山東省濟(jì)寧市初中語(yǔ)文八年級(jí)期末評(píng)估試卷詳細(xì)答案和解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

八年級(jí)語(yǔ)文期末試卷

題號(hào)一二三四五六閱卷人總分

得分

注意事項(xiàng):

1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。

2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答

密題卡規(guī)定位置。

線3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體

工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域

書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

-

¥A卷(第I卷)

(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)

一、積累運(yùn)用

1、下面加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()

A.歸省(xing)斡旋(wo)瑕疵(cT)出類拔萃(cui)

B.彷徨(pang)溯澗(shu)摯愛(zhi)緘默不語(yǔ)(jian)

C.虔誠(chéng)(qian)蠻橫(heng)腦畔(ban)挑撥離間(ji3n)

D.墮落(zhui)俯瞰(kan)寤寐(wu)參差不齊(cT)

盛2、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()

線A.歸?。▁ing)霎(sha)時(shí)鐫(juan)刻巧妙絕綸(IUn)

B.龜(jun)裂斡(wd)旋程(zeng)亮潛滋暗長(zhǎng)(qian)

C.拙(zhud)劣沼(zhao)澤褪(tui)色草長(zhǎng)(zhang)鷹飛

D.拾(she)級(jí)纖(qian)維馳聘(cheng)接踵(zhbng)而至

3、下列句子中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()

A.他們疼愛孩子,孩子也孝敬他們,一家人相敬如賓,生活美滿幸福。

B.新時(shí)代、新追求,我們要懷著目空一切的豪情與壯志去搏擊長(zhǎng)空、翱翔天際。

C.假如每個(gè)人都能見賢思齊,以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,那么我們每天都會(huì)有進(jìn)步。

D.晚上,我悠閑地在花園里散步,明亮的燈光戛然而止,周邊一片漆黑,原來(lái)停電了。

4,下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.作為年輕一代,我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

B.近年來(lái),中國(guó)高鐵異軍突起,打破了歷來(lái)被歐美日等跨國(guó)公司壟斷的全球高鐵市場(chǎng),作為"中

國(guó)名片",它將踏上自己的新征程,跑出發(fā)展的新速度。

C.能否在公眾場(chǎng)所保持人與人之間的安全距離,是鞏固防疫成果的重要前提。

D.《史記》被稱為“百科全書式的通史",主要是因?yàn)樗茄芯抗糯湔轮贫?、人文歷史、自然

科學(xué)、經(jīng)濟(jì)文化的重要史料的原因。

二、古詩(shī)文默寫

5、古詩(shī)文默寫。

(1)曲徑通幽處,。(《題破山寺后禪院》)

(2)使老有所終,,幼有所長(zhǎng)。(《大道之行也》)

(3)使唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中,形象描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是:

(4)《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境的矛盾心情的詩(shī)句是:",。"

(5)"國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策促使貧困人口實(shí)現(xiàn)易地搬遷,他們有了溫曖的新家,各類棚戶區(qū)改造提

前完成目標(biāo)任務(wù)。"習(xí)近平主席2018年新年賀詞中的話,讓我們想到了大詩(shī)人杜甫在《茅屋為秋

風(fēng)所破歌》中心系天下寒土的千古名句:",?!?/p>

三、綜合性學(xué)習(xí)

6、為弘揚(yáng)中國(guó)詩(shī)詞文化,開州區(qū)每年都會(huì)舉辦"明德帥鄉(xiāng)?詩(shī)韻開州"詩(shī)詞大賽,請(qǐng)你參與。

⑴【我主持】比賽結(jié)束時(shí),作為主持人的你欲用詩(shī)句來(lái)激勵(lì)未奪冠的選手,最不合適的一項(xiàng)是

()

A.江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

B.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

C.世上無(wú)難事,只要肯登攀。

D.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

⑵【我采訪】你有機(jī)會(huì)采訪到冠軍組的指導(dǎo)老師余老師,你想問(wèn)什么呢?

采訪問(wèn)題一:____________________

采訪問(wèn)題二:___________________

四、現(xiàn)代文閱讀

7、閱讀下文,完成下面小題。

二十四節(jié)氣:大地的律動(dòng)

趙君鵬

①草木枯榮,候鳥來(lái)去,中國(guó)古人細(xì)心觀察這些隨季節(jié)而變的物候現(xiàn)象,讀懂了大自然的語(yǔ)言,

劃分出二十四節(jié)氣。千百年來(lái),二十四節(jié)氣一次次輪回,指導(dǎo)人們順應(yīng)大地的律動(dòng),從事狩獵和

耕種。

②二十四節(jié)氣是何時(shí)形成的呢?起初,古人根據(jù)黃昏時(shí)北斗斗柄所指的方向來(lái)判斷四季:"斗柄

東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。"西周時(shí)

