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文檔簡(jiǎn)介
2023-2024學(xué)年河南省溪河第五高級(jí)中學(xué)高三(±)月考?xì)v史試
卷(8月份)
一、單選題(本大題共30小題,共60.0分)
1.私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中,可以用來(lái)作為
私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是()
A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片
B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等
C.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件
D.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣
2.周人將分封的諸侯稱為“諸夏”,將包括原夏、商統(tǒng)治區(qū)域在內(nèi)的整個(gè)周諸侯分布之地統(tǒng)
稱為“區(qū)夏”西周初期將京師之地稱為“中國(guó)”,后該詞的指稱范圍又?jǐn)U大到整個(gè)“諸夏”,
常以“中國(guó)”稱“諸夏”。這些做法
A.加強(qiáng)了西周的中央集權(quán)B.有利于華夏民族的形成
C.促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)D.擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域
3.西周初年,太師呂尚被封于營(yíng)丘(今山東臨淄),國(guó)號(hào)齊。此處本是渤海灣南邊一塊荒蕪
之地,人煙稀少。呂尚到位后,采取了一系列有效的措施?!靶拚蚱渌?,簡(jiǎn)其禮,通商
工之業(yè),便漁鹽之利。而人民多歸齊,齊為大國(guó)?!睋?jù)材料可知呂尚改革()
A.有利于促進(jìn)中原與少數(shù)民族間的融合B.因地制宜因俗而治促進(jìn)了齊國(guó)的發(fā)展
C.因矛盾尖銳從而徹底變革其習(xí)俗禮儀D.有利于形成對(duì)周王朝的文化心理認(rèn)同
4.西周宗法制是憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管理的制度。同時(shí)、貴族們又力圖通過(guò)婚姻關(guān)系的
血緣紐帶,與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系,形成了同姓為“兄弟”、異姓為“甥舅”關(guān)系的
以鞏固西周王族、貴族利益為核心的奴隸主統(tǒng)治。這說(shuō)明西周政治的主要特點(diǎn)是()
A.王權(quán)和神權(quán)結(jié)合,具有濃厚的迷信色彩B.按照宗族血緣關(guān)系實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的控制
C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家政治權(quán)力的高度集中D.體現(xiàn)了血緣關(guān)系同政治關(guān)系相結(jié)合
5.先秦各家思想中都包含著許多對(duì)人的身心如何安放問(wèn)題的思考,孔孟認(rèn)為身體需要安身之
處,而心靈的安居之所更為重要;道家認(rèn)為人要遵循萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,明確了人應(yīng)以
“道”為精神居處。這反映出先秦時(shí)期()
A.諸子百家思想趨于統(tǒng)一B.社會(huì)動(dòng)蕩致使人心思定
C.禮崩樂(lè)壞導(dǎo)致社會(huì)混亂D.儒道成為社會(huì)主流思想
6.考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()
材料結(jié)論
商朝的統(tǒng)治范圍到達(dá)內(nèi)蒙古地
A內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器
區(qū)
B山西晉國(guó)都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片春秋早期已經(jīng)使用鐵器
大冶銅礦的開(kāi)采時(shí)間不早于東
C湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時(shí)代的陶片
周
D西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鍍(箭頭)秦朝軍隊(duì)主要使用鐵制兵器
A.AB.BC.CD.D
7.秦簡(jiǎn)中的《傅律》規(guī)定:百姓傅籍時(shí),“匿敖童”“占癖不審”“不當(dāng)老”等弄虛作假行
為是不允許發(fā)生的;《史記?秦始皇本紀(jì)》所載秦王政十六年(公元前231年)“初令男子書
年”,則更是明顯的必須登記年齡大小的鐵證。這表明秦朝()
A.法家思想指導(dǎo)司法實(shí)踐B.封建人身依附關(guān)系弱化
C.政府高度重視戶籍管理D.地方社會(huì)治理效能提升
8.漢武帝置十三州部,每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行,年終赴京奏事。刺史秩
僅600石,但能以卑臨尊,監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相。由此可知,西漢刺史的設(shè)置()
A.可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷B.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制
C.是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D.代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能
9.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《日書》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定,漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者,相
馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科,與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于
A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要D.禮樂(lè)制度的重建
10.如圖是山東泰安出土的漢代畫像石《農(nóng)人除草圖》(摹本)。畫像石中所刻畫的禾稼,
像是在茁壯成長(zhǎng)的高粱苗。鋤頭上肩稍窄有登,下部呈板鐫狀。這種器身較窄的板狀鋤,在
耘鋤稠密的株城時(shí),不易碰傷禾苗。這可以用來(lái)佐證當(dāng)時(shí)()
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的改善B.政府重視糧食的生產(chǎn)
