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文檔簡(jiǎn)介
藝術(shù)概論年月真題
00504-sc20104
1、【單選題】藝術(shù)鑒賞中的想象活動(dòng)屬于
創(chuàng)造性想象
再造性想象
A:
概念性想象
B:
概括性想象
C:
答D:案:B
解析:在藝術(shù)鑒賞中,以再造性想像為主,這是因?yàn)?,鑒賞者的想像是在藝術(shù)作品所提供
的審美信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,要受作品形式和內(nèi)容的制約,他只能在藝術(shù)作品所規(guī)定的范
圍和情境中馳騁想像。
2、【單選題】主張用“細(xì)讀”法對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析的文學(xué)批評(píng)流派是
新批評(píng)派
精神分析派
A:
社會(huì)歷史學(xué)派
B:
文化批評(píng)學(xué)派
C:
答D:案:A
解析:在文學(xué)批評(píng)中產(chǎn)生的英美新批評(píng)派也是一種本體論的藝術(shù)批評(píng)方法。他們主張“細(xì)
讀”。P131
3、【單選題】英國(guó)審美心理學(xué)家布洛提出了
勞動(dòng)說(shuō)
距離說(shuō)
A:
移情說(shuō)
B:
游戲說(shuō)
C:
答D:案:B
解析:瑞士心理學(xué)家、美學(xué)家布洛用了“心理距離”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)形容審美態(tài)度。P121
4、【單選題】在物質(zhì)形態(tài)上,戲曲屬于
時(shí)間藝術(shù)
空間藝術(shù)
A:
B:
時(shí)空綜合藝術(shù)
視覺(jué)藝術(shù)
C:
答D:案:C
解析:時(shí)空綜合藝術(shù),包括舞蹈、戲劇、影視、行為藝術(shù)等等。P134
5、【單選題】具有突發(fā)性、偶然性、啟示性、創(chuàng)造性的創(chuàng)作心理是
藝術(shù)構(gòu)思
藝術(shù)直覺(jué)
A:
藝術(shù)靈感
B:
藝術(shù)共鳴
C:
答D:案:C
解析:具有突發(fā)性、偶然性、啟示性、創(chuàng)造性的創(chuàng)作心理是藝術(shù)靈感。P79
6、【單選題】以“溫柔敦厚”為內(nèi)容的詩(shī)教傳統(tǒng)形成于
儒家
道家
A:
法家
B:
墨家
C:
答D:案:A
解析:儒家所講的“禮儀”,當(dāng)然是有其特定內(nèi)容的,其中有相當(dāng)部分我們不能同意。但
假如我們撇下其具體內(nèi)容不談,則可以發(fā)現(xiàn)這種思維方式并沒(méi)有一般意義上的錯(cuò)誤?!鞍l(fā)
乎情,止乎禮儀”的結(jié)果是“樂(lè)而不淫,哀而不傷,怨而不怒”,這既是“溫柔敦厚”的
“詩(shī)教”標(biāo)準(zhǔn),又是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所提倡的“中和美”的尺度。P33
7、【單選題】在黑格爾心目中最理想的藝術(shù)類(lèi)型是
象征型
古典型
A:
浪漫型
B:
表現(xiàn)型
C:
答D:案:B
解析:古典型藝術(shù),就是物質(zhì)與精神和諧統(tǒng)一的藝術(shù),黑格爾認(rèn)為這是最完美的藝術(shù)類(lèi)
型。
8、【單選題】受二十世紀(jì)新寫(xiě)實(shí)主義美學(xué)影響產(chǎn)生的攝影流派被稱(chēng)為
紀(jì)實(shí)主義攝影流派
超現(xiàn)實(shí)主義攝影流派
A:
表現(xiàn)主義攝影流派
B:
印象主義攝影流派
C:
答D:案:A
解析:紀(jì)實(shí)主義攝影流派是20世紀(jì)中期以來(lái)興起的“新寫(xiě)實(shí)主義”美學(xué)思想的產(chǎn)物。
P206
9、【單選題】德彪西創(chuàng)立的音樂(lè)流派是
古典主義樂(lè)派
浪漫主義樂(lè)派
A:
印象主義樂(lè)派
