2011年10月自考00469教育學原理試題及答案含解析

教育學原理年月真題

00469201110

1、【單選題】西方教育名著《愛彌兒》的作者是()

盧梭

洛克

A:

笛卡爾

B:

康德

C:

答D:案：A

解析：《愛彌兒》是法國思想家讓-雅克·盧梭創(chuàng)作的教育學著作，首次出版于1762年。

該書是一本夾敘夾議的教育小說，書中以富家孤兒愛彌兒為主人公，論述了男子的教育改

革，批判英國舊教育的荒謬腐朽，并提出新教育的原則和理想。

2、【單選題】在現(xiàn)代英語中，教育(education)一詞的原意是()

幫助

指導

A:

組織

B:

引出

C:

答D:案：D

解析：在現(xiàn)代英語中，教育(education)一詞的原意是“引出”。

3、【單選題】下列屬于我國封建社會啟蒙讀物的是()

《論語》

《大學》

A:

《女兒經(jīng)》

B:

《中庸》

C:

答D:案：C

解析：《女兒經(jīng)》作者不詳，成書大約于明朝，經(jīng)過不斷增刪在民間廣為流傳，屬于我國

封建社會啟蒙讀物。

4、【單選題】"教育心理起源說"的代表人物是()

杜威

孟祿

A:

B:

布魯納

布盧姆

C:

答D:案：B

解析：教育的心理起源說在學術(shù)界被認為是對教育生物起源學說的批判，其代表人物是著

名的美國教育史家孟祿。

5、【單選題】確定一個國家教育目的的客觀依據(jù)是()

教育理念

人性假設(shè)

A:

歷史發(fā)展進程

B:

理想人格

C:

答D:案：C

解析：確定一個國家教育目的的客觀依據(jù)是歷史發(fā)展進程。

6、【單選題】教育方針的含義是指()

班級教育工作總的要求

學校教育工作總的要求

A:

地區(qū)教育工作總的要求

B:

國家教育工作總的要求

C:

答D:案：D

解析：教育方針的含義是指國家教育工作總的要求。

7、【單選題】提出"教學與發(fā)展"理論的教育學家是()

維果茨基

凱洛夫

A:

蘇霍姆林斯基

B:

贊可夫

C:

答D:案：D

解析：提出"教學與發(fā)展"理論的教育學家是贊可夫。

8、【單選題】"孟母三遷"的故事說明了對人的發(fā)展起重要作用的是()

遺傳

環(huán)境

A:

B:

教育

成熟

C:

答D:案：B

解析："孟母三遷"的故事說明了對人的發(fā)展起重要作用的是環(huán)境。

9、【單選題】保加利亞心理學家洛扎諾夫創(chuàng)立的著名教學法是()

獎勵教學法

談話教學法

A:

實踐教學法

B:

暗示教學法

C:

答D:案：D

解析：保加利亞心理學家洛扎諾夫創(chuàng)立的著名教學法是暗示教學法。

10、【單選題】布魯納提出教學過程的三個階段是()

假設(shè)一驗證一總結(jié)

情境一活動一反饋

A:

預備一互動-應(yīng)用

B:

動機一探究一結(jié)論

C:

答D:案：A

解析：布魯納認為學習過程就是“發(fā)現(xiàn)”或探索的過程。教學過程一般應(yīng)包括以下三個階

段：(1)教師為學生提供材料，學生提出有關(guān)假設(shè)；(2)對獲得的概念進行驗證；(3)要求

學生對獲得概念的策略進行分析總結(jié)。布魯納認為學習過程就是“發(fā)現(xiàn)”或探索的過程。

教學過程一般應(yīng)包括以下三個階段：(1)教師為學生提供材料，學生提出有關(guān)假設(shè)；(2)對

獲得的概念進行驗證；(3)要求學生對獲得概念的策略進行分析總結(jié)。

11、【單選題】主張智力是人的信息加工能力的心理學派是()

精神分析學派

個體心理學派

A:

存在主義心理學派

B:

認知心理學派

C:

答D:案：D

解析：主張智力是人的信息加工能力的心理學派是認知心理學派。

12、【單選題】德育的最高目標是()

培養(yǎng)學生正確的世界觀和人生觀

培養(yǎng)學生良好的生活習慣

A:

培養(yǎng)學生自覺地遵守紀律

B:

培養(yǎng)學生熱愛集體的情感

C:

答D:案：A

解析：德育的最高目標是培養(yǎng)學生正確的世界觀和人生觀。

13、【單選題】最早把美育作為一個相對獨立的教育范疇提出來的學者是()

羅素

杜威

A:

席勒

B:

康德

C:

答D:案：C

解析：最早把美育作為一個相對獨立的教育范疇提出來的學者是席勒。

14、【單選題】既不像學校教育依靠嚴格的制度運行，也不像社會教育難以控制，這體現(xiàn)了

家庭教育的()

模式化特點

規(guī)范化特點

A:

多樣化特點

B:

科學化特點

C:

