2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、①尤其需要說明的是，湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人

②說明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一

③湖北境內目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石

④因此具有十分重要的時空坐標意義

⑤不僅在時間上分別與藍田猿人和北京猿人相當

⑥而且在空間上分別位于藍田猿人和北京猿人的南方

將以上6個句子重新排序，語序正確的是（）。

A．①②③⑤⑥④

B．①⑤⑥④③②

C．③④①⑤⑥②

D．③②①⑤⑥④

《正確答案》

D

《專家解析》

①句，“尤其需要說明的是”不能放段首。⑤句，“不僅在時間上”、⑥句，“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時空坐

標意義”構成因果關系，這三句順序為⑤⑥④。因此D項正確。

2、英國作家王爾德說：“人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的；另一種呢？是得到了我所要的?！绷钊瞬唤獾氖?，為什么“得到我所要

的”也算是悲劇呢？這不是“心想事成”嗎？非也。因為許多人達成自己奮斗的目標之后，才發(fā)現(xiàn)搞錯了，原來這并不是自己真正想要的！或者，

自己為這個目標所付出的代價太高，根本得不償失。

這段文字的主旨是（）。

A．得到或者得不到自己想要得到的東西，對自己來說都是一種悲劇

B．想要人生沒有悲劇的最好的辦法就是無欲無求

C．有時候得到了自己想要的東西未必是幸事

D．人們要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代價

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先引用王爾德的人生兩種悲劇的論斷，然后著重對第二種悲劇進行解釋，闡述了人生中有時候“心想事成”并不是一件

好事，反而會成為悲劇，即文中主旨是有時候得到自己想要的東西并不是一件好事。因此C項正確。

3、《中華人民共和國老年人權益保障法（修訂草案）》明確規(guī)定，贍養(yǎng)人應履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧

老年人的特殊需求。應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，應當經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆恕６鴮?/p>

家表示，應當大力倡導贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂柪先?，但如何入法，語言上要仔細推敲。

下列作為選文標題最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．請關注老年人的精神贍養(yǎng)

B．“?；丶铱纯础比绾稳敕?/p>

C．精神贍養(yǎng)是道德更是法律

D．“常回家看看”或入法律

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先通過對《中華人民共和國老年人權益保障法（修訂草案）》的規(guī)定，引出應關心老年人的精神需求的話題；接著提

出專家的想法“應當大力倡導贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂柪先耍绾稳敕?，語言上要仔細推敲”。意在強調督促贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐?/p>

問老人的問題應如何入法，還需仔細推敲。“?；丶铱纯础蹦芤鹑藗兊墓缠Q，且文段內容只是針對“?；丶铱纯础被驅懭敕?，

并沒有重點討論如何寫入法律，則作為標題最恰當?shù)囊豁検恰俺；丶铱纯础被蛉敕?。因此D項正確。

4、在漫長的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認知文化系統(tǒng)，______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信

仰，是增強中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊唤M是：

A．凝結連接蘊藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結”指糾結，集聚，C項“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強調空間上集中

于某一點，文段并非強調空間上的集中，排除；D項“粘合”指用粘性物質使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識、審美情

趣和信仰”搭配不當，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構成并列，體現(xiàn)其起到的“增強中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯誤，應為“是連接中華民族共同體意識

的······”，排除。

第三空，代入驗證。搭配“思想”，C項“蘊含”意思是包含在內，與“思想”搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認知文化系統(tǒng)》

5、①叔向稱，“先王”時期，就已“嚴斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會歷史發(fā)展的角度來看，夏朝是我國歷史上建立的第一個國家

④“法”這一概念，其實在我國很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國家統(tǒng)治集團為進行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國子產(chǎn)鑄刑書，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

對比選項，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實在我國很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國子產(chǎn)鑄刑書是法律公布公示的開端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國歷史上建立的第一個國家，⑤句指出國家統(tǒng)治集團為進行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應先建立國家，再出現(xiàn)國家的統(tǒng)治管理需要，且論述話題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項。

對比A、D兩項，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過夏商周“三部未公布公示的法典”對其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項，鎖定D項。

故正確答案為D。

6、我們今天所依循的談論中國古代繪畫的文字全都出自中國文人之手，也正因為如此，中國文人已長時期主宰了繪畫討論的空間，他們已慣于

從自己的著眼點出發(fā)，選擇對于文人藝術家有利的觀點。而如今——或許早該如此——已是我們對他們提出抗衡的時候了，并且也應該質疑他們

眼中所謂的好畫家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術家都因為文人的偏見而未能獲得應有的認可，在此，我們應該一一重新給予他們客觀的評

價和應有的地位。

下列說法與原文相符的是（）。

A．文人藝術家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

B．古代很多有才華的文人藝術家因偏見而被埋沒

C．文人在中國繪畫理論領域長期居于強勢地位

D．古代文人畫與非文人畫的趣味分歧由來已久

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，由“我們今天所依循的談論中國古代繪畫的文字全都出自中國文人之手，……，中國文人已長時期主宰了繪畫討論的

空間”可知，文人在中國繪畫理論領域長期居于強勢地位。A項，文中沒有提及文人藝術家的創(chuàng)作水平。B項，文中是指“許多

優(yōu)秀的非文人藝術家都因為文人的偏見而未能獲得應有的認可”，而不是“文人藝術家”因偏見而被埋沒。D項，文中并沒有提

及古代文人畫與非文入畫的趣味分歧。

7、我們已經(jīng)習慣于對于文化遺產(chǎn)進行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實，一旦切割就是對遺產(chǎn)動了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點，即（）。

