2009年10月自考00540外國(guó)文學(xué)史試題及答案含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

外國(guó)文學(xué)史年月真題

00540200910

1、【單選題】亞里士多德文藝?yán)碚摰拇碜魇?)

《理想國(guó)》

《伊安篇》

A:

《詩學(xué)》

B:

《詩藝》

C:

答D:案:C

解析:亞里士多德是柏拉圖的弟子,古希臘學(xué)術(shù)的集大成者,其文藝?yán)碚摯碜魇恰对?/p>

學(xué)》。

2、【單選題】古希臘羅馬神話和英雄傳說的匯編《變形記》的作者是()

奧維德

維吉爾

A:

賀拉斯

B:

阿普列尤斯

C:

答D:案:A

解析:奧維德(公元前43一公元18)是奧古斯都時(shí)代最后一位詩人。他的主要作品有愛

情詩《愛經(jīng)》、神話詩《變形記》。

3、【單選題】中世紀(jì)法國(guó)騎士抒情詩中最著名的是()

牧歌

破曉歌

A:

夜歌

B:

怨歌

C:

答D:案:B

解析:騎士抒情詩的中心是法國(guó)南部的普羅旺斯。作者多是封建主和騎士,也有少數(shù)下層

出身的人。他們的抒情詩詠唱對(duì)貴婦人的愛慕和崇拜,最常見的形式有牧歌、破曉歌、夜

歌、怨歌等。其中最著名的是破曉歌。

4、【單選題】歐洲中世紀(jì)的后期英雄史詩中最具代表性的是()

《羅蘭之歌》

A:

《熙德之歌》

《尼伯龍根之歌》

B:

《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》

C:

答D:案:A

解析:法國(guó)的《羅蘭之歌》(愛國(guó)主義的主題)是后期英雄史詩最有代表性的作品。

5、【單選題】薄伽丘的小說《十日談》采用的結(jié)構(gòu)形式是()

拱形結(jié)構(gòu)

單線結(jié)構(gòu)

A:

雙線結(jié)構(gòu)

B:

框形結(jié)構(gòu)

C:

答D:案:D

解析:《十日談》在結(jié)構(gòu)上采用了框形結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)十個(gè)為逃避黑死病而住在鄉(xiāng)間的男女青

年,每人每天講一個(gè)故事,十天共講一百個(gè)故事。這種形式對(duì)歐洲后來的小說影響很大。

6、【單選題】對(duì)話體幻想小說《烏托邦》的作者是()

托馬斯·莫爾

羅伯特·格林

A:

約翰·李利

B:

馬洛

C:

答D:案:A

解析:托馬斯·莫爾的主要著作《烏托邦》是一部對(duì)話體幻想小說。

7、【單選題】使法國(guó)古典主義悲劇走向成熟的作家是()

高乃依

拉辛

A:

布瓦洛

B:

拉封丹

C:

答D:案:B

解析:拉辛嚴(yán)格地按照“三一律”的創(chuàng)作法規(guī)寫作悲劇,其戲劇結(jié)構(gòu)完整,矛盾沖突集

中,人物性格鮮明,使法國(guó)古典主義悲劇走向了成熟。

8、【單選題】被稱為“德國(guó)第一部有政治傾向性的戲劇”是()

《強(qiáng)盜》

《陰謀與愛情》

A:

《華倫斯坦》

B:

《浮士德》

C:

答D:案:B

解析:《陰謀與愛情》通過斐迪南與路易斯的愛情悲劇,反映了平民與貴族之間的矛盾和

沖突,被稱為“德國(guó)第一部有政治傾向性的戲劇”。

9、【單選題】德國(guó)浪漫主義文學(xué)在發(fā)展過程中形成了三個(gè)中心,最早的一個(gè)是()

耶拿派

海德堡派

A:

柏林派

B:

湖畔派

C:

