福建省高中畢業(yè)班適應(yīng)性(一模)考試語文試題試卷講評_第1頁
福建省高中畢業(yè)班適應(yīng)性(一模)考試語文試題試卷講評_第2頁
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文檔簡介

語文試題講評福建省2024屆高中畢業(yè)班語文學(xué)科適應(yīng)性練習(xí)卷第一部分

現(xiàn)代文閱讀第二部分

古詩文閱讀第三部分

語言文字運用第四部分

作文目錄第一部分現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題分析】材料出處命題分析(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。摘編自羅文東《以開放包容建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是(3分)4.請結(jié)合材料簡要分析中國提出“一帶一路”合作倡議的現(xiàn)實意義。(4分)5.2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“擔(dān)負(fù)起新的文化使命,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!币瓿蛇@一文化使命,我們應(yīng)從哪些方面作出努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)【考查點】重點考查篩選、整合、加工信息,并進(jìn)行邏輯推理、分析等能力。現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ文

本解

讀【2A】中國是世界公認(rèn)的文明古國,有文字記載的文明史就長達(dá)5000多年。中華民族在歷史長河中,艱苦卓絕、革故鼎新,開創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。早在兩三千年前,【1A】我國諸多典籍就記載了獨特的文化和文明概念?!吨芤住べS》說:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下?!薄渡袝に吹洹吩唬骸邦U芪拿?,溫恭允塞。”唐代孔穎達(dá)有言:“經(jīng)緯天地曰文,照臨四方曰明?!敝腥A民族這種聯(lián)通天人、涵蓋天下、崇尚文德、愛好和平的文化和文明觀念,【1A】對中國乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響?!?B】中國是世界上獨一無二的歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的大一統(tǒng)文明型國家。中華文化并非局限于中原地域的單一的漢民族文化,而是有機融合境內(nèi)各民族、各地域乃至境外多種異域文化而形成的內(nèi)涵豐富的文化體系?!?B】春秋戰(zhàn)國時期儒家與道家、墨家、法家、陰陽家等在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒,共同造就了我國文化發(fā)展史上的高峰。史伯提出“和實生物,同則不繼”,孔子主張2A.中華民族以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,也使中國成為世界公認(rèn)的文明古國。1A.獨特的文化和文明觀念,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),成就了中華文明的博大氣象,也對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。2B.中國歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的特性,客觀上決定了中華文化不能局限于單一的漢族文化,而要開放包容、有機融合各方文化。

現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ文

本解

讀“君子和而不同”,《周易》倡導(dǎo)“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,《中庸》講“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。這些精辟論述集中體現(xiàn)了我國多元一體、求同存異、守中致和等思想精髓和價值追求。正是中華文化的開放包容,才使其飽受磨難但歷久彌新、生機勃勃,成為中華民族獨特的精神標(biāo)識,【1A】為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),是我們在世界文化激蕩中屹立不倒的精神支柱。習(xí)近平總書記指出:“【1C】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,比如,天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理,天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,實事求是、知行合一的哲學(xué)思想,執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,共同塑造出中華文明的突出特性?!?B.春秋戰(zhàn)國時期儒家、道家等流派在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒,產(chǎn)生了許多深刻的思想,實現(xiàn)了我國文化發(fā)展史上重大突破,形成了中華文明的高峰。1C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,既有治理思想,也有家國情懷,還有彼此的交往之道等,涉及社會生活的方方面面,它們共同塑造出中華文明的突出特性?,F(xiàn)代文閱讀

Ⅰ文

本解

讀正因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明,為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強大支撐,我們必須全面深入了解中華文明的歷史,深刻把握中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特性,更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而更有力地建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!?D】

中華文明自古以來就在應(yīng)時處變、開放包容中得到發(fā)展進(jìn)步,并且在相當(dāng)長的歷史時期里走在世界前列?!?.】一方面,大量吸收融合外來文明成果,使中華文明集千古之智、采萬邦之長,保持旺盛的生命力;另一方面,積極向外傳播文明成果,使中華文明澤被天下、光耀千秋。【2C】從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革,從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”,從“萬國衣冠拜冕旒”到七下西洋睦遠(yuǎn)邦,都彰顯了文化的交流融通。我國各族人民創(chuàng)作的詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品,建造的萬里長城、大運河、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程,都展現(xiàn)了中華文明的博大精深。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的:“中華文明自古就以開放包容聞名于世,1D.作者認(rèn)為,中華文化的開放包容,使得中華文明在相當(dāng)長的歷史時期里走在世界的前列,這種開放包容的精神集千古之智,歷久彌新,生機勃勃。2C.趙武靈王胡服騎射,“萬里羌人盡漢歌”,鄭和七下西洋,這些具有文化意義的史實,證明了開放包容、交流互鑒是文明發(fā)展進(jìn)步的重要原因?,F(xiàn)代文閱讀

Ⅰ文

本解

讀2D.歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運動等世界近現(xiàn)代的社會變革,吸收借鑒了中華文明的卓越成果,說明人類文明的發(fā)展進(jìn)步,需要互相取長補短,擇善而從?,F(xiàn)代文閱讀

Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力?!窘忸}思路】

D.以偏概全,根據(jù)原文第四段“中華文明自古以來就在應(yīng)時處變、開放包容中得到發(fā)展進(jìn)步,并且在相當(dāng)長的歷史時期里走在世界前列?!笨梢钥闯?,選項中缺少“應(yīng)時處變(順應(yīng)時勢的變化采取適當(dāng)?shù)拇胧?,后文談到兩方面也有體現(xiàn)。【參考答案】D

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.獨特的文化和文明觀念,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),成就了中華文明的博大氣象,也對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。B.春秋戰(zhàn)國時期儒家、道家等流派在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒,產(chǎn)生了許多深刻的思想,實現(xiàn)了我國文化發(fā)展史上重大突破,形成了中華文明的高峰。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,既有治理思想,也有家國情懷,還有彼此的交往之道等,涉及社會生活的方方面面,它們共同塑造出中華文明的突出特性。D.作者認(rèn)為,中華文化的開放包容,使得中華文明在相當(dāng)長的歷史時期里走在世界的前列,這種開放包容的精神集千古之智,歷久彌新,生機勃勃?,F(xiàn)代文閱讀

Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。【解題思路】

A.強加因果,根據(jù)原文第一段“中國是世界公認(rèn)的文明古國……艱苦卓絕、革故鼎新,開創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?!笨梢钥闯鲞x項中“也使”錯誤?!緟⒖即鸢浮?/p>

A

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.中華民族以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,也使中國成為世界公認(rèn)的文明古國。B.中國歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的特性,客觀上決定了中華文化不能局限于單一的漢族文化,而要開放包容、有機融合各方文化。

C.趙武靈王胡服騎射,“萬里羌人盡漢歌”,鄭和七下西洋,這些具有文化意義的史實,證明了開放包容、交流互鑒是文明發(fā)展進(jìn)步的重要原因。D.歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運動等世界近現(xiàn)代的社會變革,吸收借鑒了中華文明的卓越成果,說明人類文明的發(fā)展進(jìn)步,需要互相取長補短,擇善而從。現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生根據(jù)信息進(jìn)行分析和推斷的能力?!窘忸}思路】

文章第二段意在論述中華文化開放包容、有機融合的特點。A句表明不同時期對文明的重視。C是闡述文明的發(fā)展過程和分類。D是闡明“文明”的含義。B中魯迅先生的話“極恢廓的胸襟”“極精嚴(yán)的抉擇”體現(xiàn)“求同存異”“守中致和”的思想,與文章第二段文意吻合?!緟⒖即鸢浮緽