C.農(nóng)民生活水平的提高D.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展
11.相比西漢的很多平民皇后,東漢十四帝的皇后們幾乎都是貴族出身,多是大豪強(qiáng)之家或
光武帝時(shí)的功臣后裔。這反映出東漢時(shí)期()
A.外戚專權(quán)現(xiàn)象的普遍性B.開(kāi)國(guó)功臣具有政治特權(quán)
C.官僚貴族掌控皇室婚姻D.君主統(tǒng)治借助豪強(qiáng)勢(shì)力
12.三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳三國(guó)均將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)作為立國(guó)目標(biāo)。南北朝時(shí)期,北朝認(rèn)為它
就是中國(guó),南朝是從自己分裂出去的一部分。南朝也認(rèn)為自己是中國(guó),北朝應(yīng)屬它所有。這
反映出魏晉南北朝時(shí)期()
A.專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)B.儒佛道之間交匯融通
C.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方地區(qū)D.大一統(tǒng)觀念深入人心
13.早期云岡石窟中的佛像高鼻深目、衣著厚重、身軀魁梧。云岡稍晚一些的石窟是孝文帝
時(shí)期開(kāi)鑿的。其中佛像穿上了寬博的服裝,面形消瘦,從早期的雄勁風(fēng)格發(fā)展為體現(xiàn)南朝士
大夫?qū)徝罆r(shí)尚的“秀骨清像”。這反映出當(dāng)時(shí)()
A.雕刻藝術(shù)題材多樣B.北方分裂割據(jù)混戰(zhàn)不止
C.江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)D.佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì)
14.唐初,三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相,他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái),皇帝又時(shí)而指定
某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上己加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決議以文字
形式報(bào)呈皇帝批準(zhǔn),付外執(zhí)行?;实鄞伺e的主要目的是()
A.調(diào)整好中央與地方的關(guān)系B.將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)
C.集思廣益以減少?zèng)Q策失誤D.分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力
15.北朝民歌《木蘭詩(shī)》在北宋時(shí)被收入《樂(lè)府詩(shī)集》。詩(shī)中描寫木蘭“歸來(lái)見(jiàn)天子,天子
坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”,其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對(duì)軍功的獎(jiǎng)賞。由此能夠
確定《木蘭詩(shī)》()
A.記載了古代政治制度的變遷B.屬于宋代文人創(chuàng)作的詩(shī)歌
C.在流傳中融入新的歷史內(nèi)容D.沒(méi)有研究歷史的史料價(jià)值
16.如圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣的情景。
該作品體現(xiàn)了()
A.西域風(fēng)情與中土文化的交匯B.文人意赳
C.藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一D.現(xiàn)實(shí)主3
17.如圖是中國(guó)某一時(shí)期的地方機(jī)構(gòu)設(shè)
置示意圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期的政治
()
步輦圖
A.充分吸取了隋唐以來(lái)地方機(jī)構(gòu)設(shè)置的教訓(xùn)
B.有效改變先前武將擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況
C.分化事權(quán)、相互監(jiān)督,有效加強(qiáng)君主權(quán)力
D.為此后積貧積弱局面的形成埋下制度伏筆
18.唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時(shí)明
令佛教位在道教之上;后來(lái)唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代()
A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會(huì)影響最大
C.儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固D.佛教的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱
19.歐陽(yáng)修評(píng)論唐朝貝武稅制度時(shí)說(shuō):租庸調(diào)之法,以人丁為本。自開(kāi)元以后,天下戶籍久不
更造,丁中轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實(shí),租庸調(diào)之法壞而兩稅行。該評(píng)論()
A.指責(zé)租庸調(diào)導(dǎo)致社會(huì)貧富分化B.肯定了租庸調(diào)推行的積極作用
C.認(rèn)為兩稅法造成嚴(yán)重流民問(wèn)題D.指出了兩稅法實(shí)施的主要原因
20.蘇軾指出:“方今天下……非有亂臣割據(jù)四分五裂之憂,而休養(yǎng)生息,常若不足于用。
非有權(quán)臣專制擅作威福之弊,而上下不交,君臣不親。非有四夷交侵邊鄙不寧之災(zāi),而中國(guó)
皇皇,常有外憂?!痹斐蛇@一現(xiàn)狀的主要原因是()
A.對(duì)前代問(wèn)題矯枉過(guò)正的結(jié)果B.崇文抑武方針造成兵力弱小
C.機(jī)構(gòu)重疊導(dǎo)致行政效率低下D.加強(qiáng)中央集權(quán)所產(chǎn)生的弊端
21.宋太宗時(shí),“詔江南、兩浙、荊湖、嶺南、福建諸州長(zhǎng)吏,勸民益種五谷,民乏粟、麥、
黍、豆種者,于淮北州郡給之;江北諸州,亦令就水廣種粳稻,并免其租?!边@一舉措()
A.旨在提高耕地利用率B.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局
C.實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)D.有助于緩解土地兼并
22.兩宋時(shí)期,江南、兩浙、福建和四川諸路,種茶的園戶極多。甘蔗的種植則集中在四川、
廣東、兩浙、福建4路。蘇州太湖的洞庭山,共3000戶居民,“多種柑橘、桑麻,糊口之物,