期,周公為制定歷法、方便生產(chǎn),先測(cè)定洛邑為"天下之中",然后在此地用主表觀測(cè)日影的長(zhǎng)度,

發(fā)現(xiàn)影子的長(zhǎng)短會(huì)隨著季節(jié)的變化而變化。日影最短的一天,白晝最長(zhǎng),黑夜最短,預(yù)示著炎熱

的夏季開始,其被命名為夏至;日影最長(zhǎng)的一天,白晝最短,黑夜最長(zhǎng),預(yù)示著寒冷的冬季開始,

其被命名為冬至;春季的某一天和秋季的某一天日影長(zhǎng)度相等,從晝夜時(shí)長(zhǎng)來(lái)說(shuō),這兩天的白晝

和黑夜相等,從季節(jié)上講這兩天分別居于春天和秋天的中間,它們分別被命名為春分和秋分。春

秋時(shí)期,增加了立春,立夏,立秋和立冬,節(jié)氣達(dá)到八個(gè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其他節(jié)氣也基本形成。秦

漢年間,二十四節(jié)氣被定名。太初元年,即公元前104年,漢武帝頒布的(太初歷)正式把二十

四節(jié)氣寫入歷法。從此以后,歷代所用的歷法中都有二十四節(jié)氣,這對(duì)中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)展起到

了不可估量的作用。

③眾所周知,二十四節(jié)氣是農(nóng)歷的一部分,那么為什么每個(gè)節(jié)氣的日期卻和陽(yáng)歷基本對(duì)應(yīng)呢?

這需要先了解陽(yáng)歷、陰歷和農(nóng)歷的區(qū)別。陽(yáng)歷就是現(xiàn)在國(guó)際通用的公歷,以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周

為一年。陰歷以月亮圓缺的十二個(gè)周期為一年。而我們現(xiàn)在所使用的農(nóng)歷,一方面考慮月相的變

化,將月亮圓缺的一個(gè)周期定為一個(gè)月;另一方面,又參照回歸年,設(shè)置”十九年七問(wèn)月",使得

平均歷年與回歸年相等。這就使得農(nóng)歷兼顧了太陽(yáng)和月球的運(yùn)動(dòng)周期,屬于陰陽(yáng)合歷。

④據(jù)(隋書?天文志)記教:"日循黃道東行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。"天文

學(xué)家將黃道圓周劃成360度,以春分為宗度起點(diǎn),太陽(yáng)(實(shí)際上是地球)每運(yùn)行15度為一個(gè)節(jié)

氣,這樣就形成了二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置變化而確定,屬于陰陽(yáng)合歷

中的陽(yáng)歷部分。元代郭守敬主持大規(guī)模天文測(cè)量,并利用小孔成像的原理觀測(cè)日形,使二十四節(jié)

氣變得空前精準(zhǔn)。

⑤二十四節(jié)氣起源于我國(guó)的黃河流域,該地區(qū)屬于溫帶季風(fēng)氣候,四季分明。從氣候的角度來(lái)

看,二十四節(jié)氣更多反映的是秦嶺淮河以北地區(qū)的氣候特征。我國(guó)疆域遼間,氣候多樣,某些地

區(qū)的人們會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)情變通使用。為方便記憶,有人將二十四節(jié)氣編成歌謠;"春雨驚春清

谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。

上半年來(lái)六廿一,下半年是八廿三。"

⑥既然棲息在這片大地上,自然要順其脈搏而動(dòng)。二十四節(jié)氣不僅指導(dǎo)人們春種,夏耘、秋收,

冬藏,還以詩(shī)情畫意表達(dá)了東方的自然觀和生命觀,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一。2016年11

月30日,中國(guó)二十四節(jié)氣被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,這是

世界對(duì)這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的肯定和認(rèn)同。在現(xiàn)代人看來(lái),二十四節(jié)氣提醒著我們,人與自然密不

可分,遵循自然的規(guī)律,就是遵循生命的規(guī)律。

(選自《知識(shí)窗》2022年第9期)

4.以上選文圍繞“二十四節(jié)氣”,具體說(shuō)明了二十四節(jié)氣的、起源、等;其中第

②段主要運(yùn)用順序,詳細(xì)說(shuō)明了。

5.選文第③段運(yùn)用了兩種說(shuō)明方法,請(qǐng)任選其中一種并說(shuō)明其作用。

6.選文第⑥段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)"之一"能否刪去?為什么?

7.通過(guò)閱讀以上短文,你有什么感悟和啟發(fā)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

天問(wèn)一號(hào)本領(lǐng)強(qiáng)

①火星探測(cè)不僅要面臨最遠(yuǎn)4億公里的遙遠(yuǎn)距離,而且火星環(huán)境與地球環(huán)境有較大差異,給天

問(wèn)一號(hào)著陸火星帶來(lái)了極大難題,安全著陸風(fēng)險(xiǎn)非常高。登陸火星承載著中國(guó)人的宏大夢(mèng)想和創(chuàng)

新偉力,推動(dòng)中國(guó)不斷實(shí)現(xiàn)科技突破。

②要想平穩(wěn)地降落到火星表面,就要讓高速奔馳的天間一號(hào)慢下來(lái)。整個(gè)著陸過(guò)程,天問(wèn)一號(hào)

需要在9分鐘內(nèi)將約2萬(wàn)千米/小時(shí)的速度降至0米/小時(shí)。進(jìn)入火星大氣層以后,天間一號(hào)首先

借助火星大氣進(jìn)行氣動(dòng)減速,將下降速度減掉90%左右,這個(gè)過(guò)程需要克服高溫和姿態(tài)偏差。緊

接著,天問(wèn)一號(hào)打開降落傘進(jìn)行傘系減速,當(dāng)速度降至每秒100米時(shí),通過(guò)反推發(fā)動(dòng)機(jī)由大氣減