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是(3分)A.《尚書·堯典》中說“欽明文思安安”,晉代檀道濟憧憬“文明之世”,唐睿宗選擇以“文明”為年號,清代李漁主張“辟草昧而致文明”。B.魯迅說,漢唐雖也有邊患,但魄力究竟雄大,那時我們的祖先們,對于別系的文化“抱有極恢廓的胸襟與極精嚴(yán)的抉擇,決不輕易地崇拜或輕易地唾棄”。C.有人類學(xué)家把人類社會從低級到高級的發(fā)展過程,分為蒙昧期、野蠻期、文明期三個階段,并且把文明社會分為“古代文明社會和近代文明社會”。D.有歷史學(xué)家提出:“‘文明’一詞天然含義……就是公民生活和社會關(guān)系的完善化,這就是在所有成員間進(jìn)行最公正的力量和幸福的分配。”現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生根據(jù)信息進(jìn)行概括的能力。【解題思路】

“一帶一路”合作體現(xiàn)的開放包容理念,從文本第四段能發(fā)現(xiàn)開放包容精神,體現(xiàn)中華文明的永恒魅力。從文本第五段能發(fā)現(xiàn)推動交融互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步?!緟⒖即鸢浮竣俸霌P開放包容精神,體現(xiàn)中華文明的永恒魅力;②推動交融互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步。

4.請結(jié)合材料簡要分析中國提出“一帶一路”合作倡議的現(xiàn)實意義。(4分)現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ主觀題試題分析【評分說明】答出一點給2分。其中“開放包容的精神”得1分,“中華文明的魅力”得1分;“推動交融互鑒”得1分,“促進(jìn)人類文明進(jìn)步”得1分。其他答案,有理有據(jù),酌情給分?!狙a充細(xì)則】1.第一點“開放包容的精神”回答“求同存異、守中致和等思想精髓和價值追求”或“應(yīng)時處變”也可得1分;2.第二點“促進(jìn)人類文明進(jìn)步”回答“為世界文明做出巨大貢獻(xiàn)”也可得1分;3.“一方面,使中華文明保持旺盛的生命力;另一方面,向外傳播中華文明,使中華文明澤被天下”也可得2分。4.請結(jié)合材料簡要分析中國提出“一帶一路”合作倡議的現(xiàn)實意義。(4分)現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點的能力?!窘忸}思路】

文本一二段先介紹了中華文明的特征,三四段突出了開放包容的特點,第五段體現(xiàn)雙向交流的意義。所以,要建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就要從把握中華文明的特性、以開放的姿態(tài)融合外來文明成果、在交流互鑒中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明三個角度入手?!緟⒖即鸢浮竣偕羁贪盐罩腥A文明的特性,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;②以開放的姿態(tài)、包容的胸懷吸收融合外來文明成果;③積極傳播中華文明成果,在同其他文明的交流互鑒中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

5.2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“擔(dān)負(fù)起新的文化使命,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”要完成這一文化使命,我們應(yīng)從哪些方面作出努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ主觀題試題分析【評分說明】

答出一點給2分。其中,“深刻把握中華文明的特性”得1分,“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”得1分;“開放的姿態(tài)、包容的胸懷”得1分,“吸收融合外來文明成果”得1分;“積極傳播中華文明成果”得1分,“同其他文明的交流互鑒”得1分。

意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

5.2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“擔(dān)負(fù)起新的文化使命,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”要完成這一文化使命,我們應(yīng)從哪些方面作出努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)第一部分現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題分析】材料出處命題分析(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)革命就是解放

孔厥(《一個女人翻身的故事》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)7、下列關(guān)于池蓮花這一人物的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)8.對折聚英而言,“解放”主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(4分)9.1946年,晉冀魯豫版《人民日報》為孔厥《一個女人翻身的故事》作宣傳推介,稱贊這篇小說“好看好懂”。請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α昂每春枚钡睦斫狻?6分)考查點:考查考生熟悉小說的基本特征,能發(fā)現(xiàn)作品的關(guān)鍵之處進(jìn)行審美鑒賞和審美評價,考查考生對文學(xué)作品的創(chuàng)新性文本建構(gòu)或復(fù)雜意蘊的探究性解讀能力?!咀髡吆喗椤课?/p>

本解

讀現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ革命就是解放[注]孔厥革命就是解放!【8】折聚英不再受公公的折磨了,折聚英不再受丈夫的虐待了。

她跟著女宣傳,來到陳家洼,蘇維埃的區(qū)政府,扎在那兒的。那女宣傳,名叫池蓮花,小小個子,瘦瘦的,卻是圓臉,大眼睛,脾氣挺好,待她就像親人?!?A】她給折聚英看了看腳,原就沒好纏,不用再放了;【8】她又給折聚英絞(剪)了發(fā),也變成短毛蓋子了。池蓮花自己衣衫本不夠。她卻還把頂光燙【方言,整齊好看】的襖子脫給折聚英?!?C】折聚英是后來的丈夫給她題的名字,那時候她只有個小名叫女子,池蓮花卻給她取了個官名,叫折蘭英。【那時候是指受折磨的過去,池蓮花給她取名是革命生涯的開始,

“聚英”是后來丈夫起的。

】6A.插圖描繪剪著“短毛蓋子”的女宣傳池蓮花正在與折聚英親切交談的情景,這與文本敘事相得益彰,也表現(xiàn)黨的宣傳動員的力量。6C.名字的變化折射出人物命運的變化,“女子”體現(xiàn)苦難的過去,“蘭英”是革命生涯的開始,“聚英”代表開啟新的婚姻生活。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ池蓮花說:“蘭英呀!常言道,【7AB】再好的女子鍋臺邊轉(zhuǎn),女人在窯里是沒好地位的。做做飯,生生蛋,挨打受罵,委屈一輩子。革命可就要把她們解放呀!”她又說:“可是,男人還受著地主豪紳的壓迫呢,女人要解放,先要和男人一起鬧革命!”她拍拍蘭英,說:“你也工作吧,把千百萬婦女都叫醒!”短毛蓋子的折蘭英,卻不好意思的紅了臉:“咱一滿【方言,一向、一律】解不下【方言,弄不懂】!工作咱也不會做!”【7B】池蓮花說:“那不怕!只要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)呀!”過了幾天,池蓮花就領(lǐng)著蘭英到青化砭去受訓(xùn),那兒,幾眼石窯里,好多農(nóng)村來的婦女啊,大腳片的,小腳片的,一滿絞了頭發(fā),整整齊齊的。上起課來,排排兒坐著,更整齊。教員是個海殼兒老李,精悍身材,禿頭,黑蒼蒼臉上,長著顆顆兒。這人不識字,可真能講話,吹吹打打,實在是個海殼兒!他教了她們很多革命的道理,他還教了他們很多工作的方法。還有一個教員是崔守功,又大又胖,寬寬的臉,戴著老花鏡;白頭布,藍(lán)襖褲,灰大衣。他頂愛批評人。他說:“不批評,不糾正,就沒法進(jìn)步!”他說:“咱們的女農(nóng)民干部,更要受大批評!”開頭婦女們都被他批評得哭了;后來可又都被他批評得笑了!再后來,她們就畢業(yè)了;再后來,她們就要分配工作了。7A.她所從事的是“把千百萬婦女都叫醒”的工作,這也是她所處時代的革命要求。7B.她熟悉婦女的生活狀況和心理,善于做宣傳鼓動工作,貼合“女宣傳”的身份。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ可是蘭英的公公,三天兩次的捎信來,要她回。他說:“咱又不障礙你革命!咱能把你障礙定嗎?咱可只是要你回窯看看呵,你就偏不回來看看嗎!”唉!你這小女子!你就是沒吃過咱手心里的奶,你也吃過咱手心里的飯呀!”蘭英心動了,她遲疑了一下,就決心請了假,真的回去了。路上她還用津貼——發(fā)的蘇票——買了大西瓜,要請公公吃呢。雖然這樣,她心里卻也盤算:“回家去,可不會出亂子嗎?”怎奈她雖強,【7CD】卻是好心腸,她不忍心不回去看看老年人呵?!倔w現(xiàn)折聚英心理,全知視角】