盡仰商販”。這反映了當(dāng)時(shí)()
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化趨勢(shì)加強(qiáng)B.區(qū)域間市場(chǎng)需求存在差異
C.重農(nóng)抑商政策發(fā)生了改變D.人口變動(dòng)影響作物的種植
23.宋朝,朱熹著童蒙教材《小學(xué)》,要求“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、
朋友有信”;文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn),用以規(guī)范族人的言行舉止,期許家族長(zhǎng)
久延續(xù)。這表明,宋代儒學(xué)()
A.逐漸走向了哲學(xué)思辨化B.凸顯世俗教化治理功能
C.致力革新教育體制研究D.迎合市民階層壯大需要
24.唐宋時(shí)期對(duì)奴婢、牲畜等“活口”交易有嚴(yán)格規(guī)定?!短坡墒枳h》規(guī)定:“諸買奴婢。
馬牛駝螺驢,立券之后,有舊病而買時(shí)不知,立券后始知者,三日內(nèi)聽(tīng)悔。三日外無(wú)病故相
欺罔,而欲悔者,市如法,違者笞四十;若有病欺,不受悔者亦笞四十?!痹摲梢?guī)定有利
于()
A.維護(hù)買方的合法權(quán)益B.市場(chǎng)交易的規(guī)范有序
C.推動(dòng)坊市制度的瓦解D.人身依附關(guān)系的放松
25.清代學(xué)者儲(chǔ)大文說(shuō):“元代分省建置,合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失;合江南、江
北為一,而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失;合湖南、湖北為一,而洞庭之險(xiǎn)失;合浙東、浙西為一,而錢塘之
險(xiǎn)失;漢中隸秦,歸州隸楚,又合內(nèi)江、外江為一,而蜀之險(xiǎn)失?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)元朝行
省制()
A.導(dǎo)致中央集權(quán)受到嚴(yán)重威脅B.促使南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)
C.改變了山川形便的區(qū)劃原則D.推動(dòng)了監(jiān)察區(qū)演變?yōu)樾姓^(qū)
26.元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,疆域廣大,民族眾多,推進(jìn)了新
的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的舉措,敘述正確的是()
A.首次設(shè)立樞密院主管軍事
B.在西南地區(qū)實(shí)行土司制度
C.確定行省之下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣
D.設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)
27.元延祐元年(1314年)恢復(fù)開(kāi)科取士,規(guī)定凡考經(jīng)問(wèn)或明經(jīng)的人,以《大學(xué)》《論語(yǔ)》
《孟子》《中庸》為課本,以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此,科舉再次成為思想與
權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在()
A.尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰B.爭(zhēng)取漢族士人的政治認(rèn)同
C.緩和中央與地方的矛盾D.恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位
28.明朝中期,皇帝因閣權(quán)過(guò)盛,重用吏部以對(duì)內(nèi)閣進(jìn)行制衡,吏部尚書成為事實(shí)上的外廷
之長(zhǎng)。與此同時(shí),為防范吏部權(quán)重,皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來(lái)加強(qiáng)內(nèi)閣對(duì)吏部要?jiǎng)?wù)的參
與。這說(shuō)明了()
A.內(nèi)閣逐步成為法定的中央機(jī)構(gòu)B.有效規(guī)避了文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)
C.內(nèi)閣與六部共同協(xié)作制約皇權(quán)D.閣部制衡下君主專制的加強(qiáng)
29.明代蔣以化在《西臺(tái)漫記》中記載:“我吳市民罔籍田業(yè),大戶張機(jī)為生,小戶趁織為
活。每晨起,小戶百數(shù)人,嗷嗷相聚玄廟口,聽(tīng)大戶呼織。日取分金為饕餐計(jì)。大戶一日之
機(jī)不織則束手,小戶一日不就人織則腹揭,兩者相資為生久矣這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)?shù)兀ǎ?/p>
A.大戶與小戶生產(chǎn)共生的特點(diǎn)B.行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)致小手工業(yè)者破產(chǎn)
C.家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)生產(chǎn)結(jié)合D.紡織生產(chǎn)出現(xiàn)新式生產(chǎn)關(guān)系
30.“鐵店里婆娘會(huì)打釘”“紡織娘叫不得女工頭”“絡(luò)緯常通夜,拋梭直到晚”“貨郎兒,
背著柜子遙街串,鼓兒搖得歡。生意雖小,件件都全”,類似的唱詞王明清俗曲中屢見(jiàn)不鮮。
據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()
A.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切B..傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊
C..商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣D..政府調(diào)整重農(nóng)抑商政策
二、材料解析題(本大題共2小題,共28.0分)
31.邊疆治理直接關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定。
材料一:中國(guó)歷史上部分王朝的邊疆治理簡(jiǎn)表
時(shí)期管理體系邊疆防御民族政策
以長(zhǎng)城為主干,設(shè)置瞭望、
設(shè)郡縣或由少數(shù)民族酋長(zhǎng)管和親、武力進(jìn)攻、納降、
漢朝預(yù)警和防御為一體的邊防體
理.內(nèi)遷、屯田、冊(cè)封等
系。
確立羈縻府州制度,以邊疆首采取武力討伐方式,但以
唐朝領(lǐng)管理事務(wù),可世襲;設(shè)都護(hù)確立軍鎮(zhèn)屯戍制度。懷柔、招撫為主,故冊(cè)封、
府,統(tǒng)一于中央政府。和親為歷朝之最。
在中央設(shè)立理藩院,主管邊疆在西北設(shè)伊犁將軍,在烏魯
