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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)(同名7038)《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力?!緦W(xué)生特點(diǎn)】這是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可,不必強(qiáng)行灌輸?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.朗讀課文。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。【重點(diǎn)難點(diǎn)】本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)過程】看圖導(dǎo)入,故事激趣讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期(出示圖)你現(xiàn)在看到的這幅圖叫“伯牙鼓琴圖”,圖中這位入神彈琴的,一身長(zhǎng)袍,羽扇綸巾,它是晉國(guó)的上大夫———俞伯牙(板書)。傳說,伯牙是當(dāng)時(shí)有名的琴師,卻苦于沒有人能真正聽懂它的琴聲,所以一直以來他都在苦苦尋覓。有一年,伯牙乘船來到漢陽江口,琴興大發(fā),隨即專心致志地彈了起來,一曲又一曲,正當(dāng)他陶醉于自己的琴聲中時(shí),猛然發(fā)現(xiàn)一個(gè)人,在靜靜地傾聽,他便是這位青布包頭,兩截布衫的打柴樵夫——鐘子期(板書)。這節(jié)課,我們要學(xué)習(xí)的,正是關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,題目叫——伯牙絕弦(齊讀,板題)誰再來讀一讀這個(gè)課題。(指名一同學(xué)讀)讀得真好,最難念的“弦”也讀好了,我們一起來兩次。(讀兩次)特殊的東西應(yīng)該標(biāo)注在書上。(學(xué)生標(biāo)注)質(zhì)疑同學(xué)們,讀了這個(gè)課題,你想知道什么?伯牙絕弦是什么意思?哪位同學(xué)幫幫他。生解題,師引導(dǎo):伯牙剪斷琴弦,從此不再彈了。(說古文的意思應(yīng)該學(xué)會(huì)變通)自學(xué)課文讓我們帶著問題走進(jìn)課文,老師愿意和大家嘗試著用這種方法來學(xué)習(xí)課文,請(qǐng)快速地默讀。(出示自學(xué)提示,學(xué)生默讀提示)檢查初讀,體會(huì)韻味檢查讀課文情況誰來讀讀課文(指名讀,預(yù)設(shè)讀得流利)讀得真流利,但同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)的課文是——文言文,文言文的朗讀和現(xiàn)代文是不一樣的,還得讀它的節(jié)奏和韻味。愿意聽老師來讀一讀嗎?師范讀。怎么樣(學(xué)生評(píng)價(jià))你們也學(xué)著老師這樣讀一讀,需要提示的是在注意節(jié)奏的同時(shí),在語氣詞后面一停頓,一拉長(zhǎng),古文的味道就出來了。試試吧。學(xué)生自由讀誰再來試試(指名讀)[過渡]如果理解了課文,把心放到課文里去,老師相信你們能讀得更好。現(xiàn)在老師想聽聽你讀懂了哪句話?說課文的大致意思1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”的意思是………….你是如何理解這句話的?2、“伯牙鼓琴,志在高山,………洋洋兮若江河”的意思是………江河在文中是有所指的,江指的是長(zhǎng)江,河指的是黃河3、“伯牙所念,鐘子期必得之”的意思是……..你覺得“念”與前面哪個(gè)字的意思是一樣的?(志)“必得之”是必得什么?(所念)4、“子期死,伯牙謂世再無知音,………..”的意思是…………“謂”如何理解?你怎么知道的?(我們可以聯(lián)系上下文理解,理解不出來時(shí),也可以查工具書,這些都是學(xué)習(xí)古詩的好方法)利用這些方法,你可以理解“乃”的意思是——于是,就?!安粡?fù)鼓”的意思是——不再彈琴了。同學(xué)們理解的真好,增加難度,哪位同學(xué)還能把意思連起來說一說(指名說)(同桌互說)[過渡]在學(xué)習(xí)的過程中你們覺得哪句話最難理解(“伯牙鼓琴,志在高山,…….”)五、品讀感悟—得子期而喜(出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰“善哉,峨峨兮若泰山?!保?、“善哉”如何理解?(表示贊嘆)如果用現(xiàn)在的話來說,怎么贊嘆?(太好了,太棒了…)2、“善”在文中出現(xiàn)了幾次,把它圈出來,考慮考慮它的意思一樣嗎?(這種一字多義的現(xiàn)象,在現(xiàn)代文中也常見)3、引導(dǎo)翻譯:4、孩子,你能把它讀出來嗎?(學(xué)生讀)5、(放音樂)伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向巍峨的泰山之顛,子期聽懂了。如果你就是善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?預(yù)設(shè):雄偉的泰山把你的感覺讀出來還看到了怎樣的泰山?(高聳的,挺拔的….)孩子們,你們說的這就是峨峨,把你們想象到的,感受到的,帶到句子中,各讀各的,旁若無人地贊嘆。女生,讓我們一起來贊嘆6、伯牙將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出,子期,此時(shí),你又看到了怎樣的江河?(波瀾壯闊的,波濤洶涌的)這就是洋洋兮。(指名讀)7、正是這樣磅礴的泰山,正是這樣洶涌澎湃的江河,我們一起把它讀出來吧!8、作為一個(gè)善鼓琴的人,作為晉國(guó)有名的琴師,他能表現(xiàn)的應(yīng)該不僅僅是峨峨高山,洋洋江河吧,他還會(huì)表現(xiàn)什么樣的景色呢?(想象)他的琴聲一定還表現(xiàn)了蕭蕭落木,茫茫滄海以及——(接說),或許他的琴聲還表現(xiàn)了——(出示詞語,讀)拓展:伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期會(huì)贊嘆說——(投影出示),志在——鐘子期曰——9、不論伯牙想到什么,彈到什么,鐘子期都能聽出來,用文中的一句話來說就是——(出示:伯牙所念,鐘子期必得之。齊讀)鐘子期僅僅是聽懂了伯牙的琴聲嗎?他還聽懂了什么?(伯牙的心聲)知子期所念,知子期所志,知子期所想,這不是一般的朋友,這是——知音啊。再來讀這句話[過渡]據(jù)資料介紹,伯牙的琴藝妙絕天下,無人能比,許多人都以能聽到他的琴聲而榮幸,他們也能感受到琴聲的美妙,但伯牙傾注在琴聲中的心聲,他們能聽懂嗎?(不能)如果你是伯牙,一直以來沒有人能聽懂你的琴聲,你的心情——(傷心、孤獨(dú)…)你多么渴望遇到一個(gè)(知我,懂我的)人,“萬兩黃金容易得,知音一個(gè)也難求啊。如今,子期出現(xiàn)了,他聽懂了你的琴聲,更聽懂了你的心聲,如果你是伯牙,你會(huì)對(duì)懂你的子期說什么?看來伯牙的心情是多么的(興奮、欣喜若狂)10、帶著這種心情,我們?cè)賮碜x——(出示前半段)六、品讀感悟-失子期而悲[過渡]多么歡樂的相聚,多么難忘的時(shí)光,他們約定第二年中秋再來相會(huì),怎奈世事難料,當(dāng)?shù)诙曛星?,伯牙興奮滿滿地來與子期相會(huì)時(shí),得到的卻是子期染病身亡的消息,看到的卻是子期冰冷地墳?zāi)埂U驹谀骨?,伯牙?huì)說什么呢?——(子期久已沒,世上無知音欲覓知音難上難啊)天意弄人??!從此伯牙鼓

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