然而,革命真是解放!革命把公公也解放了!從蟠龍區(qū),從烏陽區(qū),一直紅過來,紅過來,把姚店區(qū)也紅過了。從此,【7C】住在劉家溝的公公,也免了租,免了稅,分得了足夠的土地,還分得了足夠的牛羊?!窘榻B革命背景,從此處看出全文采用全知視角敘事】這樣一來,公公可就變了,他可變成好脾氣的公公了。蘭英回家的時候,就見她的公公眉?xì)g眼笑的,【7C】恨不得供出七個碟子八個碗來,讓媳婦子吃個美!【體現(xiàn)公公心理,全知視角】一邊,他嘴里連連說著:“我說么,我說么,哪有胳膊兒往外彎的!你看你來了,你來了,你還捧個大西瓜!”他還安慰媳婦,說她7C.小說以她的視角敘事,展現(xiàn)人物的心理活動和感受,增強故事的真實感和沉浸感。7D.作為次要人物,著墨不多,但她性格鮮明,(例如前文池蓮花對折聚英很好,體現(xiàn)池蓮花心腸好)與主要人物折聚英的形象(折聚英好心腸)互為映襯。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ男人還在外面,說她男人不敢來纏繞的。很明白,公公是站在革命的媳婦一邊了。媳婦卻記得,公公原是不贊成革命的,他說過:“革命!提著腦袋耍把戲!”他說過:“革命!瞎子不怕虎!虎頭上搔癢!”可是現(xiàn)在,他得了好處,他的舌頭撩轉(zhuǎn)了,他說:“嗨!倒究,倒究,磚頭瓦片兒,也有翻身日子呵!嗨!好紅軍!啥事都給咱們百姓想到了!你看咱,咱過去是虛土打不起墻,咱而今可就有了底子了!咱從此就——哈哈——有苦能受,有福能享啦!”【6B】在公公面前,蘭英還是有點拘束,可也到底敢說敢笑了。她一面吃好的,一面笑著問:“公公,你可贊成我工作嗎?”公公用手放在額上,想了一會,卻也笑了出來,說:“這怎不贊成呢!革命是好事,革命是好事,咱怎能反它的對呢!不過,不過,頂好別遠(yuǎn)走,在本區(qū)就行了!”蘭英反駁說:“這區(qū)那區(qū),革命不是一個嗎?”公公被說住了,望著媳婦好一會,望望就不覺嗤的笑出來,說:“這小女子,倒說慣嘴,跑慣腿啦!”6B.公公在免了租稅、分得足夠的土地和牛羊之后,改變了對革命的態(tài)度,并贊成折聚英參加革命工作,顯示了革命對農(nóng)民的影響。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ蘭英在家里住了兩天,臨走公公還很客氣;可是臨走男人卻來了,還來得氣勢洶洶的!然而蘭英不再怕,她靜靜的瞅住男人,只見男人臉上,狠著一副復(fù)仇的神氣。他,指著她說:“【6D】好,你倒跳門塌戶,有路走啦!咱可偏不讓,不讓你離婚!咱就要去當(dāng)兵!就要當(dāng)紅軍,紅軍的家屬,看你離成離不成!”蘭英很好笑,她還年輕,她還沒想過要和誰結(jié)婚。(好笑的原因)她說:“好極啦!你當(dāng)紅軍,咱就是紅軍的婆姨!”

她男人倒真的去當(dāng)紅軍了。

一九四三年三八節(jié)

(有刪改)[注]節(jié)選自《一個女人翻身的故事》的第五章,小說最早發(fā)表于《解放日報》。小說以陜甘寧邊區(qū)女參議員折聚英為原型,講述了邊區(qū)農(nóng)村婦女折聚英幼時在隨家人逃荒的路上被賣作童養(yǎng)媳,因不堪丈夫的打罵與公公的折磨,選擇跟隨女宣傳員池蓮花加入紅軍,在革命的考驗中舍棄舊家庭、組建新家庭并獲得幸福生活的故事。與節(jié)選相關(guān)的后續(xù)情節(jié)是:丈夫參加紅軍不久就叛變當(dāng)了民團,還帶人到區(qū)政府捉拿折聚英。在政府的支持下,折聚英與之離婚。6D.丈夫不想離婚,決定去“當(dāng)紅軍”,折聚英開始覺得很好笑,繼而認(rèn)同丈夫積極向上的選擇,認(rèn)為做“紅軍的婆姨”“好極啦”。

選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?!窘忸}思路】

原文中“蘭英很好笑,她還年輕,她還沒想過要和誰結(jié)婚?!笨闯鎏m英覺得很好笑的原因是“丈夫不想離婚”

。蘭英對丈夫決定去“當(dāng)紅軍”很認(rèn)同?!緟⒖即鸢浮緿

現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.插圖描繪剪著“短毛蓋子”的女宣傳池蓮花正在與折聚英親切交談的情景,這與文本敘事相得益彰,也表現(xiàn)黨的宣傳動員的力量。B.公公在免了租稅、分得足夠的土地和牛羊之后,改變了對革命的態(tài)度,并贊成折聚英參加革命工作,顯示了革命對農(nóng)民的影響。C.名字的變化折射出人物命運的變化,“女子”體現(xiàn)苦難的過去,“蘭英”是革命生涯的開始,“聚英”代表開啟新的婚姻生活。D.丈夫不想離婚,決定去“當(dāng)紅軍”,折聚英開始覺得很好笑,繼而認(rèn)同丈夫積極向上的選擇,認(rèn)為做“紅軍的婆姨”“好極啦”。

選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對文章次要人物的分析鑒賞能力?!窘忸}思路】

整篇小說既有對折聚英的心理描寫,也有展現(xiàn)公公心理的部分,還有交代革命的地區(qū)情況,所以小說是采用全知視角敘事?!緟⒖即鸢浮?/p>

C

現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ7、下列關(guān)于池蓮花這一人物的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.她所從事的是“把千百萬婦女都叫醒”的工作,這也是她所處時代的革命要求。B.她熟悉婦女的生活狀況和心理,善于做宣傳鼓動工作,貼合“女宣傳”的身份。C.小說以她的視角敘事,展現(xiàn)人物的心理活動和感受,增強故事的真實感和沉浸感。D.作為次要人物,著墨不多,但她性格鮮明,與主要人物折聚英的形象互為映襯。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力?!窘忸}思路】

回歸文本通過折聚英解放前后的變化尋找折聚英“解放”的體現(xiàn),然后進(jìn)行歸納概括。(聚英“解放”后的變化已用藍(lán)色字體標(biāo)注出來)【參考答案】

①處境變化,不再受公公和丈夫的虐待;

②形象改變,剪短發(fā),穿著整齊;

③認(rèn)識提高,要和男人一起鬧革命;

