第1章社會(huì)心理學(xué)緒論

社會(huì)心理學(xué)作者：俞國(guó)良普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材

2021/10/10星期日12021/10/10星期日2俞國(guó)良簡(jiǎn)介心理學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。1963年9月出生于浙江省蕭山市。1986年畢業(yè)于浙江大學(xué)心理學(xué)系，1995年赴美國(guó)佐治亞大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí)，同年在北京師范大學(xué)獲博士學(xué)位。1996年4月晉升副教授，1999年7月晉升教授，2000年12月晉升博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)教授、心理研究所所長(zhǎng)。兼任中國(guó)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、天津師范大學(xué)和西南師范大學(xué)等院校教授、博士生導(dǎo)師。2021/10/10星期日3詳細(xì)情況：/2008-12/22/content_2642192.htm2021/10/10星期日4全書框架第一部分——社會(huì)心理學(xué)概論第一章緒論第二章歷史與發(fā)展第三章研究方法論第二部分——社會(huì)性思維第四章社會(huì)化與社會(huì)角色第五章社會(huì)動(dòng)機(jī)與自我知覺第八章社會(huì)認(rèn)知2021/10/10星期日5或：

第三部分——社會(huì)影響

第六章態(tài)度及其改變

第十四章群體與個(gè)體

第四部分——社會(huì)互動(dòng)（人際關(guān)系）

第七章情緒與言語(yǔ)交際

第九章人際關(guān)系的形成與發(fā)展

第十章人際喜歡與吸引

第五部分——社會(huì)行為

第十一章社會(huì)影響（從眾）

第十二章親社會(huì)行為

第十三章攻擊行為第三部分——社會(huì)影響第六章態(tài)度及其改變第十一章社會(huì)影響（從眾）第十四章群體與個(gè)體第四部分——社會(huì)互動(dòng)第七章情緒與言語(yǔ)交際（溝通）第九章人際關(guān)系的形成與發(fā)展第十章人際喜歡與吸引第十二章親社會(huì)行為第十三章攻擊行為

2021/10/10星期日6第五部分——應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)與健康社會(huì)心理學(xué)與環(huán)境社會(huì)心理學(xué)與法律社會(huì)心理學(xué)與消費(fèi)……2021/10/10星期日7社會(huì)心理學(xué)分類系統(tǒng)

1、個(gè)體現(xiàn)象的社會(huì)行為與社會(huì)心態(tài)。

2、人際相互作用現(xiàn)象的人際交往與人際關(guān)系。

3、個(gè)人與群體相互作用現(xiàn)象的社會(huì)影響。

4、微觀群體心理現(xiàn)象的社會(huì)心態(tài)。

5、宏觀社會(huì)現(xiàn)象的非系統(tǒng)化社會(huì)心理傾向。

6、宏觀社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)化社會(huì)心理思想。e.g:社會(huì)知覺人際吸引時(shí)尚2021/10/10星期日8第一章導(dǎo)論定義學(xué)科性質(zhì)任務(wù)與作用2021/10/10星期日9幾乎沒有一個(gè)心理學(xué)分支能像社會(huì)心理學(xué)那樣與其他學(xué)科互惠互動(dòng)。2021/10/10星期日10一、什么是社會(huì)心理學(xué)了解和預(yù)測(cè)人類行為是心理學(xué)家的任務(wù)。如何預(yù)測(cè)社會(huì)行為？例如：旁觀者其他社會(huì)影響自身的偏見與已有圖式……2021/10/10星期日11社會(huì)心理學(xué)是有關(guān)人類社會(huì)行為研究的一門現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)。它力求對(duì)人的形形色色的社會(huì)或文化行為發(fā)生、發(fā)展、變化的過程及其規(guī)律作出解釋。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家Aronson(1980)說：“社會(huì)心理學(xué)的定義之多，幾乎如同社會(huì)心理學(xué)家的人數(shù)之多一樣”.2021/10/10星期日12社會(huì)心理學(xué)概念界定

金盛華：社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)相互作用背景中人的社會(huì)行為及其心理根據(jù)的科學(xué)。

G.奧爾波特：“大多數(shù)社會(huì)心理學(xué)家都認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)旨在理解或解釋個(gè)人的思想、情感和行為如何受他人實(shí)際的、想象的和隱含的存在的影響”（Allport，G.,1968）。

