生活的藝術(shù)中國(guó)工藝美術(shù)

關(guān)于生活的藝術(shù)中國(guó)工藝美術(shù)概念：*工藝美術(shù)：工藝美術(shù)是在生活領(lǐng)域中以功能為前提，通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)手段對(duì)材料進(jìn)行審美加工的一種創(chuàng)造，是美化生活用品和生活環(huán)境的藝術(shù)種類。第2頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶器工藝第3頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天彩陶的意義：中國(guó)原始社會(huì)的文化遺存最有代表性的是彩陶，彩陶的發(fā)明是人類舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代邁進(jìn)的重要標(biāo)志。彩陶的定義：彩陶是在打磨光滑的陶胚上，以天然礦物為彩料描繪圖案，然后入窯燒制而成的一種陶器。燒成的器皿胎質(zhì)堅(jiān)硬，圖案清晰美麗，呈紅色圖案的是用赤鐵礦顏料，黑色的是用錳顏料。概念：第4頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天《雙耳瓶》

在甘肅博物館收藏著的彩陶器皿《雙耳瓶》猜猜它是干什么用的？為什么瓶底做成尖底？為什么瓶口做的那么??？?jī)蓚?cè)的耳環(huán)又有什么作用？第5頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天人面魚(yú)紋彩陶盆曲腹盆陶器藝術(shù)作品第6頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天《舞蹈盆》為什么古人喜歡將魚(yú)紋和蛙紋畫(huà)在許多陶罐上？第7頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天這是一種生殖崇拜，人們模仿它，崇拜它，希望獲得與它一樣的能力，把一種美好的愿望賦予其中。這種似蛙非蛙、似人非人的怪物，被稱為“蛙神”。很多考古學(xué)者認(rèn)為，中華民族的圖騰“龍”就是由“蛙”演變過(guò)來(lái)的。第8頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天《黑陶高腳杯》

你們發(fā)現(xiàn)顏色有何變化？第9頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天黑陶的工藝介紹：這是古代的一種獨(dú)特的陶器燒制工藝，采用了“封窯的技術(shù)”，當(dāng)窯內(nèi)達(dá)到一定溫度，就滅火澆水封口，窯內(nèi)會(huì)產(chǎn)生煙，這些煙中的碳分子滲透到陶體中，使杯身變成了黑色。出窯以后再打磨、拋光，就是變成我們現(xiàn)在看到的樣子，非常漂亮。在這之前，我們看到的陶器都是泥條盤(pán)筑而成，這個(gè)高腳杯卻使用了拉胚工藝技術(shù)，這是古代陶器工藝的一大進(jìn)步，直到今天我們還在延用這種方法?，F(xiàn)代人對(duì)此杯做出了這樣的評(píng)價(jià)：黑如漆，薄如紙，明如鏡，聲如磬。此杯器型左右對(duì)稱，高貴典雅，散發(fā)著一種深邃神秘的感覺(jué)。第10頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天

中國(guó)的青銅器時(shí)代，相當(dāng)于歷史上的夏、商、西周和春秋時(shí)期，與中國(guó)奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生、繁榮和衰亡相始終。夏代，是由石器時(shí)代演進(jìn)為青銅時(shí)代的過(guò)渡期。殷商、西周，是青銅器發(fā)展的全盛期。春秋戰(zhàn)國(guó)，鐵器出現(xiàn)，是“銅鐵并用”時(shí)期。第11頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天青銅第12頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天

青銅是人類最早使用的合金。青銅，是紅銅和錫或鉛的合金，因顏色青灰，所以稱為青銅。青銅在性能上比起紅銅有哪些優(yōu)點(diǎn)？制作方法：鑄造一件青銅器需要經(jīng)過(guò)煉砂、塑模、翻范、烘烤、澆鑄等一整套工序。第13頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天青銅的種類和產(chǎn)生的意義：青銅器的造型非常豐富，除了樂(lè)器以外，還有兵器、食器、酒器、車(chē)馬器等生活用具。青銅的出現(xiàn)，對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)力起到了劃時(shí)代的作用，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。第14頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天這是在河南偃師博物館里館藏的中國(guó)現(xiàn)存最早的青銅器《爵》，它是一個(gè)盛酒器，造型很特別，整個(gè)外型像個(gè)麻雀的形狀，前面是雀嘴，后面是雀尾，收腹，細(xì)腰，三足的設(shè)計(jì)使器型非常穩(wěn)定，底部可以點(diǎn)火，加熱溫酒，設(shè)計(jì)非常合理。《爵》

第15頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天角、斝與爵形狀相似，都有三足和一個(gè)把手，但角的口較長(zhǎng)，上面沒(méi)有柱；斝口圓，無(wú)流、無(wú)尾。角斝第16頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天尊：是一種大口的盛酒器，祭祀時(shí)用于盛酒奉獻(xiàn)。地位僅次于鼎。有圓形的，方形的，還有仿各種動(dòng)物形狀的，如犀尊、象尊、牛尊、羊尊等。鳥(niǎo)獸形象十分寫(xiě)實(shí)，有的經(jīng)過(guò)變形夸張或被賦予幻想虛構(gòu)的成分，在器身上還鑄有各種美麗的紋飾。這些青銅工藝雕塑以高度完美的藝術(shù)形象同實(shí)用器皿的造型融合為一體，成為世界古代雕塑史上的奇葩。