A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B．文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分，將不利于今人進行價值定位

C．人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重

D．歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進行切割就是對遺產(chǎn)動了手腳”的觀點，隨后從兩方面詳細進行闡述，認為不論是切割自認為“糟

粕”的部分還是打扮成自認為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn)，即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重。

因此C項正確。

8、文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺隱退。自覺隱退的人，要么有審時度勢、急流勇退的______，要么有超身世外、

看輕名利的______，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．智慧豁達

B．勇氣練達

C．氣魄風度

D．魄力淡泊

《正確答案》

A

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《專家解析》

題干提出“自覺隱退”的兩種情況：看清了形勢，當退則退；比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時度勢”講求的是一種認

知上的能力，這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”，而是一種做人的“智慧”；“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調，“豁達”符合句意。因此A項正確。

9、黨的百年歷史，就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．唇齒相依印記

B．相濡以沫記憶

C．休戚與共見證

D．眾志成城證明

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“、”可知，橫線處所填成語與“水乳交融”語義相近，“水乳交融”比喻關系非常融洽或結合得很緊密，A項“唇齒相

依”比喻雙方關系密切，相互依存，C項“休戚與共”形容關系緊密，利害相同，均符合文意，保留。B項“相濡以沫”比喻在困難

中以微小的力量互相幫助，文段未體現(xiàn)困難的處境，不符合語境，排除；D項“眾志成城”比喻眾人團結一致就能克服困難，文

段強調的是黨和群眾感情深厚、關系緊密，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語意在表達“一條扁擔、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù)，C

項“見證”指證人或證物，符合文意，當選。A項“印記”指標記，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》

10、概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新點，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化，。

①中國特色社會主義的現(xiàn)代化

②物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①錯誤，②③④正確，黨的二十大報告中指出，中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文

明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

11、從本質上說，人類文明的進程就是不斷脫離動物界的過程，這一過程主要包括人類體質的進化和心性的進化兩個方面。從猿到人的體質進

化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進化則還要緩慢。當人類跨越石器時代、青銅時代進入鐵器時代之后，動物性依然頑強地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結為一個

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進化的大致過程

B．對比人類體質與心性兩方面的進化

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C．闡述儒家強調禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段從人類文明的進程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項錯誤，均沒有涉及儒家。D項錯誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

12、茶藝是一種綜合性的生活藝術，但對“茶藝”的______詮釋究竟是什么卻眾說紛紜，即使開茶藝館的人，也多半______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．合理人云亦云

B．準確語焉不詳

C．精確各執(zhí)己見

D．全面一知半解

《正確答案》

B

《專家解析》

D項錯誤，第一空，由“眾說紛紜”可知，大家對茶藝的詮釋沒有形成共識，孰是孰非大家沒有定論，那么“全面”的詮釋就更無

從說起。AC兩項錯誤，第二空，題中的意思是開茶藝館的人也無法說清楚，“人云亦云”、“各抒己見”一般是指觀點不統(tǒng)一，

均未體現(xiàn)“無法說清楚”之意，而“語焉不詳”與句意正契合。因此B項正確。

13、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個人的歷史也是一樣。一個人倘若沒什么值得記憶的事，人生就會變得貧乏。20世紀初的教育改革家

就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機械性的背誦”不是儲存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭取下，背誦式學習被排除在學校之外。

如果記憶只是為了解決實際問題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識看得跟完成工作同樣重要，那么把復雜的資訊

模式牢記在心中，絕不能說是一種浪費。穩(wěn)定的內涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學習不兼容，其實是一項錯誤的假設。多位最具創(chuàng)

意的科學家，都以能記憶大量音樂、詩歌及歷史資訊而著稱。

對以上語段概括最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．20世紀初的教育改革家認為記憶對個人學習而言并不重要

B．背誦式學習無法有效儲存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應被排除在學校之外，它對個人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出記憶對于個人的重要性，接著進行了反面論證，后文通過“20世紀初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學家”進

行舉例，分別從反面、正面兩個角度進行論證，故文段為總分結構，重點強調記憶對于個人的重要性，對應D項。

A項“20世紀初的教育改革家”、B項“背誦式學習”和C項“多位科學家”均對應例子中的內容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價值》

14、我國目前白酒業(yè)的競爭甚為激烈，僅中央電視臺廣告中的白酒名稱便讓人______，各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂幾家愁”，有的企業(yè)陷入了“物多必

賤”的泥潭，也有企業(yè)在買方市場中抓住了“物以稀為貴”的市場機會。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．目不暇接

B．目瞪口呆

C．眼花繚亂

D．頭重腳輕

《正確答案》

C

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《專家解析》

文中主要敘述了我國目前白酒業(yè)競爭激烈，因此所填詞語要包含名稱很多很繁雜，且讓人覺得迷亂的兩層含義，“目瞪口

呆”“頭重腳輕”均不含此意?！澳坎幌窘印敝煌怀隽嗣Q的多，而“眼花繚亂”同時涵蓋了名稱的復雜紛繁和迷亂的內心感受，最為

恰當，因此C項正確。

15、托爾斯泰創(chuàng)造了小說藝術的巔峰，他能把拿破侖進軍俄國的戰(zhàn)爭史詩般場面駕馭自如，能把安娜的人性刻畫得______，像這樣的大手筆再

也沒有了。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．惟妙惟肖

B．妙筆生花

C．入木三分

D．鬼斧神工

《正確答案》

C

《專家解析》

末句指出托爾斯泰的小說是“大手筆”，對人物刻畫的形象深刻恰當?！拔┟钗┬ぁ敝该鑼懟蚰７碌梅浅１普?。“妙筆生花”比喻杰

出的寫作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書法筆力強勁，也比喻見解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來形