答D:案:A

解析:德國(guó)浪漫主義文學(xué)在發(fā)展過程中先后形成三個(gè)中心。其早期代表被稱為“耶拿

派”,主要人物是一對(duì)兄弟,俗稱“大、小施萊格爾”,即奧古斯特·維廉·施萊格爾

(1767-1845)和弗里德里希·施萊格爾(1772-1829)。

10、【單選題】法國(guó)浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志性事件是()

《歐那尼》上演

《克倫威爾》上演

A:

《偽君子》上演

B:

《茶花女》上演

C:

答D:案:A

解析:劇本《歐那尼》以16世紀(jì)西班牙為背景,主要敘述一個(gè)貴族出身的強(qiáng)盜,為父報(bào)

仇、反對(duì)國(guó)王的故事,表現(xiàn)了反對(duì)封建暴君的進(jìn)步主題,反映出七月革命前夕人民高漲的

反封建情緒。它的上演成功,標(biāo)志著浪漫主義徹底戰(zhàn)勝了古典主義。

11、【單選題】著名的革命民主主義詩人裴多菲是()

波蘭人

羅馬尼亞人

A:

匈牙利人

B:

保加利亞人

C:

答D:案:C

解析:裴多菲:匈牙利革命民主主義詩人。代表作《自由與愛情》,有名的詩句是“生命

誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋?!?/p>

12、【單選題】代表19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)最高成就的作家是()

薩克雷

狄更斯

A:

蓋斯凱爾夫人

B:

哈代

C:

答D:案:B

解析:查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)的杰出小說家,他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)英國(guó)的人情

世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,具有強(qiáng)烈的人道主義思想,代表了19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的最高成就。

13、【單選題】巴赫金認(rèn)為創(chuàng)造了“復(fù)調(diào)小說”的作家是()

拉伯雷

福樓拜

A:

大仲馬

B:

陀思妥耶夫斯基

C:

答D:案:D

解析:巴赫金認(rèn)為陀思妥耶夫斯基“創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)思維類型——復(fù)調(diào)型的藝術(shù)思

維”。

14、【單選題】美國(guó)廢奴文學(xué)的代表作是()

《白鯨》

《湯姆叔叔的小屋》

A:

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

B:

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》

C:

答D:案:B

解析:理查·希爾德烈斯的《白奴》和哈里葉特·比徹·斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》

是廢奴文學(xué)的代表。

15、【單選題】法國(guó)著名的自然主義小說家和理論家是()

龔古爾兄弟

左拉

A:

都德

B:

C:

莫泊桑

答D:案:B

解析:愛彌爾·左拉(1840-1902)是法國(guó)著名的自然主義小說家和理論家。

16、【單選題】“為中國(guó)題材小說作出了開拓性貢獻(xiàn)”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)作家是()

杰克·倫敦

馬克·吐溫

A:

賽珍珠

B:

索爾·貝婁

C:

答D:案:C

解析:1938年,賽珍珠因?yàn)椤皩?duì)中國(guó)農(nóng)民生活進(jìn)行了史詩般的描述”,“為中國(guó)題材小說

作出了開拓性貢獻(xiàn)”獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

17、【單選題】高爾基早期描寫流浪漢生活的代表作是()

《伊則吉爾老婆子》

《少女與死神》

A:

《切爾卡什》

B:

《在底層》

C:

答D:案:C

解析:高爾基在早期還創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實(shí)主義短篇小說。這些作品有的揭露了資產(chǎn)階級(jí)的

殘暴和偽善,有的描寫小市民生活的空虛無聊,有的表達(dá)底層人民的痛苦生活和不滿情

緒。其中尤以描寫流浪漢生活的作品最為出色,如《切爾卡什》。

18、【單選題】意識(shí)流小說《墻上的斑點(diǎn)》的作者是()

喬伊斯

??思{

A:

沃爾夫

B:

普魯斯特

C:

答D:案:C

解析:英國(guó)作家維吉尼亞.沃爾夫(1882-1911)出生于倫敦的一個(gè)文學(xué)世家,從小在濃郁的

文學(xué)藝術(shù)氛圍中長(zhǎng)大。1919年出版的短篇小說《墻上的斑點(diǎn)》,是她運(yùn)用意識(shí)流手法進(jìn)行

創(chuàng)作的一次成功實(shí)踐。

19、【單選題】“他人就是地獄”出自于薩特的作品,該作品是()

《禁閉》

《蒼蠅》

A:

《惡心》

B:

《死無葬身之地》

C:

答D:案:A

解析:“他人就是地獄!”這句話對(duì)于理解存在主義哲學(xué)很有意義,它出自薩特的劇本

《禁閉》。

20、【單選題】魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家加西亞·馬爾克斯是()

墨西哥作家

危地馬拉作家

A:

古巴作家

B:

哥倫比亞作家

C:

答D:案:D

解析:加西亞·馬爾克斯(1927-).哥倫比亞作家。他是20世紀(jì)世界上最優(yōu)秀的作家之

一,是拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說”最杰出的代表。

21、【單選題】《舊約》中《雅歌》主要表現(xiàn)的是()

愛情主題

和平主題

A:

戰(zhàn)爭(zhēng)主題

B:

復(fù)仇主題

C:

答D:案:A

解析:《雅歌》又稱“歌中之歌”,是一組熱情奔放的抒情歌集,約產(chǎn)生于公元前2世紀(jì)

左右。主要內(nèi)容是描寫青年男女之間的愛情。

22、【單選題】印度古代文學(xué)史上最杰出的詩人和劇作家是()

首陀羅迦

廣博仙人

A:

迦梨陀娑

B:

蟻垤仙人

C:

答D:案:C

解析:迦梨陀娑是印度古代文學(xué)史上最杰出的詩人和劇作家,身前即已成為當(dāng)時(shí)的“宮廷

九寶”之一,身后其作品廣為流傳,享有世界聲譽(yù)。

23、【單選題】波斯文學(xué)史上被稱為“詩歌之父”的是()

魯達(dá)基

菲爾多西

A:

哈菲茲

B:

薩迪

C:

答D:案:A

解析:魯達(dá)基的詩歌體裁多樣,題材豐富,基調(diào)開朗豪放,不僅歌頌了大自然的美麗和生

活的歡樂,對(duì)青春、愛情亦多歌詠。對(duì)人民的疾苦表示同情,對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象和統(tǒng)

治者的偽善也表示了不滿。魯達(dá)基是“霍拉桑體”詩的奠基人,也是頌詩和四行詩的創(chuàng)始

人,對(duì)后世影響很大,被稱為波斯文學(xué)史上的“詩歌之父”。

24、【單選題】日本近代新思潮派的代表作家是()

芥川龍之介

菊池寬

A:

志賀直哉

B:

島崎藤村

C:

答D:案:A

解析:芥川龍之介是新思潮派作家中最富才華、最有成就的代表作家。早期取材于歷史故

事的《羅生門》和《鼻子》成為他登上文壇的標(biāo)志。

25、【單選題】《先知》的作者紀(jì)伯倫是()

埃及現(xiàn)代派作家

白樺派作家

A:

旅美派作家

B:

唯美派作

C:

答D:案:C

解析:阿拉伯文學(xué)阿拉伯地區(qū)的現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展也很快。20-30年代產(chǎn)生了以紀(jì)伯倫為代表

的“旅美派”文學(xué)和以塔哈·侯賽因?yàn)榇淼摹鞍<艾F(xiàn)代派”文學(xué)。

26、【單選題】獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的尼日利亞作家是()

桑戈?duì)?/p>

戈迪默

A:

B:

阿契貝

索因卡

C:

答D:案:D

解析:索因卡,尼日利亞的著名劇作家、詩人和小說家,用英語寫作。1986年獲諾貝爾文

學(xué)獎(jiǎng)。

27、【多選題】《伊利昂紀(jì)》中塑造的主要英雄人物有()