清朝前制定籠絡(luò)政策,如封爵,
民族事務(wù);在地方因地制宜、木齊設(shè)都統(tǒng)。在東北設(shè)盛京、
期聯(lián)姻等
因俗而治。吉林、黑龍江將軍等。
材料二:晚清時(shí),以“西北史地學(xué)”為代表的邊疆治理研究掀起第一次高潮,時(shí)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)
到重核心區(qū)輕邊緣區(qū)的思路不能適應(yīng)時(shí)代需要,“海塞并重”的觀念逐漸占據(jù)主導(dǎo)。1884年,
清政府在新疆設(shè)立行省,推行與內(nèi)地相同的行政體制。1885年,在臺(tái)灣設(shè)置行省,在澎湖設(shè)
立總兵,并修筑新式炮臺(tái)。1907年,清政府在東北置東三省總督巡撫,廢除旗官,民事政令
劃一,統(tǒng)歸于州縣;軍政事務(wù)歸東三省總督掌管,統(tǒng)一軍隊(duì)指揮權(quán)力;并設(shè)置了許多兵備道,
負(fù)責(zé)邊務(wù)和對(duì)外交涉。
——摘編自張崢榮《清末治邊政策的轉(zhuǎn)變與近代中國(guó)的國(guó)家整合》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)古代邊疆治理的主要特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出晚清中國(guó)邊疆治理的新發(fā)展,并簡(jiǎn)述其歷史意義。
32.閱讀材料,完成下列要求。
材料一唐代中葉開(kāi)始,(租庸調(diào)制)自然崩壞,改為兩稅制,人民從束縛在土地上的制度中
得到自由解放,他們可以用錢代實(shí)物去納地租,不再受到土地束縛,從而開(kāi)始擺脫奴隸佃農(nóng)
地位。到了宋代,經(jīng)過(guò)王安石的新法,人民擁有土地所有權(quán)的意義更加確實(shí)。
—摘編自舊]內(nèi)藤湖南《概括的唐宋時(shí)代觀》材料二唐宋變革是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷史上的重
要變革,實(shí)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)以后的又一次社會(huì)轉(zhuǎn)型,使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)入齊民社會(huì)階段。較之
此前的漢唐世族地主社會(huì),齊民社會(huì)具有社會(huì)等齊性、契約普遍性和社會(huì)流動(dòng)性三個(gè)方面的
進(jìn)步特征:社會(huì)等齊性意味著社會(huì)特權(quán)階級(jí)大大縮小了,社會(huì)身份趨于等齊,社會(huì)等齊性為
社會(huì)“從身份到契約的轉(zhuǎn)變”創(chuàng)造了前提條件,導(dǎo)致契約的普遍化,并使人們擺脫了身份的
束縛,可以自由遷徙并從事各種不同的職業(yè),這些大大提高了社會(huì)資源的配置效率。
——摘編自高德步《唐宋變革齊民地主經(jīng)濟(jì)與齊民社會(huì)的興起》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),分析唐代賦稅制度變革的原因和意義。
(2)根據(jù)材料二,指出唐宋變革的具體表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析導(dǎo)致該表現(xiàn)的原因。
三、開(kāi)放性試題(本大題共1小題,共12.0分)
33.閱讀材料,完成下列要求。
材料關(guān)于宋代歷史,海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐,敘述各有側(cè)重,如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代:宋的轉(zhuǎn)
型》《中國(guó)思想與宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛與武功弱勢(shì)》等,這些書名反映了
作者對(duì)時(shí)代特征的理解。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期,自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名,并運(yùn)用具
體史實(shí)予以論證。(要求:論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)
答案和解析
1.【答案】c
【解析】私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)是私有制、貧富分化、階級(jí)分化、早期國(guó)家出現(xiàn)的產(chǎn)物,所以材料中的
出現(xiàn)的證據(jù)是單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件,故選擇c選項(xiàng);
遺址出土有陶器和較多陶器碎片是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn),與題干不符,故排除A;
多人合葬隨葬品不能體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn),排除B;
陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣主要體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)文化工藝的發(fā)展,不符合材料,
排除D。
故選:Co
本題考查的是史料的重要作用,要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上,分析材料提取信息,予以作答。
本題考查的是史料的重要作用,側(cè)重于考查考生對(duì)材料的分析能力和對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。
2.【答案】B
【解析】A.西周并未建立起權(quán)力的高度集中,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;
B.根據(jù)材料“西周初期將京師之地稱為‘中國(guó)',后該詞的指稱范圍又?jǐn)U大到整個(gè)‘諸夏',常
以‘中國(guó)'稱‘諸夏'可知這一定程度上推動(dòng)了“諸夏”地區(qū)民族認(rèn)同和文化認(rèn)同感的增強(qiáng),
有利于華夏民族的形成,故B項(xiàng)正確;
C.分封制促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;
D.分封制下,有利于對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,與材料無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:Bo
本題考查了西周的分封制,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題以西周的分封制為切入點(diǎn),考查學(xué)生解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力.
