《岳陽樓記》教案【3篇】

《岳陽樓記》教案【3篇】《岳陽樓記》優(yōu)秀教案篇一一、教學(xué)目標(biāo)1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。2.理解本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析《岳陽樓記》難句解析：①越明年，②政通③人和，百廢具興。分析：(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。(2)“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越，渡也?！倍ⅰ霸健弊鳌凹啊敝v，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個(gè)例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”2.覽物之情，得無異乎？分析：“得無……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語所表達(dá)的意思；二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實(shí)方向推測(cè)，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”(《觸菩說趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也?！痹倏匆韵峦茢啵寒?不同)——無異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。3.至若①春和②景明，③波瀾不驚……分析：《課文》沒有給“至若”作注歷代散文選的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳?！?《史記·游俠列傳》)“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”(《晉書·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。(請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”4.①沙鷗翔集，②錦鱗游泳。分析：(1)這是一個(gè)對(duì)偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。(2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素?！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說文》：“浮行水上也?！薄坝尽保墩f文》：“潛行水中也。”譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入。”5而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……分析：(1)“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”(白居易《與元九書》)(2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。(3)“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o壁”，譯文或可也是對(duì)偶句。6①居廟堂之高②則憂其民。分析：(l)假設(shè)復(fù)句。主語“古仁人”都因承前省。(2)“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！?《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也。”(《漢書·梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎?！?《左傳·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》)，“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法?！岸?，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語是方式，后一個(gè)謂語是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?.①微斯人，②吾誰與歸？分析：《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也?！薄墩撜Z·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰(的寓居)的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！?《戰(zhàn)國策·齊策》)但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項(xiàng)王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。(一)作者介紹，解題。同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽樓記》(板書)，這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹(板書)。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。(二)檢查預(yù)習(xí)情況。出示小黑板、;指名學(xué)生給下列字注音：謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)霏(fēi)檣(qiāng)楫(jí)冥(míng)讒(chán)偕(xié)(三)研習(xí)新課。教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。1.要重點(diǎn)理解的詞句。越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年)，而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年。所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，當(dāng)進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閻左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由。2.思考與討論首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心清不好，準(zhǔn)備修好岳陽樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。教讀第2段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。1.要著重理解的詞句。夫——本文中幾個(gè)“夫”都念fú(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。得無異乎——“得無”本是一個(gè)表示測(cè)度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”、“無”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以潔問語氣表達(dá)肯定的意思。2.思考與討論。(l)這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感?！般暋?、“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。講讀第3、4段。1.指明同學(xué)讀第3段課文并口譯，教師作必要解釋：“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，過多，過甚的意思。霪雨解作連綿的雨。陰風(fēng)：陰冷的風(fēng)。怒號(hào)(háo)：大聲的號(hào)叫。形容風(fēng)勢(shì)大，發(fā)出很響的聲音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周圍大大小小的山。嘯：野獸拖長(zhǎng)聲音的叫，它與“啼”是同義詞。老虎叫用“嘯”;猴子叫用“啼”，也可以用鳴；雞叫可以用“啼”，也可以用“鳴”;狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意這組同義詞，可以逐步培養(yǎng)用詞準(zhǔn)確的能力?！暗撬箻且病咭印本?。斯：此，這。去：離開。國：國都，這里指朝廷。蕭然：蕭條，冷落的樣子。感極：感慨到極點(diǎn)。有……者：有……的心清。者：代“覽物之情”的情?！叭鴳燕l(xiāng)……感極而悲者”是“有”的賓語。2.學(xué)生齊讀第3段。3.指名同學(xué)讀第4段課文并口譯，教師作必要的解釋：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春風(fēng)和煦，陽光明媚。錦鱗：錦，本指有色彩花紋的絲織品，引申為色彩鮮明、華麗，好看的意思。錦鱗，這里指代好看的魚。這種以部分代替全體的修辭手法。叫做“借代”，是文學(xué)作品中常見的寫法。如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！?李白詩)中的以“帆”代船。?。核械男￡懙兀步兄?。“岸芒汀蘭”是互文，意思是岸上和小洲上的蘭花。青青：“即“青青”，草很茂盛的樣子。“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有時(shí)。皓(hào)月：潔白的月光。心曠神?。盒男亻_朗，精神愉快。洋洋：快樂的樣子。4.學(xué)生齊讀第4段。5.講析第3、4段。以上兩段合在一起是文章的第三部分。問：這一段寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系。這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心清。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來寫：先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，作者選用了有代表性的景物加以描繪：連綿陰雨的天氣、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、天色昏暗、交通阻絕，這是寫的白天。夜間卻是經(jīng)常聽到虎嘯猿啼，等等，凄涼的氣氛更加濃重了。(《三峽》就曾經(jīng)引用民歌詞“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，以“猿嗚”烘托悲涼凄清的氣氛。)這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。這一段采用與上一段對(duì)照的寫法。“至若”以下寫晝景，“而或”以下寫夜景。寫白天，寫天寫水，寫天水相連的晴明；寫沙鷗，寫游魚，更增添自由閑適的氣氛；又寫蘭芒，生機(jī)勃勃，有色有香。寫夜間，再次寫天寫水，有動(dòng)有靜，此時(shí)不再有恐怖凄涼的虎嘯猿啼，卻有悠揚(yáng)動(dòng)聽的漁歌飄蕩在湖面夜空。這樣的景物怎能不令人陶醉其中？寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。6.分別指名朗讀第2、3、4段，體會(huì)景物描寫的層次和作用。