速階段進(jìn)入動(dòng)力減速階段。距離火星地表100米時(shí),天問(wèn)一號(hào)進(jìn)入懸停階段,完成精準(zhǔn)避障和緩

速下降后,著陸巡視器在緩沖機(jī)構(gòu)的保護(hù)下抵達(dá)火星表面。

③火星探測(cè)最大的難點(diǎn)就是EDL("進(jìn)入/下降/著陸"的簡(jiǎn)稱),這個(gè)過(guò)程需要融合氣動(dòng)外形、降

落傘、發(fā)動(dòng)機(jī)、多級(jí)減速和著陸反沖等多項(xiàng)技術(shù)才能實(shí)施軟著陸,每個(gè)環(huán)節(jié)都必須確保精準(zhǔn)無(wú)誤,

差一秒都可能造成整個(gè)任務(wù)的失敗。

④天問(wèn)一號(hào)在向火星靠近的飛行軌道里要經(jīng)歷多次溫度循環(huán)變化,其中,最高溫達(dá)100攝氏度,

最低溫可達(dá)零下120攝氏度,這樣一個(gè)溫差200多攝氏度的環(huán)境對(duì)天問(wèn)一號(hào)內(nèi)部設(shè)備正常工作

的影響極大。此外,空間的高真空特性使得天問(wèn)一號(hào)在面對(duì)太陽(yáng)的持續(xù)輻照下無(wú)法像飛機(jī)那樣通

過(guò)熱對(duì)流或熱傳導(dǎo)傳遞熱量,因此其向陽(yáng)表面的溫度會(huì)持續(xù)升高,造成與背陽(yáng)面的巨大溫差。

⑤研制人員為了針對(duì)天問(wèn)著陸巡視器內(nèi)部溫度嚴(yán)重不平衡,給天間一號(hào)穿件特制的"沖鋒衣"

("低吸收一低發(fā)射熱控涂層”)。它是一種涂飾在航天器外表面的熱控制材料,擁有對(duì)太陽(yáng)光譜

輻照的反射能力以及自身的紅外輻射特性,能夠有效減少空間環(huán)境對(duì)航天器內(nèi)部造成的溫度影響。

"沖鋒衣"通過(guò)極低的太陽(yáng)吸收比,可以長(zhǎng)期有效地反射太陽(yáng)輻照而來(lái)的絕大部分能量,有效解決

天問(wèn)一號(hào)內(nèi)部冰火兩重天的問(wèn)題。通過(guò)降低熱控涂層的紅外發(fā)射率減少真空環(huán)境下艙內(nèi)向外界的

輻射漏熱,保證著陸巡視器內(nèi)部設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)的溫度,讓天間一號(hào)的旅程更加安全與舒適。

⑥火星上的風(fēng)速可達(dá)每秒180米,幾乎是地球上特大臺(tái)風(fēng)風(fēng)速的3倍還多。烈風(fēng)會(huì)掀起大量沙

塵甚至石塊,讓祝融號(hào)火星車的"眼睛"蒙塵,"翅膀"也不再靈活。為了讓火星車能夠在惡劣的環(huán)

境中"活”下來(lái)并順利完成使命,科研人員專門研發(fā)出一種不易沾上灰塵的新型材料,即使沾上也

可以通過(guò)振動(dòng)將其抖落。

⑦按照預(yù)訂計(jì)劃,90個(gè)火星日后,祝融號(hào)將結(jié)束巡視探測(cè)工作,環(huán)繞器也將進(jìn)行軌道調(diào)整,開

展環(huán)繞科學(xué)探測(cè)。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有別改)

9.結(jié)合選文第②段簡(jiǎn)述天間一號(hào)探測(cè)器著陸火星表面的過(guò)程。

10.選文第④段列舉了三處數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)有何作用?

11.結(jié)合第⑤⑥段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)天問(wèn)一號(hào)有哪些高科技。

五、詩(shī)歌鑒賞

9、閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。

賣炭翁

白居易

賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中

食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,

市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使

驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.這是一首敘事詩(shī),它通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物描寫,揭露了“宮市"的掠奪本質(zhì)。

B."賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食"一問(wèn)一答,將賣炭翁的命運(yùn)與他所燒所賣的炭緊緊聯(lián)系

在一起。

C."宮使驅(qū)將惜不得"中的"惜不得"三個(gè)字,寫出賣炭翁的無(wú)奈、悲慣,但內(nèi)心卻對(duì)未來(lái)充滿希

望的矛盾心理。

D.全詩(shī)層次清楚,脈絡(luò)分明,筆法簡(jiǎn)沽,語(yǔ)言精練,處處顯出詩(shī)人的匠心。

14.詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)比手法,試找出一處并分析其作用。

六、對(duì)比閱讀

10、閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。

【甲】大道之行也

(A)大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所

終,壯有所用、幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)、男有分,女有歸。貨惡其棄于地

也,不必藏于己;力惡其不出于身也、不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而

不閉,是謂大同。

(節(jié)選自《禮記》)

【乙】唐太宗論止盜

上①與群臣論止盜,或請(qǐng)重法以禁之,上哂②之日:"民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,