3.【答案】B
【解析】根據(jù)材料“修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮,通商工之業(yè),便漁鹽之利。而人民多歸齊,齊為大
國(guó)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,呂尚改革因地制宜因俗而治,促進(jìn)了齊國(guó)的發(fā)展,使齊國(guó)成為大國(guó),B
項(xiàng)正確;
材料中沒(méi)有體現(xiàn)中原與少數(shù)民族之間的融合,與材料內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);
材料未體現(xiàn)“矛盾尖銳”,且“徹底變革”不符合材料主旨,與材料內(nèi)容不符,排除C項(xiàng);
材料中只能看出改革的結(jié)果使齊國(guó)成為大國(guó),看不出對(duì)周王朝的文化心理認(rèn)同,排除D項(xiàng)。
故選:Bo
本題考查的是西周的分封制,要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析,予以作答。
本題考查的是西周的分封制,側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。
4.【答案】D
【解析】“憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管理的制度.同時(shí),貴族們又力圖通過(guò)婚姻關(guān)系的血緣紐帶,
與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系,形成了同姓為‘兄弟'、異姓為‘甥舅'關(guān)系的以鞏固西周王族、
貴族利益為核心的奴隸主統(tǒng)治”是典型的血緣關(guān)系和政治關(guān)系結(jié)合的模式,故D項(xiàng)正確;
材料沒(méi)有提到王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;
在西周實(shí)現(xiàn)對(duì)地方控制的是分封制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;
先秦時(shí)期國(guó)家政治權(quán)力沒(méi)有實(shí)現(xiàn)高度集中,封建社會(huì)才達(dá)到高度集中的效果,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:D。
本題主要考查西周政治制度的特點(diǎn),解答此題需要學(xué)生掌握西周的主要政治制度分封制和宗法制。
5.【答案】B
【解析】據(jù)材料“心靈的安居之所”、“明確了人應(yīng)以‘道'為精神居處”等可知,先秦時(shí)期各
家都注重探討人的身心如何安放的問(wèn)題,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在思想領(lǐng)域的反映,即先
秦時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩使人心思定,B項(xiàng)正確;
A項(xiàng)中的“趨于統(tǒng)一”說(shuō)法錯(cuò)誤,這時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面,并不是趨于統(tǒng)一,排除A項(xiàng);
材料沒(méi)有反映社會(huì)關(guān)系方面的內(nèi)容,無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論,排除C項(xiàng);
當(dāng)時(shí)儒道并非主流思想,D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。
故選:B。
本題考查的是百家爭(zhēng)鳴,作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。
本題考查的是百家爭(zhēng)鳴,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)
問(wèn)題的能力。
6.【答案】B
【解析】依據(jù)材料“山西晉國(guó)都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片”可知,說(shuō)明春秋早期己經(jīng)使用
鐵器,故B項(xiàng)正確:
內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器,并不是說(shuō)明商朝的統(tǒng)治范圍到達(dá)內(nèi)蒙古地區(qū),也有可能是
通過(guò)經(jīng)濟(jì)交流傳入內(nèi)蒙古地區(qū)的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;
湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時(shí)代的陶片,說(shuō)明大冶銅礦的開(kāi)采時(shí)間不晚于東周,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;
西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鎮(zhèn)(箭頭),說(shuō)明秦朝軍隊(duì)有使用鐵制兵器,不能得出“主要使用”
的結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:Bo
本題考查史學(xué)研究的基本方法,解答本題需要解讀表格中的材料,結(jié)合史學(xué)研究的方法分析其材
料與結(jié)論的邏輯關(guān)系。
本題考查史學(xué)研究方法的相關(guān)知識(shí),側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。
7.【答案】C
【解析】根據(jù)材料“《傅律》規(guī)定,百姓傅籍時(shí),'匿敖童'‘占癮不審'‘不當(dāng)老’等弄虛作
假行為是不允許發(fā)生的;《史記?秦始皇本紀(jì)》……則更是明顯的必須登記年齡大小的鐵證”可知,
在有關(guān)秦朝戶籍管理的律令中,明文禁止“匿敖童"''占痛不審”“不當(dāng)老”等違法行為,此外
秦王下達(dá)必須登記年齡大小的命令,這表明秦朝政府高度重視戶籍管理,C項(xiàng)正確;
法家思想指導(dǎo)司法實(shí)踐,不符合題意,排除A項(xiàng);
封建人身依附關(guān)系弱化,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除B項(xiàng);
結(jié)合所學(xué)可知地方社會(huì)治理效能提升,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。
故選:Co
本題主要考查中國(guó)古代的戶籍制度,要求學(xué)生結(jié)合中國(guó)古代戶籍制度的特征來(lái)分析。
本題主要考查中國(guó)古代的戶籍制度,側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。
8.【答案】B
【解析】從材料中的“年終赴京奏事”“監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相”等信息可以看出,刺
史代表中央監(jiān)察地方,能監(jiān)督職位比自己高的郡國(guó)官員,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),這有助于加強(qiáng)中央對(duì)地
方的控制,故B正確。宰相負(fù)責(zé)行政,而刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察,所以,并不是彌補(bǔ)宰相的才干,故排除
A;從材料中可以看出,刺史是負(fù)責(zé)監(jiān)察,而不是負(fù)責(zé)地方行政,故排除C;刺史代表皇帝履行
監(jiān)察官員的職能,而不是代表社會(huì),故排除D。
故選:Bo
本題考查古代監(jiān)察制度的變化與漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,題干中的關(guān)鍵信息是“年終赴京奏
事”“監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相”。
本題主要通過(guò)古代監(jiān)察制度的變化與漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀
