2025屆高考總復(fù)習(xí)一輪復(fù)習(xí)歷史(適用于新高考新教材)配套PPT課件 第21單元 文化的交流與傳承 第62講 戰(zhàn)爭與文化交鋒

第62講戰(zhàn)爭與文化交鋒高考總復(fù)習(xí)一輪復(fù)習(xí)GAOKAOZONGFUXIYILUNFUXI2025內(nèi)容索引010203強基礎(chǔ)

學(xué)考回歸教材研考點

主題精準突破練經(jīng)典

素養(yǎng)強化提升課程標準凝練要點1.通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞以及造成的文化斷裂2.認識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞提供了契機

1強基礎(chǔ)學(xué)考回歸教材一、古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變1.亞歷山大遠征與“希臘化時代”希臘文化亞歷山大城2.蒙古西征的影響

概況13世紀初期到中葉,蒙古汗國對中亞、西亞、東歐廣大地區(qū)發(fā)動了三次西征影響(1)給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟帶來嚴重破壞,但客觀上推動了

的交流

(2)引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙,使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變東西方學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①補教材——對亞歷山大的評價在近代歐洲國家殖民擴張的時期,西方學(xué)術(shù)界對亞歷山大一般持肯定態(tài)度。第二次世界大戰(zhàn)以后,學(xué)術(shù)界對亞歷山大的評價趨向客觀。一方面更多地注意到亞歷山大無止境的野心、征服戰(zhàn)爭的殘暴、對戰(zhàn)敗者的掠奪和欺凌。另一方面注意到他的遠征將后來稱為“希臘化世界”的廣大地區(qū)置于統(tǒng)一帝國的統(tǒng)治之下,為東西方文化交流奠定了基礎(chǔ),對地域文化發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。②析概念——“希臘化世界”與“希臘化時代”(1)兩個概念中“化”的意思相同,都表示其過程性和漸進性的特點。(2)“希臘化世界”指的是空間區(qū)域,具體指歐亞非地區(qū);“希臘化時代”指的是時間范圍,具體指的是從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年的時間。(3)這段時期內(nèi)地中海東部原有文明區(qū)域的語言、文字、風(fēng)俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新的特點。二、近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張1.獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化(1)美國文化多元特征的孕育北美居民在種族、血緣和宗教上具有

和

;各種文化相互融合與混合

共同文化的形成美式英語形成;飲食文化、藝術(shù)生活本土化;地方自治、勤儉務(wù)實、重視教育和創(chuàng)造精神等,成為北美殖民地文化的一部分獨立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族和

的形成

多源性多樣性美利堅文化(2)拉丁美洲的文化生產(chǎn)方式的多樣性從根本上決定了拉美文化的多樣性①原因:西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治;大量西、葡移民的到來;拉丁美洲的獨立運動。②表現(xiàn):形成等級分明的“

”;西班牙、葡萄牙文化成為主體,

成為主要宗教;拉丁舞成為重要文化符號之一;考迪羅獨裁權(quán)力的形成。

混血社會天主教2.拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)

捍衛(wèi)了法國大革命的勝利成果,給歐洲封建勢力以沉重打擊原因(1)拿破侖通過戰(zhàn)爭建立了拿破侖帝國,推行《

》(又稱為《法國民法典》),傳播啟蒙思想

(2)拿破侖壓迫被征服地區(qū),歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識和民族獨立運動內(nèi)容封建、專制成為眾矢之的,民主、獨立、自由、法治等成為歐洲的普遍訴求表現(xiàn)(1)俄國的十二月黨人起義,反對沙皇專制制度和農(nóng)奴制②(2)波蘭華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義(3)普魯士進行了不徹底的廢除農(nóng)奴制改革(4)奧地利和普魯士發(fā)生要求國家獨立統(tǒng)一、制定憲法的革命拿破侖法典3.歐洲殖民者的文化侵略

印度人的印度學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①補教材——考迪羅考迪羅亦稱考迪羅主義、考迪羅制度,原意是首領(lǐng)、頭領(lǐng)?？嫉狭_制是拉丁美洲特有的軍閥、大地主和教會三位一體的本土化獨裁制度。拉丁美洲地區(qū)的大多數(shù)國家在19世紀20年代獨立后至20世紀前盛行考迪羅?？嫉狭_在經(jīng)濟上依靠大地產(chǎn)、大莊園主,在政治上依靠軍人專政來維持其政治統(tǒng)治。對外投靠外國勢力,對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民反抗。②鏈高考——拿破侖戰(zhàn)爭對俄國的影響(2021北京卷,13)1829—1841年,俄國詩人萊蒙托夫所創(chuàng)作的一系列有關(guān)1812年俄法戰(zhàn)爭和拿破侖的詩,既贊揚俄國士兵“以身相許為祖國報效”,又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。據(jù)此可推知,萊蒙托夫的詩蘊含著俄國

