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文檔簡介

訓(xùn)詁學(xué)年月真題

00819-sc20164

1、【單選題】《文始》的作者是()

章太炎

黃侃

A:

鄭玄

B:

陸宗達(dá)

C:

答D:案:A

解析:《文始》共九卷,章太炎撰。是一部探索漢語語源的著作。

2、【單選題】最早運(yùn)用聲訓(xùn)的專書是()

《釋名》

《說文》

A:

《方言》

B:

《爾雅》

C:

答D:案:A

解析:最早運(yùn)用聲訓(xùn)的專書是東漢劉熙的《釋名》。

3、【單選題】《爾雅》:“遐,遠(yuǎn)也?!薄斑h(yuǎn),遐也?!边@種詞義解釋方式是()

遞訓(xùn)

互訓(xùn)

A:

義界

B:

推原

C:

答D:案:B

解析:互訓(xùn),一種訓(xùn)詁方式,漢語訓(xùn)詁學(xué)術(shù)語。以意義相同之字,相互訓(xùn)釋,如老、考

也,考、老也;禛、福也,祥、福也;宮謂之室,室謂之宮等皆為互訓(xùn)。

4、【單選題】“右文說”的提出者是()。

王安石

王圣美

A:

沈括

B:

焦循

C:

D:

答案:B

解析:王圣美研究文字學(xué),推演文字的義類而提出了“右文”說。

5、【單選題】“絕”的本義是()

斷絕

橫渡

A:

斷絲

B:

窮極

C:

答D:案:C

解析:“絕”的本義為把絲弄斷。引申泛指斷開、不連接。如“絕交”、“絡(luò)繹不絕”。

又引申指斷氣、死。

6、【單選題】“鷹乃學(xué)習(xí)”的“習(xí)”的意義是()

熟悉

復(fù)習(xí)

A:

反復(fù)地飛

B:

習(xí)慣

C:

答D:案:C

解析:《禮記·月令》:“鷹乃學(xué)習(xí)(習(xí))?!薄墩f文》解“習(xí)”為:數(shù)飛也,從羽,從白。后

由鳥的反復(fù)學(xué)飛,引申為人的反復(fù)練習(xí)、鉆研。

7、【單選題】《敦煌變文字義通釋》的作者是()

顏師古

楊慎

A:

徐嘉瑞

B:

蔣禮鴻

C:

答D:案:D

解析:《敦煌變文字義同釋》是由中國著名作者蔣禮鴻著作。

8、【單選題】《新方言》的作者是

青木正兒

張相

A:

王锳

B:

C:

章炳麟

答D:案:D

解析:《新方言》是以探求本字和語源為目的的一部漢語方言詞匯著作。章炳麟等1907

年至1908年分期連載于《國粹學(xué)報》。

9、【單選題】“車站”的“站”來源于()

蒙古語

藏語

A:

滿語

B:

彝語

C:

答D:案:A

解析:車站的由來,車站起源于蒙古,是蒙古國和元代驛站的一種。時驛站分陸站和水站,

車站為陸站之一種。

10、【單選題】“檳榔”一詞來源于()

馬來語

朝鮮語

A:

日本語

B:

越南語

C:

答D:案:A

解析:在馬來西亞,“檳榔”一詞源于馬來語“pinang”。

11、【單選題】研究《釋名》的最早學(xué)者是()

畢沅

韋昭

A:

張金吾

B:

孫治讓

C:

答D:案:B

解析:《三國志·吳書·韋曜傳》記載,韋曜(即韋昭,晉人避司馬昭諱,改作曜)在獄中上

書稱:“又見劉熙所作《釋名》,信多佳者。

12、【單選題】《經(jīng)典釋文》的作者是()

孔穎達(dá)

A:

陸德明

顧野王

B:

司馬光

C:

答D:案:B

解析:《經(jīng)典釋文》是解釋儒家經(jīng)典文字音義的作品,共30卷,唐代陸德明撰。它以考

證古音為主,兼辨訓(xùn)義,引用了十四部文獻(xiàn),如《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周

禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經(jīng)》、《論

語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》等,保存了在唐代當(dāng)時音訓(xùn)較早的一部字典,為歷

代學(xué)人推崇。

13、【單選題】《楚辭章句》的作者是()

王褒

司馬遷

A:

王逸

B:

班固

C:

答D:案:C

解析:王逸,東漢文學(xué)家。字叔師,南郡宜城(今屬湖北)人。安帝時為校書郎,順帝時

官侍中。所作《楚辭章句》,是《楚辭》最早的完整注本,頗為后世學(xué)者所重視。

14、【單選題】現(xiàn)在流傳的《文選注》的作者是()

蕭該

曹憲

A:

李善

B:

高步瀛

C:

答D:案:C

解析:文選注《文選注》是一本武俠小說,作者是李善。

15、【單選題】《水經(jīng)》的注釋者是()

李善

陸德明

A:

郭象

B:

酈道元

C:

答D:案:D

解析:水經(jīng)是酈道元注解的。三國時的桑欽寫了《水經(jīng)》一書,酈道元作注,得名《水經(jīng)

注》。

16、【單選題】《義府》的作者是

蔣禮鴻

方以智

A:

梅膺祚

B:

黃扶孟

C:

答D:案:D

解析:訓(xùn)詁書。明末清初學(xué)者黃生撰。黃生字扶孟,別號白山,安徽歙縣人,生于明熹宗

天啟二年(1622),卒年不詳。在明為諸生,入清未仕。精通文字聲音訓(xùn)詁之學(xué)。

17、【單選題】《文始》的作者是()

章炳麟

梁啟超

A:

王國維

B:

吳文祺

C:

答D:案:A

解析:《文始》共九卷,章太炎撰。是一部探索漢語語源的著作。

18、【單選題】“秀才”改稱“茂才”是為了避諱。所避的人是()

漢光武帝

漢武帝

A:

漢明帝

B:

漢獻(xiàn)帝

C:

答D:案:A

解析:東漢時為了避諱光武帝劉秀的名字,將秀才改為茂才,后來有時也稱秀才為茂才。

19、【單選題】《南華經(jīng)》是一部書的別名。這部書是()

《老子》

《莊子》

A:

《荀子》

B:

《孟子》

C:

答D:案:B

解析:《南華經(jīng)》是《莊子》的別稱,是道家經(jīng)文?!肚f子》是戰(zhàn)國早期莊子及其門徒所

著。漢代出現(xiàn)道教之后,人們便把這本書稱之為《南華經(jīng)》,稱莊子為“南華真人”。

20、【單選題】《易屯》:“女子貞不字,十年乃字?!逼渲械摹白帧绷x為()

取名字

生孩子

A:

許嫁

B:

出嫁

C:

答D:案:B

解析:女子貞不字,語出《周易?屯》:“女子貞不字,十年乃字。”“貞”為貞節(jié),“字”

為妊娠。

21、【判斷題】現(xiàn)存的唐代類書有《太平御覽》、《冊府元龜》、《四部叢刊》、《永樂大

典》。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:錯誤。前兩部為宋代類書,《四部叢刊》為叢書,《永樂大典》為明代類書

22、【判斷題】《出師表》:“故五月渡瀘,深入不毛?!逼渲械摹笔恰懊纭钡耐?/p>

字。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:A

解析:正確

23、【判斷題】《蝶戀花·答李淑一》:“萬里長空且為忠魂舞?!逼渲械摹扒摇绷x為“姑

且”。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:錯誤,為“缺”之義

24、【判斷題】魏晉六朝的訓(xùn)詁新著有《廣雅》、《字林》、《玉篇》、《史記索隱》、

《史記正義》。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:錯誤,《史記索隱》與《史記正義》屬于唐代

25、【問答題】古文字可以分為哪些類型?

