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名句默寫《論語》《詩經》日常積累 1.子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄病墩撜Z·為政》〕孔子說:“我十五歲時立志于學習;三十歲能立身處世;四十歲時可以免于迷惑;五十歲時已經能夠領悟天命;六十歲時就可以順從天命;到了七十歲時便隨心所欲,且所為都能合于規(guī)矩的境界了。任何念頭都不會逾越規(guī)矩?!?1.關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!病对娊洝ぶ苣稀りP雎》〕

水鳥應和聲聲唱,成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。 2.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”〔《論語·學而》〕孔子說:“在學習時時常的復習學過的知識,不也愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不也愉快嗎?別人不了解我,我卻不生氣〔惱怒〕,不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎?” 2.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。〔《詩經·秦風·蒹葭》〕初生蘆葦青又青,白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。 3.子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!薄病墩撜Z·為政》〕

孔子說:“君子團結而不互相勾結,小人互相勾結而不團結?!?/p>

3. 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!病对娊洝ば⊙拧げ赊薄贰郴叵氘敵醭稣鲿r,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。 4. 子曰:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。”〔《論語·為政》〕孔子說:“只學習不思考就會迷惑不解;只思考卻不學習,就會勞神而無所得?!?4. 知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?〔《詩經·王風·黍離》〕知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)? 5.知之為知之,不知為不知,是知也?!病墩撜Z·為政》〕知道就說知道,不知道就成認不知道,這才是真正的明智。

5. 風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?《詩經·鄭風·風雨》風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息??吹侥銇磉@里,還有什么不快樂呢? 6.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”〔《論語·學而》〕孔子說:“不憂慮別人不了解自己,但憂慮自己不了解別人?!?6.彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮?!病对娊洝ね躏L·采葛》〕采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。 7.子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”〔《論語·八佾》〕孔子說:“已成定局的事不要再解釋了,已經完成的事不便再勸說了,已經過去的事情就不要再追究了?!?7. 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。〔《詩經·小雅·小旻》〕①[臨]來到。②[履]踩,走。 8.子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!薄病墩撜Z·里仁》〕孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利?!?8. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨?!病对娊洝ばl(wèi)風·淇奧》〕 ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物,引申為學問上的商討研究。②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工,比喻對德行或文章修飾使其精美。引申意為:君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨

9. 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!薄病墩撜Z·里仁》〕孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己(有沒有像他一樣的過失)?!?. 投我以木瓜,報之以瓊琚?!段乙阅咎?,報之以瓊瑤?!段乙阅纠睿瑘笾原偩?。〔《詩經·衛(wèi)風·木瓜》〕他送我木瓜,我就送他佩玉……禮尚往來 10.子曰:“朝聞道,夕死可矣。”〔《《論語·里仁》》孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得?!?10.它山之石,可以為錯……它山之石,可以攻玉?!病对娊洝ば⊙拧Q鳴》〕別座山上的石頭,可以取來制作治玉的磨石;也可以用來制成美好珍寶。意思可引申為“借助外力,改己缺失?!?11.子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”〔《論語·里仁》〕孔子說:“父母在世,不出遠門。如果要出遠門,必須要有一定的去處。” 11.投我以桃,報之以李。〔《詩經·大雅·抑》〕人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。即是:投桃報李,同:禮尚往來。比喻相互贈答或友好往來。 12.子曰:“父母之年,不可不知也。一那么以喜,一那么以懼?!薄病墩撜Z·里仁》〕孔子說:“父母的年紀,不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而快樂,一方面又為他們的衰老而恐懼?!?12.靡不有初,鮮克有終?!病对娊洝ご笱拧な帯贰抽_始還能有些法度,可惜很少能得善終。 13.子曰:“君子欲訥于言,而敏于行?!薄病丁墩撜Z·里仁》》孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷?!?13.巧笑倩兮,美目盼兮。〔《詩經·衛(wèi)風·碩人》〕

淺笑盈盈酒窩俏,黑白清楚眼波妙。 14.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”〔《論語·雍也》〕

孔子說:“知道學習的人不如喜歡學習的人,喜歡學習的人不如以學習為快樂的人?!?14.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其家室。〔《詩經·周南·桃夭》〕桃樹繁茂,桃花燦爛。這個女子嫁到家里來,一定能使家庭和順美滿。

15.子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”《論語·雍也》孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。” 15.死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!病对娊洝ぺL·擊鼓》〕說:約。不管生死離別,都跟你說定了,我要牽著你的手,和你一起白頭到老。

16.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?《論語·顏淵》)孔子說:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反?!?16.青青子衿,悠悠我心?!病对娊洝む嶏L·子衿》〕寫一個姑娘在思念她的愛人,“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”〔你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信?〕