周曉虹：社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該研究生活在特定的社會(huì)生活條件下、具有獨(dú)特的文化和完整的人格結(jié)構(gòu)的人對(duì)各種簡(jiǎn)單與復(fù)雜的社會(huì)刺激所作的反應(yīng)（包括內(nèi)隱與外顯兩個(gè)方面），簡(jiǎn)言之，它研究人的社會(huì)或文化行為發(fā)生、發(fā)展、變化的過程及其規(guī)律（周曉虹，1990）。

右圖：非典時(shí)期的個(gè)人行為

2021/10/10星期日13社會(huì)心理學(xué)定義國(guó)外注重社會(huì)影響，如Aronson的定義：用科學(xué)的方法研究人們的思維、感覺和行為是以怎樣的方式受到真實(shí)或想象中的他人的影響。國(guó)內(nèi)概念注重個(gè)人與社會(huì)的相互作用，如俞國(guó)良：研究特定社會(huì)文化情境中個(gè)體與他人、群體和社會(huì)的相互作用，及其心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的一門學(xué)科。2021/10/10星期日14所有定義的共同點(diǎn)關(guān)注社會(huì)文化環(huán)境和社會(huì)生活條件的影響

但社會(huì)心理學(xué)的獨(dú)到之處在于：（1）關(guān)注的不是客觀的社會(huì)環(huán)境，而是人們?nèi)绾卧忈尰蚪庾x社會(huì)環(huán)境。（2）這種詮釋和解讀的根源是什么？解讀（construal）:人們理解和解釋社會(huì)環(huán)境的方式。2021/10/10星期日15另一個(gè)重要名詞社會(huì)情境（socialsituation）：與個(gè)體直接關(guān)聯(lián)的人際微觀小環(huán)境。是社會(huì)心理學(xué)中一種基本的研究思路和研究立場(chǎng)。社會(huì)情境與社會(huì)環(huán)境的區(qū)別:社會(huì)環(huán)境包括了整個(gè)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)情境則是社會(huì)環(huán)境中的某些特定部分，它能被個(gè)體所意識(shí)到并直接影響個(gè)體心理的，而社會(huì)情境以外的社會(huì)環(huán)境則是在未被個(gè)體所意識(shí)到的情況下，間接地對(duì)個(gè)體心理發(fā)生影響的，其作用猶如社會(huì)情境的背景。2021/10/10星期日16二、社會(huì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)1.學(xué)科性質(zhì)介于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類文化學(xué)等學(xué)科之間的一門邊緣學(xué)科。獨(dú)立的邊緣學(xué)科：有特色的實(shí)證研究方法和有特色的理論體系。2021/10/10星期日17例如：社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)學(xué)的關(guān)系

對(duì)象、范圍：社會(huì)學(xué)要研究社會(huì)生活中的全部事實(shí)及其本質(zhì)、結(jié)構(gòu)及各現(xiàn)象之間的關(guān)系；社會(huì)心理學(xué)研究個(gè)人及群體在相互交往中產(chǎn)生的一些社會(huì)知覺、態(tài)度、情緒變化，僅是社會(huì)生活中的部分事實(shí)。角度與側(cè)重：社會(huì)學(xué)側(cè)重宏觀分析，探討一個(gè)問題與社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等的關(guān)系；而社會(huì)心理學(xué)側(cè)重微觀分析，注重一個(gè)問題與社會(huì)心理的關(guān)系。研究方法：社會(huì)學(xué)側(cè)重社會(huì)調(diào)查，而社會(huì)心理學(xué)有多種研究方法。2021/10/10星期日18了解相應(yīng)概念：社會(huì)科學(xué)：以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué)，含政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、史學(xué)、軍事學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)

