2008年10月自考00529文學(xué)概論一試題及答案含解析

文學(xué)概論（一）年月真題

00529200810

1、【單選題】20世紀(jì)提出文學(xué)文本四層面說的西方文論家是（）

艾布拉姆斯

艾略特

A:

英加登

B:

蘇馴·朗格

C:

答D:案：C

解析：教材P17。

2、【單選題】與自然科學(xué)相比，文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的中心問題是（）

自然世界的奧秘

人的感受、情感、愿望和理想

A:

客觀世界的規(guī)律

B:

作為一種自然而進(jìn)入科學(xué)視野的人

C:

答D:案：B

解析：教材P50。

3、【單選題】文學(xué)文本的文法層面的構(gòu)成要素有（）

語法、邏輯、修辭

聲調(diào)、語調(diào)、情調(diào)

A:

詞法、句法、篇法

B:

字法、詞法、句法

C:

答D:案：C

解析：教材P118。

4、【單選題】當(dāng)今文藝學(xué)對(duì)“文本”的一般理解是（）

以文為本

修改前的初稿

A:

成為書本的文字

B:

語言的實(shí)際運(yùn)用形態(tài)

C:

D:

答案：D

解析：教材P93。

5、【單選題】汪曾祺說：“一篇小說，要有一個(gè)貫串全篇的節(jié)奏?！边@是指小說注重（）

結(jié)構(gòu)

聲音美

A:

格律

B:

押韻

C:

答D:案：B

解析：教材P109。

6、【單選題】在德國(guó)，最早提出“特征”概念的是（）

黑格爾

希爾特

A:

歌德

B:

席勒

C:

答D:案：B

解析：教材P148。

7、【單選題】“意象”的源頭可上溯到（）

《周易·系辭》

《莊子》

A:

王充《論衡》

B:

葉燮《原詩(shī)》

C:

答D:案：A

解析：“意象”是中國(guó)首創(chuàng)的一個(gè)審美范疇。它的最早源頭可以上溯到《周易?系辭》：

“子曰:書不盡言，言不盡意。然則圣人之意,其不可見乎？子曰:圣人立象以盡意。”所

以意象的古義是“表意之象”。

8、【單選題】明末清初評(píng)點(diǎn)《水滸傳》的批評(píng)家是（）

毛宗崗

金圣嘆

A:

脂硯齋

B:

張竹坡

C:

D:

答案：B

解析：教材P210、224。

9、【單選題】決定文本時(shí)間長(zhǎng)度的條件是（）

故事時(shí)間的長(zhǎng)短

敘述語言的長(zhǎng)短

A:

敘述節(jié)奏的快慢

B:

敘述時(shí)距的變換

C:

答D:案：B

解析：教材P201。

10、【單選題】按照因果邏輯組織起來的一系列事件叫做（）

情節(jié)

情景

A:

故事

B:

場(chǎng)景

C:

答D:案：A

解析：情節(jié)是按照因果邏輯組織起來的一系列事件，也就是把表面上看來偶然地沿著時(shí)間

先后順序出現(xiàn)的事件用因東關(guān)系加以解釋和重組。

11、【單選題】西方傳統(tǒng)上的“三分法”把文字作品分為（）

詩(shī)歌、小說利劇本

詩(shī)歌、小說和散文

A:

敘事作品、抒情作品和戲劇作品

B:

敘事作品、抒情作品和影視作品

C:

答D:案：C

解析：教材P241。

12、【單選題】構(gòu)成抒情作品的必不可少的一個(gè)條件是（）

意與境渾

真情實(shí)感

A:

客觀真實(shí)

B:

典型環(huán)境

C:

D:

答案：B

解析：教材P242。

13、【單選題】托爾斯泰認(rèn)為，抒發(fā)情感就是（）

顯露情感

投射情感

A:

表現(xiàn)情感

B:

傳達(dá)情感

C:

答D:案：D

解析：教材P252。

14、【單選題】作品中的精神狀態(tài)和精神力量的運(yùn)動(dòng)狀況稱為（）

情調(diào)

氣勢(shì)

A:

氛圍

B:

韻味

C:

答D:案：B

解析：教材P322。

15、【單選題】曹丕“文以氣為主”的觀點(diǎn)，關(guān)注的是風(fēng)格要素中的（）

獨(dú)特的言語形式

作家的創(chuàng)作個(gè)性

A:

內(nèi)容與形式

B:

讀者感受

C:

答D:案：B

解析：教材P306。

16、【單選題】作家從事具體創(chuàng)作活動(dòng)的目的叫做（）

創(chuàng)作沖動(dòng)

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

A:

創(chuàng)作構(gòu)思

B:

創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)

C:

D:

答案：B

解析：創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是作家、藝術(shù)家從事具體創(chuàng)作活動(dòng)的目的。

