中考?xì)v史復(fù)習(xí)教材梳理篇第四單元世界古代史第18課時(shí)上古人類文明(奴隸社會(huì))市賽課公開課一等獎(jiǎng)省名師優(yōu)

第四單元世界古代史第1頁階段綜述巧記內(nèi)容概述一一條根本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變二兩大階段上古時(shí)期奴隸社會(huì)中古時(shí)期封建社會(huì)兩種文明大河文明又稱東方文明。指尼羅河流域(埃及)、兩河流域(古巴比倫)、黃河和長江流域(中國夏、商、周)、印度河和恒河流域(古印度)。東方文明特征是經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)為主，政治上是奴隸主專制制度海洋文明又稱西方文明。源于古代希臘，其經(jīng)典代表是：雅典城邦和古羅馬共和國。海洋文明特征：在經(jīng)濟(jì)上以商業(yè)為主，在政治上實(shí)施奴隸主民主政治兩種文明交流方式暴力沖突(文明碰撞)希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、羅馬擴(kuò)張和平交往(文明融合)張騫通西域、絲綢之路開通、馬可·波羅來華、鑒真東渡等第2頁(續(xù)表)三三個(gè)社會(huì)發(fā)展階段原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三大文明板塊亞洲文明(古印度、古巴比倫、古代中國)、非洲文明(古埃及)、歐洲文明(古希臘和古羅馬)三大政治改革伯利克里改革、查理·馬特改革、大化改新三大宗教按誕生時(shí)間先后次序是佛教(公元前6世紀(jì))、基督教(公元1世紀(jì)前后)、伊斯蘭教(7世紀(jì)初)三類人物帝王漢謨拉比、亞歷山大大帝、丕平宗教創(chuàng)始人釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德改革人物伯利克里、查理·馬特、孝德天皇四四大文明古國古代中國、古印度、古巴比倫、古埃及四大文化特征古埃及金字塔、古巴比倫《漢謨拉比法典》、古印度種姓制度、古希臘民主政治第3頁第18課時(shí)上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)課內(nèi)練習(xí)第4頁1．尼羅河流域文明古國——古代埃及(1)建立及統(tǒng)一：約公元前3500年，尼羅河流域出現(xiàn)一些奴隸制小國；約公元前3000年，初步統(tǒng)一古代埃及國家建立起來。(2)滅亡：公元前6世紀(jì)被波斯所滅；公元7世紀(jì)埃及被納入阿拉伯帝國版圖，從此成為一個(gè)伊斯蘭國家?？键c(diǎn)梳理角度1大河文明——亞非文明古國考點(diǎn)梳理第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)第5頁(3)文明象征：金字塔。埃及金字塔是古代埃及法老為自己修建宏偉壯觀石頭陵墓，也是國王權(quán)力和地位象征。金字塔是古代埃及文明代表，也是古代埃及勞感人民智慧與血汗結(jié)晶。埃及因?yàn)榻鹱炙环Q為“金字塔國度”。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)金字塔第6頁2．兩河流域文明古國——古巴比倫(1)兩河流域：幼發(fā)拉底河與底格里斯河(主要在今伊拉克境內(nèi))。(2)蘇美爾人建城：公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立城市，創(chuàng)造了獨(dú)特城市文明，這是兩河流域進(jìn)入文明時(shí)代標(biāo)志。(3)漢謨拉比統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)奴隸制國家。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第7頁(4)文明標(biāo)志：《漢謨拉比法典》。漢謨拉比法典石柱①內(nèi)容：宣揚(yáng)君權(quán)神授。還要求：奴隸能夠買賣，能夠用來抵債；奴隸能夠被任意殺死，兇手只要賠償奴隸主人財(cái)產(chǎn)損失，無需償命等。為表達(dá)對(duì)等標(biāo)準(zhǔn)還提倡“以眼還眼，以牙還牙”。②目標(biāo)：維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，維護(hù)以國王為首奴隸主貴族統(tǒng)治。③性質(zhì)：奴隸制法典。④地位及評(píng)價(jià)：是世界上現(xiàn)存古代第一部比較完備成文法典。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)漢謨拉比法典石柱第8頁3．印度河、恒河流域文明古國——古代印度(1)國家出現(xiàn)：約公元前2500年，印度河流域出現(xiàn)奴隸制小國。(2)統(tǒng)一：公元前3世紀(jì)時(shí)，孔雀王朝阿育王經(jīng)過戰(zhàn)爭一度建立了印度歷史上第一個(gè)版圖遼闊統(tǒng)一帝國。(3)文明標(biāo)志：種姓制度。①形成：從公元前15世紀(jì)開始，來自中亞雅利安人侵入印度，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家，在對(duì)土著居民征服過程中，逐步形成了以血統(tǒng)劃分嚴(yán)格等級(jí)制度，即種姓制度。②實(shí)質(zhì)：嚴(yán)格等級(jí)制度，將居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第9頁③內(nèi)容：第一等級(jí)——婆羅門：掌管宗教祭奠，地位高尚；第二等級(jí)——?jiǎng)x帝利：充當(dāng)武士，掌管軍、政大權(quán)；第三等級(jí)——吠舍：平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級(jí)，多數(shù)人無政治權(quán)利；第四等級(jí)——首陀羅：被征服土著居民和淪落雅利安人，從事低賤職業(yè)，無任何政治權(quán)利。