④身份轉(zhuǎn)換,由家庭婦女變?yōu)榕r(nóng)民干部。

現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ8.對折聚英而言,“解放”主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(4分)【評分參考】(1)概括性回答“處境變化”(地位)、“形象變化”(外貌)、“認(rèn)識提高”(思想、人格)、“身份轉(zhuǎn)換”(人格),每一概括有分析;每答出一點1分;若無概括得分減半。(2)其他答案,有理有據(jù),酌情給分。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生結(jié)合文本理解,歸納內(nèi)容要點的能力?!窘忸}思路】1.此題先理解“好看好懂”的意思,答案的闡述過程需確實指向“好看”與“好懂”,明確找出文中對應(yīng)點,分條分析概括即可,必須結(jié)合具體的文本內(nèi)容。2.“好看”可以理解為有趣、有吸引力、形象生動?!昂枚笨梢岳斫鉃槿菀桌斫?、貼近生活有親切感。3.從人物形象塑造來說,以邊區(qū)女參議員折聚英為原型,源于生活,有親切感,便于群眾理解;4.從情節(jié)、主題、讀者的感受角度來說,講述一個女人翻身的故事,表達(dá)婦女解放的時代主題,人民大眾喜聞樂見,是好看的故事;5.從寫作藝術(shù)來說,小說圖文結(jié)合,圖與文本敘事相得益彰,形象生動,既好看也好懂;6.從語言特色來說,小說語言多用方言土語,具有陜甘寧邊區(qū)特色,貼近生活,聲音如在耳畔,生動易懂?,F(xiàn)代文閱讀

Ⅱ9.1946年,晉冀魯豫版《人民日報》為孔厥《一個女人翻身的故事》作宣傳推介,稱贊這篇小說“好看好懂”。請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α昂每春枚钡睦斫狻?6分)主觀題試題分析【參考答案】

①人物形象塑造以邊區(qū)女參議員折聚英為原型,源于生活,有親切感;②小說圖文結(jié)合,講述一個女人翻身的故事,表達(dá)婦女解放的時代主題,人民大眾喜聞樂見;③語言多用方言土語,具有陜甘寧邊區(qū)特色,活潑生動,貼近生活。

現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ9.1946年,晉冀魯豫版《人民日報》為孔厥《一個女人翻身的故事》作宣傳推介,稱贊這篇小說“好看好懂”。請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α昂每春枚钡睦斫狻?6分)【評分說明】1.答出一點給2分。意思對即可。若從“好看”“好懂”兩方面組織答案亦可,但總的來說也需要從三個以上的維度談理由。2.

“圖文結(jié)合”與“時代主題”結(jié)合共得2分,因此若只答圖文結(jié)合的形式,得1分。3.其他答案,有理有據(jù),酌情給分?,F(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【廣東省惠州市2023屆高三第一次模擬考試語文試題】9.孫犁的小說充滿詩意,被稱為“詩化小說”,請結(jié)合文本進(jìn)行簡要分析。(6分)第二部分古代詩歌閱讀【試題分析】

這是一首贈別詞,作于元祐六年四月蘇軾離開杭州抵達(dá)潤州時。張弼,字秉道,杭州人,蘇軾屢屢以“髯張”稱之。從詞境來看,似乎是張弼護(hù)送蘇軾到達(dá)潤州,分手之時蘇軾作詞相贈,表達(dá)對杭州人民的深情厚誼以及超越情感、功名的人生境界。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)16.詞評家認(rèn)為蘇軾為官“造福百姓”“功成不居”。請結(jié)合文本簡要分析。(6分)文

本讀標(biāo)題譯

文古代詩歌閱讀

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①

蘇軾

我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。

俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。②愿聞吳越報豐登。君王如有問,結(jié)襪賴王生。③臨江仙:詞牌名,原為唐代教坊曲名。格律俱為平韻格,雙調(diào)小令,全詞分兩片,上下片各五句,三平韻。辛未:年號,元祐六年四月離杭至潤:離開杭州,到達(dá)潤州。潤州是鎮(zhèn)江的古稱,隋開皇十五年(公元595年)置潤州,此為潤州行政建置取名之始。在此之前,潤州一帶還曾被稱為朱方、谷陽、丹徒、京口等。別:送別張弼秉道:張弼,字秉道。杭州人,蘇軾屢屢以“髯張”稱之。元祐六年四月,張弼送蘇軾從杭州離開到達(dá)鎮(zhèn)江。文

本讀作者古代詩歌閱讀

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①

蘇軾

我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。

俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。②愿聞吳越報豐登。君王如有問,結(jié)襪賴王生。③[注]①辛未年蘇軾從杭州升調(diào)京城,張弼(字秉道)送他到潤州。②庚桑楚向弟子南榮說明不贊成百姓為自己建生祠的理由。③西漢賢士王生設(shè)法成就廷尉張釋之的好名聲。此處王生指張弼等人。

蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。文

本解釋賞析古代詩歌閱讀

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①

蘇軾

我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。

俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。②愿聞吳越報豐登。君王如有問,結(jié)襪賴王生。③

上片直抒情懷,表達(dá)對悲歡離合的超越?!巴椤?,即忘懷世俗之喜怒哀樂?!皦m心”,指世俗之心。“道心”,悟道之心,道家清靜無為之心?!捌健笔侵覆槐煌馕锼鶖_,內(nèi)心平靜。這上片詞的意思是,勸慰張弼不要為離別而傷感,也不要為自己的未來而擔(dān)憂,安心回到杭州就是了。無論走到“江南”還是“塞北”,無論在杭州做地方官還是回京任職,不管境遇如何,都會安之若素,處之泰然。髯張:指的是張弼忘情:即忘懷世俗之喜怒哀樂塵心:指世俗之心。道心:悟道之心,道家清靜無為之心文

本解釋賞析古代詩歌閱讀

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①

蘇軾

我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。

俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。②愿聞吳越報豐登。君王如有問,結(jié)襪賴王生。③

下片用典,庚桑楚居畏壘三年,棄“知”任“愚”。無為而治,得到居民的擁戴,被尊為“賢人”,并當(dāng)作神靈一樣供奉。他反倒“南面而不釋然”,憂心而不稱意,弟子南榮不解。只愿聽到杭州今年又是一個豐收年的好消息,表達(dá)了對杭州民生的熱情關(guān)注,如果朝廷要詢問我在杭州的政績,請說全賴百姓的厚愛。俎:切肉的幾案;豆:盛肉的器皿,皆指祭祀用的禮器。庚桑:復(fù)姓庚桑,名楚,是老子的弟子。庚桑楚居畏壘三年,棄“知”任“愚”。無為而治,得到居民的擁戴,被尊為“賢人”,并當(dāng)作神靈一樣供奉。南榮:是庚桑楚的弟子,老子的徒孫。吳越:指春秋戰(zhàn)國時期吳越舊地,杭州、潤州都在吳地。結(jié)襪:用典。《漢書·張釋之傳》:漢景帝剛剛登基的時候,廷尉張釋之恐換代之際官位不保,問計于王生。王生故意讓張釋之當(dāng)廷為自己“結(jié)襪”,以張揚其賢德,景帝因此重用了張釋之。選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

【解題思路】

【參考答案】

A

【試題亮點】古代詩歌閱讀15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首句詞人勸友人歸隱,“歸去”與陶淵明“歸去來兮”中的“歸去”意思不同。B.詞人表示無論“江南”還是“塞北”自己都可以去,體現(xiàn)他隨遇而安的心境。C.詞人離任杭州后,仍然心系百姓,希望聽到吳越一帶農(nóng)作物豐收的消息。D.下闋因事用典,連用幾個相關(guān)典故表達(dá)了詞人為人處世態(tài)度,含蓄而貼切??疾閷W(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力A不是勸友人歸隱,而是勸友人回去,和陶詩里的“歸”是一個意思。此題考查學(xué)生解讀詩歌的能力,要求學(xué)生能夠結(jié)合詩歌內(nèi)容,注釋能及作者簡介,把握詩歌主旨。四個選項涉及詩歌內(nèi)容理解,技巧運用和人物情感分析,比較全面。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

【解題思路】

古代詩歌閱讀文

本16.詞評家認(rèn)為蘇軾為官“造福百姓”“功成不居”。請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①