17、【單選題】以下不屬于創(chuàng)作過程的基本環(huán)節(jié)是（）

生活材料的儲(chǔ)備與選擇

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的發(fā)生

A:

藝術(shù)構(gòu)思過程

B:

藝術(shù)傳達(dá)、修改與潤(rùn)色

C:

答D:案：B

解析：創(chuàng)作過程的基本環(huán)節(jié)：(一)生活材料的儲(chǔ)備與選擇；（二）藝術(shù)構(gòu)思；（三）藝術(shù)

傳達(dá)；（四）修改與潤(rùn)色。

18、【單選題】“期待視野”這一概念的提出者是（）

康德

黑格爾

A:

姚斯

B:

理查茲

C:

答D:案：C

解析：教材P420。

19、【單選題】最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁是（）

詩(shī)歌

小說

A:

散文

B:

劇本

C:

答D:案：A

解析：詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。

20、【單選題】西方第一個(gè)有系統(tǒng)的理論綱領(lǐng)和自覺的文學(xué)觀念的文學(xué)思潮是（）

浪漫主義

古典主義

A:

現(xiàn)實(shí)主義

B:

現(xiàn)代主義

C:

D:

答案：B

解析：教材P490。

21、【多選題】敘述標(biāo)記的作用有（）

提示寫作意圖

顯現(xiàn)人物形象特征

A:

加快敘述節(jié)奏

B:

變換敘述視角

C:

顯現(xiàn)敘述者聲音

D:

答E:案：AB

解析：教材P213。

22、【多選題】格雷馬斯提出的敘事行動(dòng)素范疇包括（）

主體對(duì)客體

送信者對(duì)受信者

A:

助手對(duì)敵手

B:

英雄對(duì)假英雄

C:

主人公對(duì)反面角色

D:

答E:案：ABC

解析：教材P226。

23、【多選題】抒情的一般原則包括（）

誠(chéng)摯性原則

典型性原則

A:

現(xiàn)實(shí)性原則

B:

獨(dú)特性原則

C:

感染性原則

D:

答E:案：ADE

解析：教材P260、261。

24、【多選題】抒情的修辭策略包括（）

意象

典型

A:

隱喻

B:

C:

典故

悖論

D:

答E:案：ACDE

解析：教材P266——269。

25、【多選題】對(duì)于讀者而言，文學(xué)作品要成為有意義的接受客體，必須具備的條件包括

（）

滿足接受者的閱讀要求

具有一定程度的可理解性

A:

具有較高的倫理水平

B:

具有豐富的政治內(nèi)容

C:

符合接受者的藝術(shù)趣味

D:

答E:案：ABE

解析：教材P418、419。

26、【多選題】《罪與罰》中的主要人物有（）

馬爾美拉多夫

拉斯柯爾尼科夫

A:

斯維德里加依洛夫

B:

卡拉馬佐夫

C:

拉夫列茨基

D:

答E:案：ABC

解析：陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是19世紀(jì)下半葉俄國(guó)最富天才、最有個(gè)性，也最

有爭(zhēng)議的一位作家，《罪與罰》是其代表作，主要人物有馬爾美拉多夫、拉斯柯爾尼科夫

和思維德里加依洛夫。

27、【問答題】再現(xiàn)與表現(xiàn)

答案：再現(xiàn)說在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)“世界”與“作品”的對(duì)應(yīng)關(guān)系，認(rèn)為作品是對(duì)世界的

摹仿或再現(xiàn)。在西方，最古老的“模仿說”也就是再現(xiàn)說。表現(xiàn)說是指在文學(xué)四要素中強(qiáng)

調(diào)作品與作家的關(guān)系，認(rèn)為作品是作家情感的自然流露。西方真正的表現(xiàn)說產(chǎn)生于l8-19

世紀(jì)之交興起的歐洲浪漫主義思潮中。教材P21、23。

28、【問答題】藝術(shù)傳達(dá)

答案：藝術(shù)傳達(dá)是創(chuàng)作過程的最后階段，是作家將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象用某種人們普遍認(rèn)

可的藝術(shù)形式顯現(xiàn)出來。教材P393。

29、【問答題】文學(xué)消費(fèi)

答案：文學(xué)消費(fèi)是相對(duì)于文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)產(chǎn)品而言的，它是指人們?yōu)榱藵M足自身文化、審

美與娛樂等方面的精神需求而對(duì)文學(xué)產(chǎn)品加以占有、利用、閱讀或欣賞的一項(xiàng)活動(dòng)。教材

P400。

30、【問答題】艾布拉姆斯提出的文學(xué)四要素是什么？

答案：艾布拉姆斯認(rèn)為文學(xué)活動(dòng)應(yīng)包括作品、作家、世界和讀者四個(gè)要素。艾布拉姆斯的

貢獻(xiàn)在于他把這四個(gè)要素按照他的理解聯(lián)系起來。一切文學(xué)作品的源泉都是社會(huì)生活，這

就是他所說的“世界”。生活要經(jīng)過作家的藝術(shù)加工和改造，創(chuàng)造出具有意義的文本，這

就是“作品”。而作品還要由“讀者”來接受，才構(gòu)成完整的文學(xué)活動(dòng)。因此，文學(xué)活動(dòng)