……行為科學(xué)：研究人的行為或人類集合體的行為，含心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等等認(rèn)知科學(xué)：探究人腦或心智工作機(jī)制的前沿性尖端學(xué)科，分支領(lǐng)域有計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)和神經(jīng)科學(xué)等等。2021/10/10星期日192.社會(huì)心理學(xué)和其他社會(huì)學(xué)科的異同（1）分析水平不一樣：社會(huì)心理學(xué)以對(duì)個(gè)體的研究為根基，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理過程。（2）要解釋的對(duì)象不相同：社會(huì)心理學(xué)的目的在于找出每個(gè)人容易受社會(huì)影響左右的人性的通則。例如：攻擊和挫折感的關(guān)系2021/10/10星期日203.三個(gè)取向的社會(huì)心理學(xué)Psychologicalsocialpsychology:主流（美），傳統(tǒng)領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的心理學(xué)方法和實(shí)驗(yàn)，探討個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的心理變化特點(diǎn)與過程，分析影響個(gè)體心理與行為的社會(huì)文化環(huán)境因素，揭示影響個(gè)體心理與行為的社會(huì)心理機(jī)制。代表人物：麥獨(dú)孤、奧爾波特、勒溫、弗洛伊德、馬斯洛、班杜拉等研究重點(diǎn)：個(gè)體和小群體的社會(huì)心理和社會(huì)行為基本研究方法：實(shí)驗(yàn)法、心理測(cè)量主要理論：社會(huì)學(xué)習(xí)理論、精神分析理論、社會(huì)認(rèn)知論、場(chǎng)論標(biāo)簽：量化分析、微觀2021/10/10星期日21Socialogicalsocialpsy-采用社會(huì)學(xué)研究方法研究個(gè)體行為，以社會(huì)互動(dòng)或群體變量為分析重點(diǎn)，闡釋社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的影響，揭示其關(guān)系。代表人物：羅斯、米德、庫(kù)茲明、薩賓、海曼、戈夫曼等研究重點(diǎn)：大樣本、社會(huì)互動(dòng)基本研究方法：調(diào)查法主要理論：符號(hào)交互理論、社會(huì)交換理論、參照群體理論、社會(huì)角色理論

標(biāo)簽：非主流、缺乏精確性，有些僅限于理論。如角色理論……2021/10/10星期日22比較文化取向的社會(huì)心理學(xué)（cross-culturalsocialpsychology）研究重點(diǎn)：文化影響、民族心理研究方法：跨文化現(xiàn)場(chǎng)研究法

2021/10/10星期日23文化人類學(xué)的沖擊?在心理學(xué)家坐進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，社會(huì)學(xué)家借助計(jì)算尺的同時(shí)，文化人類學(xué)家這支社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中的新軍，則走向世界各地原始民族的棲息之地，開始了他們稱之為“文化與人格”的現(xiàn)場(chǎng)研究工作，對(duì)人格與社會(huì)行為進(jìn)行了大量的跨文化比較研究，并憑此對(duì)當(dāng)時(shí)年輕的社會(huì)心理學(xué)產(chǎn)生了猛烈的沖擊與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。?把構(gòu)成西方文化的西方人的行為以及這些行為所遵循的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)成是通見全人類的，這是社會(huì)心理學(xué)在本世紀(jì)初形成之時(shí)具有的一個(gè)顯著特征。2021/10/10星期日24文化人類學(xué)的主要研究?由英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基進(jìn)行的有關(guān)新幾內(nèi)亞特羅布里恩德群島土著居民心理的研究，他這一成果批駁了弗洛伊德關(guān)于“俄迪浦斯情結(jié)”在人類心理發(fā)展中具有普遍性的觀點(diǎn)；?20年代末到30年代初，瑪格麗特·米德在她對(duì)南太平洋上的薩摩亞群島和新幾內(nèi)亞的現(xiàn)場(chǎng)研究，她提出，青春期危機(jī)并不是伴隨著生理成熟而必然出現(xiàn)的心理反應(yīng)；同時(shí)，男性和女性的心理特征并不依賴于生物學(xué)的性差異，它們是特定社會(huì)的文化條件的反映。其兩本書：《薩摩亞人的成年》（1929年）《三個(gè)原始部落的性別與氣質(zhì)》（1935年）。

?1934年，本尼迪克特在《文化模式》一書中，探討了個(gè)人的心理與行為特征同其所處的文化之間的關(guān)系，由此揭開了現(xiàn)代科學(xué)國(guó)民性研究的帷幕。2021/10/10星期日25討論：社會(huì)行為的基本特征?首先，社會(huì)行為是對(duì)包括他人行為在內(nèi)的社會(huì)刺激的反應(yīng)，同時(shí)又能夠成為他人行為的刺激。換言之，社會(huì)行為既具有主動(dòng)性又具有受動(dòng)性，并且也因此在社會(huì)生活中具有互動(dòng)性。?其次，社會(huì)行為是包括內(nèi)在體驗(yàn)過程和外部表現(xiàn)過程的“連續(xù)統(tǒng)”，也就是說它既具有內(nèi)隱性又具有外顯性。