饑寒切身,故不暇顧③廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有馀,則自不為

盜,安用重法邪!"自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿④焉,上又嘗謂

侍臣日:"君依于國(guó),國(guó)依于民,刻民以奉君,猶割肉以充腹。腹飽而身斃,君富而國(guó)亡。(B)

故人君之患,不白外來(lái),常由身出。夫欲盛則費(fèi)廣,費(fèi)廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國(guó)危,國(guó)

危則君喪矣。服常以此思之,故不敢縱欲也。"

(選自《貞觀政要》,有改動(dòng))

【注釋】①上:皇上,此處指唐大宗。②哂(shen):微笑,此處含有微諷之意。③不暇顧:

顧不上。④野宿:在野外露宿。

⑴解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①選賢與能②男有分,女有歸③由賦繁役重④上又嘗謂侍臣臼

⑵下面各組句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.大道之行也或請(qǐng)重法以禁之

B.故人不獨(dú)親其親故不暇顧廉恥耳

C.貨惡其棄于地也君依于國(guó)

D.是故謀閉而不興腹飽而身斃

⑶請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線AB句。

⑷下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)善x文的敘述不正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文反映的是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。

B.【乙】文闡述了唐太宗的民本思想。

C.【甲】文中的"大道”是指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度,"選賢與能”是說(shuō)社會(huì)的管理者應(yīng)

該由品德高尚的人和才干出眾的人來(lái)?yè)?dān)任。

D.【乙】文唐太宗認(rèn)為,老百姓偷盜歸根到底是因?yàn)闆]有廉恥觀。

七、名著閱讀

11、在“讀革命文學(xué),感悟傳統(tǒng)文化”活動(dòng)中,小文同學(xué)準(zhǔn)備了一張讀書卡片,請(qǐng)你幫他補(bǔ)齊內(nèi)

容。

讀書卡片

【閱讀書目】《鋼鐵是怎樣煉成的》作者①(人名)

【摘抄內(nèi)容】主人公保爾的主要經(jīng)歷

少年時(shí)期,因往神父家面團(tuán)上撒煙末被開除,因解救朱赫來(lái)②;

參軍時(shí)期,因大腿受傷,傷寒高燒不退,師長(zhǎng)犧牲,奮力前進(jìn),被彈片炸傷腦袋;

工地時(shí)期,在極其惡劣的條件下筑路,因得了大葉性肺炎兼腸傷寒被護(hù)送回家;

病榻上的斗爭(zhēng),雙腿癱瘓,只有右手能動(dòng),后又失明,創(chuàng)作的小說(shuō)《》,一切從頭開始,

小說(shuō)創(chuàng)作成功,保爾重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍。

八、語(yǔ)言表達(dá)

12、結(jié)合下面材料,請(qǐng)你圍繞“如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”這一話題,寫一段小議論,要求觀點(diǎn)明確,

論證清楚,字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家國(guó),它體現(xiàn)著一

個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征,有著獨(dú)特的魅力、韻味和內(nèi)涵。

因此,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù),弘揚(yáng)并繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)勇奪兩枚金牌的中國(guó)運(yùn)動(dòng)健將谷愛凌把中華傳統(tǒng)文化元素一一"中國(guó)龍"

設(shè)計(jì)在自己的戰(zhàn)衣上?!爸袊?guó)龍”代表著無(wú)所畏懼的勇氣和所向披靡的精神,寓意著強(qiáng)大的力量。

這種勇氣和精神激勵(lì)著中華兒女不斷突破自我、勇往直前。

九、寫作

13、按要求作文。

溫馨于作家梁曉聲來(lái)說(shuō),是母親的身影,是勞動(dòng)后的煥然一新,是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的一份牽掛,溫馨于

你,可能是一個(gè)關(guān)切的眼神,一句溫暖話語(yǔ),一抹燦爛的微笑……

請(qǐng)以"溫馨,無(wú)處不在”為題,寫一篇文章。

要求:①寫你熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感。

②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名,人名。

③不得抄襲。

④不少于700字。

參考答案與解析

【答案】A

【洋舞】B.溯澗(shu)—5U;

C腦畔(bai)——pan,挑撥離間(jian)——-jian;

D,墮落(zhui)---dud;

故選A.

【答字】B

【三:二】本題考查字音.字形辨析.

A鐫(juan)刻一juan,巧妙絕綸^一巧妙絕倫;

C.拙(zhuo)劣——zhuo,草長(zhǎng)鷹飛一草長(zhǎng)鶯飛;

D.纖(qian)維——xian,馳聘——馳騁;

故選B.

【答案】C

[-:¥-]本題考查成語(yǔ)的理解與運(yùn)用.

A.相敬如賓:形容夫妻互相尊敬,像對(duì)待賓客一樣.用此成語(yǔ)形容一家人屬于使用對(duì)象錯(cuò)誤.

B.目空一切:形容極端驕傲自大,此成語(yǔ)為貶義詞.分析語(yǔ)境可知,成語(yǔ)形容“豪情和壯志”錯(cuò)誤.

。見賢思齊:見到有才有德的人,就想向他學(xué)習(xí),向他看齊.結(jié)合句子語(yǔ)境“以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,‘可知,該成語(yǔ)使用正確.