信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。
9.【答案】C
【解析】結(jié)合己學(xué)知識(shí)可知,漢朝對(duì)于馬的重視,源于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。漢朝初年,面對(duì)秦末農(nóng)民起
義與楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下的千瘡百孔,統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息的對(duì)內(nèi)政策。而面對(duì)周邊民族的挑釁,
一方面采用和親政策,緩解邊疆矛盾,另一方面又積極備戰(zhàn),因?yàn)橹挥幸詮?qiáng)大的軍事力量做后盾,
才有和平安寧的社會(huì),而戰(zhàn)馬的眾多與精良是軍事力量強(qiáng)大的重要標(biāo)志之一,故選C;
ABD與題干無(wú)關(guān),排除。
故選:Co
本題主要考查的是漢代統(tǒng)治,解答本題需要緊扣關(guān)鍵信息“漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者,
相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科,與書數(shù)、射御等同。”分析。
本題主要考查的是漢代統(tǒng)治,考查學(xué)生獲取、解讀信息,調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)及論證、探討問(wèn)題的能
力,難度中等。
10.【答案】D
【解析】材料所示為出土的漢代畫像石,畫像石上,禾苗繁茂,農(nóng)夫正在田間進(jìn)行耕除草,結(jié)合
題干材料中對(duì)鋤頭信息的描述,可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)注重精耕細(xì)作,D項(xiàng)正確;
材料沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境,排除A項(xiàng);
畫像石只是反映農(nóng)民耕作的信息,并不能說(shuō)明政府重視糧食生產(chǎn),排除B項(xiàng);
當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活水平如何在畫像石中沒(méi)有反映,排除C項(xiàng)。
11.【答案】D
【解析】根據(jù)材料“相比西漢的很多平民皇后,東漢十四帝的皇后們幾乎都是貴族出身,多是大
豪強(qiáng)之家或光武帝時(shí)的功臣后裔”并結(jié)合所學(xué)可知,東漢皇后基本都是出身豪強(qiáng)貴族,其家族力
量是皇帝加強(qiáng)皇權(quán)的重要保障,故選D項(xiàng);
外戚專權(quán)現(xiàn)象的普遍性在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除A項(xiàng);
材料無(wú)法體現(xiàn)開(kāi)國(guó)功臣具有政治特權(quán),排除B項(xiàng);
C與史實(shí)不符,排除。
故選:D。
本題考查了兩漢的衰亡,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題考查了兩漢的衰亡,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。
12.【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三國(guó)時(shí)期,魏蜀吳均將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一作為立國(guó)目標(biāo),南北朝都認(rèn)為自己
代表中國(guó),提出要完成統(tǒng)一,反映出魏晉南北朝時(shí)期大一統(tǒng)觀念深入人心,D項(xiàng)正確;材料不能
說(shuō)明魏晉時(shí)期專制主義中央集權(quán)有所加強(qiáng),排除A項(xiàng);“儒佛道之間交匯融通”與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),
排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋,排除C項(xiàng)。
故選:D。
本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,需要考生掌握魏晉時(shí)期大一統(tǒng)思想的影響。
本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用
所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
13.【答案】D
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孝文帝進(jìn)行改革,主動(dòng)學(xué)習(xí)中原地區(qū)先進(jìn)的漢族文化,
這促進(jìn)了民族交融,促進(jìn)了佛教與中國(guó)社會(huì)相結(jié)合的趨勢(shì),即佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì),D項(xiàng)正確;
材料所述云岡石窟的佛像從原先的高鼻深目、衣著厚重、身嫗魁梧到南朝士大夫?qū)徝罆r(shí)尚的“秀
骨清像”,體現(xiàn)了佛教與中國(guó)社會(huì)逐漸結(jié)合的趨勢(shì),雕刻藝術(shù)不是題干所表達(dá)的主旨內(nèi)容,排除
A項(xiàng);這時(shí)期北方分裂割據(jù)混戰(zhàn),但是與材料主旨無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)南方經(jīng)濟(jì)
得到開(kāi)發(fā)和發(fā)展的現(xiàn)象,排除C項(xiàng)。
14.【答案】D
【解析】由材料“三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相,他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái),皇帝又時(shí)而指
定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”可知,唐朝不僅通過(guò)三
省分散相權(quán),而且不斷指定新人加入宰相集權(quán),從而進(jìn)一步分散相權(quán)。D項(xiàng)分析正確。
三省和宰相是中央機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);
BC兩項(xiàng)不符合設(shè)問(wèn)“主要目的”,不符合題意,排除BC。
故選:D。
本題考查唐朝的三省六部制,根據(jù)材料“三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相,他們常在政事堂共商國(guó)家大事。
后來(lái),皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”及
所學(xué)三省六部制的影響分析作答。
本題考查唐朝的三省六部制,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力,考查
了考生的時(shí)空觀念和歷史解釋的素養(yǎng)。
15.【答案】C
【解析】依據(jù)材料可知,北宋時(shí)由北朝民歌整理發(fā)展而來(lái)的樂(lè)府詩(shī)《木蘭詩(shī)》中,載有“策勛十
二轉(zhuǎn)”這一唐代獎(jiǎng)賞軍功的說(shuō)法,體現(xiàn)出其在流傳過(guò)程中融入了新的歷史內(nèi)容,故C項(xiàng)正確?!赌?/p>
蘭詩(shī)》由北朝民歌發(fā)展而來(lái),其中雖有唐代獎(jiǎng)賞軍功的表述,但記載的并非“政治制度的變遷”,
故A項(xiàng)錯(cuò)誤?!赌咎m詩(shī)》由北朝民歌加工發(fā)展而成,不是宋代文人的創(chuàng)作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤?!赌咎m
詩(shī)》作為北朝民歌,經(jīng)唐代傳誦,宋代加工,有一定的史料價(jià)值,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
本題考查魏晉至隋唐時(shí)期的文學(xué)。
