20贛江邊上的一顆璀璨明珠-江畔古村

PAGE2-贛江邊上的一顆璀璨明珠--江畔古村江畔古村，位于江西省泰和縣沿溪鎮(zhèn)，距縣城東北15余公里的贛江邊上，泉南高速公路泰和北出口東北方向10公里。光緒泰和縣志記載，泰和縣城東北沿江行三十里，有一寬十二丈、長十里的浮潭，波光蕩漾，因此，古稱浮潭村，現(xiàn)今也俗稱江邊村江畔古村始于北宋真宗年間，至今歷千年，為千年古村。據(jù)記載，江畔由世昌公孫僅開基，其時(shí)任新干州判，行舟經(jīng)浮潭，雅愛其山水奇秀，遂肇基浮潭。江畔村依山環(huán)水，北面青山為屏，山勢從東面贛江邊向西逶迤延伸至西，西面山腳下為千畝良田，村后山間依形就勢開辟出層層梯田。村莊東臨贛江，浩瀚的江水從南邊天際而來，奔流向北，碰撞在河岸的崖壁上，激起層層旋渦，形成深水的花石潭。明朝和清初，花石潭設(shè)有花石潭巡檢司，內(nèi)還設(shè)有“便民糧倉”。明代兵部尚書、太子太保泰和人尹直曾經(jīng)在江畔巡檢司視察并住宿過，并寫下描寫江畔花石潭和沙洲等美景的詩詞：去縣東逾舍，巡司扼兩河。鹽沙堆白渚，花石蘸清波。風(fēng)動(dòng)金鱗躍，星馳采鷁過。幾回經(jīng)宿處，擊節(jié)和漁歌。村前有一條美麗的小河，河水清澈，名為曲水，從西南而來，折而由西向東從村前緩緩流過，再往東北向繞村而過，注入贛江，實(shí)現(xiàn)江河交匯。村莊東南方有一條進(jìn)村道路，跨河有一座三孔古石橋，稱為南無橋，也稱“龍湖橋”，由江畔村公建，始建于清朝光緒元年，為紅米石砌置而成，橋面鋪巖條石，兩邊立有青石橋墩和欄桿，橋墩上陰刻“光緒元年洪秋吉日建”和“南無阿彌佗佛”。橋高3.5米，長38米，寬3.4米站在石橋上，橋兩邊和前面為千畝開闊的大草地和田野，不時(shí)可見黃牛在草地上悠閑地吃草。數(shù)十顆大樟樹冠蓋如云，散綴在草地四周。村口的那顆千年古樟最大，枝葉在藍(lán)天中搖曳，樹冠足可蔭蔽一畝多的地面。站在橋上，也可以看見綠樹掩映中的村舍，青磚黛瓦、飛檐翹角，若隱若現(xiàn)，仿佛急待地邀請您去揭開她美麗而神秘的面紗！這條道路為舊時(shí)沿溪鄉(xiāng)鎮(zhèn)通往吉安、永和等地的必經(jīng)之處，道路穿村而過，一直向北而去，到了村后山間，為鋪著石板和鵝卵石的古商道。據(jù)傳清朝江畔商幫非常富有，出外經(jīng)商不走別人的道路，這條路為江畔村富商獨(dú)修，一直通向湖南。在贛江與繞村而過的小河交匯處，還有古渡碼頭，以前江畔商人也從這里上船沿贛江順流而下，從鄱陽湖進(jìn)入長江，再經(jīng)洞庭湖而上到達(dá)湖南常德。雖然現(xiàn)在江上已看不到一條船只，舊碼頭也已完全湮滅在歷史的草叢中。但我們可以想象到，以前主要靠水運(yùn)的時(shí)代，滿江桅檣帆影、舟楫往來的繁忙景象。江畔人歷來崇文重教，在村后東北角贛江邊上有一高聳雄峙石塔，稱為“魁星閣”，也稱“惜字塔”、“江畔村塔”，為明代江畔村修建。石塔由青磚砌置，六面五級(jí)，葫蘆頂，高15米。相傳，古塔最初為七級(jí)，剛建成后，河對岸萬合鄉(xiāng)鎮(zhèn)曠家人丁衰微，于是作出讓步，將塔調(diào)整為五級(jí)。古石塔高聳雄峙，造型優(yōu)美。