雅典娜

阿佛洛狄忒

A:

阿喀琉斯

B:

阿伽門農(nóng)

C:

赫克托耳

D:

答E:案:CDE

解析:《伊利昂紀(jì)》意為“伊利昂的故事”,因?yàn)橄ED人把特洛伊城又叫做伊利昂。史詩

以“阿喀琉斯的憤怒”開篇。希臘聯(lián)軍中最勇猛的主將阿喀琉斯和統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)因爭(zhēng)奪一

個(gè)女俘而發(fā)生爭(zhēng)吵,憤怒之下阿喀琉斯拒絕出戰(zhàn),結(jié)果希臘聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退。緊急關(guān)頭,阿

喀琉斯的好友帕特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲殺上戰(zhàn)場(chǎng),很快被特洛伊方面的主將赫克

托耳殺死。

28、【多選題】英國(guó)詩人彌爾頓創(chuàng)作的以《圣經(jīng)》為題材的長(zhǎng)詩有()

《失樂園》

《創(chuàng)世記》

A:

《復(fù)樂園》

B:

《力士參孫》

C:

《士師記》

D:

答E:案:AC

解析:彌爾頓著名的三部作品分別為長(zhǎng)詩《失樂園》、《復(fù)樂園》和詩劇《力士參孫》,

它們都以圣經(jīng)為題材。p70

29、【多選題】18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙作家有()

伏爾泰

狄德羅

A:

笛福

B:

菲爾丁

C:

盧梭

D:

E:

答案:ABE

解析:許多重要的啟蒙思想家都努力通過文學(xué)的方式來表述新的理念與思想,其中最重要

的有法國(guó)的伏爾泰、狄德羅、盧梭以至德國(guó)的萊辛,哲理小說、書信體小說以及戲劇等體

裁最受這些啟蒙文學(xué)家的青睬。

30、【多選題】巴爾扎克將《人間喜劇》分成幾個(gè)部分,它們是()

風(fēng)俗研究

哲學(xué)研究

A:

分析研究

B:

政治研究

C:

軍事研究

D:

答E:案:ABC

解析:巴爾扎克將《人間喜劇》分為三部分:“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”和“分析研

究”。

31、【多選題】對(duì)意識(shí)流小說的產(chǎn)生具有重大影響的心理學(xué)家和哲學(xué)家是()

詹姆斯

尼采

A:

弗洛伊德

B:

薩特

C:

柏格森

D:

答E:案:ACE

解析:對(duì)意識(shí)流小說的產(chǎn)生影響最大的首推詹姆斯、弗洛伊德、柏格森三人。

32、【多選題】古代東方文學(xué)主要有()

古希臘文學(xué)

古埃及文學(xué)

A:

古印度文學(xué)

B:

希伯來文學(xué)

C:

巴比倫文學(xué)

D:

答E:案:BCDE

解析:古代東方文學(xué)主要包括巴比倫文學(xué)、古埃及文學(xué)、古印度文學(xué)和希伯來文學(xué)。

33、【名詞解釋】市民文學(xué)

答案:①11世紀(jì)隨著城市的出現(xiàn)而產(chǎn)生②大多是由民間創(chuàng)作③主要體裁有韻文故事、諷

刺故事、抒情詩和市民戲劇。

34、【名詞解釋】“三一律”

答案:三一律是西方戲劇結(jié)構(gòu)理論之一,是一種關(guān)于戲劇結(jié)構(gòu)的規(guī)則。先由文藝復(fù)興時(shí)期

意大利戲劇理論家提出,后由法國(guó)古典主義戲劇家確定和推行。①是歐洲古典主義戲劇創(chuàng)

作的重要法則②要求一個(gè)劇本只能有一條情節(jié)線索③劇情要發(fā)生在同一地點(diǎn)④時(shí)間不超

過一晝夜,即24h。

35、【名詞解釋】“多余人”