答案:古文字分為四系:一、殷商系文字(甲骨文),二、兩周系文字(止于春秋末,即

鐘鼎文/金文),三、六國系文字,四、秦系文字(小篆)。

26、【問答題】簡述互訓(xùn)的類型。

答案:互訓(xùn)的類型:1.從時代上著眼,互訓(xùn)有同時的,也有異時的。《說文?舟部》:

“舟,船也?!倍巫ⅲ骸肮湃搜灾?,漢人言船?!贝藶楫悤r的互訓(xùn)。異時互訓(xùn)反映出古今

用詞及詞義的發(fā)展變化。2.從體例上看,互訓(xùn)是甲乙兩詞互相直接訓(xùn)釋,又叫直訓(xùn)。《方

言一》:“黨、曉、哲,知也,楚謂之黨,或曰曉,齊宋之間謂之哲?!边€有甲、乙兩詞

用丙來訓(xùn)釋,叫作同訓(xùn)。如《爾雅?釋詁》“命”和“令”同訓(xùn)“告也”。甲用乙來訓(xùn)

釋,乙用丙來訓(xùn)釋,甲、乙、丙三詞遞相為訓(xùn),又叫遞訓(xùn)或轉(zhuǎn)訓(xùn)。如《爾雅?釋言》:

“煽,熾也?!薄盁?,盛也?!?.從類屬上著眼,有以共名釋別名的(指出某一事物所屬

的種類)。如《說文?木部》:“李,果也?!薄俺?,橘屬?!边@又叫類訓(xùn)。

27、【問答題】《說文解字》所引用的內(nèi)容可以分為哪些類型?

答案:《說文解字》所引用的內(nèi)容:一是引古文。除注明是古文者外,凡引用經(jīng)書的也都

是古文。二是引籀文,如二部“旁”字下邊有“雱”字,說解云“籀文”。三是引經(jīng)書。

四是引古語、方言、俗語,如艸部“茮”字的說解云:“茮,莍也。”這是引古語以證今

言的,說明當(dāng)時稱為“茮”的,從前叫“茮莍”。五是引秘書說,即依托經(jīng)書談符箓?cè)饝?yīng)

之事的“緯書”。六是引秦刻石。七是博采通人之說,即采用先秦諸子如孔子、韓非子和

漢儒司馬相如、董仲舒等人的說法。

28、【問答題】先秦為訓(xùn)詁的萌芽時期,其訓(xùn)詁的形式有哪些?

答案:先秦訓(xùn)詁有如下一些形式:首先,語文作者借字義的解釋來闡明一種哲理或政治主

張;其次,語文作者借字形的解釋來闡明哲理或政治主張;再次是辨析同義詞(包括近義

詞)和解釋古書字義。此外,諸子(荀子、墨子)關(guān)于“名”理論的提出,也有訓(xùn)詁學(xué)的

價值。

29、【問答題】試述清代訓(xùn)話學(xué)復(fù)興的原因。

答案:清代訓(xùn)詁學(xué)的空前發(fā)展畢竟還是和當(dāng)時的政治形勢和經(jīng)濟(jì)條件分不開的。在清王朝

的統(tǒng)治下,知識分子只有兩條出路,一是努力學(xué)習(xí)八股文,準(zhǔn)備應(yīng)試,以取得功名,走上

仕途;還有一條就是埋頭窗下,鉆研經(jīng)史,以求在學(xué)術(shù)上有所成就。這兩條路都要求知識

分子們要下苦功夫?qū)W習(xí)古代的經(jīng)典,而要學(xué)好這些經(jīng)典,就必須學(xué)點(diǎn)訓(xùn)詁學(xué)。此外,康乾

時期政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)了乾嘉學(xué)派的產(chǎn)生和盛行,也有利于訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展。此

外,語音學(xué)和語法學(xué)的進(jìn)步也促進(jìn)了訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展。以語音學(xué)而論,南宋吳棫第一個提出