答D:案：C

解析：既不像學校教育依靠嚴格的制度運行，也不像社會教育難以控制，這體現(xiàn)了家庭教

育的多樣化特點。

15、【單選題】在青少年教育中起主導作用的因素是()

學校

家庭

A:

社會

B:

個體

C:

答D:案：A

解析：在青少年教育中起主導作用的因素是學校。

16、【單選題】一個國家或地區(qū)各級各類學校機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則是指()

學校教育目標

學校教育制度

A:

學校課程標準

B:

學校教學計劃

C:

答D:案：B

解析：一個國家或地區(qū)各級各類學校機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則是指學校教育制度。

17、【單選題】教師勞動屬于一種特殊的勞動范疇，因為其勞動成果是()

物質(zhì)產(chǎn)品

精神產(chǎn)品

A:

社會所需人才

B:

社會所需制度

C:

答D:案：C

解析：教師勞動屬于一種特殊的勞動范疇，因為其勞動成果是社會所需人才。

18、【單選題】在青少年年齡特征中出現(xiàn)教育發(fā)展特殊契機的階段是()

小學

初中

A:

高中

B:

大學

C:

答D:案：B

解析：在青少年年齡特征中出現(xiàn)教育發(fā)展特殊契機的階段是初中。

19、【單選題】下列關(guān)于教師勞動間接性的正確表述是()

沒有嚴格的時空界限

以學生為中介實現(xiàn)勞動價值

A:

勞動手段是教師自身

B:

以自己的人格影響學生

C:

答D:案：B

解析：以上關(guān)于教師勞動間接性的正確表述是以學生為中介實現(xiàn)勞動價值。

20、【單選題】把學校制度分為兩個互不相通的軌道的學制是()

單軌制

分支制

A:

多軌制

B:

雙軌制

C:

答D:案：D

解析：把學校制度分為兩個互不相通的軌道的學制是雙軌制。

21、【問答題】簡述資本主義社會教育的主要特征。

答案：答：1>教育目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要給予廣大勞動人

民以一定的文化科學知識。2>建立了現(xiàn)代學校制度。3>課堂結(jié)構(gòu),內(nèi)容得到了不斷的調(diào)整

尊重學生的學習積極性的新教學方法不斷出現(xiàn)。4>師生關(guān)系民主化。5>獨立形態(tài)的教育

學產(chǎn)生并得到了很大的發(fā)展。

22、【問答題】簡述神學教育目的論。

答案：答:一些教育家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的,夸美紐斯就認為:人是上

帝創(chuàng)造物,上帝創(chuàng)造人的目的就是為了讓人代做萬物的主宰。教育目的正式為人皈依上帝,

獲得永生做準備。

23、【問答題】簡述人為什么具有可教育性。

答案：答:人的可教育性，即人具有接受教育的天賦素質(zhì)和潛在能力。人之所以具有可教

育性就是在于人具有可塑性，二者表現(xiàn)為人的感覺器官和心理機能是“未特定化”的，人

不像動物那樣為了適應(yīng)生存而特地進化出不同的適應(yīng)環(huán)境的器官，人的器官屬于“未特定

化”的，人的感覺也不指向某一特定的對象，人沒有固定的棲居地,人能適應(yīng)廣泛的生存

環(huán)境。人之所以具有可教育性還因為人的身心擁有巨大的潛力大腦神經(jīng)系統(tǒng)是人類的智慧

系統(tǒng)，它的結(jié)構(gòu)之復雜,而且作為其元件的神經(jīng)元數(shù)目如此之巨大,足見人類潛能的豐富。

24、【問答題】簡述家庭教育的基本要求。

答案：答:1>創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。作為夫妻的父母彼此相處的狀況對于家庭氣氛起著決

定的作用，父母應(yīng)當養(yǎng)成健康高尚的趣味愛好,從而使孩子具有豐富建康的精神世界，父

母本人沉溺于庸俗低級的娛樂和休閑方式,必然污染孩子的心靈。2>對孩子的要求合理、

統(tǒng)一對子女的要求要符合孩子的發(fā)展水平和個性特點，并且不斷根據(jù)孩子成長變化的情況

調(diào)整對他們的要求，尤其要從孩子的具體情況出發(fā)。家長應(yīng)該在孩子面前保持一致,一旦

提出要求就要堅持到底,決不讓步、放松,同時也應(yīng)當給孩子留有充分的自由。3>要理解和

尊重孩子。并不是指的一味的縱容,而是承認孩子與家長在人格上是平等的,承認孩子有自

己的尊嚴和權(quán)利,切忌家長獨斷專行，涉及子女的事情不應(yīng)該包辦代替,而是盡可能的征求

他們自己的意見和說明其中的原因，遇事多商量,要信任孩子。是否能建立起民主型的家

庭,主要取決于家長而不是子女。4>不斷提高家長的文化素養(yǎng)和思想修養(yǎng)。家長的知識水

平高、教育程度高,對于子女發(fā)展當然是有利的。

25、【問答題】簡述教師素養(yǎng)的知識結(jié)構(gòu)。

答案：答:1>比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)。中國是社會主義國家是以馬克思主義毛澤