情感,同時認同拿破侖傳播的

精神。民族主義大革命③補教材——近代中國應(yīng)對歐洲殖民者文化侵略的特點(1)參加階層廣泛:包括地主階級、農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級等不同階級。(2)目的明確:學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強烈的反侵略性質(zhì)。(3)層次分明:學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里、不斷深化的過程,對西方文化的認識經(jīng)歷了由被動接受到主動選擇的過程。④補教材——民族、民主意識的區(qū)別(1)民族意識是反對侵略戰(zhàn)爭,尋求民族獨立。(2)民主意識則是反對階級壓迫,主張民主、平等。三、現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流1.第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒背景(1)第一次世界大戰(zhàn)前,東歐和東南歐已有民族獨立的愿望和行動(2)第一次世界大戰(zhàn)客觀上傳播了自由、民主與民族獨立的思想(3)第一次世界大戰(zhàn)后,俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國解體,誕生了一系列民族獨立國家,改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖(4)第一次世界大戰(zhàn)傳播了民族自決原則,成為指導(dǎo)殖民地民族獨立斗爭的武器表現(xiàn)亞洲:(1)中國:五四運動爆發(fā),傳播了馬克思列寧主義,中國共產(chǎn)黨成立,領(lǐng)導(dǎo)著中國革命的進程(2)法屬印度支那:胡志明在法國參加了共產(chǎn)黨,以民族解放斗爭來爭取國家獨立(3)印度:甘地領(lǐng)導(dǎo)的

運動持續(xù)開展,尼赫魯提出了要求印度完全獨立的政治目標

非洲的埃及和拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出現(xiàn)了爭取民族獨立和推進民主的進步運動影響形成20世紀第一次民族民主運動的高潮,歐洲所代表的殖民主義勢力不斷遭到?jīng)_擊,世界殖民體系開始解體非暴力不合作2.第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

背景(1)戰(zhàn)爭期間,反法西斯聯(lián)盟支持殖民地、半殖民地的獨立要求(2)戰(zhàn)爭結(jié)束后,亞非拉地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,民族民主意識廣泛傳播(3)第二次民族民主革命浪潮席卷了殖民地和半殖民地表現(xiàn)(1)朝鮮獨立,中國收復(fù)臺灣(2)英帝國解體(3)簽署《

》,法國承認阿爾及利亞獨立

影響世界殖民體系最終土崩瓦解標志是1990年納米比亞獲得獨立埃維昂協(xié)議3.第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化(1)印度:接受西方基本價值取向,注重發(fā)展傳統(tǒng)文化,呈現(xiàn)

特征。(2)新加坡和韓國:發(fā)揚儒家文化的精華,吸收西方文化的精華,創(chuàng)造出一種現(xiàn)代的東方文化。(3)埃及:具有

的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。

多樣化非洲特點學(xué)考轉(zhuǎn)換?回歸教材①析概念——民族自決原則民族自決權(quán)的理念源于歐洲,初倡于1789年的法國大革命,在第一次世界大戰(zhàn)將近結(jié)束時,自決權(quán)成為世界政治的口號。美國總統(tǒng)威爾遜1918年在國會發(fā)表演說,提出“十四點原則”,其中涉及民族自決的內(nèi)容。威爾遜稱民族自決應(yīng)是重新劃分“戰(zhàn)敗國”(德國、奧匈帝國、奧斯曼帝國和保加利亞)領(lǐng)土的依據(jù)。但這一時期的民族自決只不過是一項政治口號,而不是法律原則,更沒有成為國際法的基本原則。第二次世界大戰(zhàn)后,民族自決原則逐步確立為國際法基本原則。②補教材——全面理解新興民族國家的文化復(fù)興(1)國家獨立是文化復(fù)興的前提和保障。處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的國家無法實現(xiàn)真正的文化復(fù)興。(2)新興民族國家主動發(fā)展復(fù)興自己的文化,這是維護國家主權(quán)的表現(xiàn)。(3)受到歷史因素的影響,新興民族國家的文化復(fù)興往往呈現(xiàn)出本土文化與西方文化相結(jié)合的特征。2研考點主題精準突破主題一古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變主旨精要:不同地區(qū)之間文化交流的方式是多樣的,戰(zhàn)爭屬于其中之一。人類有史以來,戰(zhàn)爭頻繁、烽火不斷。在古代,為了爭奪自然條件優(yōu)越的生活區(qū)域、擴張領(lǐng)土、建立帝國等,世界各地區(qū)、各國家之間經(jīng)常會爆發(fā)戰(zhàn)爭,如亞歷山大遠征、阿拉伯帝國的擴張、蒙古西征等。這些戰(zhàn)爭給人類帶來災(zāi)難,但客觀上也造成了不同文化之間的碰撞與交流,推動了文化的傳播和新地域文化的形成。我們要辯證地看待戰(zhàn)爭所帶來的影響。史料探究視角1戰(zhàn)爭對古希臘文化的影響材料