最上層正南面鑲嵌“文運(yùn)開天”石刻匾，在塔身第五層三個(gè)窗口，有石雕“指日高升”、“魁星點(diǎn)斗”、“天官賜福”等傳說故事的人物形象，栩栩如生。其中，石雕吉祥圖案“魁星點(diǎn)斗”是采用會(huì)意文字的形式，畫面上有一魁星的，魁星神像頭部像鬼，一腳向后翹起，如“魁”字的大彎鉤，左手捧墨斗，如“魁”字中間的“斗”字，右手執(zhí)筆，單足站立在鰲頭之上，意寓用筆點(diǎn)定中試人的姓名，這個(gè)人物形象也組成一個(gè)草體的“魁”字，取魁星點(diǎn)斗獨(dú)點(diǎn)鰲頭之意，形象生動(dòng)，拼字巧妙。八十年代，經(jīng)常放牛路過塔旁，那時(shí)還可以看見頂層窗戶上的人物形象，同伴說是菩薩，不過我怎么看也不像，與心目中菩薩的端莊形象相差太遠(yuǎn)，在我的印象中，倒有點(diǎn)像孫悟空拿著金箍棒或飛天人物形象，很生動(dòng)活潑。六個(gè)塔的飛檐翹角掛有銅鈴，鈴聲隨風(fēng)可以傳播到河對岸?？上КF(xiàn)在石刻匾、石雕人物和銅鈴都佚失。古塔旁，有一座名為“回龍橋”的單孔古石橋橫跨溪上，因?yàn)?，贛江漲水時(shí)，河水倒灌溪內(nèi)，有如游龍回旋，故橋得之名。橋邊有顆被稱為“筆架樟”的數(shù)百年大樟樹，分3-4枝大樹杈，枝繁葉茂。從遠(yuǎn)處看，石塔就象一支如椽大筆，斜架在“筆架”上?！翱恰睘楸倍菲咝侵星八念w星，即天樞、天璇、天璣、天權(quán)的總稱，主文運(yùn)、文章。在科舉考試中，取得高第稱作“奪魁”，“魁首”。塔身嵌有青石陽刻“惜字”二大字，意為珍惜文字，古人認(rèn)為文字是神圣和崇高的，為圣人所創(chuàng)，對有文字之紙，不可隨意丟棄或污損，必須焚燒于塔中。古塔體現(xiàn)了江畔先人“敬惜字紙”、崇尚文化的理念，是歷代江畔人追求讀書入仕的印證。江畔村后有八口古塘，其中一口稱為“月光塘”，其它七口呈七星排列，組成“七星伴月”。池塘環(huán)環(huán)相連，口口相通，聚集山澗來水，匯成涓涓一溪，從古塔旁潺潺流過，向東注入贛江。古塔旁溪水常年不斷，象征著江畔村文脈經(jīng)久不息，歷久愈盛。江畔人臨水而居，亦耕亦商，善于經(jīng)營。他們勤勞勇敢，自強(qiáng)不屈。一代一代江畔人走出山村，背井離鄉(xiāng)到外面闖世界，在湖南、湖北、九江等地開鋪經(jīng)商。明清時(shí)期，江畔孫氏成為“江右商幫”中的一支勁旅，成就了一大批巨賈富商。江畔村興盛于明清時(shí)期，在清朝道光、咸豐年間，更是出現(xiàn)了泰和首富、億萬富翁孫明。他為一代儒商，一生經(jīng)世濟(jì)民、行俠仗義，先后捐獻(xiàn)軍餉報(bào)效國家，修建會(huì)館士館、學(xué)院書院，修筑吉安白鷺洲堤岸和橋梁道路，最為稱道的是他一門三代三修吉安府試院，他的善舉遍布北京、南昌、吉安、泰和，享譽(yù)省內(nèi)外，是當(dāng)時(shí)泰和人的驕傲，在府史、縣史上留下了厚重墨彩。江畔人追宗報(bào)本，仁孝傳家。他們在外經(jīng)商致富發(fā)達(dá)后，不忘回饋家鄉(xiāng)，報(bào)答鄉(xiāng)親。