東思想和鄧小平理論為知道思想的,這就要求教師必須具備一定的理論修養(yǎng),用正確的理論

觀點知道自己的教育行為和各項教育教學工作,從而有利于形成學生辯證唯物主義世界觀

的基礎(chǔ),有利于培養(yǎng)學生正確的政治態(tài)度和信念。2>精深的專業(yè)知識。教師總是擔任著--

門或幾門學科進行著教學活動,因此教師必須對本學科的歷史、現(xiàn)狀、未來發(fā)展、規(guī)律等

有關(guān)知識、理論、研究方法、等有比較扎實深厚的功底。3>廣博的文化基礎(chǔ)知識。任何老

師對于學生的影響絕不僅僅限于他所教授的課程,而是全面的，教師的知識結(jié)構(gòu)越是廣博,

就越有可能對學生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。4>必備的教育科學知識。教育是--門很復雜

的工作教師要提高自己的工作水平和效率,使得自己的教育行為合目的性、合規(guī)律性，就

必須認真學習教育理論。

26、【問答題】簡述西方古代斯巴達學校教育制度的特點。

答案：答:斯巴達是一個奴隸主軍事寡頭制的國家，為了維護斯巴達人的統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓奴隸的

反抗建立了獨具特色的軍事教育制度。而且斯巴達非常重視婦女的教育，認為身體健壯、

品行端正的婦女能夠為國家養(yǎng)育合格的公民和英雄。

27、【問答題】試論述教育與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系。

答案：答:社會生產(chǎn)力必然存在于一定的經(jīng)濟形勢之中，及一定的生產(chǎn)關(guān)系中。社會生產(chǎn)

關(guān)系的總和構(gòu)成了社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。整個人類歷史的發(fā)展表明,經(jīng)濟基礎(chǔ)對教育有著深刻

地制約作用。當新的生產(chǎn)關(guān)系代替舊的生產(chǎn)關(guān)系時,就會產(chǎn)生與之前相應(yīng)的具有新的性質(zhì)

的教育。(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)是制約教育的中介因素和力量經(jīng)濟基礎(chǔ)制約著社會性質(zhì)、受教育者

的權(quán)利、部分教育目的、部分教育內(nèi)容。(2)教育對經(jīng)濟基礎(chǔ)有重要影響被經(jīng)濟基礎(chǔ)所決

定的教育,反過來多經(jīng)濟基礎(chǔ)又產(chǎn)生了很大的影響,使得一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)被強化或被削弱。

通常情況下，教育都起著復制、強化和延續(xù)社會關(guān)系的作用。被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的教育機構(gòu),

同時也是反映一定社會關(guān)系的政治、思想意識和社會文化的傳播與宣傳機構(gòu)。在社會的變

革時期,教育通過傳播先進思想和進步理論,而具有促進社會變革的作用。

28、【問答題】案例：四年級學生小明是班級后進生中的一員，經(jīng)受著同其他后進生一樣的

遭遇。就拿英語來說吧，小明覺得學英語很難，每次考試都不及格，然而小明并不甘心成為

后進生。一次，英語老師當著全班同學的面罵小明愚蠢，沒有學英語的天賦，小明心里很不

服氣，暗下決心要學好英語。于是，他早起晚睡背單詞，一有機會練會話，放棄了許多與同

學游戲和玩耍的時間。終于，功夫不負有心人，期末英語考試得了全班第一名。小明感到特

別高興，心想：這次，老師一定會表揚自己!可出乎意料的是，英語老師一進教室就當著全班

同學的面問小明："你這次考第一名，不是抄來的吧?"聽了這話，小明一下子從頭涼到腳，心

里感到一陣刺痛，那種心情......試分析英語老師在教育過程中運用了哪種教育方法?并結(jié)合

該案例說明如何恰當運用這種教育方法。

答案：答:老師運用了獎懲法。運用懲罰手段是要注意1懲罰的目的是為了教育,而不是

為了懲罰而懲罰。必須讓學生認識問題所在,認識懲罰手段實際寄寓的愛心、善意與尊

重。學生認識到錯誤并決定不再犯的時候應(yīng)免于處罰。2.懲罰應(yīng)當合情合理.公平、準確,

要避免主觀和武斷的懲罰。3.懲罰與對學生的尊重相結(jié)合。一方面懲罰強度必須足以懲戒

學生,一方面,懲罰有必須避免傷害學生的自尊，造成精神或身體上的傷害。.4.懲罰的靈

活性。不能刻板地使用懲罰手段,一是懲罰的形式多樣化,二是因?qū)ο蠖愂褂貌煌膽?/p>

罰。

29、【名詞解釋】文化教育學

答案：答：文化教育學:文化教育學，又稱精神科學教育學，是19世紀末以來出現(xiàn)在德國

的一種教育學說，代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人,代表著作