D.戛然而止:形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止.根據(jù)句子語(yǔ)境?燈光突然滅掉”可知,該成語(yǔ)不可形容燈光.

故選3

4、

【答案】B

【洋回考查病句修改.

AJ發(fā)揚(yáng)、繼承”語(yǔ)序不當(dāng),改為:繼承、發(fā)揚(yáng);

C.兩面對(duì)一面,去掉“能否”;

D.句式雜榛,去掉“的原因”;

故選B.

5、

【竺三】禪房花木深壯有所用氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒

士俱歡顏

【存二)本題考查古詩(shī)文默寫.默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)

容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字.本題中的“禪、撼、賤,原、俱”等字詞容易寫錯(cuò).

6、

【答案】(1)B

(2)余老師,您好!背誦古詩(shī)詞的技巧是什么?能給我們說(shuō)一說(shuō)嗎?余老師,您好!你覺得你們獲得冠軍最重要的一點(diǎn)原

因是什么?

【洋尊】(I)本題考直語(yǔ)言得體.

A.詩(shī)句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓,說(shuō)不定就可以卷土重來(lái).符合“激勵(lì)未奪冠的選手''的語(yǔ)境;

B.詩(shī)句意思是:我一定要登上泰山的頂峰,在那里俯瞰那眾山,而眾山那時(shí)就會(huì)顯得極為渺小了.i寺句顯示詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚和俯

視一切的雄心壯志,不適用于”未奪冠的選手”的語(yǔ)境;

C詩(shī)句意思是:世上無(wú)難事,只要你愿意為此付出,你可以克服一切的困難,取得成功,符合“激勵(lì)未奪冠的選手”的語(yǔ)境;

D.詩(shī)句意思是:歷史上每一朝代都會(huì)有有才華的人出現(xiàn),各自開創(chuàng)T弋新風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)詩(shī)壇幾百年.符合,?激勵(lì)未奪冠的選手'’的語(yǔ)

境;

故選B.

(2)本題考查采訪詞.

根據(jù)題目要求,向冠軍組的指導(dǎo)老師余老師進(jìn)行采訪提問(wèn),因此問(wèn)題應(yīng)該圍繞著“弘揚(yáng)中國(guó)詩(shī)詞文化”展開.田以寫采訪問(wèn)題

時(shí),應(yīng)該語(yǔ)言得體,有禮貌地進(jìn)行提問(wèn).

示例:余老師,,您好!請(qǐng)問(wèn)背誦古詩(shī)詞,對(duì)我們青少年有什么作用?能給我們介紹一下嗎?

7、

【答案】【小題1】

形成

用途

時(shí)間順序

二十四節(jié)氣的形成過(guò)程

【小題2】運(yùn)用作詮釋的說(shuō)明方法,具體形象地說(shuō)明了陽(yáng)歷,陰歷和農(nóng)歷的特點(diǎn)及三者的區(qū)別,便于讀者理解.或:運(yùn)用作比

較的說(shuō)明方法,鮮明突出地說(shuō)明了陽(yáng)歷、陰歷和農(nóng)歷的特點(diǎn)及三者的區(qū)別,便于讀者深刻了解.(言之成理即可)

【小題3】不能刪去.“之一”意思是其中T,表示中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表不只一個(gè),還有很多,刪去之一”后與實(shí)際情況不符,

這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性.

【小題4】示例:①中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);②中華民族充滿智慧和才干,為人類社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn);③我

們要增強(qiáng)文化自信,努力學(xué)習(xí),為國(guó)爭(zhēng)光,(符合文意,言之成理即可)

]【小翅1】本題考查說(shuō)明內(nèi)容及說(shuō)明順序.

由第②段“二十四節(jié)氣是何時(shí)形成的呢”可知說(shuō)明了二十四節(jié)氣的形成;

由第⑤段“二十四節(jié)氣起源于我國(guó)的黃河流域,該地區(qū)屬于溫帶季風(fēng)氣候,四季分明”可知說(shuō)明了二十四節(jié)氣的起源;

由第⑥段“二十四節(jié)氣不僅指導(dǎo)人們春種,夏耘、秋收,冬藏,還以詩(shī)情畫意表達(dá)了東方的自然觀和生命觀,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化

的代表之一”可知說(shuō)明了二十四節(jié)氣的用途.

閱讀第②段,由,?起初,古人根據(jù)黃昏時(shí)北斗斗柄所指的方向來(lái)判斷四季……西周時(shí)期,周公為制定歷法、方便生產(chǎn)……春秋時(shí)

期,增加了立春,立夏,立秋和立冬,節(jié)氣達(dá)到八個(gè).戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其他節(jié)氣也基本形成.秦漢年間,二十四節(jié)氣被定名.太初

元年,即公元前104年,漢武帝領(lǐng)布的(太初歷)正式把二十四節(jié)氣寫入歷法”可知,主要運(yùn)用時(shí)間順序,詳細(xì)說(shuō)明了二十四節(jié)

氣的形成過(guò)程.

【小題2】本題考查說(shuō)明方法及作用.

