專題一 人類社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程課件-2024屆高三政治二輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修一中國(guó)特色社會(huì)主義_第1頁(yè)
專題一 人類社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程課件-2024屆高三政治二輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修一中國(guó)特色社會(huì)主義_第2頁(yè)
專題一 人類社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程課件-2024屆高三政治二輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修一中國(guó)特色社會(huì)主義_第3頁(yè)
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2024屆高考政治統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)專題一人類社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程考向洞悉1知識(shí)建構(gòu)2釋疑解惑3典例分析4熱點(diǎn)追蹤5目錄01

悉核心考點(diǎn)考情統(tǒng)計(jì)考情分析命題規(guī)律與預(yù)測(cè)科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐2023海南、湖南新課標(biāo)卷從近年高考真題、以及模擬題來(lái)看,必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》一般以考查選擇題為主。使用的背景材料有《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世、《德意志意識(shí)形態(tài)》、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、馬克思和恩格斯歷史成就、空想社會(huì)主義的作用、共同富裕。重點(diǎn)考查資本主義社會(huì)和空想社會(huì)主義,但是每年的側(cè)重點(diǎn)不同:1.2023年全國(guó)卷主要考查唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。2.2023年浙江卷主要考查資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、資本主義社會(huì)的基本矛盾。3.2022年海南卷主要考查空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。4.對(duì)于2024年高考題,很可能會(huì)回到社會(huì)主義終將代替資本主義這一主題上,需重點(diǎn)關(guān)注人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,理解人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程取決于社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)等知識(shí)點(diǎn)。資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)2023江蘇卷、浙江1月卷、河北卷人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律2023浙江6月卷2023福建卷2022山東卷空想社會(huì)主義2022海南卷馬克思主義特征2022.遼寧卷02

知識(shí)建構(gòu)第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第三課只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)回看走過(guò)的路遠(yuǎn)眺前行的路比較別人的路堅(jiān)持自己的路全書(shū)主線社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)主義制度建立改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代宏觀把控(核心:社會(huì)主義)全書(shū)邏輯框架人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程趨勢(shì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)資本主義社會(huì)科學(xué)社會(huì)主義社會(huì)歷程:自由競(jìng)爭(zhēng)——壟斷趨勢(shì):被社會(huì)主義取代痼疾:經(jīng)濟(jì)危機(jī)條件理論到實(shí)踐標(biāo)志《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表思想來(lái)源理論基石歷史前提體系構(gòu)建明辨是非1.原始社會(huì)沒(méi)有剝削,沒(méi)有階級(jí),平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,因而是人類社會(huì)的理想階段。()2.私有觀念的存在是私有制產(chǎn)生的根本原因。()3.在奴隸社會(huì),農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果。()4.在封建社會(huì),地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)是地主階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)。 () 5.導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。()6.空想社會(huì)主義奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。(

)7.馬克思主義之所以贏得了世界歷史性的意義,是因?yàn)樗樟巳祟悮v史上的一切思想和文化。()8.巴黎公社的成立,標(biāo)志著建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。()03

釋疑解難核心考點(diǎn)一:社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律生產(chǎn)力人們改造自然的能力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)中形成的社會(huì)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料

生產(chǎn)資料所有制產(chǎn)品的分配形式人與人的關(guān)系決定反作用加工利用上層建筑意識(shí)形態(tài)制度、組織和設(shè)施決定反作用勞動(dòng)者1.生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最根本的動(dòng)力因素,是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。3.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,這一規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替,推動(dòng)著人類向前發(fā)展。2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響。構(gòu)成了人類社會(huì)的基本矛盾,是人類歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。統(tǒng)一性生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響,構(gòu)成了人類社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,這一規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替,推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展多樣性受地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部因素等的影響,各國(guó)、各地區(qū)、各民族的發(fā)展道路有著不同的表現(xiàn)二者統(tǒng)一人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國(guó)、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來(lái)的。盡管歷史發(fā)展的軌跡不同,但都遵循著社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,都在實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展①一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。②人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是由低級(jí)到高級(jí),不斷前進(jìn)、上升的,但過(guò)程是漫長(zhǎng)而曲折的。(社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一)拓展提升——人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一真題感悟1.(2023·湖南高考)從期盼"第三新文明”到創(chuàng)造“人類文明新形態(tài)"深刻昭示

①第三新文明的設(shè)想為推動(dòng)人類文明繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)了最佳道路②各國(guó)歷史的多樣性是由人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程反映出來(lái)的③中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的核心力量④人類文明新形態(tài)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐成果A.①②