四羊方尊是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤。

象尊象背上有一個(gè)長(zhǎng)26、寬21厘米的長(zhǎng)橢方形的口。是商周時(shí)期一件造型、紋飾構(gòu)成最具匠心的立體造型器物。全器為象形，上揚(yáng)的鼻為中空的流，流口是一組虎、鳥(niǎo)組合，鼻下有一蛇紋；象額有渦狀蟠虺紋一對(duì)；耳正面為云雷紋，背飾鳳紋。第17頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天比較！司母戊鼎和毛公鼎

著名的河南安陽(yáng)商代司母戊鼎，造型雄偉，氣勢(shì)威嚴(yán)，重大875千克，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)青銅器中最大的一件。高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重875千克，四足中空。第18頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天不同之處：器形：一方一圓、一剛一柔。紋飾：一繁一簡(jiǎn)、一猙獰一素雅，紋飾非常精美，饕餮紋、夔紋、人獸結(jié)合的紋飾是當(dāng)時(shí)人們所崇拜的神靈，富有想象力。銘文：一長(zhǎng)一短。在中國(guó)的青銅器上有個(gè)顯著的特點(diǎn)就是要鑄刻文字，也就是金文，這是與其他國(guó)家青銅器不同的地方（青銅器最早出現(xiàn)在公元前3800年西亞的兩河流域）?！睹Α肥乾F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)銘文最長(zhǎng)的青銅器，鼎里面鑄有497個(gè)字，具有很高的史料價(jià)值，是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文化藝術(shù)很寶貴的歷史資料?！睹Α肺淖謺?shū)寫(xiě)的完美布局，章法縱橫寬松疏朗，錯(cuò)落有致順乎自然而無(wú)做作，呈現(xiàn)出一派天真爛漫的藝術(shù)意趣。說(shuō)明西周晚期的文字書(shū)寫(xiě)已具有純熟書(shū)寫(xiě)技巧和表現(xiàn)手法的形式和規(guī)律。第19頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天這是藏于南京博物院的《牛形燈》。此燈分三個(gè)部分，均可拆卸。燈座是牛身，上面分燈盞，煙管。點(diǎn)火以后所產(chǎn)生的煙塵通過(guò)煙管導(dǎo)入燈座腹腔中的清水溶解，從而保證室內(nèi)空氣的清新。制作上巧用銅銀紋飾，設(shè)計(jì)得非常合理、精美，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)實(shí)用和藝術(shù)相結(jié)合的最高水平。《牛形燈》第20頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天盉觥彝罍壺觚觶

杯第21頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天簋、簠、盨、敦、豆等，都是盛放食物的器物。簋口部?jī)?nèi)收而器體橢圓；簠口部大而器體長(zhǎng)方。盨相當(dāng)于今天的飯碗。簠、盨、敦下有圈足，上有蓋，蓋上也有圈足，可以顛倒使用。豆是一種粗柄的淺盤(pán)。簋簠盨敦豆第22頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天卣：多數(shù)是橢圓形，也有直桶形或仿動(dòng)物形。腹部較深，上有蓋、下有足，并安裝有提梁，便于盛酒攜帶。目前發(fā)現(xiàn)最奇特的卣是商代的虎食人卣，卣體造型是只蹲坐的老虎，正張大巨口欲食一人，設(shè)計(jì)緊湊而嚴(yán)整。仔細(xì)看去，頭已入虎口之人卻面無(wú)懼色，竟還雙手摟抱老虎，因此有專家推測(cè)那人可能是法力無(wú)邊的巫師。神面卣一反商周青銅器習(xí)見(jiàn)的神秘猙獰的面目，在蓋和器身以扉棱為界的兩面，裝飾著四個(gè)“和藹喜人”的神面圖像。圓睜的大眼睛美麗而稚氣十足，加上從器物其他部位冒出來(lái)的小獸頭——蛇、象等動(dòng)物裝飾，好像卣的周身都不滿了精靈般的眼睛，給人難忘的印象。

虎食人卣神面卣第23頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天3、水器有盤(pán)、匜、鑒、盆等。匜：是盛水注水器，形似瓢，只有加了把手便于持握，加了足便于放置，講究些的還加蓋。盤(pán)：是盛水器，形狀大致與今天的圓盤(pán)相近，圓腹，圈足或三足，有些還增加了附耳。雙獸三輪盤(pán)戰(zhàn)國(guó)曾侯乙尊盤(pán)春秋匜第24頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天鑒：是一種大盆，用來(lái)盛水、沐浴、映照面容，大口廣腹。吳王夫差鑒春秋第25頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天第26頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天第二節(jié)漆器工藝第27頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天漆器概念：