選文第③段.'為什么每個(gè)節(jié)氣的日期卻和陽(yáng)歷基本對(duì)應(yīng)呢?這需要先了解陽(yáng)歷、陽(yáng)歷和農(nóng)歷的區(qū)別,"陽(yáng)歷就是現(xiàn)在國(guó)際通用的公

歷,以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周為一年.陽(yáng)歷以月亮圓缺的十二個(gè)周期為一年.而我們現(xiàn)在所使用的農(nóng)歷,一方面考慮月相的變

化,將月亮圓缺的一個(gè)周期定為一個(gè)月;另一方面……”運(yùn)用作比較、作詮釋的說(shuō)明方法,突出地說(shuō)明了陽(yáng)歷、陽(yáng)歷和農(nóng)歷的特

點(diǎn)及三者的區(qū)別,使被說(shuō)明對(duì)象更準(zhǔn)確更詳盡更生動(dòng).

【小題3】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言.

首先表明態(tài)度,不能刪去.“之一”意思是一定范圍內(nèi)的數(shù)量或事物中的一個(gè)。“二十四節(jié)氣不僅指導(dǎo)人們春種,夏耘、秋收,冬

藏,還以詩(shī)情畫意表達(dá)了東方的自然觀和生命觀,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一”句中表示中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表不只一個(gè),還有

其他的,如果刪去“之一”,就變成,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表”,與事實(shí)不符,這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性.

【小題4】本題考查理解與感悟.

結(jié)合第②段”起初,古人根據(jù)黃昏時(shí)北斗斗柄所指的方向來(lái)判斷四季……西周時(shí)期,周公為制定歷法.方便生產(chǎn)……太初元年,

即公元前104年,漢武帝領(lǐng)布的(太初歷)正式把二十四節(jié)氣寫入歷法”可知中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);

結(jié)合第①段''中國(guó)古人細(xì)心觀察這些隨季節(jié)而變的物候現(xiàn)象,讀懂了大自然的語(yǔ)言,劃分出二十四節(jié)氣.千百年來(lái),二十四節(jié)氣

一次次輪回,指導(dǎo)人們順應(yīng)大地的律動(dòng),從事狩獵和耕種”可知中華民族充滿智慧和才干,為人類社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn);

結(jié)合第⑥段“2016年11月30日,中國(guó)二十四節(jié)氣被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入人筠物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,這是世界對(duì)這一

中國(guó)傳統(tǒng)文化的肯定和認(rèn)同.在現(xiàn)代人看來(lái),二十四節(jié)氣提醒著我們,人與自然密不可分,遵循自然的規(guī)律,就是遵循生命的

規(guī)律“可知我們要增強(qiáng)文化自信,努力學(xué)習(xí),為國(guó)爭(zhēng)光.

【主【小題1】首先是借助火星大氣進(jìn)行氣動(dòng)減速,緊接著打開降落傘進(jìn)行傘系減速,然后通過(guò)反推發(fā)動(dòng)機(jī)動(dòng)力減速,最后懸停精

準(zhǔn)避障和緩速下降,著陸巡視器抵達(dá)火星表面.(意思對(duì)即可)

【小踵2】具體準(zhǔn)確地說(shuō)明天問(wèn)一號(hào)的飛行軌道環(huán)境溫差巨大,對(duì)內(nèi)部設(shè)備正常工作的影響極大.

【小題3】針對(duì)天問(wèn)T著陸巡視器內(nèi)部溫度嚴(yán)重不平衡,給天問(wèn)T穿件特制的“沖鋒衣"('低吸收一彳磁射懈涂層”);為

了讓火星車在火星大風(fēng)、沙石的惡劣環(huán)境中“活嚇來(lái)并順^完成使命,科研人員專門研發(fā)出f不易沾上灰塵的新型材料,即

使沾上也可以通過(guò)振動(dòng)將其抖落.

【空;】【小題1】考直對(duì)信息的篩選能力.

文中第②段具體介紹天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器的著陸火星表面的過(guò)程.

根據(jù)第②段,?進(jìn)入火星大氣層以后,天問(wèn)一號(hào)首先借助火星大氣進(jìn)行氣動(dòng)減速,將下降速度減掉90°。左右,這個(gè)過(guò)程需要克服高

溫和姿態(tài)偏差.緊接著,天問(wèn)一號(hào)打開降落傘進(jìn)行傘系減速”可以概括為:首先是借助火星大氣進(jìn)行氣動(dòng)減速,緊接著打開降落

傘進(jìn)行傘系減速;

根據(jù)第②段“通過(guò)反推發(fā)動(dòng)機(jī)由大氣減速階段進(jìn)入動(dòng)力減速階段”可以概括為:反推發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火減速;

根據(jù)第②段“天問(wèn)T進(jìn)入懸停階段,完成精準(zhǔn)避障和緩速下降,著陸巡視器在緩沖機(jī)構(gòu)的保護(hù)下抵達(dá)火星表面”,可以概括

為:懸停精準(zhǔn)避障和緩速下降,最后抵達(dá)火星表面.

【小題2】考查說(shuō)明方法及其作用.