蘇軾我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。②愿聞吳越報豐登。君王如有問,結(jié)襪賴王生。③考查學(xué)生評價詩歌觀點態(tài)度的能力首先,明確題干要求。蘇軾為官“造福百姓”說明他關(guān)心民生,為民造福?!肮Τ刹痪印笔侵柑K軾謙遜地對待自己的成就,不自恃或自夸。其次,明確詩歌內(nèi)容。這上片詞的意思是,詞人此次雖由地方上調(diào)京城任職,但內(nèi)心平靜,淡然處之,塞北江南,無處不可,同時勸慰張弼不要為離別而傷感,也不要為自己的未來而擔(dān)憂。真正達(dá)到了一種“塵心消盡”的境界。蘇軾元祐四年至六年知杭州期間,政績斐然,百姓愛戴。蘇軾借用典故表明不贊成百姓為自己建生祠。蘇軾謙虛地認(rèn)為其在杭州的政績,那也不是自己的功勞,而是張弼等鄉(xiāng)賢之功。主觀題試題分析【參考答案】

【試題亮點】古代詩歌閱讀文

本16.詞評家認(rèn)為蘇軾為官“造福百姓”“功成不居”。請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①

蘇軾我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。②愿聞吳越報豐登。君王如有問,結(jié)襪賴王生。③①杭州百姓感念蘇軾,為他建造生祠,②蘇軾不贊成,③認(rèn)為治績應(yīng)歸功于鄉(xiāng)賢。

試題設(shè)置評價觀點類。學(xué)生要想解決這一問題,需要讀懂文本、理解作者情感,注釋2、3借用兩個典故降低學(xué)生的理解難度,讓學(xué)生有方向有抓手。知識鏈接試題分析古代詩歌閱讀【備考建議】1.加強審題能力的訓(xùn)練,強化文藝評論類題型訓(xùn)練,做到針對性答題。2.借助語境推斷與注釋來理解詩歌意思的方法與技巧。3.規(guī)范答題,如精確概括、簡明分析、分點答題等。4.加強教材中文學(xué)文化常識的積累。借助知人論世理解詩歌。(2023年全國甲卷)閱讀下面這首宋詞,完成14~15題

臨江仙

晁補之身外閑愁空滿眼,就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù),相會幾多時。淺酒欲邀誰共勸,深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影,梅謝雪中枝。14.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.這首詞真實描寫了送別的場景,充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。B.詞人時常感到缺乏快樂,而即將到來的離別又會強化這種愁悶的感受。C.因不忍與朋友分別,詞人更珍惜當(dāng)下,數(shù)算還剩下多少時日可以相聚。D.春天即將到來,詞人希望與朋友同歸東溪游覽,共同欣賞春日的美景。[參考答案]A15.詞的結(jié)尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”,請簡要分析其妙處(6)[參考答案]①景物描寫的畫面感強:低垂的柳條在江水中映出倒影,雪中盛開的梅花也開始凋落,正是一派美麗的春日風(fēng)光;②以虛景寫真情:這里的美景并非寫實、而是詞人心境的外部投射,詞人與友人感情深厚,想到能與友人相聚便心生歡喜。第二部分名篇名句默寫試

題名篇名句默寫【參考答案】

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“玉”是一個美好的詞語,可以用來形容清脆悅耳的音樂效果,如李賀《李憑箜引》中的“_”;可以用來表現(xiàn)溫潤而美好的感情,如李商隱《錦瑟》中的“_”。(2)古人治學(xué),注重質(zhì)疑和求實。陸游主張“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,蘇軾在《石鐘山記》中反對“_,_”的做法。(3)古代文人對秋天的月亮情有獨鐘,留下了不少膾炙人口的佳句,成為一代代中華兒女的共同記憶,你最喜歡的兩句是:“_,_。”(1)昆山玉碎鳳凰叫藍(lán)田日暖玉生煙(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(3)示例一:月出于東山之上徘徊于斗牛之間示例二:東船西舫悄無言

唯見江心秋月白示例三:素月分輝

明河共影示例四:但愿人長久

千里共嬋娟第三部分語言文字運用Ⅰ【試題分析】

語料摘自阿成中短篇小說集《胡天胡地胡騷》中的《天堂雅話》,選段很好地體現(xiàn)了阿成小說語言的特點:精短傳神,俗雅相濟,音樂感強,詩意化。選段雖多用短語但極具表現(xiàn)力,如“踱鵝”采用倒裝式主謂短語,“踱”字形象地表現(xiàn)了鵝呆頭呆腦的走路之狀;選段體現(xiàn)俗雅相濟的特點,如“一溜”“堂堂漁漢”“俏俏漁婆”“不甚”“老者”“頗”;選段音樂感極強,如“房”“寬”壓韻,“婆”“寞”壓韻,疊音詞“堂堂”“俏”“濕濕濘濘”的使用,整句“天雨了”“天雪了”的使用。18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.落裹涉舞

B.粘覆涉舞C.粘裹掛飄

D.落覆掛飄19.文中畫線部分的遣詞造句新穎別致,很有表現(xiàn)力,請簡要分析。(6分)文

本選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

【解題思路】

【參考答案】B

【試題亮點】語言文字運用Ⅰ抓吉鎮(zhèn),是極小一個鎮(zhèn)子。

一斷一斷的,或磚或坯,

只有一溜平房。平房之前的土街,不甚寬。走堂堂漁漢,

扭俏俏漁婆。也搖鴨,踱鵝,跑狗,慢老者,快孩子,頗不寂寞。天雨了,天雪了,也要落在上面。秋日,濕濕濘濘,()一街的黃葉。

土街,其實也是烏蘇里江的一段堤岸。臨水的一坡,是一排鞠向水面的柳樹。這里的柳樹,有詩樣的名子,叫“江柳”。江柳的干上,早晨,晚夕,常牽著幾只閑船。入冬,便要被漁漢子拖上來,扣在街邊??鄞牡咨?,都要(

)一層茸茸的雪被。很好看,(

)在江邊的柳,收不回了,任其凍住。春一到,這柳,那柳,依然要漂亮地(

)給你看的。

小鎮(zhèn)的西端,是一片兼作客棧的私家飯鋪。我因腰有舊疾,得知那里有領(lǐng)頗熱的火炕,經(jīng)人導(dǎo)引,便歇在那里了。

這飯鋪,說來,也是尋常的一家。有客,便是飯鋪、便是客棧。單是多些陌生的話,多些格外的風(fēng)景而已。無客了,淡淡地過冬春更換的日子就是了。18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.落裹涉舞

B.粘覆涉舞C.粘裹掛飄

D.落覆掛飄考查學(xué)生對于句子的整體感知能力。

主要采用根據(jù)上下語言環(huán)境來選擇恰當(dāng)?shù)脑~語?!奥洹敝肝矬w因失去支持而從高處掉下來?!罢场敝赣叙ば缘奈矬w附在另一物體上。根據(jù)后文可知黃葉與街道的位置關(guān)系,故排除“落”,排除A、D;“裹”指包、纏繞?!案病庇猩w之意。根據(jù)后文“雪被”,排除C針對語境考查詞語的使用,靈活掌握詞語,考查學(xué)生基本的語文素養(yǎng)。

本主觀題

試題分析【考查目標(biāo)】

【解題思路】

語言文字運用Ⅰ19.文中畫線部分的遣詞造句新穎別致,很有表現(xiàn)力,請簡要分析。(6分)抓吉鎮(zhèn),是極小一個鎮(zhèn)子。

一斷一斷的,或磚或坯,

只有一溜平房。平房之前的土街,不甚寬。走堂堂漁漢,

扭俏俏漁婆。也搖鴨,踱鵝,跑狗,慢老者,快孩子,頗不寂寞。天雨了,天雪了,也要落在上面。秋日,濕濕濘濘,()一街的黃葉。

土街,其實也是烏蘇里江的一段堤岸。臨水的一坡,是一排鞠向水面的柳樹。這里的柳樹,有詩樣的名子,叫“江柳”。江柳的干上,早晨,晚夕,常牽著幾只閑船。入冬,便要被漁漢子拖上來,扣在街邊??鄞牡咨?,都要(