漆器是中國(guó)人最早發(fā)明的。7000年前的新石器時(shí)代就出現(xiàn)了漆器。戰(zhàn)國(guó)漆器多出自楚墓。漆器工藝的基礎(chǔ)是制胎成形。最早的漆胎是木制的。戰(zhàn)國(guó)漆器的裝飾圖案也很有特色，激情澎湃，靈動(dòng)流暢。飛禽、走獸、游魚(yú)、龍、蛇和神怪爭(zhēng)相登場(chǎng)，幾何紋、云紋作為間隔和補(bǔ)充，合成楚風(fēng)濃烈的華美樂(lè)章。有兩種風(fēng)格，一種是借鑒了當(dāng)時(shí)盛行的嵌金銀、織繡等工藝的紋樣和表現(xiàn)特征，精工細(xì)秒；另一種則遠(yuǎn)追彩陶放筆揮灑的遺韻，勾勒涂彩，筆意迅疾而率意。第28頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天第29頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢代，人們?cè)谄崞魃现饕昧耸裁搭伾?？紅和黑。紅色和黑色對(duì)比強(qiáng)烈，在紅與黑交織的畫(huà)面上形成流動(dòng)飛揚(yáng)、變幻神奇的神話般的世界。同時(shí)也顯得沉穩(wěn)大氣古樸，這樣的顏色一直沿用至今，“中國(guó)紅”一直是我們最常用的民族象征的色彩，上海世博會(huì)上中國(guó)館的顏色就是用了這樣的紅。第30頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天金銀平脫工藝古琴古琴是用梧桐木和杉木制造的，這種材質(zhì)不容易變形，音色也非常好聽(tīng)。第31頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天·古琴為什么要上漆？防水，防蛀，防蟲(chóng)，抗酸堿。琴漆的工藝非常講究，先涂上漆，把貝殼或金銀片裁成各種形狀，貼在琴的表面，再涂上生漆，使漆的高度和圖案一樣平，再經(jīng)過(guò)打磨，直到紋樣和琴面一致，這就是金銀平脫工藝。

第32頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天虎座鳳架鼓第33頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天陶瓷工藝第34頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天中國(guó)古代工藝美術(shù)中最具有文化藝術(shù)特質(zhì)的是瓷器。定義：瓷器是土與火的藝術(shù)，是中國(guó)人民生活中的智慧結(jié)晶。我國(guó)是瓷器的發(fā)明國(guó)，中國(guó)的瓷器很早就流傳到國(guó)外，因此也被稱為“瓷國(guó)”。瓷器是由陶器發(fā)展而來(lái)。第35頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天《羊形燭臺(tái)》這是一件六朝時(shí)期的《羊形燭臺(tái)》羊的表情溫順可愛(ài)，造型十分完整，它的頂部是用來(lái)插蠟燭的，既實(shí)用又美觀。第36頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天邢窯白瓷穿帶壺在上海博物館館藏的《邢窯白瓷穿帶壺》，是在青瓷的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的白瓷，制作工藝進(jìn)一步提高。白瓷的燒造成功為以后的彩繪打下了基礎(chǔ)，在白瓷的基礎(chǔ)上可以彩繪。青花、斗彩、粉彩、五彩的出現(xiàn)，大大豐富了瓷器的表現(xiàn)形式和手段，使瓷器更加美觀第37頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天孩兒枕故宮博物院的藏品《孩兒枕》，你知道他是干什么用的？第38頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天此枕以兒童俯臥形成的彎曲下凹的背部為枕面，構(gòu)思巧妙，既可作實(shí)用品，又是一件完美的雕塑藝術(shù)品。兒童形象刻畫(huà)細(xì)膩傳神，臉部飽滿，寬額大耳，眉毛高挑，雙目圓睜，鼻子小巧挺直，小嘴鼓凸，把稚氣未脫的童子形象表現(xiàn)得淋漓盡致，惹人愛(ài)憐。此枕通體施釉，質(zhì)地乳白，釉面均勻，益發(fā)顯示出造型的清純可愛(ài)。這件富有情趣的藝術(shù)珍品神形兼?zhèn)?，不但反映出宋代定窯工匠高超的制瓷技能，而且也體現(xiàn)宋代社會(huì)對(duì)兒童非常重視，人們認(rèn)為兒童象征著吉祥幸福，能降福驅(qū)災(zāi)。不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也是件吉祥之物。第39頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天《元代青花梅瓶》目前元青花梅瓶世界上僅存三個(gè)，兩個(gè)還在國(guó)外，這個(gè)現(xiàn)藏于南京市博物館，為鎮(zhèn)館之寶。從瓶口至底部共分六層，有五層都是運(yùn)用了雜寶紋、纏枝牡丹紋、蓮花紋進(jìn)行了二方連續(xù)圖案的裝飾，主體部分描繪了《蕭何月下追韓信》的故事。第40頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天誰(shuí)能解讀下三個(gè)人物表情是什么樣的？艄公——悠閑韓信——落寞蕭何——匆忙第41頁(yè),共44頁(yè)，2024年2月25日，星期天瓶子來(lái)歷：它是在南京將軍山沐英墓中挖掘到的，沐英是朱元