B.①③

C.②④

D.③④55%18%12%15%核心考點(diǎn)二:階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1.人類社會(huì)發(fā)展的一般歷程新舊石器金屬工具鐵器農(nóng)耕機(jī)器生產(chǎn)自動(dòng)化所有制:共同占有生產(chǎn)資料人的關(guān)系:平等互助的關(guān)系分配制度:平均分配所有制:奴隸主占有生資并完全占有奴隸人的關(guān)系:奴隸毫無(wú)人身自由,被強(qiáng)制勞動(dòng)分配制度:全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主,只給奴隸最低保障所有制:地主占有絕大部分土地人的關(guān)系:農(nóng)民依附于地主,有一定人身自由分配制度:地主向農(nóng)民收取地租、徭役、高利貸、苛捐雜稅,農(nóng)民占有部分勞動(dòng)成果所有制:資本家占有一切生產(chǎn)資料人的關(guān)系:勞動(dòng)者有人身自由,受雇于資本家分配制度:資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值;所有制:勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料人的關(guān)系:平等互助的關(guān)系分配制度:按勞分配氏族制度階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生

奴隸主專制封建君主專制、森嚴(yán)的等級(jí)制度。封建迷信、道德,君權(quán)神授等思想自由平等博愛(ài)民主政治制度人民當(dāng)家作主的制度體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定決定構(gòu)成對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.唐宋時(shí)期有很多“憫農(nóng)詩(shī)”,這些詩(shī)歌描述了社會(huì)底層勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)卻依然十分貧困的現(xiàn)象,如詩(shī)人張俞在《蠶婦》中寫道:“昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人?!毕铝袑?duì)詩(shī)歌中描述的社會(huì)現(xiàn)象理解正確的有A.社會(huì)分工不同是導(dǎo)致農(nóng)民貧困的根本原因B.農(nóng)民的勞動(dòng)成果全部都需要用來(lái)繳納地租C.農(nóng)民不得不依附于地主并屈從地主的奴役

D.封建制生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展2.資本主義的興衰及其發(fā)展趨勢(shì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)①基本特征:生產(chǎn)過(guò)剩,實(shí)質(zhì)是相對(duì)過(guò)剩②直接原因:生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾;個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾③根本原因:資本主義社會(huì)的基本矛盾④如何解決:經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾,建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,代替資本主義基本矛盾①含義:生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾②表現(xiàn):在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立③地位:資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。發(fā)展趨勢(shì)生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高,資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里,資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。拓展提升——如何看待資本主義的發(fā)展(1)資本主義社會(huì)的形成是受社會(huì)發(fā)展規(guī)律支配的必然結(jié)果,有其進(jìn)步性。表現(xiàn)在,一方面是對(duì)封建生產(chǎn)關(guān)系的突破(從地租的表現(xiàn)形式看),另一方面是推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到新的高度。(2)資本主義社會(huì)為社會(huì)主義所代替是社會(huì)發(fā)展規(guī)律支配的必然趨勢(shì)。①?gòu)馁Y本主義基本矛盾和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的關(guān)系看②從資本主義基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上的表現(xiàn)看③從資本主義基本矛盾與人類社會(huì)基本矛盾的關(guān)系看概言之,資本積累推動(dòng)資本主義社會(huì)的基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。真題感悟1.(2023·江蘇高考)當(dāng)代資本主義國(guó)家通過(guò)大力推進(jìn)科技創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率.降低生產(chǎn)成本,一定程度擺脫了2008年國(guó)際金融危機(jī)的影響。據(jù)此,有觀點(diǎn)認(rèn)為,資本主義可以通過(guò)科技創(chuàng)新避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。這一觀點(diǎn)肯定了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用

否定了資本主義社會(huì)基本矛盾不可克服C.否定了資本主義社會(huì)具有自我調(diào)節(jié)的功能D.肯定了社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程核心考點(diǎn)三:科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐理論產(chǎn)生條件思想來(lái)源空想社會(huì)主義:空想社會(huì)主義者批判資本主義的弊端,表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求,為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想來(lái)源歷史前提資本主義的發(fā)展,暴露了資本主義的基本矛盾,展示了資本主義社會(huì)的為科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)資本主義本質(zhì)奠定了社會(huì)(經(jīng)濟(jì))基礎(chǔ)工人運(yùn)動(dòng)的興起:工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資階級(jí)的統(tǒng)治,為科學(xué)社會(huì)主義奠定了階級(jí)(實(shí)踐)基礎(chǔ)理論基石唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示人民群眾的歷史主體作用。揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人、占有工人利余勞動(dòng)的秘密。揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)刊益的根本對(duì)立誕生標(biāo)志《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。它分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性,闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。實(shí)踐實(shí)現(xiàn)十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。發(fā)展第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。挫折20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。崛起中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展,這一偉大實(shí)踐體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。(證明馬克思是對(duì)的)拓展提升——社會(huì)主義發(fā)展的三次飛躍第一次飛躍