從第④段“其中,最高溫達(dá)10嫄氏度,最低溫可達(dá)零下120攝氏度,這樣一個(gè)溫差30多攝氏度的環(huán)境對(duì)天問(wèn)一號(hào)內(nèi)部設(shè)備正常

工作的影響極大”中的三處數(shù)字,可以看出采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法,”最高溫達(dá)100攝氏度,最低溫可達(dá)零下U唬氏度”采用了

作比較的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了天問(wèn)一號(hào)的飛行軌道環(huán)境的溫差大,達(dá)到了80攝氏度,說(shuō)明了溫差對(duì)天問(wèn)一號(hào)內(nèi)部設(shè)

備正常工作的影響極大.

【小題3】考杳內(nèi)容理解和概括.

結(jié)合第⑤段中“研制人員為了針對(duì)天問(wèn)著陸巡視器內(nèi)部溫度嚴(yán)重不平衡,給天問(wèn)一號(hào)穿件特制的,沖鋒衣.(?低吸收-低發(fā)射熱控

涂層.).它是涂飾在航天器外表面的雕制材料,擁有對(duì)太陽(yáng)光譜輻照的反射能力以及自身的紅夕南射特性,能夠有效減

少空間環(huán)境對(duì)航天器內(nèi)部造成的溫度影響”的內(nèi)容可知,針對(duì)天問(wèn)一號(hào)著陸巡視器內(nèi)部溫度嚴(yán)重不平衡,給天問(wèn)一號(hào)穿件特制

的“沖鋒衣”「低吸收一低發(fā)射蟠涂層“);

結(jié)合第⑥段中“火星上的風(fēng)速可達(dá)每秒180米,幾乎是地球上特大臺(tái)風(fēng)風(fēng)速的3倍還多.烈風(fēng)會(huì)掀起大量沙塵甚至石塊,讓祝融號(hào)

火星車的,眼睛,蒙塵,?翅膀,也不再靈活.為了讓火星車能夠在惡劣的環(huán)境中?活'下來(lái)并順利完成使命,科研人員專門研發(fā)出一

種不易沾上灰塵的新型材料,即使沾上也可以通過(guò)振動(dòng)將其抖落”的內(nèi)容可知,為了讓火星車“活”下來(lái)并II麻IJ完成使命,科研人

員研發(fā)出新型材料,即使沾上灰塵也可以通過(guò)振動(dòng)將其抖落.

【答案】【小題1】C

【小題2】示例一:以“牛困人饑”和“翩翩兩騎”進(jìn)行對(duì)比,襯托出勞動(dòng)者與剝削者境遇的懸殊,突出了老百姓生活的艱辛,表達(dá)

了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng);臺(tái)階級(jí)的批判和對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的同情.

示例二:用“一車炭,千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”進(jìn)行對(duì)比,把百姓費(fèi)盡艱難燒制成并歷經(jīng)艱辛運(yùn)往城市的千余斤炭,與使者

交換物“半匹紅紗一丈綾”的少且不實(shí)用進(jìn)行對(duì)比,反襯出“宮市掠奪的殘酷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)苛政的批判,以及對(duì)

勞動(dòng)人民痛苦生活的同情.

r=-][小題i]考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和辨析.

C“寫出賣炭翁既無(wú)奈,悲憤,內(nèi)心又充滿著希望”表述錯(cuò)誤,'惜不得"三個(gè)字,沒寫出賣炭翁內(nèi)心充滿著希望;

故選C.

【小題2】考查分析表現(xiàn)手;玄乍用的能力.解答時(shí),要讀懂全詩(shī),了解內(nèi)容,把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色.

“身上衣正單”,自然希望天暖.然而這位賣炭翁是把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣炭得錢,,上的,所以他“心憂炭賤愿天

寒”,在凍得發(fā)抖的時(shí)候,一心盼望天氣更冷.賣炭翁的窘迫現(xiàn)實(shí)和他的希望作對(duì)比,突出賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活

動(dòng);

“牛困人饑”',翩翩兩騎”寫出賣炭翁的辛苦不易與使者的驕橫跋扈,兩者形成對(duì)比,反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊;

“一車炭,千余斤”,?半匹紅紗一丈綾”寫出炭的重與交換物的少,兩者形成對(duì)比,反襯出“宮市”掠奪的殘酷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建

統(tǒng)治階級(jí)苛政的批判,對(duì)勞動(dòng)人民痛苦生活的同情;

據(jù)此總結(jié)作答即可.

10、

【答案】⑴①“與“同“舉”,推舉②女子出嫁(嫁人出嫁歸宿)③由于,因?yàn)棰軐?duì)……說(shuō),告訴

(2)B

(3)①大道(在天下)實(shí)行(施行)時(shí),把天下作為大家所共有的(天下是公共的).②所以,君主的憂患,不是來(lái)自外面,而

是常在自身.

(4)D

【了習(xí)(I)此題考直文言詞語(yǔ)的解釋.解釋詞語(yǔ)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類活用.古今異義等現(xiàn)象.

①選賢與能:把品德高尚的人,能干的人選拔出來(lái),與:同“舉”,推舉.

②男有分,女有歸:男子有職務(wù),女子有歸宿.歸:女子出嫁.

③由賦繁役重:是由于賦稅太多,勞役.兵役太重.由:由于,因?yàn)?

④上又嘗渭侍臣日:皇上又曾對(duì)身邊的大臣說(shuō).謂:對(duì)……說(shuō),告訴.

(2)本題考查一詞多義.解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思.