B:
表現(xiàn)主義樂(lè)派
C:
答D:案:C
解析:德彪西(圖160)的印象主義音樂(lè)、據(jù)說(shuō)在精心地模仿著莫奈和雷諾阿的繪畫(huà)。
P214
10、【單選題】歐洲園林藝術(shù)的近代形式是
法國(guó)宮廷園林
英國(guó)自然風(fēng)景園
A:
意大利臺(tái)地園
B:
波斯園林
C:
答D:案:B
解析:英國(guó)自然風(fēng)景園是歐洲園林的近代形式。P186
11、【單選題】被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是
《顏氏家廟碑》
《祭侄季明文稿》
A:
《古詩(shī)四帖》
B:
《蘭亭集序》
C:
答D:案:D
解析:《蘭亭集序》(圖148)被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。P197
12、【單選題】正書(shū)是指
楷書(shū)
行書(shū)
A:
草書(shū)
B:
隸書(shū)
C:
答D:案:A
解析:楷書(shū)又被稱(chēng)為真書(shū),正書(shū)。P196
13、【單選題】在藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞活動(dòng)中,主體對(duì)客體采取的一種無(wú)功利、超利害的態(tài)度叫
做
實(shí)用態(tài)度
科學(xué)態(tài)度
A:
倫理態(tài)度
B:
審美態(tài)度
C:
答D:案:D
解析:所謂審美態(tài)度,即以“無(wú)利害”、“超功利”的觀賞態(tài)度來(lái)看待對(duì)象。P121
14、【單選題】藝術(shù)語(yǔ)言的基礎(chǔ)層次是
藝術(shù)形象
符號(hào)結(jié)構(gòu)
A:
物質(zhì)媒介
B:
表現(xiàn)意圖
C:
答D:案:C
解析:所謂藝術(shù)語(yǔ)言的“物質(zhì)媒介”,就是藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品最基本的物質(zhì)材料,是藝
術(shù)作品得以存在的物質(zhì)前提。P89
15、【單選題】在弗洛伊德學(xué)說(shuō)影響下產(chǎn)生的藝術(shù)批評(píng)類(lèi)型是
社會(huì)歷史批評(píng)
精神分析批評(píng)
A:
本體論批評(píng)
B:
文化學(xué)批評(píng)
C:
答D:案:B
解析:精神分析學(xué)說(shuō)以及精神分析批評(píng)的創(chuàng)始人,是奧地利心理學(xué)家弗洛伊德。P130
16、【單選題】主張將材質(zhì)消融于形式的藝術(shù)類(lèi)型是
原始藝術(shù)
歐洲古典藝術(shù)
A:
西方現(xiàn)代藝術(shù)
B:
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)
C:
答D:案:B
解析:主張將材質(zhì)消融于形式的藝術(shù)類(lèi)型是歐洲古典藝術(shù)。P161
17、【單選題】認(rèn)為視覺(jué)形象不是對(duì)感性材料的機(jī)械復(fù)制、而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握的
美學(xué)流派是
達(dá)達(dá)主義美學(xué)
浪漫主義美學(xué)
A:
符號(hào)論美學(xué)
B:
格式塔心理學(xué)美學(xué)
C:
答D:案:D
解析:認(rèn)為視覺(jué)形象不是對(duì)感性材料的機(jī)械復(fù)制、而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握的美學(xué)流
派是格式塔心理學(xué)美學(xué)。
18、【單選題】與中國(guó)古代畫(huà)論中的“眼中之竹”相當(dāng)?shù)膭?chuàng)作論范疇是
藝術(shù)觀察
藝術(shù)構(gòu)思
A:
藝術(shù)傳達(dá)
B:
藝術(shù)傳播
C:
答D:案:A