答案:“多余人”一詞源自19世紀(jì)的俄羅斯文壇,是對(duì)當(dāng)時(shí)一種文學(xué)典型的命名。他們

屬于貴族知識(shí)分子,但既不滿足于自己的上流社會(huì),又不能跳出這種生活的小圈子與人民

結(jié)合,所以在他人看來就成了社會(huì)上“多余”的人。

36、【名詞解釋】“戰(zhàn)壕真實(shí)派”

答案:蘇聯(lián)當(dāng)代軍事文學(xué)的一個(gè)流派,出現(xiàn)于50年代末至60年代初,由親身參加過衛(wèi)國(guó)

戰(zhàn)爭(zhēng)的一些青年作家組成。戰(zhàn)后,這些曾經(jīng)從火線鏖戰(zhàn)中歸來的軍人,根據(jù)自身的經(jīng)歷和

感受,用自己的方式來認(rèn)識(shí)、分析和描寫這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),表現(xiàn)了一些被稱為“寫戰(zhàn)壕真實(shí)”的

作品(大都為中篇小說),其中主要的代表作有:巴克拉諾夫的《一寸土》、邦達(dá)列夫的

《最后的炮轟》、貝科夫的《第三顆信號(hào)彈》。上述三位作家就成為“戰(zhàn)壕真實(shí)派”的代

表作家。

37、【名詞解釋】新感覺派

答案:日本20世紀(jì)20年代初出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,日本經(jīng)濟(jì)

得到恢復(fù)和發(fā)展,但1920年爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī),特別是在1923年發(fā)生了關(guān)東大地震,給社

會(huì)生活造成了嚴(yán)重的困難,社會(huì)上蔓延著虛無和絕望的思想以及西方貪圖瞬間快樂的風(fēng)

氣。在文學(xué)上,達(dá)達(dá)派、未來派、表現(xiàn)派、構(gòu)成派等先鋒派文藝思潮相繼泛濫起來,而盛

行一時(shí)的自然主義文學(xué)出現(xiàn)了衰退的趨向,無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)開始興起。這些都成為新感覺派

形成和發(fā)展的條件。

38、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述希臘神話的特點(diǎn)。

答案:(1)希臘神話中的神是高度人格化的,神、人同形同性。(2)希臘神話體現(xiàn)出

濃郁的人本主義色彩。

39、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述《荒原》中象征手法的運(yùn)用。

答案:20世紀(jì)象征主義作家艾略特創(chuàng)作的《荒原》作為現(xiàn)代派詩歌的登峰造極之作,其藝

術(shù)形式與表現(xiàn)特征有其獨(dú)到之處,1內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用。2廣泛地運(yùn)用自由聯(lián)想。3把詩中的

人物放到戲劇化的場(chǎng)景中。4詩人通過感人的形象去暗示那些無法或者無需表達(dá)的思想。5

情感的場(chǎng)面化和具體化,這便是他那著名的“客觀對(duì)應(yīng)物”效果。6大量運(yùn)用文學(xué)的與歷

史的典故?!痘脑分械念}辭和各章標(biāo)題,或者取自古希臘神話和宗教儀式,或者指向文

學(xué)作品的故事包涵著深刻的文化內(nèi)涵。

40、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述《一千零一夜》的思想內(nèi)容。

答案:《一千零一夜》的許多故事生動(dòng)地反映了勞動(dòng)群眾對(duì)美好生活的憧憬與追求,贊揚(yáng)

人民大眾在與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)的驚人智慧和杰出才能,謳歌了善與美戰(zhàn)勝惡與丑的

美好理想,如漁翁,阿拉丁和白侯圖等。《一千零一夜》的許多婚姻戀愛故事,從男女主人

公對(duì)幸福愛情的執(zhí)著追求中,反映了他們對(duì)美好生活的向往,如《巴士拉銀匠哈桑的故

事》.《一千零一夜》還真實(shí)地描繪了人民群眾的現(xiàn)實(shí)處境與命運(yùn),訴說了他們的苦惱與不

幸,揭示了人民群眾的苦難根源,把批判的矛頭直接指向封建統(tǒng)治階級(jí),尤其是最高統(tǒng)治者

哈里發(fā).《駝背的故事》?!兑磺Я阋灰埂分忻鑼懙纳倘嗣半U(xiǎn)遠(yuǎn)航經(jīng)商的故事,反映了阿拉

伯人追求財(cái)富的普遍心理。《辛伯達(dá)航海旅行的故事》。簡(jiǎn)析《一千零一夜》的藝術(shù)特色.