17.子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!?《論語·顏淵》)不符合禮的不看,不符合禮的不聽,不符合禮的不說,不符合禮的不做。 17.高山仰止,景行行止?!病对娊洝ば⊙拧ぼ囕牎贰?/p>

①[高山]比喻道德崇高。止:語助詞。②[景行]大路,比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。 18.發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!病墩撜Z·述而》〕

18.言者無罪,聞者足戒。〔《詩經·周南·關雎》〕

指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。 19.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。〔《論語·子罕》〕一個大國的軍隊,可以讓它改換一個主帥,〔這對它的戰(zhàn)斗里也不會造成太大的影響,〕但一個普通人,卻不能老是讓他改變自己的志向。 19.人而無儀,不死何為?!病对娊洝む{風·相鼠》〕為人卻沒有道德,不死還有什么意思。 20.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!病墩撜Z·泰伯》〕 20.乘彼危垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言?!病对娊洝っァ贰车巧夏菙堅?,來盼望他從關口回還。不見他從關口回還,不禁黯然神傷淚漣漣。見他從關口回還,又說又笑多喜歡。 21.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!薄病墩撜Z·子罕》〕孔子說:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼?!?22.子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!薄病墩撜Z·述而》〕孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

23.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語·子路》)

24.人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛(wèi)靈公》)

25.工欲善其事,必先利其器。(《論語·衛(wèi)靈公》) 26.君子求諸己,小人求諸人?!病墩撜Z·衛(wèi)靈公》〕

27.己所不欲,勿施于人。(《論語·顏淵》) 28.不在其位,不謀其政?!病墩撜Z·泰伯》〕 29.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。〔《論語·述而》〕

30.道不同,不相為謀。(《論語·衛(wèi)靈公》) 31.子曰:“質勝文那么野,文勝質那么史。文質彬彬,然后君子?!薄病墩撜Z·雍也》〕孔子說:“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子?!?32.子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”〔《論語·述而》〕孔子說:“將知識默記在心;學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦:這些我做到了哪些呢?”

33.子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?《論語·衛(wèi)靈公》)孔子說:“君子不憑一個人說的話來舉薦他,也不因為一個人不好而不采納他的好話?!?34.子夏曰:“仕而優(yōu)那么學,學而優(yōu)那么仕。”《論語·衛(wèi)靈公》子夏說:“做官有余力時就去學習,學習能夠游刃有余時就去做官?!?35.子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”〔《論語·子罕》〕孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”

36.君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。(《論語·子張》) 37.巧言亂德,小不忍那么亂大謀?!病墩撜Z·衛(wèi)靈公》〕

38.巧言令色,鮮矣仁??鬃诱f:“花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的?!?39.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 〔《論語·述而》〕孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對于我來講就像天上的浮云一樣?!?0.歲寒,然后知松柏之后凋也?!病墩撜Z·子罕》〕孔子說:“到了最寒冷的季節(jié),〔我〕才知道松柏是最后凋謝的?!?/p>

41.顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然誘人。博我以文,約我以禮,欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,未由也已?!薄墩撜Z·子罕》42.往者不可諫,來者猶可追?!病墩撜Z·微子》〕已經過去的已無法挽回,正在到來的還可以補救。43.言必信,行必果。(《論語·子路》)44.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”〔《論語·子罕》〕 45.子以四教:文、行、忠、信?!病墩撜Z·述而》〕孔子教學有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實。 46.朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?〔《論語·公冶長》〕孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?” 47.食不厭精,膾不厭細?!病墩撜Z·鄉(xiāng)黨》〕厭:滿足;膾:細切的肉。糧食舂得越精越好,肉切得越細越好。形容食物要精制細做。 48.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!病墩撜Z·學而》〕孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了?!?49.不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,那么不復也?!病墩撜Z·述而》〕孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發(fā);不到欲說無語時,不去開導。不能舉一例能理解多個類似的問題,就不要再重復教他了?!?/p>

50.君子和而不同,小人同而不和。(《論語·子路》)(1)和:不同的東西和諧地配合叫做和,各方面之間彼此不同。(2)同:相同的東西相加或與人相混淆,叫做同。各方面之間完全相同??鬃诱f:“君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協調?!?/p>

51.君子泰而不驕,小人驕而不泰。(《論語·子路》)孔子說:“君子安詳舒泰,卻不驕傲凌人;小人驕傲凌人,卻不安詳舒泰。”

52.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(《論語·衛(wèi)靈公》)孔子說:“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情,而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原那么。” 53.孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

〔《論語·八佾》〕孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”佾,yì,古代樂舞的行列:八~〔八行八列,共六十四人〕。 54.曾子曰:“士不可

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