容技藝的高超?！叭肽救帧蹦苌仙揭娊馍羁藤N切的意思，貼合句意。因此C項正確。

16、有著36億年歷史的細菌是整個生命史中的耐力冠軍，是地球上最大的“適者”。在很多學者看來，無論將來人類將如何統(tǒng)治地球，細菌地位

的改變仍然無法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位，種類之繁無可匹敵；它們的生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無可比擬。人類對于環(huán)境的破

壞性行為可能招致自身的毀滅，但對于種類繁多的細菌來說卻毫無影響。

這段文字意在強調（）。

A．微小的細菌相對于人類來說生命力更強

B．地球的自然環(huán)境最適宜于細菌生長繁殖

C．細菌的生存繁殖遠遠超出了人們的想象

D．遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先從細菌的數(shù)量屬于壓倒性地位，種類之繁無可匹敵，生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無可比擬這些方面來說明細菌

是整個生命史中的耐力冠軍，生命力是很強的；接著指出環(huán)境的破壞可能使人類滅亡，但對細菌毫無影響。通過對比意在強

調種類繁多的微小細菌相對于人類來講生命力更強。因此A項正確。

17、中國人的時間與世界上其他國家的人一樣，經(jīng)歷了自然時間向社會時間的轉變，但中國是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國家，依賴自然條件的

農(nóng)業(yè)生活，使中國人的時間觀念，有著濃厚的特點，季節(jié)歲時的感覺特別強烈。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．感悟天然性

B．感覺農(nóng)業(yè)性

C．體驗生態(tài)性

D．感知自然性

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“時間”，且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時間向社會時間的轉變”可知，橫線處詞語需體現(xiàn)出中國人對時間的理解和認

知，B項“感覺”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應，D項“感知”指利用感官對物體獲得的有意義的印象，均符合文意，保

留。A項“感悟”指有所感觸而領悟，文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領悟到一些道理，與文意不符，排除；C項“體驗”指通過實踐

來認識周圍的事物或親身經(jīng)歷，側重“實踐”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“季節(jié)歲時的感覺特別強烈”可知，中國人的時間觀念應體現(xiàn)出四季、時令、節(jié)氣的特點，D項“自然性”指的

是自然界存在的，符合文意，當選。B項“農(nóng)業(yè)性”指的是通過人工培育來獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，與文意無關，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國人最溫暖的時間》

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18、我們喜歡向他人分享目標，好像尋求某種認可和鼓勵，然而分享會給人一種的滿足感，將空談錯認為。記下你的目標，制定可行

的計劃，才更可能成功。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．想象目的

B．即時結果

C．暫時事實

D．虛假實踐

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“然而”表轉折，橫線前后語義相反，且根據(jù)“錯認為”可知，橫線處應是形容滿足感不是真實的，A項“想象”是一種特

殊的思維形式；D項“虛假”指假的、不真實的，均符合文意，保留。B項“即時”表示立即、當下，其反義應是緩慢、逐漸；C

項“暫時”即臨時、短暫，反義詞應是永遠、長久，均不能構成轉折前后語義相反，排除。

第二空，“錯認為”表示橫線處應與“空談”語義相反，D項“實踐”即去做，對應后文“制定可行的計劃”，符合文意，當選。A

項“目的”指的是奮斗的目標，和“空談”無法構成反義，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不要告訴他人自己的目標，成功的可能性更高！》

19、作為提升中華文化影響力和國家文化軟實力的重要舉措，文化“走出去”的內容選擇應該堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力，又要展現(xiàn)當代中國的文化成果和精神風貌。從實踐層面看，一直以來，我國“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化，在當代文化和流行文化方

面的傳播不夠，特別是缺少能反映當代中國發(fā)展面貌、具有文化內涵和思想深度的文化產(chǎn)品，這在一定程度上導致國外民眾對當代中國情況缺

乏全面準確的了解。因此，在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天，應該以高度的文化自覺和文化自信，大力向國際社會介紹當代中國的文化藝術，把

當代中國的經(jīng)典之作和藝術大家推向世界，把當代中國文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國際文化市場。

對這段文字的主旨概括最為準確的一項是（）。

A．文化“走出去”應堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

B．我國應當向國際社會大力推介當代中國文化作品

C．目前我國“走出去”的作品缺少具有深度的當代作品文化

D．國外民眾對當代中國缺乏全面準確的了解，根本原因在于文化傳播不夠

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先提出文化“走出去”的內容應當堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；接著從實踐層面指出，目前我國“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化，缺乏有深度的當代作品，這在一定程度上導致國外民眾對當代中國情況缺乏全面準確的了解；最后得出結論，目前我國

在文化“走出去”的時候應當大力推介當代中國的文化藝術。因此B項正確。

20、日前，四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——“清河食官”銅染器，引發(fā)了人們的思考：“分餐制”是古已有之的嗎？中國社會科學院考

