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雷鋒的人生觀修養(yǎng)智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年雷鋒的人生觀修養(yǎng)從利益內(nèi)容的合法性角度,可以分為()和()。
A:長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益B:合法利益和非法利益C:物質(zhì)利益和精神利益D:個(gè)體利益和集體利益答案:合法利益和非法利益()是雷鋒的學(xué)習(xí)榜樣并影響一生。
A:毛澤東B:列寧C:馬克思D:周恩來(lái)答案:毛澤東()的出現(xiàn)標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。
A:文字B:階級(jí)C:私有財(cái)產(chǎn)D:語(yǔ)言答案:文字()是人們對(duì)某一思想學(xué)說(shuō)的極度崇拜,以至心甘情愿的、自覺(jué)的以此來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自己的言行。
A:理想B:信仰C:信念D:信心答案:信仰雷鋒因工作中意外事故殉職的時(shí)間是()。
A:1963年B:1959年C:1962年D:1956年答案:1962年人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求是()。
A:信念B:理想C:幻想D:空想答案:理想老子在《道德經(jīng)》第50章說(shuō):“出生入死”,可以理解為()。
A:生便是苦難,死即達(dá)到解脫B:死生有命,守死善道C:出世為生,入地為死D:沒(méi)有生,就沒(méi)有死答案:出世為生,入地為死人類(lèi)社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求是()。
A:為人民服務(wù)B:利己主義C:追逐名利D:及時(shí)行樂(lè)答案:為人民服務(wù)()是人們對(duì)事物的主觀評(píng)價(jià)和自覺(jué)欣賞,是一種自覺(jué)自愿的感情活動(dòng)。
A:審美B:情趣C:情感D:情境答案:審美人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)是()。
A:人生目的B:人生價(jià)值C:人生發(fā)展D:人生態(tài)度答案:人生態(tài)度雷鋒精神歸結(jié)起來(lái)核心就是:()。
A:犧牲B:為人民服務(wù)C:奉獻(xiàn)D:樂(lè)觀答案:為人民服務(wù)1960年11月,雷鋒在日記中寫(xiě)到“我要把自己可愛(ài)的青春獻(xiàn)給祖國(guó)最壯麗的事業(yè),做一個(gè)真正的()革命戰(zhàn)士?!?/p>
A:無(wú)產(chǎn)階級(jí)B:共產(chǎn)主義C:社會(huì)主義D:馬克思主義答案:共產(chǎn)主義改革開(kāi)放前,我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不足()美元。
A:100B:400C:200D:300答案:200“一枝一葉總關(guān)情”表達(dá)的是()。
A:植物是有感情的B:植物和人都有感情C:植物沒(méi)有感情,但用藝術(shù)上的比擬手法比喻植物有感情D:植物的枝和葉之間有感情答案:植物沒(méi)有感情,但用藝術(shù)上的比擬手法比喻植物有感情“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!笔翘K軾表達(dá)()感情時(shí)所作。
A:想念妻子B:想念友人C:想念父母D:思念弟弟蘇轍答案:思念弟弟蘇轍提出“人之所以異于禽獸者幾?!保谟凇皭烹[之心”、“羞惡之心”、“恭敬之心”、“是非之心”的是()。
A:孔子B:墨子C:荀子D:孟子答案:孟子雷鋒在日記中寫(xiě)道:“凡是腦子里只有人民、沒(méi)有自己的人,就一定能得到高尚的榮譽(yù)和威信。反之,如果腦子里只有個(gè)人、沒(méi)有()的人,他們遲早會(huì)被人民唾棄”。
A:人民B:他人C:家人D:集體答案:人民雷鋒敬業(yè)精神被形容為不怕苦、不怕累,干一行、愛(ài)一行、鉆一行的()。
A:個(gè)人主義B:工匠精神C:螺絲釘精神D:英雄主義答案:螺絲釘精神雷鋒的第二故鄉(xiāng)在哪里?()
A:上海B:撫順C:長(zhǎng)沙D:北京答案:撫順馬克思曾評(píng)價(jià)說(shuō):()是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)到來(lái)的三大發(fā)明。
A:造紙術(shù)B:印刷術(shù)C:指南針D:火藥答案:火藥###指南針###印刷術(shù)道德是以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠()、()和()來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。
A:內(nèi)心信念B:傳統(tǒng)習(xí)俗C:社會(huì)輿論D:法律約束答案:社會(huì)輿論;傳統(tǒng)習(xí)俗;內(nèi)心信念;習(xí)近平總書(shū)記指出,雷鋒精神是()、()、()的結(jié)合。
A:社會(huì)主義先進(jìn)文化B:西方文化C:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D:紅色革命文化答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化###紅色革命文化###社會(huì)主義先進(jìn)文化下列關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的說(shuō)法正確的是()。
A:記憶的過(guò)程B:不斷復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)的過(guò)程C:應(yīng)用的過(guò)程D:學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程答案:學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程###不斷復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)的過(guò)程###記憶的過(guò)程雷鋒在日記中寫(xiě)道:“一個(gè)革命者,要樹(shù)立牢固的()思想,時(shí)刻都要把集體利益放在第一位。同時(shí)還要堅(jiān)決打消個(gè)人主義,因?yàn)椋ǎ?duì)革命不利,對(duì)集體有損害。”
A:個(gè)人主義B:愛(ài)國(guó)主義C:集體主義D:利己主義答案:個(gè)人主義###集體主義從歷史發(fā)展的角度可以把信仰分為()。
A:宗教信仰B:民間信仰C:原始信仰D:哲學(xué)信仰答案:原始信仰###宗教信仰###哲學(xué)信仰正確的事業(yè)觀是人們想事業(yè)、干事業(yè)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的()。
A:根本保證B:價(jià)值導(dǎo)向C:精神動(dòng)力D:理想支持答案:理想支持###價(jià)值導(dǎo)向###精神動(dòng)力習(xí)近平同志2008年5月在中央黨校講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)(),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。