濃郁的浪漫主義色彩是起重的特點(diǎn)。它的豐富的想象,大膽到近乎夸張,曲折離奇的情節(jié),

賦予故事一特有的魅力.《一千零一夜》的結(jié)構(gòu)巧妙,采用大故事套小故事的環(huán)環(huán)相扣的連

鎖式結(jié)構(gòu),把所有故事組織在一個(gè)大的框架之中,使全書成為一個(gè)有機(jī)的整體.在塑造人物

形象時(shí),《一千零一夜》善于使用對(duì)比的手法來突出人物性格的主要特征,人物的善惡,美

丑分明,體現(xiàn)了鮮明的愛憎?!兑磺Я阋灰埂返恼Z言吸收了大量民間口語,通俗易懂,優(yōu)美

流暢.常常在敘述中穿插一些短詩.抒發(fā)人物強(qiáng)烈的內(nèi)心感受.由于詩文并茂,使故事更加生

動(dòng)感人。

41、【論述題】分析哈姆萊特形象。

答案:哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在同名的戲劇中,哈姆萊特始終被莎士

比亞置于整個(gè)劇情的中心位置。莎士比亞通過貫穿全劇的一系列復(fù)仇行動(dòng)刻畫了他了形

象,揭示了他復(fù)雜的內(nèi)心世界,和以他為代表的但是新生人文主義的局限性。哈姆萊特的

性格是復(fù)雜的,莎士比亞通過了頭緒繁多但皆與復(fù)仇主線交織的劇情展示了他獨(dú)特的個(gè)

性。我們可以看到,哈姆萊特的身份是一位尊貴的丹麥王子,從小養(yǎng)尊處優(yōu),是封建統(tǒng)治

集團(tuán)中的人物,王國(guó)未來的君王。離開宮廷以后,他在德國(guó)的威登堡大學(xué)上學(xué)。在中世

紀(jì),大學(xué)是當(dāng)時(shí)人文主義中心,哈姆萊特在這里接受了新思想、新文化的熏陶。他成了一

個(gè)徹底的人文主義者。他天真、單純,對(duì)人類、對(duì)世界報(bào)有美好的希望。在他的心中,現(xiàn)

實(shí)中的一切都如同理想那樣的美好:世界是一個(gè)美好的天地;人類是了不起的杰作。父親

是一個(gè)理想的君主;父母恩愛相處;女友給予他的是堅(jiān)貞、純潔的愛情;朋友無處不在。

這些,讓他有新的看法,他希望以真誠(chéng)相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建

關(guān)系。他本人還多才多藝,光明磊落,可以說他近乎完美。但是在劇中第一次出現(xiàn)的時(shí)

候,他不再是一個(gè)樂觀的青年。一系列的意外變故后,特別是父親亡魂的傾訴后。他的精

神受到了沉重的打擊。父親的死亡,母親的改嫁,叔父的篡位,這一些反常的亂倫的事情

的,幾乎完全打破了他的幻想?,F(xiàn)實(shí)世界殘忍的丑惡顯現(xiàn)出了它的原形。他心中的至高無

上的光明世界,頓時(shí)變成了一個(gè)惡行敗德的荒漠。理想和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比,讓哈姆萊特變

得憂郁起來。懷疑最終成了無情的現(xiàn)實(shí),背后可能潛藏了更大的丑惡,哈姆萊特人文主義

的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。他甚至對(duì)母親的發(fā)出了失望情緒的感嘆。他又逐漸看清了在新的國(guó)