古研究所研究員給出的解釋是，分餐制可上溯到史前時代。兩漢時期，分餐制得到了很好的傳承。當時人們沒有坐具，分餐進食時，面前擺著

一張低矮小食案，一人一案，案上放著食具?？脊虐l(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫及畫像石磚等實物和繪畫資料，都可以證明這一點。五朝十六國時期，高足

坐具的流行，導致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代，也進而影響分餐向會餐的轉變。

根據(jù)上文，下列對中國古代分餐制理解正確的是：

A．古人分餐進食的主要食具為銅染器

B．分餐制在兩漢時期得到了全國推廣和普及

C．考古資料證實，古人圍案而坐，各有餐具，分餐進食

D．歷史上分餐制到會餐制的演變與古人坐姿變化有關

《正確答案》

D

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

A項，根據(jù)“四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——‘清河食官’銅染器”可知，銅染器雖是分餐制的食具，但是否為“主要

食具”文段未提及，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“兩漢時期，分餐制得到了很好的傳承”可知，分餐制是否“得到了全國推廣和普及”文段未提及，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“分餐進食時，面前擺著一張低矮小食案，一人一案，案上放著食具”可知，分餐制下古人一人一案、分餐進食，而

非“圍案而坐”，表述錯誤，排除；

D項，根據(jù)“高足坐具的流行，導致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代，也進而影響分餐向會餐的轉變”可知，表述正

確，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《古代人也吃“火鍋”？分餐制原來古已有之》

21、研究文學史不可能剝離其思想內涵，研究思想史也不能脫離文學這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來就是的。研究中國現(xiàn)當代文學思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無法描述文學思想史的真實形態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學史不可能剝離其思想內涵，研究思想史也不能脫離文學這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學史與思

想史之間有著不可分離的關系，B項“如影隨形”比喻兩個事物關系密切或兩個人關系密切不能分離，C項“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項“互為表里”指互相之間是表與里的關系，與文意不符，排除；D項“相得益彰”指兩

個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，體現(xiàn)不出二者不可分離的關系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項“抽絲剝繭”形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當，當選。B

項“精益求精”比喻已經(jīng)很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國現(xiàn)當代文學思想史的對象、理念及方法》

22、鄉(xiāng)村文化復興的關鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)其對鄉(xiāng)村文化的需求至關重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿足城市居民的體驗需要以及對鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應盡量減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植，通過營造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風俗習慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗的真實性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中應凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應重視獨特性

《正確答案》

A

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復興的關鍵，滿足和激發(fā)城市居民對鄉(xiāng)村文化的需求至關重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強調鄉(xiāng)村原生態(tài)對于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對應A項。

B項，“沉浸式需求”無中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項，“獨特性”無中生有，文段重在強調鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

23、馬達加斯加這個被世界遺忘了很多年的孤島，由于動畫電影《馬達加斯加》而意外走紅。其實絕大部分人都沒去過馬達加斯加，只能從一

些中構建自己心目中的那個世外桃源，和真實的馬達加斯加往往。

A．道聽途說背道而馳

B．只言片語相去甚遠

C．細枝末節(jié)大相徑庭

D．遺文逸事截然不同

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“其實絕大部分人都沒去過馬達加斯加”可知，橫線處表示絕大部分人只能從一些資料、別人的話當中構建

自己心目中的那個世外桃源。A項“道聽途說”意為沒有根據(jù)的傳聞；B項“只言片語”指零碎的材料或片段的話；D項“遺文逸

事”指散逸的詩文和在民間流傳的事跡，三項均符合文意，保留；C項“細枝末節(jié)”形容無關緊要的細節(jié)、小事，與文意不符，

排除。

第二空，橫線處搭配“真實的馬達加斯加”，表示因為絕大部分人都沒去過，所以了解到的和真實的差距很大，B項“相去甚

遠”意為互相之間存在很大差異，符合文意，當選；A項“背道而馳”比喻彼此方向與目標完全相反，且多比喻背離正確的目

標、道路，文段中沒有提及方向與目標的關系，排除；D項“截然不同”形容兩種事物沒有一點共同之處，程度過重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《馬達加斯加：遠不止那部動畫片》

24、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風能、太陽能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

25、一般來說，戲劇的力量在于文學的力量，而文學的力量在于思想的力量，思想的力量其實應該帶有批判性，而批判性要掌握一個______和

尺度，沒有這個那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會責任。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．幅度批判

B．輕重負面

C．程度正面

D．分寸歌頌

《正確答案》

D

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

第一空，“和”表示并列關系，應填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”最為合適；第二空，“這個”代表前文中的“批判性”，應填

入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此D項正確。

26、《中國詩詞大會》喚醒了許多人對詩詞的熱愛，“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學者關注的話題?！吨袊娫~大會》目前是“盤活陳釀”，要“創(chuàng)

造珍釀”，符合時代的創(chuàng)作與具備真才實學的新鮮血液二者缺一不可。就詩詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應社會發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時代特

色，大學里對口專業(yè)的課程體系設置也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊伍輸送貨真價實的人才。

最適合做這段文字標題的是：

A．詩詞傳承不應曲高和寡

B．詩詞傳承不應靜態(tài)記憶

C．詩詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新

D．詩詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出《中國詩詞大會》“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強調詩詞傳承不能僅“盤活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結合，B項“不應靜態(tài)記憶”能概括此意，當選。

