莊子一則北冥有魚(yú)市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

北冥有魚(yú)《莊子?逍遙游》莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第1頁(yè)第1頁(yè)李商隱《錦瑟》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！薄洱R物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志歟！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú，悠然）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟，蝴蝶之夢(mèng)為周歟？莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第2頁(yè)第2頁(yè)文化歷史背景一、莊子介紹《史記·老子韓非列傳》：“莊子者，蒙人也，名周。周?chē)L為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無(wú)所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！鼻f子一則北冥有魚(yú)PPT課件第3頁(yè)第3頁(yè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大思想家、哲學(xué)家、和文學(xué)家。道家學(xué)說(shuō)主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱(chēng)為“老莊”，“老莊哲學(xué)”被唐明皇封為南華真人。

莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第4頁(yè)第4頁(yè)二、莊子思想：1、“天道無(wú)為”。主張“無(wú)為而治”。“天無(wú)為以之清，地?zé)o為以之寧。故兩無(wú)為相合，萬(wàn)物皆化。芒乎忽乎，而無(wú)從出乎！忽乎芒乎，而無(wú)有象乎！萬(wàn)物職職，皆從無(wú)為殖。故曰：“天地?zé)o為也而無(wú)不為也。”（《至樂(lè)》）以順應(yīng)自然為法則，進(jìn)入清靜無(wú)為大道境界，才能免于世俗拖累。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第5頁(yè)第5頁(yè)2、“天人合一”《莊子·天地》：“其動(dòng)，止也；其死，生也；其廢，起也，此又非其所以也。有治在人，忘乎物，忘乎天，其名為忘己。忘己之人，是之謂入于天。”人與自然在道中合而為一。解脫塵世間利害、得失、毀譽(yù)、是非

，人精神狀態(tài)將顯示悟道喜悅，展現(xiàn)生命真實(shí)。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第6頁(yè)第6頁(yè)三、《莊子》１、成書(shū)年代：戰(zhàn)國(guó)中期２、內(nèi)容：道家經(jīng)典之一。3、多采取寓言故事形式，想象豐富。4、結(jié)構(gòu)：共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。普通認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周門(mén)徒所著。5、魯迅先生：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”

莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第7頁(yè)第7頁(yè)庖丁解牛

——《莊子·養(yǎng)生主》莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第8頁(yè)第8頁(yè)井底之蛙

——《莊子·秋水》莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第9頁(yè)第9頁(yè)呆若木雞莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第10頁(yè)第10頁(yè)望洋興嘆莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第11頁(yè)第11頁(yè)螳臂當(dāng)車(chē)莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第12頁(yè)第12頁(yè)四、《莊子·逍遙游·

北冥有魚(yú)》賞析這篇文章巧用寓言故事，文筆改變多端，富于浪漫主義色彩，莊子所宣揚(yáng)主張是清靜無(wú)為、以養(yǎng)天年。他對(duì)于世間大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等解釋是相對(duì)主義。他對(duì)待社會(huì)和人生思想態(tài)度，不論是消極還是富有啟發(fā)性，對(duì)后世都有著深遠(yuǎn)影響。他厭惡那個(gè)“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”社會(huì)，拒絕與統(tǒng)治者合作，藐視富貴利祿，否定鬼神存在，都有著主動(dòng)意義，是值得必定。不過(guò)，他那種妄想逃避現(xiàn)實(shí)，追求無(wú)條件精神自由思想，這種思想不論在當(dāng)初或現(xiàn)在，都是—種消極、不可能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)主觀唯心主義觀點(diǎn)。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第13頁(yè)第13頁(yè)注音：míngkūntuánxǐxiéāi

北冥

鯤鵬摶

徙齊諧塵埃

通假字：1、北冥有魚(yú)（冥同溟，海色深色。）2、翼若垂天之云。（垂同陲，邊疆。）3、天之蒼蒼，其正色邪？（邪同耶，句末語(yǔ)氣詞。）莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第14頁(yè)第14頁(yè)