16.【答案】C
【解析】依據(jù)圖示,結(jié)合所學(xué)可知,《步輦圖》描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景。
畫面上唐太宗端坐在由六名宮女抬著的步輦上,另有數(shù)名宮女或掌華蓋,或持扇。祿東贊身著吐
蕃民族流行的聯(lián)珠紋袍,拱手向唐太宗致敬,生動(dòng)地刻畫出藏族使臣的身份和恭敬、機(jī)敏的性格
特征。該畫線條勁細(xì)流暢,色彩濃麗,人物神形兼?zhèn)渚休^高的藝術(shù)審美價(jià)值;同時(shí)《步輦圖》
描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景,反映的歷史事件是文成公主嫁給吐蕃贊普松贊
干布,有利于研究唐朝的民族關(guān)系,因此具有史料價(jià)值。由此可知,閻立本的《步輦圖》體現(xiàn)了
藝術(shù)審美與史料價(jià)值的統(tǒng)一,故C項(xiàng)正確。
《步輦圖》取材于唐貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件,描繪了唐太宗李世民接
見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的情景,不能體現(xiàn)西域風(fēng)情與中土文化的交匯,也不能體現(xiàn)文人意趣與市井風(fēng)
情的雜糅,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。
《步輦圖》是寫實(shí)繪畫,不具有浪漫主義的色彩,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:Co
本題考查中國(guó)古代的繪畫藝術(shù)。解題的關(guān)鍵是正確分析材料和圖片,結(jié)合《步輦圖》描述的內(nèi)容
和反映的歷史事件分析。
本題考查對(duì)《步輦圖》及其特點(diǎn)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決
問(wèn)題的能力。
17.【答案】B
【解析】“安史之亂”后的唐朝和五代十國(guó)時(shí)期,中國(guó)長(zhǎng)期存在武將擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況,北
宋如此設(shè)置,就是為了改變這一情況,而且實(shí)際效果顯著,故B項(xiàng)正確;從該圖中路府州縣、監(jiān)
司、文官知州、通判副屬等關(guān)鍵詞判斷出該圖反映的是北宋時(shí)期地方機(jī)構(gòu)的設(shè)置,北宋地方機(jī)構(gòu)
如此設(shè)置主要是吸取中唐五代以來(lái)大量設(shè)置節(jié)度使所帶來(lái)地方統(tǒng)治問(wèn)題的教訓(xùn),A項(xiàng)說(shuō)是隋唐以
來(lái),夸大了時(shí)序,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋地方機(jī)構(gòu)如此設(shè)置有分化事權(quán)、相互監(jiān)督的作用,但地方機(jī)
構(gòu)設(shè)置,主要是加強(qiáng)中央集權(quán),而不是君主權(quán)力,故C項(xiàng)錯(cuò)誤:北宋中期積貧積弱局面形成的制
度因素是北宋從中央到地方一整套政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等制度設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)引發(fā)的,不只是地方機(jī)構(gòu)
的設(shè)置,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:Bo
本題考查宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)題干圖片信息的正確解讀是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
本題考查宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,旨在考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。
18.【答案】C
【解析】材料“唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則
天時(shí)明令佛教位在道教之上;后來(lái)唐武帝‘滅佛’?!闭f(shuō)明了道家、佛家的地位變化較大,只有
儒教的地位相對(duì)穩(wěn)定,故C正確;
A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除;
B不符合題干主旨,排除;
D題干不能體現(xiàn),排除。
故選:Co
本題考查中國(guó)古代儒家思想體系演變情況,依據(jù)材料“規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;
武則天時(shí)明令佛教位在道教之上;后來(lái)唐武帝‘滅佛’”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。
本題考查中國(guó)古代思想體系演變情況,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息,難度適中。
19.【答案】D
【解析】依據(jù)材料“租庸調(diào)之法,以人丁為本。自開(kāi)元以后,天下戶籍久不更造,丁中轉(zhuǎn)死,田
畝賣易,貧富升降不實(shí),租庸調(diào)之法壞而兩稅行”可知I,歐陽(yáng)詢認(rèn)為租庸調(diào)之法不適合社會(huì)需要,
因而出現(xiàn)了兩稅法,故D正確。
A項(xiàng)不合題干主旨,排除;
B明顯不合題意,排除;
材料沒(méi)有涉及兩稅法的影響,故排除C。
20.【答案】D
【解析】材料描述的是宋代的財(cái)政拮據(jù)、君臣離心等現(xiàn)象,這主要是因?yàn)樗未跗谶^(guò)度加強(qiáng)中央
集權(quán)所產(chǎn)生的弊端,D項(xiàng)正確;
A項(xiàng)描述過(guò)于籠統(tǒng),排除A項(xiàng);
宋代有冗兵問(wèn)題,因此兵力并不弱小,排除B項(xiàng);
材料主旨是費(fèi)用緊張,而非行政效率低下,排除C項(xiàng)。
故選:D。
本題主要考查的是北宋的統(tǒng)治,解答本題需要結(jié)合北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施分析。
本題主要考查的是北宋的統(tǒng)治,考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
21.【答案】A
【解析】根據(jù)材料信息“詔江南、兩浙、荊湖、嶺南……江北諸州,亦令就水廣種粳稻,并免其租。”
體現(xiàn)出南北加強(qiáng)了糧食品種的交流和多熟作物的種植,這一舉措是精耕細(xì)作的體現(xiàn),為了提高耕
地利用率,A項(xiàng)正確;
材料所述舉措并未改變了南北經(jīng)濟(jì)格局,此時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過(guò)北方,排除B項(xiàng);
“實(shí)現(xiàn)了”表述過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);
材料所述與土地兼并無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。
故選:Ao
本題考查古代的生產(chǎn)工具與勞作,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題考查古代的生產(chǎn)工具與勞作,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。
22.【答案】B
【解析】不同地區(qū)種植不同的作物,這體現(xiàn)了在不同地區(qū),有不同的市場(chǎng)需求,B項(xiàng)正確;
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化指的是同一作物,從種植到加工,有不同的分共,與材料不符,排除A項(xiàng);
這一時(shí)期依然是重農(nóng)抑商政策,排除C項(xiàng);
通過(guò)材料無(wú)法看出當(dāng)時(shí)人口變動(dòng)情況,排除D項(xiàng)。
故選:B?