A項，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問題并非是詩詞晦澀難懂，排除；

C項，“需要開拓創(chuàng)新”側重強調創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側

重“開拓創(chuàng)新”，而是側重強調詩詞要能反映時代特色、要培養(yǎng)學生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

27、雖然說經(jīng)營性養(yǎng)老機構的定價是放開的，政府不能夠干預，但是，從保障購買者權益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價格、規(guī)范市場秩序等角度來說，有

關方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營模式帶來的種種問題。比方說，床位可以炒賣，既有可能背離了養(yǎng)老機構床位的屬性——把養(yǎng)老服務變

成一種投資形式，還有可能把養(yǎng)老機構床位的價格哄抬高，造成老人們買不起也住不起。另外，床位售價被炒高后很有可能會出現(xiàn)閑置浪費。

總之，如果不加以規(guī)范，有可能重蹈中國樓市的炒房覆轍。

這段文字意在強調（）。

A．養(yǎng)老機構炒賣床位將帶來各種問題

B．政府應當關注養(yǎng)老機構的床位定價

C．政府應當規(guī)范養(yǎng)老機構的經(jīng)營模式

D．養(yǎng)老機構炒賣床位可能是變相炒房

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹政府方面需要高度警惕銷售床位這種經(jīng)營模式帶來的種種問題，接著通過舉例，說明這些問題可能會帶來的不

良影響，最后，通過“總之”引出的反面論證，表明要規(guī)范這種經(jīng)營模式。故文段是“總-分-總”結構，即提出觀點-舉例論證-重

申觀點，重點強調政府要規(guī)范這種經(jīng)營模式。A項，是文段舉例部分的內容，不是文段重點，不當選。B項，文段中講的是政

府應該關注經(jīng)營模式，并非床位定價，不當選。C項，是對重點內容的同義替換，當選。D項，文段最后一句講的是“如果不

加以規(guī)范，可能會重蹈樓市炒房覆轍”，而選項講的是“炒賣床位可能是變相炒房”，屬于曲解文意，不當選。

28、面對心理輔導與治療的本土化，我們要對西方的理論存有一種開明的態(tài)度。迫切的問題是：我們如何以實證方式如結果研究，來檢驗有關

理論在中國人中之有效性，然后去蕪存菁。同時，通過吸收、借鑒外來的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國文化和中國人特點的心理輔導和

治療體系。

對這段話的主要意思概括最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．心理學是一門因人而異，因材施教的學科

B．我們迫切需要用實證方式來驗證西方心理輔導與治療理論的科學性

C．心理輔導與治療的本土化目標的實現(xiàn)，要建立在對西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎上

D．盡可能開朗地對待西方理論，海納百川，博采眾長，方能實現(xiàn)心理輔導與治療的本土化

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡明了我們對心理輔導與治療本土化應抱有的態(tài)度，即要開明。接著具體說明心理輔導與治療本土化迫切要解決的

問題：①驗證外來理論對中國人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國人的治療體系。即本土化目標的實現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項正確。

29、______熏眼的煙霧在寒山寺轉了一圈，只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對滿目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了聽導游

講解《楓橋夜泊》的詩意，免去了排隊敲寒山寺鐘，免去了寺前留影的機會，我在唇角______出一朵苦笑，然后嗒然離去。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．頂著故作

B．耐著流露

C．忍著勉強

D．冒著掙扎

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，第一空，煙霧不僅僅在頭頂也會在身體的周圍環(huán)繞，用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當。第二空，與“勉強”搭配應

是“勉強做出一朵苦笑”；“流露”和“掙扎”都可以用在此處，“掙扎”指用力支撐；“流露”指不自覺地表現(xiàn)出來。由后文“然后嗒然

離去”可知，作者的心態(tài)是有所失落的，應用“掙扎”。因此D項正確。

30、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓練，還與天賦和成長環(huán)境密不可分。中國當代文壇的中堅力量，如莫

言、賈平凹、阿來、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學根據(jù)地”。這集中反映了中國當代文學的一個現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市，他們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫關于鄉(xiāng)土的小說，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來最可能講的是：

A．作家的成長環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響

B．當代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當代文學為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當代中國文學敘事主題的變化趨勢

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比，指出環(huán)境對于成就好作家的重要性，隨后列舉說明，并指出中國當代文學

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述，進一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對應C項。

A、D兩項，均偏離文段最后談論的核心話題“鄉(xiāng)土”，排除。

B項，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談論的話題既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學根據(jù)地”芻議》

31、當你把社會看作一個復雜的系統(tǒng)的時候，重視多種因素的動態(tài)協(xié)調，才會更好地促進社會的和諧。假如遇到問題，就從概念出發(fā)，進行簡

單的定性和判斷，強求一致，非此即彼。這種思維的簡單化、片面化、極端化，都與和諧社會的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構建和諧社會需要系統(tǒng)思維

B．簡單化、片面化地處理社會問題方法是不正確的

C．面對復雜的問題時，我們不能簡單地去定性。簡單地去做出判斷

D．“求同存異”是構建和諧社會的一個理念

《正確答案》

A

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

文段主要說明系統(tǒng)思維對促進社會和諧的重要作用，分別從正反兩個角度論證，首先從正面論述，然后從反面說明僅從概念

出發(fā)進行定性和判斷的做法與和諧社會的要求格格不入。因此A項正確。

32、眾所周知，雷達主要靠接收目標的反射信號來發(fā)現(xiàn)目標。通常所說的隱身技術主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達波或改變雷達波的傳播