A:善于進(jìn)行學(xué)習(xí)B:高度重視學(xué)習(xí)C:勇于實(shí)踐學(xué)習(xí)D:堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)答案:高度重視學(xué)習(xí)###善于進(jìn)行學(xué)習(xí)2018年9月28日,習(xí)近平總書(shū)記在參觀雷鋒紀(jì)念館時(shí)說(shuō):雷鋒是一個(gè)時(shí)代的楷模。積小善為大善,善莫大焉,這和我們黨(),()是一脈相承的,所以雷鋒精神永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。
A:工作紀(jì)律B:政治思想C:做人民勤務(wù)員D:為人民服務(wù)答案:為人民服務(wù)###做人民勤務(wù)員習(xí)近平總書(shū)記要求我們學(xué)習(xí)雷鋒精神、學(xué)習(xí)雷鋒的做法。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)雷鋒用短暫、平凡的一生不能很好地詮釋“生為人民生,死為人民死”的生死觀。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)道德楷模就是踐行道德規(guī)范的模范與榜樣,是道德上仿效的先進(jìn)者。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“道”就是古人對(duì)規(guī)律的表述。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng),中華傳統(tǒng)美德是當(dāng)代公民道德建設(shè)的重要文化資源和基礎(chǔ)前提。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)雷鋒時(shí)刻都要把集體利益放在第一位。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)孔子說(shuō)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。僅有道德認(rèn)知不夠,還得“好之”,最好是“樂(lè)之”。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)作為一國(guó)公民,只要遵守所在國(guó)的法律規(guī)范就行,不需要遵守所在國(guó)的道德規(guī)范。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)雷鋒同志在黨的教育下信仰的馬克思主義世界觀--馬克思主義哲學(xué)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)孔子稱(chēng)贊他的學(xué)生子路:人不堪其憂(yōu),路也不改其樂(lè)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)科學(xué)的信仰來(lái)自于不斷的學(xué)習(xí)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)人性即德性,是人的本性,無(wú)異于獸性、自然性東西。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)艱苦奮斗是老一輩的事,當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)從小事做起,從點(diǎn)滴做起,細(xì)微之處見(jiàn)精神()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)在現(xiàn)代社會(huì),個(gè)人享有的權(quán)利和義務(wù)都是個(gè)人享有自由的一種體現(xiàn),不受任何因素限制。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)某些植物也有感情,如含羞草受到外界物體的刺激,便合攏葉子。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)雷鋒在國(guó)家和人民的生命、財(cái)產(chǎn)面臨危險(xiǎn)時(shí),總是懷著“奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。這是雷鋒的革命英雄主義的體現(xiàn)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)科學(xué)精神追求的是價(jià)值,人文精神體現(xiàn)了價(jià)值。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)要在學(xué)中用,也要在用中學(xué)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)毛主席認(rèn)為,人學(xué)習(xí)遇到最大的敵人第自己的滿(mǎn)足。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)人類(lèi)的社會(huì)生活主要是生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)老子說(shuō)過(guò):禍福無(wú)不自己求之者。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)藝術(shù)家們進(jìn)行創(chuàng)意往往在聯(lián)想的基礎(chǔ)上進(jìn)行。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)雷鋒將人民的利益看得高于一切,吃苦在前,享受在后,克己奉公。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)信仰的精神性是指以物質(zhì)條件為主的精神活動(dòng)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)那種認(rèn)為幸福是一種精神現(xiàn)象看法,是對(duì)幸福的唯心主義的理解。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)雷鋒是理想主義者,又是現(xiàn)實(shí)主義者。()
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)對(duì)任何一個(gè)人而言,能吃飽、穿暖,是最起碼的幸福。()
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)最高層次的信念是()。
A:信用B:信仰C:信守D:信任答案:AI參考:正確答案是B:信仰。\n\n最高層次的信念是信仰,它是指對(duì)某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物的信奉和尊敬,并把它奉為自己的行為?zhǔn)則。信仰具有超越現(xiàn)實(shí)世界、追求終極價(jià)值和永恒意義的特點(diǎn)。因此,B選項(xiàng)是正確答案。'人生的自我價(jià)值是指()。
A:衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)主要是看人生的自我價(jià)值B:個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值C:個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)
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