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。冥同“溟”，海色深黑。本指魚(yú)卵，這里借表大魚(yú)之名。這里用表大鳥(niǎo)之名。北方大海里有一條魚(yú)，它名字叫做鯤。鯤體積，真不知道大到幾千里；改變成為鳥(niǎo)，它名字就叫鵬。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第15頁(yè)第15頁(yè)

鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其

翼若垂天之云。奮起樣子。翅膀。“垂”同陲，邊疆。鵬脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛時(shí)候，那展開(kāi)雙翅就像天邊云。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第16頁(yè)第16頁(yè)

是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，

/view/8777.htm也。海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在海面飛行。遷移。天然形成水池。這只鵬鳥(niǎo)呀，在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就伴隨海上洶涌波濤遷徙到南方大海。。南方大海是個(gè)天然大池。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第17頁(yè)第17頁(yè)《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖

而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”書(shū)名。記載。拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。盤(pán)旋而上。離，這里指離開(kāi)北海。停歇?！洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方大海，翅膀拍擊水面激起三千里波濤，海面上急驟狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空，離開(kāi)北方大海用了六個(gè)月時(shí)間方才停歇下來(lái)”。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第18頁(yè)第18頁(yè)

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

其視下也，亦若是則已矣。春天林澤中霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。揚(yáng)在空中土叫“塵”，細(xì)碎塵粒叫“?！薄８胖父鞣N有生命東西。這里指有生命東西呼吸所產(chǎn)生氣息。深藍(lán)。或許。真正顏色或許。盡。他們春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)如同奔馬霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)塵埃，都是大自然里各種生物氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)，莫非這就是它真正顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第19頁(yè)第19頁(yè)且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

假如聚集水不深，那么它就沒(méi)有負(fù)載一艘大船力量了。在堂前低洼地方倒上一杯水，一棵小草就能被看成是一艘船，放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住，這是水淺而船卻大原因。假如聚集風(fēng)不夠強(qiáng)大話，那么負(fù)載一個(gè)巨大翅膀也就沒(méi)有力量了。所以，鵬在九萬(wàn)里高空飛行，風(fēng)就在它身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無(wú)阻擋，然后才開(kāi)始朝南飛。覆：傾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹處。芥：小草。置杯焉則膠：將杯子放于其中則膠著擱淺。置，放。焉，于此。膠，指著地。斯：則，就。而后乃今：“今而后乃”倒文，意為“這么，然后才……”。培：憑。莫之夭閼（yāoè）：無(wú)所滯礙。夭，挫折。閼，遏制，阻止?！澳查憽奔础澳查懼钡寡b。圖南：計(jì)劃向南飛。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第20頁(yè)第20頁(yè)五、內(nèi)容探究1.本文開(kāi)頭描述鯤鵬形象及奮飛時(shí)壯美氣勢(shì)與敘述“逍遙游”有什么聯(lián)絡(luò)？

答:鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月大風(fēng)。說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.“野馬”“塵埃”運(yùn)動(dòng)依靠什么？寫(xiě)它們有什么作用？

答:“野馬”“塵?！边\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上萬(wàn)物不論大小,都受到不一樣限制,處于不一樣束縛之中。所以,大鵬也好,“野馬”“塵埃”也好,狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有抵達(dá)真正逍遙。莊子一則北冥有魚(yú)PPT課件第21頁(yè)第21頁(yè)３.文章借鯤鵬寓言說(shuō)明什么道理？(3分)【解析】文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物有所待道理。借用寓言故事把道理寄托于生動(dòng)形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永?！敬鸢浮空f(shuō)明任何事物存在都要依附于一定條件，它們活動(dòng)都要有所憑借。４.你敬仰鯤鵬嗎？談?wù)勀憷碛伞?4分)【解析】解答這類(lèi)題目，要求有自己獨(dú)特看法，并能對(duì)自己觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明闡述，言之成理即可。莊子一