由空想到科學(xué)的飛躍---1

馬克思、恩格斯把空想社會(huì)主義變成科學(xué)社會(huì)主義。完成了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。第二次飛躍

理論到實(shí)踐的飛躍---2

20世紀(jì)初資本主義的大動(dòng)亂使社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),社會(huì)主義由科學(xué)的理論發(fā)展到實(shí)踐,并且在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中誕生了社會(huì)主義制度,使社會(huì)主義第一次成為現(xiàn)實(shí)(十月革命)。第三次飛躍

一國(guó)到多國(guó)的飛躍---3十月革命建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家二戰(zhàn)后社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)大發(fā)展唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

通過(guò)改革開(kāi)放探索各具本國(guó)特色的社會(huì)主義,是社會(huì)主義各國(guó)在改革開(kāi)放中形成的,最明顯的標(biāo)志是馬克思主義中國(guó)化的一系列理論成果。真題感悟1.(2023·海南高考)1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,這是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,它科學(xué)論證了資本主義的必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。由此可見(jiàn),《共產(chǎn)黨宣言》①是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的客觀前提

②科學(xué)洞見(jiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③闡述了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性

④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍A.①③ B.①④ C.②③ D.②④核心考點(diǎn)四:科學(xué)社會(huì)主義為什么科學(xué)1.用科學(xué)的實(shí)踐概念對(duì)人的本質(zhì)問(wèn)題做了解答。實(shí)踐概念是馬克思主義理論的核心概念之一。2.用唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。3.用剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,揭示了資本家剝削工人的秘密,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。4.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)既從不同角度,又相互聯(lián)系,奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。真題感悟1.(2023·全國(guó)高考)馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍??茖W(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué),是因?yàn)樗賹?duì)未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行了原則性描述②對(duì)現(xiàn)存的資本主義社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判③以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)④找到了實(shí)現(xiàn)人類解放的社會(huì)力量和正確道路A.①② B.①③ C.②④ D.③④04

典例分析真題感悟黨的二十大報(bào)告提出“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”,就是以中國(guó)式現(xiàn)代化道路全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是中國(guó)道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民,堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā),正確認(rèn)識(shí)和解決不同時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,從中華文明中汲取智慧,探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路.社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路.中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)造了人類社會(huì)的偉大成就,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。

強(qiáng)國(guó)之路富國(guó)之路

興國(guó)之路

救國(guó)之路中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)偉大復(fù)興時(shí)期改革開(kāi)放時(shí)期建設(shè)探索時(shí)期民主革命時(shí)期開(kāi)辟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)式現(xiàn)代化道路的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展實(shí)現(xiàn)工業(yè)化到四個(gè)現(xiàn)代化探索民族獨(dú)立人民解放結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí),論證堅(jiān)持中國(guó)道路的正確性。解題思路:第一步:審設(shè)問(wèn)—拆分問(wèn)題設(shè)問(wèn)類型1.原因類:運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí),為什么要堅(jiān)持中國(guó)道路?2.論證題可以從理論和事實(shí)兩個(gè)方面進(jìn)行。設(shè)問(wèn)主題1.從材料的圖表信息中歸納說(shuō)明堅(jiān)持中國(guó)道路的必要性。2.結(jié)合中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史演進(jìn),從實(shí)踐的角度分析堅(jiān)持中國(guó)道路的重要性。第二步:審材料—獲取信息對(duì)接知識(shí)1.人類社會(huì)發(fā)展遵循基本規(guī)律,是在社會(huì)基本矛盾的產(chǎn)生.發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。2.受多種因素影響,人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程由各國(guó).各地區(qū).各民族歷史和道路的多樣性反映出來(lái)。3.共產(chǎn)黨立足國(guó)情,把握規(guī)律。在不同時(shí)期取得的歷史成就符合人民群眾的根本利益。①人類社會(huì)發(fā)展遵循基本規(guī)律,是在社會(huì)基本矛盾的產(chǎn)生.發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民立足國(guó)情,在正確認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)主要矛盾中探索的,是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。②受多種因素影響,人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程由各國(guó).各地區(qū).各民族歷史和道路的多樣性反映出來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合.同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,探索形成了中國(guó)道路,創(chuàng)造出人類社會(huì)的偉大成就。③中國(guó)式現(xiàn)代化是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代化道路,為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供新的路徑,符合人民群眾的根本利益,堅(jiān)持中國(guó)道路有利于為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興凝聚起強(qiáng)大的動(dòng)力。第三步:條理要求—規(guī)范作答05

熱點(diǎn)追蹤材料一

黨的二十大指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。材料二

中國(guó)式現(xiàn)代化,起始于新民主主義革命,經(jīng)歷了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,在改革開(kāi)放之后逐漸形成了具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路,

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