)一層茸茸的雪被。很好看,(

)在江邊的柳,收不回了,任其凍住。春一到,這柳,那柳,依然要漂亮地(

)給你看的。=小鎮(zhèn)的西端,是一片兼作客棧的私家飯鋪。我因腰有舊疾,得知那里有領(lǐng)頗熱的火炕,經(jīng)人導(dǎo)引,便歇在那里了。=這飯鋪,說來,也是尋常的一家。有客,便是飯鋪、便是客棧。單是多些陌生的話,多些格外的風(fēng)景而已。無客了,淡淡地過冬春更換的日子就是了??疾閷W(xué)生對詞句的理解和表達(dá)能力

遣詞造句包括用詞和造句兩個方面。從用詞的角度,需要注意動詞連用、形容詞(快與慢)對舉等特點,并分析其表達(dá)效果。從造句的角度,句序變化的特點:動詞、形容詞前置(主謂倒裝),短句連用等,突出了其新穎別致,富有表現(xiàn)力。

本主觀題

【參考答案】

【試題亮點】語言文字運用Ⅰ19.文中畫線部分的遣詞造句新穎別致,很有表現(xiàn)力,請簡要分析。(6分)抓吉鎮(zhèn),是極小一個鎮(zhèn)子。

一斷一斷的,或磚或坯,

只有一溜平房。平房之前的土街,不甚寬。走堂堂漁漢,

扭俏俏漁婆。也搖鴨,踱鵝,跑狗,慢老者,快孩子,頗不寂寞。天雨了,天雪了,也要落在上面。秋日,濕濕濘濘,()一街的黃葉。

土街,其實也是烏蘇里江的一段堤岸。臨水的一坡,是一排鞠向水面的柳樹。這里的柳樹,有詩樣的名子,叫“江柳”。江柳的干上,早晨,晚夕,常牽著幾只閑船。入冬,便要被漁漢子拖上來,扣在街邊??鄞牡咨?,都要(

)一層茸茸的雪被。很好看,(

)在江邊的柳,收不回了,任其凍住。春一到,這柳,那柳,依然要漂亮地(

)給你看的。

小鎮(zhèn)的西端,是一片兼作客棧的私家飯鋪。我因腰有舊疾,得知那里有領(lǐng)頗熱的火炕,經(jīng)人導(dǎo)引,便歇在那里了。

這飯鋪,說來,也是尋常的一家。有客,便是飯鋪、便是客棧。單是多些陌生的話,多些格外的風(fēng)景而已。無客了,淡淡地過冬春更換的日子就是了。①動詞、形容詞前置,引發(fā)讀者對動作或狀態(tài)的特別關(guān)注,更新讀者審美體驗。②動感強烈、特征鮮明的短語連續(xù)使用,為“頗不寂寞”蓄足了力,強化了土街場景的生活氣息。

本題考查注重引導(dǎo)學(xué)生思考遣詞造句的技巧及表達(dá)效果,讓學(xué)生養(yǎng)成語言表達(dá)生動,新穎的思考習(xí)慣。知識鏈接試題分析語言文字運用Ⅰ①順理成章;②難以言喻(不可名狀);③迫不及待。①第一處三句話共用一個“我”,比較緊湊,體現(xiàn)了說話者的急切,也照應(yīng)了下文“一下子冒出來”。三句話很可能是一個人連續(xù)說的。②第二處三句話有三個“你”,比較松散,顯得說話者不慌不忙。三句話很可能不是一個人、不是連續(xù)說的?!緜淇冀ㄗh】1.強化審題訓(xùn)練,培養(yǎng)獨立構(gòu)建解題思維路徑。2.夯實語用基礎(chǔ),補充必備知識,關(guān)注語言形式和效果的統(tǒng)一。3.在情境中準(zhǔn)確識別語言形式,準(zhǔn)確分析其效果。

第三部分語言文字運用Ⅱ【試題分析】

材料的主要內(nèi)容是解說李白詩句“日照香爐生紫煙”中的“生紫煙”現(xiàn)象,從而說明色光的呈現(xiàn)受到波長與散射強度的影響。20.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。可增刪少量詞語,但不得改變原意。(4分)21.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(4分)22.根據(jù)圖中信息,請在括號內(nèi)填入一個包含并列關(guān)系的語句。要求對紅光、藍(lán)光和紫光的特點進(jìn)行比較,表達(dá)簡潔流暢,符合語境。(3分)文

本主觀題試題分析【考查目標(biāo)】考查學(xué)生辨析并修改病句的能力

【解題思路】③錯在:此處無轉(zhuǎn)折意,關(guān)聯(lián)詞“然而”使用不當(dāng),直接刪掉即可。或者用“即使”、“即便”、“就算”替換“然而”,將此句改為讓步關(guān)系的分句,也可。⑤錯在:句式雜糅。直接將“造成的”去掉即可

語言文字運用Ⅱ“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學(xué)時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。_A_,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入犬氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,(

)秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會問,_B_,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。20.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。(4分)文

本主觀題試題分析【參考答案】

【試題亮點】語言文字運用Ⅱ“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學(xué)時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。_A_,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入犬氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,(

)秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會問,_B_,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。20.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。(4分)③解釋的也多有誤會⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色指出并修改病句,是近幾年的??碱},學(xué)生因為平時說話用語習(xí)慣對某些語病認(rèn)識不清,特別是關(guān)聯(lián)詞的使用和語義重復(fù)等,此次設(shè)題,體現(xiàn)了對于學(xué)生語言表達(dá)的規(guī)范提醒。文

本主觀題試題分析

考查學(xué)生語言表達(dá)連貫?zāi)芰?/p>

【解題思路】

語言文字運用Ⅱ“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學(xué)時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。_A_,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入犬氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,(

)秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會問,_B_,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。21.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(4分)A句根據(jù)文意可知前文談到李白看到瀑布呈現(xiàn)紫色的原因,而第二段開頭“先從光的傳播說起”,可知是追溯形成紫色的原因。

B句根據(jù)第二段結(jié)尾“人眼對藍(lán)色更加敏感”,所以人眼更容易感知到藍(lán)光,“天空看起來呈蔚藍(lán)色”。第三段“李白為何不寫成生藍(lán)煙”,可知“有人會問”是對于人眼感知色彩發(fā)生的疑惑?!究疾槟繕?biāo)】

本主觀題試題分析【參考答案】A要把“生紫煙”現(xiàn)象說清楚B既然人眼更易感受到藍(lán)光

【試題亮點】語言文字運用Ⅱ“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學(xué)時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。_A_,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入犬氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,(

)秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會問,_B_,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。21.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(4分)此題考查學(xué)生關(guān)于語言表達(dá)的銜接連貫?zāi)芰?。是近幾年的熱門考題。通過這一考題,讓學(xué)生形成語言表達(dá)簡潔,連貫、生動、形象的意識,提高語言表達(dá)能力。文

本主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

【解題思路】

語言文字運用Ⅱ“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學(xué)時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。_A_,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入犬氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,(

)秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會問,_B_,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。22.根據(jù)圖中信息,請在括號內(nèi)填入一個包含并列關(guān)系的語句。要求對紅光、藍(lán)光和紫光的特點進(jìn)行比較,表達(dá)簡潔流暢,符合語境。(3分)