教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。1.要重點(diǎn)理解的詞句?！跋忍煜隆酢薄@是一個(gè)略帶測(cè)度語氣的肯定句。注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答?！叭粍t何時(shí)而樂耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語氣，顯得委婉而得體。2.思考與討論。這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問：(1)本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。(2)這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。(3)古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢？在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。提示：作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄?！对狸枠怯洝穬?yōu)秀教案篇二教學(xué)目標(biāo)：1．通過自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。2．結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。3．自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過小組合作分析它們之間的聯(lián)系。4．通過多種形式的讀來品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語言。5．通過“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。教材分析：重點(diǎn)難點(diǎn)：1．分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。2．品味語言的音律協(xié)和之美。3．通過“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美；寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。本文被安排在蘇教版語文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過的寫景散文（如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》）的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用；同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。教學(xué)設(shè)想：努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力；既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)?，一方面?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力；另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！苯虒W(xué)流程：一、導(dǎo)入新課：有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？二、小組合作交流（5分鐘）在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容1．由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。2．點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。字形：〖百廢具興（俱）橫無際涯（崖）朝暉夕陰（輝）憂讒畏譏（饞饑）靜影沉璧（壁）寵辱偕忘（龐）（二）譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨(dú)立完成下面問題，交流時(shí)訂正。1．用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。2．找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。（百廢具興：“具”同“俱”，全，都。屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）三、精講點(diǎn)撥。（5分鐘）1．集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。四、組內(nèi)研讀（6分鐘）1．選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語言節(jié)奏和諧的音律美。2．發(fā)揮集體的智慧，通過自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語氣、語速、語調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。（§3：語氣凝重、語速緩慢、語調(diào)低沉，§4：語氣輕松、語速輕快、語調(diào)激昂）3．再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語言的音律美。五、小組品讀。（6分鐘左右）展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。六、課堂小結(jié)。（3分鐘）各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。七、鞏固練習(xí)：組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。（5分鐘）八、布置作業(yè)1．復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語解釋和5條句子翻譯。（其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況）2．完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。《岳陽樓記》優(yōu)秀教案篇三教學(xué)目的1.朗讀、背誦全文。2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。重點(diǎn)難點(diǎn)1.重點(diǎn)：(1)朗讀和背誦全文。(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。2.難點(diǎn)：(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。學(xué)法引導(dǎo)1.學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”(岳陽樓就在本市)的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點(diǎn)。2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。教學(xué)時(shí)間三課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。謫守(zhé)朝暉夕陰(huī)遷客騷人(sāo)霪雨(yín)霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)潛形(qián)岸芷汀蘭(zhǐtīng)皓月(hào)心曠神怡(yí)寵辱偕忘(xié)浩浩湯湯(shāng)2.朗讀全文，做到基本成誦。3.查字典，對(duì)照注釋，試翻譯課文。二、導(dǎo)入1.作家作品簡(jiǎn)介?！对狸枠怯洝愤x自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。2.解題。1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。三、正課1.有感情地朗讀課文。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。越明年：到了第二年。政通人和：通，順利。和，和樂。百廢具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規(guī)模。屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。得無異乎：得無，表猜度，怎能不會(huì)？4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦。四、作業(yè)朗讀課文。完成課后練習(xí)二。第二課時(shí)一、預(yù)習(xí)背誦課文。二、導(dǎo)入這節(jié)課我們繼續(xù)了解文章大意。三、正課1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。連月不開：開，放晴。濁浪排空：排空，沖向天空。日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光：天光，天色，湖色。而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。4.再次朗讀這篇文章。四、小結(jié)1.一詞多義。國防固國不以山溪之險(xiǎn)有時(shí)而或長(zhǎng)煙一空國國家國恒亡或國都則有去國懷鄉(xiāng)或許或異二者之為處在居廟堂之高則憂其民通過初極狹，才通人居居住面山而居通順利政通人和，百廢具興停了居十日通曉鳴之而不能通其意開朗則有心曠神怡曠寬廣土地平曠，屋舍儼然2.古今異義。古義：規(guī)律增其舊制古義：詳盡前人之述備矣制備今義：制度今義：準(zhǔn)備古義：日光至若春和景明古義：曾經(jīng)予嘗求古仁人之心景嘗今義：景物今義：品嘗古義：沒有微斯人，吾誰與歸微今義：微小3.通假字。具，同“俱”，全，都百廢具興屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之4.虛詞。來屬予作文以記之代詞：他，他們其必曰以因不以物喜其語氣詞其喜洋洋者矣憑固國不以山溪之險(xiǎn)代詞：他的必先苦其心志用來所以動(dòng)心忍性五、作業(yè)完成課后練習(xí)三。背誦課文。第三課時(shí)一、預(yù)習(xí)1.給課文分段并歸納段意。2.背誦全文。二、導(dǎo)入上節(jié)課我們已疏通文意，這節(jié)課我們一起來深入研究課文。三、正課1.朗讀課文。2.背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。討論并歸納：分為三個(gè)部分。第一部分(1段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。第二部分(2-4段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第1層(2段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。3.提問：寫文章，往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。4.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江