④特點(diǎn)：等級(jí)森嚴(yán)，不一樣等級(jí)在法律上不平等；等級(jí)世襲；不一樣等級(jí)從事不一樣職業(yè)；不一樣等級(jí)不得通婚。⑤影響：激化了當(dāng)初社會(huì)矛盾，嚴(yán)重地妨礙了古代印度社會(huì)發(fā)展并對(duì)以后古代印度社會(huì)發(fā)展帶來了不良影響。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第10頁4．佛教誕生(1)背景：種姓制度下，印度社會(huì)矛盾尖銳，出現(xiàn)了反對(duì)婆羅門統(tǒng)治社會(huì)思潮。(2)創(chuàng)始人：喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)。(3)誕生地：古代印度。(4)基本教義：主張“眾生平等”，反對(duì)婆羅門特權(quán)地位，破除種姓等級(jí)界限；主張因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由；人生老病死都是苦，人必須毀滅欲望，刻苦修行；主張忍耐服從。(5)發(fā)展：公元前3世紀(jì)，阿育王統(tǒng)治時(shí)期，佛教被宣告為國教，成為維護(hù)國王統(tǒng)治工具。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第11頁(6)傳輸①傳輸：公元前2世紀(jì)開始，佛教向印度境外傳輸，先后傳入中國、朝鮮、日本以及東南亞各國，成為一個(gè)世界宗教。②傳輸路線：向北，經(jīng)中亞地域傳到中國大部分地域，以后又從中國傳到朝鮮、日本和越南等國；向南，傳入斯里蘭卡、泰國、緬甸等國和我國境內(nèi)傣族地域。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)佛教傳輸?shù)?2頁5．黃河流域文明古國——古代中國(夏、商、周)文明標(biāo)志：青銅器、甲骨文、西周分封制。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第13頁一、古希臘文明1．古希臘文明(1)源頭：古希臘文明起源于愛琴文明，而愛琴文明發(fā)祥于克里特和邁錫尼。以克里特和邁錫尼為中心古老文明被稱為愛琴文明。(2)表現(xiàn)①公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，在希臘地域興起了眾多奴隸制城邦，其中以斯巴達(dá)和雅典最為著名。②公元前5世紀(jì)，希臘進(jìn)入經(jīng)濟(jì)、政治和文化全方面繁榮時(shí)期，奴隸制度充分發(fā)展起來。(3)著名城邦①雅典：工商、貿(mào)易興盛，是當(dāng)初地中海地域最大商貿(mào)中心，是最繁榮城邦，被稱為“全希臘學(xué)校”。②斯巴達(dá)：以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，崇尚武力，實(shí)施嚴(yán)格軍事訓(xùn)練制度。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))角度2海洋文明——古希臘文明、古羅馬文明課內(nèi)練習(xí)考點(diǎn)梳理第14頁2．伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典民主政治(1)時(shí)間：公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，也就是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期。(2)形成：在雅典平民反對(duì)貴族斗爭中形成。經(jīng)過梭倫改革，在伯利克里時(shí)代到達(dá)極盛。(3)詳細(xì)內(nèi)容①公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，年滿20歲男性公民都有權(quán)參加；公民大會(huì)決定雅典內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題。②公民直接參加國家事務(wù)管理，國家各級(jí)官職向公民開放，經(jīng)過選舉產(chǎn)生。③由全體公民組成公民大會(huì)是雅典國家最高決議機(jī)構(gòu)。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第15頁(4)評(píng)價(jià)①進(jìn)步性：它為雅典興盛提供了政治上條件和保障，把古代世界民主政治發(fā)展到頂峰，成為一個(gè)典范，對(duì)以后近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。②不足：它仍是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸專政，能夠享受到民主權(quán)利成年男性公民只占雅典人口1/6，廣大奴隸、婦女、兒童、外邦人都沒有政治權(quán)利。(5)啟示：改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步主要推進(jìn)力。主要人物對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了一定推進(jìn)作用。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)考點(diǎn)梳理第16頁3．亞歷山大大帝東征(1)時(shí)間：公元前334年—公元前324年。(2)概況：公元前334年，亞歷山大大帝東征，經(jīng)過十年征戰(zhàn)，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度。