根據(jù)前文“散射強度與波長成反比”可以看出此處表述的是各種色光的波長與散射強度特點;根據(jù)后文“人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之”可知需對“波長”和“散射強度”相比較,根據(jù)題意要求形式上寫成并列句式??疾閷W(xué)生從圖表中有效獲取信息、語句銜接的能力

本主觀題試題分析【參考答案】

【試題亮點】語言文字運用Ⅱ“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學(xué)時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。_A_,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入犬氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,(

)秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍(lán)色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會問,_B_,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。22.根據(jù)圖中信息,請在括號內(nèi)填入一個包含并列關(guān)系的語句。要求對紅光、藍(lán)光和紫光的特點進(jìn)行比較,表達(dá)簡潔流暢,符合語境。(3分)紅光波長最長,藍(lán)光次之,紫光最短;紫光散射強度最大,藍(lán)光次之,紅光最小。此題考查學(xué)生解讀圖表的能力,也考查了學(xué)生對于信息的篩選能力。圖表與圖文轉(zhuǎn)換是近幾年比較生疏的題型,提醒學(xué)生全面把握基本能力。知識鏈接試題分析語言文字運用Ⅱ(2023年四省聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成18~19題。漢字是中國文化的瑰寶,早在殷商時期就成為推動社會文化發(fā)展的基石。2008年北京夏季奧運會的“中國印”會徽曾讓漢字大放異彩,2022年北京冬奧會會徽“冬夢”和冬殘奧會會徽“飛躍”也因漢字“冬”“飛”而錦上添花?!岸瑝簟焙汀帮w躍”兩幅會徽,內(nèi)容均包含奧運標(biāo)志、運動員和比賽場景、城市,年份,層次清晰,寓意深遠(yuǎn)。會徽的上半部分用剛勁曲折的線條勾畫出了向前滑行、沖向勝利的冰雪運動員的矯健身姿;下半部分相對柔美圓潤,既有賽場、跳臺、滑道的輪廓,又似重巒疊嶂、綿延起伏。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運標(biāo)識、殘奧標(biāo)識的映襯下,使得黑色的“BEIJING

2022”印鑒如同“一錘定音”,顯示了中國對世界的堅定承諾。18.文中畫波浪線處是個長句,請改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)19.文中畫橫線的句子有語病,請修改??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(3分)示例一:會徽的上半部分線條剛勁曲折,形如矯健的冰雪運動員,正向前滑行,沖向勝利。

示例二:①會徽的上半部分勾畫出冰雪運動員的矯健身姿(主干1分);②線條剛勁曲折(1分);③運動員正向前滑行,沖向勝利(2分)。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運標(biāo)識、殘奧標(biāo)識的映襯下,黑色“BEIJING2022”印鑒如同“一錘定音”,表達(dá)了中國對世界的堅定承諾?!緜淇冀ㄗh】1.加強審題訓(xùn)練,在讀題過程中標(biāo)注關(guān)鍵詞語。2.加強比較思維養(yǎng)成的針對性指導(dǎo)。3.加強語境意識。4.加強語言表達(dá)的規(guī)范。第四部分作

文作

文【原題再現(xiàn)】

《禮記·大學(xué)之道》的經(jīng)典語句“物有本末,事有終始”,說的是面對復(fù)雜多變的世界,我們應(yīng)有主次意識和全程意識,準(zhǔn)確深刻把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

以上材料中的經(jīng)典語句,在新的時代下我們可以辯證思考,從新的角度作出辨析或闡釋。請據(jù)此寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字?!久}分析】作

這是一道言語類材料作文題?!拔镉斜灸掠薪K始”出自《禮記·大學(xué)之道》,在選擇性必修上冊第二單元中,節(jié)選了《大學(xué)之道》的開篇兩段。《大學(xué)之道》強調(diào)“修身為本”,教材節(jié)選部分提綱挈領(lǐng)地論說“三綱”“八目”的體系?!叭V”即“明明德”“親民”“止于至善”,“八目”即“格物”“致知”“誠意”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”?!拔镉斜灸?,事有終始,知所先后,則近道矣”,從方法論層面再次強調(diào)“三綱領(lǐng)”的重要引領(lǐng)作用,同時提醒讀者在具體操作層面也要注意先后順序,進(jìn)而引出下文,即“八條目”。本試題的寫作任務(wù)指令借鑒了選擇性必修上冊第二單元研習(xí)任務(wù)的第四題,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過對中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的研習(xí),結(jié)合自己所了解的歷史文化知識,思考先秦儒家的思想智慧對塑造中華民族精神的作用;在新的時代下,觀察社會現(xiàn)象,聯(lián)系日常生活,思考這些經(jīng)典對自己有哪些啟示意義。在寫作中實現(xiàn)古為今用,創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化這些源自古人的思想財富?!緦忣}立意】作

文(一)對材料的理解

所謂“物有本末”,是事物在發(fā)展的過程中存在的主次輕重之分,也正因此,對于事物,我們才應(yīng)持有“主次意識”分清主要與次要,以便我們更好地認(rèn)清事物的本質(zhì),更有效地達(dá)成目的;但同時,考生也應(yīng)見,“本末”二者本綜合于“物”之整體中,因此,不應(yīng)該把二者置于截然分開或?qū)α⒌臓顟B(tài)中。而所謂“事有終始”,強調(diào)的則是事情的有始有終,是對過程的全程性把握。以“全程”的思維來考量外物,能便于我們用發(fā)展的、變化的眼光看待事物,又能幫助我們正視過程中的波折、反復(fù)、變化等問題?!拔镉斜灸薄笆掠薪K始”兩種客觀存在的事實決定我們在面對復(fù)雜多變的世界時應(yīng)有“主次意識”與“全程意識”,二者的相互融合方能幫助我們準(zhǔn)確深刻地把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。從方法論的角度而言,事必有法,而后可成;對本末、終始的全面認(rèn)識,是為了更好地達(dá)成實踐目的,實現(xiàn)效率的提高。

【審題立意】作

文(一)對材料的理解

材料由一個句子,兩個層次組成。

《禮記·大學(xué)之道》的經(jīng)典語句“物有本末,事有終始”為第一個層次,其語出關(guān)聯(lián)教材必修上第二單元《大學(xué)之道》的開篇兩段。第二個層次則是對引用之語的進(jìn)一步闡釋,從方法論的角度引導(dǎo)考生關(guān)注“主次意識”和“全程意識”,以達(dá)到借此準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律這一目的。

材料旨在引導(dǎo)考生通過對中華傳統(tǒng)經(jīng)典的研習(xí),對自身的修身處事態(tài)度做內(nèi)省,體現(xiàn)了高考關(guān)于“立德樹人”的指向性,對于考生的成長具有指導(dǎo)意義。

材料中主要涉及兩個重要觀點,一是“物有本末”,一是“事有終始”,二者內(nèi)化于個人意識中,即為“主次意識”和“全程意識”。

【審題立意】作

文(二)對寫作任務(wù)的思考

“在新的時代下我們可以辯證思考,從新的角度作出辨析或闡釋”,引導(dǎo)考生應(yīng)該在思考材料的經(jīng)典語句時,要有時代觀,立足于新時代的特點,不拘泥于傳統(tǒng)的固有觀念,寫出符合題意而又有時代氣息的文章。

寫作任務(wù)旨在引導(dǎo)考生從傳統(tǒng)中挖掘新意,古為今用;鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性繼承、轉(zhuǎn)化古人的思想財富??忌山Y(jié)合新時代網(wǎng)絡(luò)信息漫化或瞬間變化的特點,結(jié)合材料中“物有本末,事有終始”要點進(jìn)行現(xiàn)實性分析;也可結(jié)合新時代的素材,著力于“物有本末,事有終始”這一觀點在新時代中的生命力;考生也可以結(jié)合自身成長過程的經(jīng)歷,思考“物有本末,事有終始”對自身的啟迪。