希臘文化是在汲取古代東方尤其是埃及和西亞文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合本民族的特點形成的一種多元開放型文化……遠在愛琴文明時期,克里特①就憑借其有利的地理位置成為地中海區(qū)域的商貿(mào)中心……公元前8世紀開始,由于古希臘本土人口過剩、耕地不足,希臘開始大規(guī)模向海外殖民……在希波戰(zhàn)爭中,波斯軍隊充當了東方文化向希臘傳播的主力。亞歷山大遠征使希臘更多地了解到印度哲學(xué)②……到東方游歷成為一時的社會風(fēng)氣。許多著名的學(xué)者、文人外出汲取了大量先進的古代東方文化,促進了希臘文化的繁榮?！幾越鈺砸恪豆畔ＥD文化的東方之源——試論古代東方文化對希臘文化的影響》讀史

①克里特島是諸多希臘神話的發(fā)源地,是希臘文化、西方文明的搖籃②這次戰(zhàn)爭對東西方經(jīng)濟與文化的影響遠大于戰(zhàn)爭本身【思考】根據(jù)材料,概括指出古希臘文化的特點及古代東方文化對希臘文化的影響途徑。答案

特點:多元開放。途徑:商貿(mào)、希臘的海外殖民、戰(zhàn)爭、希臘人的游歷。視角2關(guān)于蒙古西征的影響材料

蒙古對歐洲的征服對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。成吉思汗將中國的先進文化和先進生產(chǎn)力帶給歐洲,使歐洲找到了通向“現(xiàn)代”的發(fā)展方向。甚至可以說,成吉思汗推動了歐洲后來的技術(shù)、貿(mào)易和思想解放運動,同時,蒙古人幾乎將全亞洲全部聯(lián)合起來,開辟了洲際通道,便利了中國和波斯的接觸,以及基督教和遠東的接觸。從文化傳播這一點上來說,蒙古人作出了巨大的貢獻?！舅伎肌扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析蒙古西征的影響。答案