方向，進而達到隱身的目的。巧的是，對于這些隱身絕招，太赫茲雷達幾乎全部“免疫”。集眾家優(yōu)長于一身的太赫茲，其遠小于微波與毫米波的

波長，可用于探測更小的目標并實現(xiàn)更精確的定位。同時，太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬，能以成千上萬種頻率發(fā)射納秒乃至皮

秒級脈沖，進而大大超出現(xiàn)有隱身技術的“屏蔽”范圍。

根據(jù)這段文字，可以知道：

A．太赫茲波波長較長、頻率較豐富

B．太赫茲雷達可破解一般的反射信號

C．太赫茲雷達可發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機

D．太赫茲波可探及更遠范圍內的隱身戰(zhàn)機

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“對于這些隱身絕招，太赫茲雷達幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現(xiàn)有隱身技術的‘屏蔽’范圍”可知，太赫茲雷達現(xiàn)階段能夠

發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機，C項表述正確，當選。

A項，根據(jù)“其遠小于微波與毫米波的波長”可知，太赫茲波長較短，該項表述與文意相悖，排除。

B項，文段指出太赫茲雷達可以探測更小目標、精確定位并且大大超出現(xiàn)有隱身技術的屏蔽范圍，而“可破解一般的反射信

號”文段中并未提及，無中生有，排除。

D項，文段論述太赫茲雷達“大大超出現(xiàn)有隱身技術的‘屏蔽’范圍”，但至于是否能夠探及“更遠范圍”的隱身戰(zhàn)機，文段中并未提

及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國新型雷達技術真牛：“墻后”藏啥看得“一清二楚”》

33、核聚變能夠為全世界提供急需的清潔能源。據(jù)估計，1公斤核聚變燃料所提供的能量相當于1000萬公斤化石燃料。但一直以來，核聚變實

驗都面臨一大挑戰(zhàn)，。最近，美國科學家首次實現(xiàn)“產(chǎn)出超過消耗”的核聚變反應，他們借助192臺世界上功率最大的激光器，對一個

小氫球加熱到數(shù)百萬攝氏度。在隨后的幾納秒時間里，小氫球發(fā)生爆炸，所釋放的能量超過引發(fā)核聚變消耗的燃料。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．即引發(fā)核聚變所需的能量超過最后產(chǎn)生的能量

B．即很少有國家能獨立承擔實驗所需的巨額成本

C．即全球主要國家就核反應堆的建設方案尚未達成共識

D．即核聚變所需的燃料并不像之前設想的那樣容易獲取

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結合上下文進行分析。橫線上文先指出核聚變能夠提供清潔能源，但是一直面臨挑戰(zhàn)，說明核聚

變存在問題，橫線下文指出“美國科學家實現(xiàn)了‘產(chǎn)出超出消耗’的核聚變反應”，即美國科學家解決了這一問題，所以橫線處應

該指出核聚變的問題所在，根據(jù)后文實驗帶來的結果“所釋放的能量超過引發(fā)核聚變消耗的燃料”可知，問題應該是“核聚變消

耗的能量超過了所釋放的能量”，對應A項“引發(fā)核聚變所需的能量超過最后產(chǎn)生的能量”。

B項“巨額成本”、C項“核反應堆的建設方案”、D項“所需的燃料并不像之前設想的那樣容易獲取”均無中生有，文段討論的是核

聚變能量產(chǎn)出和消耗的問題，而非巨額成本、建設方案和如何獲取燃料，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無限能源不是夢，產(chǎn)出超過消耗核聚變首次實現(xiàn)》

34、迄今為止，國內外農(nóng)業(yè)災害史研究還未能建立一個全面記錄歷史時期世界各地自然災害發(fā)生完整過程和災情信息的綜合性災害史料數(shù)據(jù)

庫。在氣候變化、災害影響與適應防災減災應用等方面研究的資料需求無法得到滿足，以致于不能全面地揭示災害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

A．建立綜合性災害史料數(shù)據(jù)庫的緊迫性

B．綜合性災害史料對于農(nóng)業(yè)災害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災害史研究當前面臨的問題

D．推動農(nóng)業(yè)災害成因和環(huán)境后果研究需加強國際合作

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出目前國內外農(nóng)業(yè)方面的災害史研究還沒有建立一個綜合性災害史料數(shù)據(jù)庫，并在后文進一步論述，即在很多方

面的資料需求無法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災害史目前缺少綜合性災害史料數(shù)據(jù)庫的問

題，對應C項。

A項，“綜合性災害史料數(shù)據(jù)庫”范圍擴大，文段強調的是“農(nóng)業(yè)綜合性災害史料數(shù)據(jù)庫”，排除；

B項，“綜合性災害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災害史料數(shù)據(jù)庫”，排除；

D項，“加強國際合作”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時代中國災害史料整理與數(shù)據(jù)庫建設》

35、黨和國家高度重視推進新型城鎮(zhèn)化。在城市發(fā)展規(guī)劃方面，一味追求成為特大城市，反而容易適得其反，給城市發(fā)展帶來重重困境。國外