是以作品為中心所展開的活動(dòng)，艾布拉姆斯關(guān)于文學(xué)四要素及其相互關(guān)系的見解，對(duì)我們

是有啟發(fā)性的。教材P17、18。

31、【問答題】什么是文學(xué)語言組織？它有哪些特性？

答案：l）文學(xué)語言組織的概念：是文學(xué)文本的最基本層次和直接現(xiàn)實(shí)，它是一種具有表

現(xiàn)目的和個(gè)性特征的整體性語言構(gòu)造。2）文學(xué)語言組織的特性：①文學(xué)語言組織是一種

語言性構(gòu)造：這里所謂語言性，是指文學(xué)文本是由語言這種符號(hào)構(gòu)成的。文學(xué)語言組織不

是照搬語言，每一部文學(xué)文本都有自身獨(dú)特的語言性構(gòu)造。②文學(xué)語言組織具有整體性：

在文學(xué)文本中，各個(gè)語言要素總要相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)彼此連貫和有序的系統(tǒng)，而這個(gè)系

統(tǒng)又相對(duì)完整，從而具有一種整體性。但整體性不是封閉的，而是動(dòng)態(tài)的、開放的或相互

作用的。③文學(xué)語言組織具有表現(xiàn)目的和個(gè)性特征：文學(xué)文本中的語言是服從于表現(xiàn)特

定意義的，同時(shí)在實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)目的的過程中，語言呈現(xiàn)出作家的獨(dú)特個(gè)性。教材104——

107。

32、【問答題】文學(xué)形象喚起的美感的常見形式有哪些？

答案：文學(xué)形象喚起的美感的常見形式有以下四種情況：①直接給人以美的享受。②通

過批判丑惡帶來美的享受。③描繪弱者的屈辱丑陋以呼喚人性中的求美向善之心。④通

過對(duì)社會(huì)人生本質(zhì)上丑陋和荒謬的展示，表達(dá)人類失去美的痛苦和對(duì)美的渴望。教材

P144、145。

33、【問答題】什么是抒情作品的韻律？

答案：在抒情作品中，字音的有序結(jié)合和變化，可以構(gòu)成和諧的音調(diào)，人們常把這種和諧

的音調(diào)稱為“韻律”。韻律在不同語言中的表現(xiàn)是不同的。在西方，韻律是一個(gè)統(tǒng)稱，它

可以分為“韻”和“律”兩個(gè)部分。把同一個(gè)音或類似的音予以有規(guī)則的反復(fù)排列，稱為

韻：按照某種規(guī)律使語音的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱予以重復(fù)變化，稱為律。漢語的聲調(diào)有平、

上、去、入（古漢語）或陰平、陽平、上聲、去聲（現(xiàn)代漢語）的不同搭配組成。教材

P262。

34、【問答題】如何理解“風(fēng)格是讀者辨認(rèn)出的一個(gè)格調(diào)”？

答案：這是風(fēng)格諸種理論中的第四種，從讀者鑒賞的角度來理解風(fēng)格。讀者在長(zhǎng)期的閱讀

中，對(duì)某些作家作品的風(fēng)格心領(lǐng)神會(huì)，深有體悟，所以能舉一反三，很快地辨認(rèn)出來，并

用幾個(gè)字就可高度概括，一經(jīng)流傳，就成為某些作家的風(fēng)格命名或風(fēng)格描述。中國(guó)古代文

論就特別強(qiáng)調(diào)對(duì)作家作品的鑒賞品評(píng)，認(rèn)為作品風(fēng)格是讀者經(jīng)反復(fù)玩味后辨認(rèn)的一種格

調(diào)。如人們常說的：“郊寒島瘦”、“太白飄逸”、“杜甫沉郁”等等。教材P299。

35、【問答題】試述文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。

答案：文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是審美的意識(shí)形態(tài)，其審美意識(shí)形態(tài)性的內(nèi)涵包括：1.

從性質(zhì)上看，有集團(tuán)傾向性又有人類共通性。2.從主體特征看，是認(rèn)識(shí)又是情感。3.從

目的功能看，是無功利性又是有功利性。（注：以上要點(diǎn)要分別展開論述。）教材P70—

—75。

36、【問答題】分析創(chuàng)作個(gè)性與日常個(gè)性的關(guān)系。

答案：創(chuàng)作個(gè)性是形成文學(xué)風(fēng)格的內(nèi)在根據(jù)