蒙古西征對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響:它推動了歐洲后來的技術(shù)、貿(mào)易和思想解放運動,同時,開辟了洲際通道,便利了中國和波斯的接觸,以及基督教和遠東的接觸。史觀史論1.歷史解釋——希臘化時代文化的多元性和開放性(1)希臘化時代,獨立的城邦開始轉(zhuǎn)向統(tǒng)一的世界性帝國,“世界國家”一詞就誕生于希臘化時代。(2)亞歷山大帝國囊括了東方的波斯文明、埃及文明和猶太文明,以及印度文明的一部分,第一次在政治上統(tǒng)一了地中海東部世界,奠定了希臘化文明多元化特征的基礎(chǔ)。(3)東西方文明交互滲透,超越種族和國界的觀念開始呈現(xiàn)。(4)地區(qū)之間的差別逐漸縮小,經(jīng)濟和文化的聯(lián)系擴大,出現(xiàn)了統(tǒng)一的希臘化世界的經(jīng)濟體系。(5)希臘化時代世界主義逐漸取代了過去狹隘的民族主義,在多元文化共存局面下的希臘化世界呈現(xiàn)開放的全球意識。2.唯物史觀——蒙古西征對東西方交流的影響(1)蒙古帝國內(nèi)外發(fā)達的“驛站”制度,為東西方文化交流提供了極為便利的條件。(2)蒙古帝國幾乎把亞洲合為一體,加速了東西方文化交流的進程。蒙古軍隊橫掃歐亞大陸,消除了國界。因蒙古西征得以展開廣泛的文化交流。(3)蒙古帝國將歐亞大陸連成一片,恢復(fù)、加強了東亞和歐洲之間的直接交往,擴大了東西方文化交流。(4)蒙古統(tǒng)治者對東西方貿(mào)易關(guān)系和技術(shù)交流的注重和保護措施,促進了東西方文化交流的發(fā)展。(5)蒙古帝國在宗教方面采取兼容并蓄的政策,促進了東西方文化的交流和融合。主題二近現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流主旨精要:新航路開辟以來,尤其是資本主義興起之后,各主要資本主義國家為了爭奪殖民地、掠奪財富、建立世界霸權(quán)、開辟市場等,進行了很多殖民戰(zhàn)爭和爭霸戰(zhàn)爭,甚至演變?yōu)槭澜缧詰?zhàn)爭。在這些殖民侵略和殖民爭霸戰(zhàn)爭進行的同時,被征服、被壓迫地區(qū)的民族民主意識也在不斷增強,進行了爭取民族獨立和民族平等的斗爭。在這些戰(zhàn)爭過程中,外來文化和本土文化產(chǎn)生了碰撞,引起了人們的反思,甚至出現(xiàn)了新的文化重構(gòu)。史料探究視角1拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化的重構(gòu)材料

就在德國的文人以作為世界公民而自豪時,法國大革命爆發(fā)了,這使得德國人對法國的態(tài)度以及對民族主義的態(tài)度都發(fā)生了劇烈的變化。德意志的知識分子對法國大革命的態(tài)度開始是無所顧忌的狂歡,后來是毫無保留的厭惡和憤慨,最后是苛刻的否定①。拿破侖的征服政策激起了德意志人民強烈的民族感情,德國的知識分子再也不高喊世界公民了,文化民族主義在侵略的炮火下升華為具體的政治民族主義,德國人要求結(jié)束分裂建立自己的民族國家②,其標志就是費希特《致德意志民族的演講錄》的發(fā)表。——摘編自楊靜《德意志民族主義對普魯士統(tǒng)一德國的影響》讀史

①德國人對法國大革命態(tài)度的變化②德國民族主義內(nèi)涵的變化【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括德國民族主義的演變及原因。答案

演變:從文化民族主義到具體的政治民族主義,要求建立獨立統(tǒng)一的民族國家。原因:在法國大革命的影響下,德國知識分子對民族主義開始有了新的認識,后來拿破侖的侵略又使他們的民族主義思想不斷得到激發(fā)。視角2第一次世界大戰(zhàn)對東西方文化的影響材料

第一次世界大戰(zhàn)后,整個歐洲都籠罩在“沒落”“衰敗”的悲涼氣氛中,許多學(xué)者對自身文明的前途懷抱憂患意識①,尤以德國哲學(xué)家斯賓格勒《西方的沒落》一書最具代表性……甚至掀起了一股“東方文化救世論”思潮……研究傳播中國文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機構(gòu)也大量涌現(xiàn),巴黎大學(xué)中國學(xué)院、法蘭克福大學(xué)中國學(xué)院、達姆斯塔特的“東方智慧學(xué)院”……形成了19世紀以來中學(xué)西播的一次高潮②,對戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用?！幾韵氖嫜蟆兑粦?zhàn)后的中國文化西播熱潮述評》讀史

①第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了對西方文明的反思②第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了“中學(xué)西播”的思潮【思考】材料反映了哪些文化現(xiàn)象?根據(jù)材料分析其出現(xiàn)的原因,結(jié)合所學(xué)知識指出同一時期還有哪些思潮出現(xiàn)和發(fā)展。答案

現(xiàn)象:對西方文明的反思;形成中學(xué)西播高潮。原因:第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端;學(xué)者、機構(gòu)等的推動;中國文化的價值。思潮:亞非拉民族民主意識覺醒;馬克思列寧主義(社會主義);和平主義。史觀史論1.歷史解釋——獨立后美國文化與拉丁美洲文化的差異(1)美國在開拓殖民地和獨立戰(zhàn)爭中形成了統(tǒng)一的美利堅民族;拉丁美洲種族融合現(xiàn)象普遍,形成了等級分明的混血社會,但沒有形成統(tǒng)一的民族。(2)美國文化的多元性,主要體現(xiàn)出種族、