的一些特大城市，比如墨西哥城、孟買、雅加達等，就是這方面的負面典型。相反，國外一些中小城市，比如溫哥華、日內瓦、維也納等，以

其獨特的歷史文化風貌，深厚的人類文明精神積淀而世界知名，它們的文明程度、宜居程度、城市發(fā)展程度都非常高，是眾所公認的精神家園

和幸福樂園。

這段文字意在說明：

A．城市發(fā)展規(guī)劃應擺脫一味追求特大城市的思路

B．城市人口的增減不應成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標

C．文明程度較高的城市就是發(fā)展規(guī)劃成功的城市

D．國外一些中小城市并不是靠城市人口規(guī)模知名

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出黨和國家高度重視推進新型城鎮(zhèn)化，接著提出觀點，即城市發(fā)展規(guī)劃不應一味追求特大城市，然后舉正反兩方

面的例子進行了說明，故文段重在強調在城市發(fā)展規(guī)劃過程中不應一味追求特大城市，對應A項。

B項，“城市人口的增減不應成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標”在文段中并未提及，無中生有，排除；

C項，“文明程度”對應文段尾句，為解釋說明的內容，非重點，且表述片面，排除；

D項，“國外一些中小城市”對應文段尾句，為解釋說明的內容，非重點，排除。

故正確答案為A。

36、歷朝歷代面臨的生態(tài)問題不同，保護環(huán)境的治理理念不變。無論在成文法典，還是在政府文件中，多有號令天下植樹造林、固土

防沙、興修水利等內容。

依次填入橫線處最恰當?shù)氖牵?/p>

A．因為所以

B．不僅而且

C．即使可是

D．盡管但是

《正確答案》

D

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

根據(jù)“生態(tài)問題不同”和“治理理念不變”可知，前后兩句語義相反，即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問題并不一樣，但保護環(huán)境的治

理理念卻是一致的，故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉折關系。D項“盡管······但是”為轉折關聯(lián)詞，符合文段邏輯，當選。A

項“因為······所以”為因果關聯(lián)詞，B項“不僅······而且”為遞進關聯(lián)詞，C項“即使······可是”為假設讓步關聯(lián)詞，均不符合文段

邏輯，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

37、孤獨是顯而易見的，可悲的是人很有可能因缺少對手而變得神經(jīng)質，往往會對著鏡子找對手。以自己為對手的人，一類是因為要追求一個

更新更高的境界，這樣的人有著自負情緒與自戀情緒，很可能發(fā)展成______的水仙花仙子；另一類則是為逃避人生尋求的借口，這一類不提也

罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說中泛濫成災，直接后果是一大批老中青對其______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．孤芳自賞亦步亦趨

B．顧影自憐趨之若鶩

C．形單影只如蠅逐臭

D．妄自尊大魚貫而入

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語與“自負自戀”相對應，水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負的情趣，“顧影自憐”恰當。第二

空，“不幸的是這兩種人在武俠小說中泛濫成災，直接后果是……”是一種負面的信息，所填詞語應具有貶義，“趨之若鶩”比喻

追逐不好的事物，含貶義。因此B項正確。

38、下列各句中，沒有歧義的一句是（）。

A．熱愛人民的領袖

B．連我都不怕，你還怕他

C．那束花散發(fā)出一種輕微的香味

D．你是屬狗的

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，歧義在于是“人民的領袖被人熱愛”還是“領袖熱愛人民”。B項錯誤，的歧義在于“你連我都不怕，還怕他”或是“我都

不怕他，你還怕他嗎”。D項錯誤，歧義在于這是一句污蔑性的語言還是說“你的屬相是狗”。

39、下列選項與上文闡述的觀點不一致的是。

A．漢屈群策，群策屈群力。（揚雄《法言》）

B．千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉！（司馬遷《史記·劉敬

叔孫通列傳》）

C．欲以一人之智，周天下之務，而不能與賢人共天職也。（范祖禹《唐鑒·太宗下》）

D．以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。（管仲《管子·九守·主

明》）

《正確答案》

C

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

文段先通過“故”指出“得道之宗，應物無窮；任人之才，難以至治”，即只憑個人才智難以實現(xiàn)天下大治，又通過“由此觀之”指

出“勇力不足以持天下矣”，即憑個人的勇力保不住天下，最后得出結論，即智慧不足以治國、勇力不足以逞強，積集體力

量，聚集體智慧才能戰(zhàn)無不勝事無不成，故文段重點強調要集聚集體力量。

A項，“漢屈群策，群策屈群力”意思是大家出主意，大家盡力量，強調集體的力量，與文中觀點相符，排除；

B項，“千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣，

不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的；樓臺亭榭的椽子，不是靠一棵樹的枝材就能修建的；累及三世的際遇，不是通過一

人的智慧就能預設的，強調集體的力量，與文中觀點相符，排除；

C項，“欲以一人之智，周天下之務，而不能與賢人共天職也”意思是用一個人的力量處理天下的政務，而不是和其余有賢才的

人共事，并未體現(xiàn)出集體的力量，與文中觀點不符，當選；

D項，“以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀

察事物，就沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就沒有什么聽不到；用天下人的心智思考問題，就沒有什么事情不知

道，強調集體的力量，與文中觀點相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術訓》

40、太空經(jīng)濟是指太空探索和開發(fā)活動創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務等，______通信、金融、醫(yī)療、國防等領域，以及新興的太空旅游等服務。太空經(jīng)濟

與科技，社會進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強的______性，太空活動的各項技術往往都具備向其他行業(yè)轉化的潛能。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．包括對比