(3)結(jié)果：建立起地跨歐亞非三洲亞歷山大帝國。(4)影響及評(píng)價(jià)：整個(gè)亞歐大陸交通被打通。伴伴隨亞歷山大東征，希臘文化傳輸?shù)奖狈恰⑽鱽喌鹊?，使得這些地域希臘化時(shí)代到來。與此同時(shí)，東方文化也滲透希臘文化。正是在這一過程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。但亞歷山大東征畢竟是橫蠻征服行為，戰(zhàn)爭給東方各族人民帶來了深重災(zāi)難。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)考點(diǎn)梳理第17頁【知識(shí)拓展】與“絲綢之路”開通共同作用整個(gè)歐亞大陸交通被打通，并作為一條國際大通道聯(lián)結(jié)著東西方各文明；成功地打開了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流大門，促進(jìn)了本國與歐、亞、非各國友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)考點(diǎn)梳理第18頁二、古羅馬成長1．古羅馬歷程2．共和國時(shí)期擴(kuò)張(1)時(shí)間：公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)。(2)過程：三次布匿戰(zhàn)爭。(3)結(jié)果：羅馬滅亡迦太基，成為地中海霸主。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))考點(diǎn)梳理課內(nèi)練習(xí)第19頁3．帝國時(shí)期擴(kuò)張(1)帝國建立：公元前27年，屋大維建立了“元首政治”(不叫帝制)，羅馬共和國滅亡，帝國建立。(2)擴(kuò)張①時(shí)間：公元1—2世紀(jì)。②結(jié)果：羅馬成為地跨歐、亞、非三洲大帝國，地中海成為其內(nèi)湖。第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)考點(diǎn)梳理第20頁1．【·煙臺(tái)】人類早期文明大多興起于亞非地域大河流域，以下大河流域主要文明結(jié)果歸屬錯(cuò)誤是()A．尼羅河流域——金字塔B．兩河流域——伊斯蘭教C．印度河流域——種姓制度D．黃河流域——甲骨文課內(nèi)練習(xí)第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)B[解析]依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩河流域文明代表是公元前18世紀(jì)古巴比倫國王制訂《漢謨拉比法典》。伊斯蘭教是7世紀(jì)由穆罕默德在麥加創(chuàng)建?？键c(diǎn)梳理第21頁2．【·德州】世界現(xiàn)存古代第一部比較完備成文法典中關(guān)于公平、正義曾有過這么表述：“發(fā)揚(yáng)正義于世，滅除不法邪惡之人，使強(qiáng)不凌弱?！边@部法典是()A．《漢謨拉比法典》B．《羅馬法》C．《拿破侖法典》D．1787年憲法第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)A考點(diǎn)梳理[解析]古代第一部比較完備成文法典是《漢謨拉比法典》。第22頁3．以下示意圖能夠反應(yīng)古代印度種姓制度是()ABCD第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)D[解析]印度種姓制度分為四個(gè)等級(jí)，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅?？键c(diǎn)梳理第23頁4．【·邵陽】年5月14日，習(xí)近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上演講中指出：古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域……古絲綢之路跨越“兩河流域”誕生了()A．埃及文明B．巴比倫文明C．印度文明D．希臘文明5．【·郴州】托馬斯·卡倫德曾寫道：“在歷史某個(gè)時(shí)刻，在歐洲狹窄一隅，生活著五百萬陸地和海島居民，他們所擁有自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造了最原創(chuàng)、最絢麗文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治……成為西方文明搖籃?！辈牧戏磻?yīng)是()A．古希臘文明B．古羅馬文明C．不列顛文明D．阿拉伯文明第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)B[解析]兩河流域是古代巴比倫文明孕育之地。A考點(diǎn)梳理[解析]西方文明搖籃是古希臘文明。第24頁6．當(dāng)代奧運(yùn)會(huì)開幕式往往是一個(gè)國家展示本國文化舞臺(tái)。年雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式上出現(xiàn)一個(gè)藍(lán)色人工海洋，大會(huì)組織者這么設(shè)計(jì)主要原因是()A．希臘人民喜歡藍(lán)色B．藍(lán)色是和平象征C．古希臘文化以海洋為中心D．希臘是一個(gè)臨海國家7．【·泰安】從“征服意大利半島”“布匿戰(zhàn)爭”“稱霸地中海地域”“愷撒奪取政權(quán)”這些關(guān)鍵詞中提煉出學(xué)習(xí)主題是()A．希臘文明繁榮B．羅馬共和國統(tǒng)治C．兩河流域古老文明興起D．雅典奴隸制民主政治第18課時(shí)┃上古人類文明(奴隸社會(huì))課內(nèi)練習(xí)C[解析]古希臘文化是海洋文化。B考點(diǎn)梳理[解析]題干關(guān)鍵詞反應(yīng)是羅馬共和國重大事件。第25頁8．【·