本題主要考查了中國(guó)古代農(nóng)業(yè),要求學(xué)生結(jié)合中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特征及影響來(lái)分析。
本題主要考查了中國(guó)古代農(nóng)業(yè),側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。
23.【答案】B
【解析】根據(jù)“童蒙教材《小學(xué)》”“文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn),用以規(guī)范族人的言
行舉止,期許家族長(zhǎng)久延續(xù)?!笨傻贸鏊未娜逭甙牙韺W(xué)的內(nèi)容融入到日常的生活當(dāng)中,使其更
通俗易懂,也使人們更容易接受,反映出世俗教化的治理功能,B項(xiàng)正確;
材料反映的是世俗化,而不是思辨化,排除A項(xiàng);
革新教育并不是儒學(xué)的目的,而且材料中也沒(méi)有體現(xiàn)教育的內(nèi)容,排除C項(xiàng);
市民文化,如宋詞的興盛迎合了市民階層壯大需要,而不是儒學(xué),排除D項(xiàng)。
24.【答案】B
【解析】材料的大意是“買賣牛馬等商品,要訂立市券,如果成交卻不按規(guī)定訂立契約,超過(guò)五
天,買方要笞三十,賣方減一等;訂立契約后,發(fā)現(xiàn)買的牛馬有病,三日內(nèi)可以反悔”,這樣做
的目的是可以讓市場(chǎng)交易規(guī)范有序,B項(xiàng)正確。
材料中既提到了買方,又提到了賣方,因此不是維護(hù)某一方的利益,A項(xiàng)排除;
坊市制度的瓦解是在宋朝,C項(xiàng)排除;
人身依附關(guān)系的放松和賦稅制度有關(guān),材料中并未涉及賦稅制度,D項(xiàng)排除。
故選:Bo
本題考查唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。應(yīng)重點(diǎn)掌握唐宋時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
本題考查唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,側(cè)重考查對(duì)歷史材料的分析理解能力。
25.【答案】C
【解析】根據(jù)題干“元代分省建置,合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失;合江南、江北為一,而
長(zhǎng)江之險(xiǎn)失;合湖南、湖北為一,而洞庭之險(xiǎn)失;合浙東、浙西為一,而錢塘之險(xiǎn)失”等信息并
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為維護(hù)統(tǒng)治,中國(guó)古代歷朝歷代往往以一些易守難攻的高山大川作為劃界的
依據(jù),例如,黃河、長(zhǎng)江、淮河、錢塘江,洞庭湖、太行山,秦嶺、武夷山等。但山川形便區(qū)劃
原則的弊端非常明顯,極易導(dǎo)致地方分裂割據(jù)。而元朝行省的劃分使得“黃河,長(zhǎng)江,洞庭、錢
塘”等河湖之險(xiǎn)完全消解,有利于抑制分裂割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán),故C正確;
行省制是中央集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn),故排除A;
BD題干不能體現(xiàn),排除。
故選:Co
本題考查元朝行省制度,依據(jù)題干“元代分省建置,合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失;合江南、
江北為一,而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失;合湖南、湖北為一,而洞庭之險(xiǎn)失;合浙東、浙西為一,而錢塘之險(xiǎn)
失”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。
本題考查元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息,可用排除法解決問(wèn)題,難
度適中。
26.【答案】B
【解析】由元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可知,元朝統(tǒng)一西南后,在西南少數(shù)民族地區(qū)全面推行土司
制度,故B項(xiàng)正確;樞密院是朝廷最高權(quán)力的軍事機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;元朝行省之下分設(shè)路、
府、州、縣,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤;理藩院是清朝政府統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機(jī)
構(gòu),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:Bo
本題考查元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,結(jié)合所學(xué)元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施分析作答。
本題考查元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,側(cè)重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶能力和靈活運(yùn)用能力,考查
了考生的時(shí)空觀念和歷史解釋的素養(yǎng)。
27.【答案】B
【解析】根據(jù)材料中“規(guī)定凡考經(jīng)問(wèn)或明經(jīng)的人,以《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》為課本,
以朱熹《四書章句集注》為參考書”并結(jié)合所學(xué)可知,《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《四
書章句集注》均是漢族士人進(jìn)入仕途的必讀儒家經(jīng)典,元朝恢復(fù)開(kāi)科取士,以《大學(xué)》《論語(yǔ)》
《孟子》《中庸》《四書章句集注》等書為課本和參考書,有利于漢族士人進(jìn)入仕途,從而加強(qiáng)
漢族士人對(duì)元朝的政治認(rèn)同,從而達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的,故B項(xiàng)正確:
根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰”、“恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位”
均不是主要目的,故AD項(xiàng)與題意不符;
“中央與地方的矛盾”與題干所給材料信息無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:Bo
本題考查元朝鞏固統(tǒng)一的措施,根據(jù)所學(xué)分析題干關(guān)鍵信息即可得出。
28.【答案】D
【解析】【分析】
本題考查明朝加強(qiáng)君主專制,要求根據(jù)所學(xué)分析材料。
【解答】
D.根據(jù)材料“皇帝因閣權(quán)過(guò)盛,重用吏部以對(duì)內(nèi)閣進(jìn)行
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