B．跨域一致

C．涵蓋關聯(lián)

D．涉及互補

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，第一空，“包括”、“跨域”均與“領域”搭配不當；第二空，“社會進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應該是“相互關聯(lián)”的關系，

而不是“互相補充”的關系，因此答案選C。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、父母離婚對子女的影響，以下說法正確的是：

A．離婚時子女已滿18周歲的，應尊重其真實意愿決定歸屬

B．離婚后，子女由父親直接撫養(yǎng)的，母親不承擔任何責任

C．離婚后，不滿3周歲的子女以由母親直接撫養(yǎng)為原則

D．父母與子女的關系，不因父母離婚而變更或消除

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、C兩項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零八十四條第三款規(guī)定：“離婚后，不滿兩周歲的子女，以由母親直接撫養(yǎng)為原則。

已滿兩周歲的子女，父母雙方對撫養(yǎng)問題協(xié)議不成的，由人民法院根據(jù)雙方的具體情況，按照最有利于未成年子女的原則判

決。子女已滿八周歲的，應當尊重其真實意愿?！?/p>

B項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零八十四條第二款規(guī)定：“離婚后，父母對于子女仍有撫養(yǎng)、教育、保護的權利和義務?！?/p>

D項正確，根據(jù)《民法典》第一千零八十四條第一款規(guī)定：“父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚后，子女無論

由父或者母直接撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女?！?/p>

故正確答案為D。

2、以下詩句描寫的節(jié)氣或節(jié)日，發(fā)生在秋季的是（）。

A．玉律傳佳節(jié)，青陽應此辰

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2024年浙江嘉善銀糧國家糧食儲備庫有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

B．歲陰窮暮紀，獻節(jié)啟新芳

C．西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓

D．節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，詩句出自唐代冷朝陽的《立春》，意指季節(jié)轉換，春天到了。詩句發(fā)生在春季。

B項錯誤，詩句出自唐代李世民（另一說是董思恭）的《守歲二首/除夜》，意指除夕守歲，迎接新春。詩句發(fā)生在春季。

C項正確，詩句出自唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》，意指中秋佳節(jié)，思念故鄉(xiāng)。詩句發(fā)生在秋季。

D項錯誤，詩句出自唐代文秀的《端午》，意指前人傳說端午節(jié)是為紀念屈原而設。詩句發(fā)生在夏季。

故正確答案為C。

3、2012年2月18日，第七屆世界草莓大會在昌平開幕，作為“草莓界的奧運會”，世界草莓大會是首次走進亞洲、來到北京。本次大會的口號是

（）。

A．讓草莓走向世界

B．草莓，讓生活更甜美

C．健康、發(fā)展、共享

D．以會興業(yè)、以會興城、以會惠民

《正確答案》

B

《專家解析》

第七屆世界草莓大會以“健康、發(fā)展、共享”為主題，以“草莓，讓生活更甜美”為口號，以“以會興業(yè)、以會興城、以會惠民”為

辦會目標，首次將學術會議與博覽活動緊密結合，將有力推動草莓產(chǎn)業(yè)與科技、民生的融合、協(xié)調發(fā)展。因此B項正確。

4、“二十四節(jié)氣”鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念。下列關于“二十四節(jié)氣”的說法正確的是：

A．起源于長江流域，是我國農(nóng)歷的重要組成部分

B．立夏時北半球的白晝時間最長，且越往北越長

C．是通過觀察地球周年運動形成的時間知識體系

D．春分日太陽直射地球赤道，南北半球晝夜平分

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查地理國情。

A項錯誤，二十四節(jié)氣起源于黃河流域，為古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結晶，是我國農(nóng)歷特有的重要組成部

分。

B項錯誤，夏至，是二十四節(jié)氣的第10個節(jié)氣，于公歷6月21-22日交節(jié)。夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北

端，此時，北半球各地的白晝時間達到全年最長，且越往北越長。夏至過后，太陽直射點開始從北回歸線向南移動，北半球

白晝開始逐漸變短。

C項錯誤，二十四節(jié)氣是中華民族的特有文化，是中國古人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系，是一項已經(jīng)被二千

多年的實踐證明了的科學成就。

D項正確，春分，是二十四節(jié)氣的第四個節(jié)氣，于公歷3月19-22日交節(jié)。春分時太陽直射赤道，這天南北半球晝夜平分，自

這天以后太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球各地白晝開始長于黑夜，南半球與之相反。

故正確答案為D。

5、（）是管理活動得以進行的力量憑借。

A．公共組織

B．公共目標

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C．公共利益

D．公共權力

《正確答案》

D

《專家解析》

公共權力是指在公共管理的過程中，由政府官員及其相關部門掌握并行使的，用以處理公共事務、維護公共秩序、增進公共

利益的權力。公共管理過程是公共權力的運用過程。公共權力是管理活動得以進行的力量憑借。沒有公共權力，公共管理活

動是不可能有效實施的。因此D項正確。

6、孔多塞提出的擇案規(guī)則是（）。

A．成對表決法

B．贊成投票制

C．淘汰投票制

D．正負表決制

《正確答案》

A

《專家解析》

“成對表決法”又稱“兩兩對比法”或“孔多塞標準”，是由法國數(shù)學家孔多塞提出的，是指對所有的備選方案都進行成對的比較，

先表決兩個方案，獲得群體成員過半數(shù)贊成票的方案再同余下的方