“辯證思考”則提醒考生對觀點的思考,不能只停留在表層,而應(yīng)該深入考慮“主次意識”和“全程意識”的關(guān)系,進(jìn)而思考二者對對把握事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律的意義。行文中應(yīng)該體現(xiàn)辯證思考的路徑?!緦忣}立意】作

文(三)寫作要求

選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。因為寫作任務(wù)中引導(dǎo)考生“辯證思考”經(jīng)典語句,并“從新的角度作出辨析或闡釋”,因此文體以議論文為主?!敬嬖趩栴}】作

文(一)審題1.二元關(guān)系審題偏差

本次材料關(guān)鍵語句清晰,涉及對“物有本末,事有終始”的看法,重點在于用現(xiàn)代的觀念理解語句含義,并使其煥發(fā)新的時代生命力。但是仍然有一大部分的考生審題依然非常粗糙,對于語句只取其一不見其二,導(dǎo)致對于材料的理解呈現(xiàn)出不完整性?;蛴锌忌耆鲆暋氨灸迸c“終始”的辯證思考,直接視其為整體,視其關(guān)系存在為合理性而不進(jìn)行辨析。2.忽視或脫離材料背景,導(dǎo)致審題出現(xiàn)偏差考生忽視“物有本末,事有終始”的材料起點,隨意抓取任務(wù)中的“辯證思考”,泛談辯證看待問題;或脫離材料泛談事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,事物的根源等觀點。3.關(guān)鍵詞理解不準(zhǔn)確考生審題不認(rèn)真或未能真正理解關(guān)鍵詞,材料中提及“全程意識”,考生或不認(rèn)真或未理解其的含義,寫成了“全局意識”,關(guān)鍵詞的偏差導(dǎo)致寫作重點發(fā)生位移。4.套題本次寫作仍然有部分同學(xué)出現(xiàn)了套題的現(xiàn)象,頭尾點題;但在中間的主體論證過程中卻是關(guān)于“信念”“初心”等話題的體現(xiàn)?!驹u分細(xì)則】作

文(一)符合題意這道作文試題規(guī)定了下述的寫作任務(wù):“以上材料中的經(jīng)典語句,在新的時代下我們可以辯證思考,從新的角度作出辨析或闡釋?!奔匆?guī)定了要以材料中的經(jīng)典語句為論述的核心,依據(jù)材料內(nèi)容及含意,開展寫作。“符合題意”的寫作,要圍繞“物有本末,事有終始”這個論題展開,闡釋清晰,關(guān)聯(lián)明確,并從新的角度作出辨析或闡釋。符合題意的46分作為起評分。(二)基本符合題意1.圍繞“物有本末,事有終始”行文,但沒有從新的角度作出辨析或闡釋,或者表達(dá)較隱晦的,不超過46分。2.圍繞“物有本末,事有終始”行文,但闡釋不明,缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián)的,說理較空洞的。42-45分。3.只選取“本末”或“終始”作為關(guān)鍵詞,不能完整全面把握寫作任務(wù)?;蛘吆唵翁鎿Q成“過程與結(jié)果”“不忘初心”“意識的重要性”等。36-40分。(三)偏離題意未完成試題所規(guī)定的主要任務(wù),未結(jié)合材料內(nèi)容及含意來寫作,主要內(nèi)容游移于材料和寫作要求之外,起評分?jǐn)?shù)低于36分?!敬嬖趩栴}】作

文(二)論證問題1.概念未詮釋或辨析

寫作任務(wù)上,明確要求要對經(jīng)典事句作出辨析或闡釋,實際改卷中,太多考生因為審題的粗糙或?qū)懽魉悸返牟煌耆?,?dǎo)致核心概念闡釋的缺失;2.辨析出現(xiàn)方向性錯誤

本次寫作的辨析重點應(yīng)該是在“本末”“終始”的點上,有的考生把辨析點把在“主”與“次”上,造成了文章辨析點偏差,文章重點因此而產(chǎn)生傾斜。3.關(guān)鍵詞之間的關(guān)系未構(gòu)建

本次寫作,仍然有很大部分考生雖抓住了兩個關(guān)鍵詞;但卻沒有尋求而得二者之間的關(guān)聯(lián)性;二者之間在一篇文中以并列式的結(jié)構(gòu)出現(xiàn),但在邏輯上二者卻呈現(xiàn)出割裂化,沒有整體系統(tǒng)性。辯證思考的過程也無從體現(xiàn),因此文章顯得粗糙、淺陋。4.觀點關(guān)系構(gòu)建粗糙或套路化嚴(yán)重依然存在在構(gòu)建關(guān)系中,“相輔相成”這個詞出現(xiàn)的頻率很高,至于如何“相輔相成”卻沒有分析。而事實上,本次寫作二者關(guān)系應(yīng)該是很靈活的,考生針對不同的角度,可以有不同的闡發(fā)。從改卷情況來看,學(xué)生的思維出現(xiàn)了固化,或者落入了套路化寫作的框架限制中。【存在問題】作

5.論證過程中論點與論據(jù)之間油水分離。

在主體論證段中,考生出現(xiàn)了論點與論據(jù)不一致的情況,論據(jù)的存在是為了證明論點的正確性,因此,論據(jù)的選擇與表述應(yīng)該要貼合論點,起到支撐起觀點的作用;但很多考生沒有完成這個點,致使論據(jù)的支撐力量缺失,出現(xiàn)了論證的無效性。6.論證角度缺乏“新”的特點

依照寫作任務(wù)要求,考生應(yīng)該把關(guān)鍵詞放在“新的時代下”“從新的角度”進(jìn)行辯證思考,不要拘泥、固化于已有的觀念,寫出具有考生個性、充滿時代氣息的文章?!靶隆笨梢允菍鹘y(tǒng)觀點的古為今用,體現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典新的生命力;也可以有別于傳統(tǒng)的新關(guān)系呈現(xiàn),還可以是新素材的體現(xiàn),更可以是對傳統(tǒng)經(jīng)典觀點的辯證分析……但是,閱卷中呈現(xiàn)出的論證角度依然是比較保存而陳舊的。【優(yōu)秀標(biāo)題】作

文1.夯全程之基,立主次之標(biāo)2.立足全程,循其本末3.知主次而謀全程,探本質(zhì)而應(yīng)時變4.觀物有本末,做事有始終5.以“全程意識”為帆,引動“主次意識”之輪【范文解析】作

文舍末逐本,從始而終

《禮記·大學(xué)之道》中有跡:“物有本末,事有終始。”當(dāng)代我們提倡的主次意識和全程意識乃所謂“本末”與“終始”。如日之升,如月之恒,主次意識和全程意識于當(dāng)今之世如鉆石般存在,熠熠生輝。故筆者以為,于時代廣角下的青年們,當(dāng)舍末逐本,從始而終。(首段引材料,提出論點,簡潔明了)

托爾斯泰曾言:“一切美都是由光明與陰暗構(gòu)成的?!敝鞔我庾R和全程意識正是此理。若無主次意識的舍末逐本,全程意識便只是空中樓閣;若無全程意識的宏觀把控,主次意識亦只是井底之蛙。

因此,“舍本逐末”誠可貴,“從始而終”價亦高,若要習(xí)得成功果,二者相輔不可拋。(引證,比喻論證,總述主次意識和全程意識二者相輔相成,為下文張本)

宏觀全程方能更高好地把握主從次。最美村官沈皓倘若沒有明析自己的"人生之程",又怎能跳出自己的舒適圈,來到小崗村,把最后的生命時光留在了小崗村,把人生的

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