先后建立義田、義屋、義學(xué)、義倉和義公會(huì)（即公益田地、公益房屋、公益學(xué)堂、公益糧倉和公益基金），成為遠(yuǎn)近聞名的“五義之村”。他們修路筑堤，建祠造屋。沿河岸防洪堤修葺一新，叫響了江畔的“大碼頭”、“小碼頭”。村中道路全部鋪上青石板和鵝卵石，四周村口樹起三十幾座高高的牌坊。一棟棟大祠堂重新修建，拔地而起；一排排豪宅噴涌而出，鱗次櫛比。這些房屋一律青磚條石黛瓦，飛檐翹角馬頭墻。村中還建有五顯廟、浮潭寺、西來庵、古戲臺(tái)和古碾房，解放后還建有合作社和江畔糧站，整個(gè)村落繁榮熱鬧，氣派非凡，聞名遐邇，令人艷羨。江畔村古民居眾多，有氣勢恢宏的獨(dú)棟豪宅，也有由多棟組成的院落式連體大宅，其中最為闊氣、最為氣派的幾棟位于村中心。村中心有兩口古塘，一大一小，一方正一長條形。大的正方池塘前為村中最為著名的豪宅--江畔別墅，名稱源于外墻上的兩個(gè)大字“別墅”，“別墅”二字充分體現(xiàn)了主人的見識(shí)、自信和情趣?！皠e墅”門庭寬大，厚墻高屋，門前原先有一個(gè)風(fēng)雨廊，門外鋪就一整塊大紅石，門墩、門楣均為青條石，門楣上方為木雕鰲頭飛鳳。其磚墻37cm，近普通磚墻兩倍的厚度。別墅分為前后兩堂，旁邊為廚房，整座別墅相當(dāng)于3--4棟普通房屋的面積。前正廳宏偉寬敞，青磚鋪地，條石鑲邊，抬頭頂上天花板有一幅寬大的金漆古畫，大廳四周木板隔柵，上部隔柵或?yàn)殓U空刻字，或?yàn)榻鹌嶙之?。正廳兩旁為廂房，后為后堂，也相當(dāng)于一棟單獨(dú)房屋，有天井、后正廳、廂房和小院落長方形池塘正面為排屋，前后兩排，每排3棟，共6棟組成一個(gè)深宅大院。門前為寬大紅石臺(tái)階、紅石門楣。與眾不同的是，室內(nèi)通向二樓的都為木踏板樓梯，廂房為隔空木地板。按中國風(fēng)水，水主財(cái)運(yùn)，村中心兩池塘前豪宅大院，都為當(dāng)年富甲一方豪商所建。兩池塘和兩豪宅，在同一橫軸線的兩側(cè)。軸線為一條橫向馬路，青石板和鵝卵石鋪就，下有排水溝。在這條馬路上還有一稱為“合作社”的豪宅，不知其原名，因解放后當(dāng)作過“合作社”，故以之為名。“合作社”的特點(diǎn)是“闊、高、深、幽”。闊，一為廣闊，占地廣，中為正屋，左為后來作為“鹽倉”的倉庫，右為江畔最大的私家花園，前有一個(gè)大廚房和飯?zhí)?，整個(gè)豪宅院落相當(dāng)于4--5棟普通民房；二為闊氣，門前大紅石鋪地，高大門楣也為大紅石，房屋四角和門口轉(zhuǎn)角均鑲嵌高大紅條石，正廳寬闊高大，解放后作為“合作社”商店，一至延續(xù)到八十年代。高，為圍墻高大，墻高3--4米，上面長滿青苔蕨草，站在墻外看不到里面的建筑。深，為庭院巷道深，正屋坐北朝南，從正屋大門向左，再折向后，有一條鋪滿鵝卵石的深深巷道，使得院落大門朝北，正對馬路。幽，為幽靜，這棟大宅充滿種種靈異傳說，有種宅院深深的感覺，一個(gè)人走在里面，不知不覺會(huì)怦然心跳。村里建有孫氏總祠和七堂分祠，總祠稱“仁孝堂”，保存還算完好，大門外一對石鼓，門前原有旗桿石，地面鋪著青石板，現(xiàn)已損壞無存。祠內(nèi)堂有三進(jìn)，據(jù)傳歷代祖宗的牌位，四周很多菩薩的塑像及歷朝留下的皇帝“敕