古音問題,但畢竟還處在幼稚蒙昧?xí)r期。至明,陳第作《毛詩古音考》“排比經(jīng)文,參證

群籍……以探古音之源”,并列舉旁證,“以經(jīng)證經(jīng)”這種排比、歸納的方法為清代古音

學(xué)開了門徑,為訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展準(zhǔn)備了條件。由于清代學(xué)者用力甚勤,清代古音學(xué)研究有了

卓越成就,訓(xùn)詁學(xué)便進(jìn)入了新的發(fā)展階段。訓(xùn)詁學(xué)要有新發(fā)展,定要在古音學(xué)基礎(chǔ)奠定之

后。語法學(xué)的興起,自然也給訓(xùn)詁學(xué)帶來福音,高郵二王訓(xùn)詁學(xué)最精,就與較強(qiáng)的語法觀

念分不開。

30、【問答題】試述漢語方言俗語的研究歷史。

答案:1.春秋時,各國方言差異很大,而士大夫朝聘會盟之際,都用雅言,所以不至于有

語言的隔閡。語言的隔閡引起人們的重視,這是勢所必然,方言學(xué)的興起也是不可避免

的。周秦時代每年八月派遣輶軒使者到各地采集方言,回來加以編纂,藏于密室。秦亡以

后,這些采集來的資料逐漸遺失了。揚(yáng)雄喜愛方言,曾利用孝廉和士兵們集中在首都的方

便,廣泛進(jìn)行調(diào)查訪問,積累了可觀的材料,歷時二十七年,寫成了《方言》。2.南北朝

注明學(xué)者顏之推《顏氏家訓(xùn)?書證篇》解釋古書中的字義,不但根據(jù)古人字書,而且參考

當(dāng)時包括方俗語詞在內(nèi)的說法,并考驗(yàn)實(shí)物,以求得正確解釋。3.唐顏師古《匡謬正俗》

曾討論了若干俗語,如卷六談及俗語中“底”用為“何”義的一條說:“此本言‘何

等’,其后遂省,但言‘等’耳。‘等’字本音‘都在反’。又轉(zhuǎn)音‘丁兒反’?!?/p>

人不詳其本,乃作‘底’(丁兒反)字。”4.章炳麟著《新方言》:“求現(xiàn)代方言之起源

于古語中,是言語學(xué)有價值的研究。”5.張相于1945年編成《詩詞曲語辭匯釋》。是書

對詩詞曲中習(xí)用的特殊語詞詳引例證,精釋意義,是同類書中的白眉。近年又有王锳《詩

詞曲語辭例釋》之作,以補(bǔ)張書之未備。還有朱居易的《元劇俗語方言例釋》,材料也不

少。此外,陸澹安的《小說語詞匯釋》、蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》,也都是重在解釋

俗語的。

31、【名詞解釋】謂

答案:謂:被解釋的詞放在前面。往往用來表示以一般解釋特殊或以具體解釋抽象。相當(dāng)

于“指的是”或“說的是”。如《論語?子罕》:“后生可畏。”何晏注:“后生,謂少

年?!?/p>

32、【名詞解釋】讀破

答案:“讀破”指改變一個字的原來讀音以表示意義的轉(zhuǎn)變。如《西門豹治鄴》“皆衣繒

單衣”的兩個“衣”字,前者改讀去聲(穿著,動詞),后者按原來字音讀平聲(陰

平)。

33、【名詞解釋】互文

答案:上下文有互相交錯補(bǔ)充的情況,必須合起來理解,意思才完整。又叫“互言、互

辭、互語、互文見義、參互見義”。如“秦時明月漢時關(guān)”,實(shí)際意思為“秦漢時明月秦

漢時關(guān)”。互文的基本作用是使有關(guān)的詞語互相輝映、暗示,從而收到意義全面而行文簡

潔的效果。

34、【名詞解釋】推因

答案:凡字不但求其義訓(xùn),且推求其字義得聲之由來,謂之推因。推因的原則便是根據(jù)詞

的聲音線索探求

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