解析:“眼中之竹”不僅代表了對(duì)創(chuàng)作素材的搜集,還包含著藝術(shù)家體驗(yàn)生活和觀察生活
的全部?jī)?nèi)容。P53
19、【單選題】提倡“以美育代宗教”的中國(guó)近現(xiàn)代教育家是
康有為
陶行知
A:
蔡元培
B:
王國(guó)維
C:
D:
答案:C
解析:而惟有藝術(shù)的方式,才能富有成效地幫助實(shí)施這一教育過(guò)程。我們于是能夠理解,
蔡元培為什么要提倡“以美育代宗教”,要把“藝術(shù)”當(dāng)成改造國(guó)民精神的手段,因?yàn)樗?/p>
術(shù)足以“破人我彼此的偏見(jiàn)”,“破生死利害的顧忌”。P40
20、【單選題】藝術(shù)意境的表現(xiàn)特征是
傳神寫(xiě)照
情景交融
A:
氣韻生動(dòng)
B:
借古開(kāi)今
C:
答D:案:B
解析:“情境交融”這是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。P99
21、【多選題】藝術(shù)的社會(huì)功能包括
政治功能
認(rèn)識(shí)功能
A:
經(jīng)濟(jì)功能
B:
教育功能
C:
審美功能
D:
答E:案:BDE
解析:藝術(shù)的社會(huì)功能包括認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。P30-P34
22、【多選題】關(guān)于達(dá)達(dá)主義的正確描述有
反美學(xué)
反傳統(tǒng)
A:
選擇即創(chuàng)造
B:
利用現(xiàn)存品進(jìn)行創(chuàng)作
C:
弱化技巧
D:
答E:案:ABCDE
解析:關(guān)于達(dá)達(dá)主義的正確描述有:(1)反美學(xué);(2)反傳統(tǒng);(3)選擇即創(chuàng)
造;(4)利用現(xiàn)存品進(jìn)行創(chuàng)作;(5)弱化技巧。
23、【多選題】關(guān)于藝術(shù)起源的學(xué)說(shuō)有
宗教說(shuō)
A:
巫術(shù)說(shuō)
勞動(dòng)說(shuō)
B:
愉快說(shuō)
C:
游戲說(shuō)
D:
答E:案:BCE
解析:歷來(lái)關(guān)于藝術(shù)起源的見(jiàn)解,歸納起來(lái),主要以下面幾種學(xué)說(shuō)較有影響:模仿說(shuō)、游
戲說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)。P9
24、【多選題】藝術(shù)意蘊(yùn)包括的內(nèi)容有
審美情調(diào)
社會(huì)歷史意義
A:
哲理意味
B:
表達(dá)規(guī)則
C:
媒介符號(hào)
D:
答E:案:AB
解析:藝術(shù)作品的意蘊(yùn)主要由以下幾方面內(nèi)容構(gòu)成。(1)社會(huì)歷史意義;(2)哲學(xué)
意味;(3)審美情調(diào)。P94-P95
25、【多選題】屬于藝術(shù)接受范疇的藝術(shù)活動(dòng)有
藝術(shù)構(gòu)思
藝術(shù)鑒賞
A:
藝術(shù)批評(píng)
B:
藝術(shù)品交易
C:
藝術(shù)消費(fèi)
D:
答E:案:BCDE
解析:屬于藝術(shù)接受范疇的藝術(shù)活動(dòng)有:(1)藝術(shù)鑒賞;(2)藝術(shù)批評(píng);(3)
藝術(shù)品交易;(4)藝術(shù)消費(fèi)。
26、【判斷題】藝術(shù)發(fā)展的唯一決定因素是社會(huì)的發(fā)展。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了藝術(shù)的發(fā)展。P17
27、【判斷題】藝術(shù)創(chuàng)造意味著藝術(shù)創(chuàng)新。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:從藝術(shù)世界的大范圍看,藝術(shù)創(chuàng)新體現(xiàn)為藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)新,這不僅是藝術(shù)內(nèi)部的原