王的統(tǒng)治下,丹麥的宮廷丹麥的宮廷荒淫無度,陰謀成風(fēng)。未來的岳父作為國(guó)家大臣,從

不考慮國(guó)家大事,拿手好戲就是玩弄見不得人的勾當(dāng)取悅新王,為此不惜出賣自己的女

兒。老同學(xué)為了求得主子的恩寵,背信棄義、出賣朋友,甘當(dāng)密探,甚至兇手。一切的一

切,讓他陷入了精神危機(jī),他的發(fā)瘋固然是為了窺測(cè)敵人而假裝的,但也是他的精神危機(jī)

的自然表現(xiàn)。面對(duì)社會(huì)的罪惡,哈姆萊特敢于正視現(xiàn)實(shí),深入思考,竭力認(rèn)識(shí)世界,尋找

出路,哈姆萊特的眼光銳利,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)非常深刻,判斷力也很準(zhǔn)確。他還通過對(duì)丹麥

的認(rèn)識(shí)得出了對(duì)世界的認(rèn)識(shí),由此及彼、有表及里的對(duì)顯示的反?,F(xiàn)象和惡人當(dāng)?shù)赖那闆r

進(jìn)行了概括,深富哲理性。他開始了新的哲學(xué)探討,包括對(duì)人的價(jià)值、生存與毀滅,生命

的意義、實(shí)現(xiàn)理想的道路……他具有一個(gè)思想家的特色。但是,哈姆萊特善于思考的特征

也暴露了他優(yōu)柔寡斷、生性軟弱、過于謹(jǐn)慎而不善于行動(dòng)的另一特點(diǎn),他看到了一個(gè)偉大

的目標(biāo),卻時(shí)時(shí)感到無力承擔(dān),不知如何行動(dòng)。這直接決定了他的命運(yùn)肯定是悲觀的。在

接受父親亡魂的托付時(shí),他的決心很大,立即想到了初步的行動(dòng)是裝瘋。但是,在兩個(gè)月

后,他還在裝瘋,并沒有完成任務(wù),甚至在他叔父克勞狄斯的面目完全暴露后,哈姆萊特

還放棄了復(fù)仇的最佳機(jī)會(huì)。哈姆萊特的精力過多的花費(fèi)在決定上,反而失去了行動(dòng)的力

量。結(jié)果,在哈姆萊特錯(cuò)殺波洛涅斯后,克勞狄斯殺機(jī)畢露,哈姆萊特從主動(dòng)轉(zhuǎn)到了被

動(dòng)。不過,由于克勞狄斯不肯親自動(dòng)手,想借英王之刀殺人。引出了哈姆萊特將計(jì)就計(jì),

粉碎敵人陰謀的情節(jié)。這又充分體現(xiàn)了哈姆萊特的機(jī)智和勇敢。在經(jīng)歷了所有激烈的思想

斗爭(zhēng)后,哈姆萊特的內(nèi)心已然漸漸成熟,內(nèi)心的平靜已重新恢復(fù),他沉著應(yīng)戰(zhàn),顯出了一

個(gè)成熟思想家的特點(diǎn)。哈姆萊特?zé)崆槎畛恋男愿穸ㄎ灰藏S富圓滿了。最終,哈姆萊特還

是在克勞狄斯的陰謀中與克勞狄斯同歸于盡,并沒有完成目標(biāo),現(xiàn)實(shí)在臨死的他的眼里還

是“冷酷的人間”,他人文主義的理想隨之終結(jié)。哈姆萊特的悲劇深刻說明了他作為人文

主義者的思想局限性,在那樣的時(shí)代中,反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大,美和丑是顛倒的,人文主義

的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的,先進(jìn)人物的斗爭(zhēng)必然遭到厄運(yùn),他的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲劇。他

所追求的個(gè)性解放、個(gè)性自

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