A.助詞,取消句子的獨(dú)立性/代詞,指代盜這件事;

B.連詞,所以/連詞,所以;

C介詞,在/助詞,不譯;

D.連詞,表承接/連詞,表轉(zhuǎn)折.

故選B.

(3)本題考查文言語(yǔ)句翻譯.答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從

字順.直譯為主,意譯為輔.重點(diǎn)詞語(yǔ)有:

A.大道:指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度;行:實(shí)行;天下為公:天下是公共的.

B.故:所以;君:君主;患:憂患;外:外面;常:經(jīng)常;身:自身.

(4)此題考查內(nèi)容理解.

D.【乙】文中?,民之所以為盜者,由城繁役重,官吏貪求,饑寒切身”意思是老百姓去做盜賊的原因,是由物稅太多,勞役、

兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身于實(shí)際的問(wèn)題,所以也就顧不得廉恥了.所以唐太宗認(rèn)為,

老百姓偷盜歸根到底是因?yàn)榉敝氐目辆桦s稅,官吏們又貪得無(wú)厭.此項(xiàng)“沒有廉恥觀”理解有誤.

故選D.

【上=外參考譯文:

【甲】大道在天下實(shí)行時(shí),天下是公共的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái).人們都講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦的氣氛.因此人

們不只是把自己的父母當(dāng)做父母,把自己的孩子當(dāng)做孩子,讓老人能哆終其天年,成年人能夠?yàn)樯鐣?huì)效力,年幼的人能夠順利

地成長(zhǎng).使老而無(wú)妻的人.老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人.殘疾人都能得到供養(yǎng).男子有職務(wù),女子有歸宿.

對(duì)于財(cái)貨,人們都憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏.人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私

利.因此,奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊.造反和害人的事情不發(fā)生,家家戶戶都不用關(guān)大門了.這就是理想社會(huì).

【乙】皇上(唐太宗)與群臣議論怎樣禁止盜賊,有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止,皇上微笑著對(duì)那官員說(shuō):“老百姓去做盜賊

的原因,是由于賦稅太多,勞役.兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身于實(shí)際的問(wèn)題,所以也就

顧不得廉恥了.我應(yīng)該不奢侈,節(jié)省開支,減輕役役,少收賦稅,選用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自

然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!“從這以后過(guò)了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,

大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿.皇上(唐太宗)又曾對(duì)身邊的大臣說(shuō):,'君主依靠國(guó)家,國(guó)家依靠民眾,依靠剝削民眾來(lái)

奉養(yǎng)君主,如同割下身上的肉來(lái)充腹,腹飽而身死,君主富裕國(guó)家就滅亡.所以,君主的憂患,不是來(lái)自外面,而是常在自

身.欲望興盛,費(fèi)用就會(huì)增大;費(fèi)用增大,賦役就會(huì)繁重;賦役繁重,民眾就會(huì)愁苦;民眾愁苦,國(guó)家就會(huì)危急;國(guó)家危急,

君主就會(huì)喪失政權(quán).朕常常思考這些,所以就不敢放縱自己的欲望了.”

11、

【乙二】①奧斯特洛夫斯基②被捕入獄③《暴風(fēng)雨所誕生的》或《暴風(fēng)雨的兒女》

:考查文學(xué)常識(shí)和名著內(nèi)容識(shí)記.

第一空,《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉噢斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于1933年寫成.小說(shuō)通過(guò)記敘保爾

?柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們,T人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有由E自己的追求和祖國(guó)、人民的利益

聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士.

第二.三空,《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾柯察金出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,他因痛恨神父平時(shí)瞧不起他,

往神父家用來(lái)做復(fù)活節(jié)蛋糕的面團(tuán)上撒煙灰而被學(xué)校開除.紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn),只留下老布爾什維克朱赫來(lái)在鎮(zhèn)上做地

下工作.朱赫來(lái)很友好,教保爾學(xué)會(huì)了英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情.因?yàn)榻饩戎旌諄?lái),保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,

而后敵人因疏忽把他錯(cuò)放了.后來(lái),保爾參加了紅軍,進(jìn)行熱血奮斗.由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越

壞,喪失了工作能力,這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲亳寫作經(jīng)驗(yàn)的人,開始寫作,最終小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》出版.

保爾拿起新的武器,開始了新的生活.

12、

【三=二】示例1:我們要擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任.一方面,可以向公眾推薦優(yōu)秀的文化成果,傳播文化;另一方面.要摒

棄糟粕,勇于創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)文化.讓傳統(tǒng)文化換發(fā)出新的生命力.

示例2:弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從我們自身做起.我們只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能了解到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,才能更好地宣傳中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.從我做起,讓傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更大的影響力.

【;書本題考直語(yǔ)言的表達(dá)能力.翻斗從繼承并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和作用方面來(lái)說(shuō)的,如能傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化,結(jié)合翻斗有關(guān)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義和作用的表述來(lái)組織答案即可.

示例:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,應(yīng)提高自己的文化素養(yǎng),使自己擁有文化底蘊(yùn),并積極投身實(shí)踐中,進(jìn)行宣傳活動(dòng),在幫助他人的

同時(shí),也有利于更多的人繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化.

13、

【答案】范文

溫碧,無(wú)處不在

“鐺、鐺、鐺、鐺……

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