因造成的,有時(shí)還與新技術(shù)、新媒體的發(fā)明密切相關(guān)。P21
28、【判斷題】藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值是統(tǒng)一不悖的。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:藝術(shù)的精神價(jià)值也就與市場(chǎng)價(jià)值發(fā)生了矛盾。P116
29、【判斷題】藝術(shù)是為美而存在的。
正確
錯(cuò)誤
A:
答B(yǎng):案:B
解析:既然“藝術(shù)等于美”的公式已不能成立,美學(xué)自然就沒(méi)有能力解決全部的藝術(shù)問(wèn)題
了。P3
30、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述建筑藝術(shù)的特點(diǎn)。
答案:(1)形式服從功能;(2)技術(shù)美的結(jié)晶;(3)抽象的形式美;(4)凝固
的音樂(lè);(5)石頭的史書(shū)。P165-P174
31、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述藝術(shù)傳播的方式。
答案:藝術(shù)傳播的方式主要有三種:即現(xiàn)場(chǎng)傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。
P118
32、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述群體藝術(shù)風(fēng)格的類(lèi)型及其與個(gè)體藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系。
答案:(1)時(shí)代風(fēng)格;(2)民族風(fēng)格;(3)流派風(fēng)格。群體藝術(shù)風(fēng)格與個(gè)體藝
術(shù)風(fēng)格的關(guān)系:群體藝術(shù)風(fēng)格通過(guò)個(gè)體藝術(shù)風(fēng)格加以表現(xiàn)。P107
33、【問(wèn)答題】論述藝術(shù)與道德的關(guān)系。
答案:(1)道德與藝術(shù)都是人類(lèi)掌握世界的方式之一,它們互相影響和滲透。(2分)
(2)道德干預(yù)藝術(shù)(有正負(fù)作用),藝術(shù)輔翼道德。(舉例:東方、西方:比如中國(guó)歷
代統(tǒng)治者把藝術(shù)視為“成教化,助人倫”的工具)(2分)(3)道德與藝術(shù)分屬不同領(lǐng)
域,具有獨(dú)立性:前者是功利的,后者是超功利的;前者訴諸行動(dòng),后者訴諸心靈。(2
分)論述(4分)
34、【問(wèn)答題】任意列舉你所熟悉的五位藝術(shù)家,寫(xiě)出其姓名、國(guó)別時(shí)代,列舉其代表作
品,并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其藝術(shù)風(fēng)格。
答案:(1)鄭燮,中國(guó),清朝,《山水清音圖》(1分)。水墨山水畫(huà)(1分)。
(2)閻立本,中國(guó),唐朝,《步輦圖》(1分)。工筆人物畫(huà)(1分)。(3)魯本
斯,佛蘭德斯,十七世紀(jì),《阿馬松之戰(zhàn)》(1分)。巴洛克繪畫(huà)風(fēng)格(1分)。(4)
羅丹,法國(guó),二十世紀(jì),《思想者》(1分)。表現(xiàn)主義風(fēng)格的雕塑(1分)。(5)塞
尚,法國(guó),十九世紀(jì),《靜物與果盤(pán)》(1分)。后印象主義繪畫(huà)風(fēng)格(1分)。
35、【名詞解釋】康拉德·費(fèi)德勒
答案:康拉德?費(fèi)德勒,被譽(yù)為“現(xiàn)代形式的藝術(shù)學(xué)之父”。P3
36、【名詞解釋】蒙太奇
答案:蒙太奇,是從法語(yǔ)Montage音譯來(lái)的,原是一個(gè)建筑學(xué)術(shù)語(yǔ),意為構(gòu)成和裝配。電
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