血緣及宗教的多源性和多樣性;拉丁美洲文化的多元性還體現(xiàn)在鮮明的地域差異。(3)美國主流文化主要體現(xiàn)了近代以來歐洲的民主文化;拉丁美洲文化受西班牙、葡萄牙的影響,保留了大量封建殘余,文化上呈現(xiàn)出一種混合型特點。2.歷史解釋——第二次世界大戰(zhàn)后新興民族獨立國家的文化特點

政治文化上受新興民族國家傳統(tǒng)文化多樣性影響,在建設(shè)國家發(fā)展道路的選擇上都呈現(xiàn)出自身的獨特性宗教文化上宗教在戰(zhàn)后新興民族國家中占突出地位,對社會生活的影響根深蒂固文學(xué)藝術(shù)上文學(xué)上都運用現(xiàn)實主義手法表現(xiàn)生活;音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代技藝地位性質(zhì)上新興民族獨立國家的文化是一種融合當?shù)孛褡逦幕c西方文化的新型現(xiàn)代文化3練經(jīng)典素養(yǎng)強化提升練?高考真題命題點1從近代化角度考查鴉片戰(zhàn)爭的影響1.(2020浙江1月選考,8)洋務(wù)派巨擘左宗棠主持重刻《海國圖志》,在該書序中慨言:百余年來,中國“水陸戰(zhàn)備少弛”,英吉利“蹈我之瑕,構(gòu)兵思逞”,“廿余載,事局如故”,“然同、光間福建設(shè)局造輪船,隴中用華匠制槍炮”,“此魏子所謂師其長技以制之也”。這一認識反映了(

)A.左宗棠、魏源順乎世界之潮流邁出變法第一步B.“師夷長技以制之”是洋務(wù)派自強之道的思想先導(dǎo)C.中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由器物層次到制度層次的變化D.以“中體西用”尋求變革,解決中國向何處去的問題B解題思維

命題點2從漫畫角度考查拿破侖戰(zhàn)爭2.(2023新課標卷,33)右圖為1808年歐洲的一幅時事漫畫,名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》,圖中心的“蜘蛛”代表法國,左上角的“蒼蠅”是指英國。該漫畫反映的是(

)A.維也納體系的建立B.拿破侖戰(zhàn)爭的局勢C.拿破侖帝國的覆滅D.英國推行綏靖政策B解析

根據(jù)材料“1808年”“圖中心的‘蜘蛛’代表法國,左上角的‘蒼蠅’是指英國”并結(jié)合所學(xué)知識可知,在拿破侖帝國時期,法國與歐洲諸國發(fā)生了連綿數(shù)年的大規(guī)模戰(zhàn)爭,拿破侖大軍橫掃整個歐洲戰(zhàn)場,迫使英國聯(lián)合其他歐洲國家結(jié)成反法同盟,共同對付法國,B項正確;1815年,歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約,建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系,即維也納體系,A項錯誤;1815年,在歐洲各國的聯(lián)合進攻下,拿破侖帝國覆滅,C項錯誤;英國推行“綏靖政策”是在20世紀30年代,與題干時間不符,D項錯誤。押?經(jīng)典模擬預(yù)測點1亞歷山大遠征后的文化交流1.(2023福建莆田二模)公元前3世紀,自視為亞歷山大繼承人的托勒密王朝統(tǒng)治者廣泛搜集包括環(huán)地中海地區(qū)乃至“東方”文獻的“世界之書”,創(chuàng)建了當時世界規(guī)模最大的亞歷山大博學(xué)園。此舉(

)A.消融了不同民族的隔閡與沖突B.表明了統(tǒng)治者偏好決定文明程度C.促進了區(qū)域文明的交流與融合D.說明了古希臘政治傳統(tǒng)影響深遠C解析

根據(jù)材料“亞歷山大繼承人”搜集環(huán)地中海地區(qū)和“東方”文獻的“世界之書”,可知這些活動促進了地中海文明、亞洲文明和非洲文明的交流與融合,故選C項;材料中的行為促進了區(qū)域文明的交流和融合,但不能消融不同民族的隔閡與沖突,在托勒密王朝及之后,不同民族的隔閡與沖突仍然存在,排除A項;統(tǒng)治者偏好影響文明程度,生產(chǎn)力的高低決定著文明程度的高低,排除B項;材料中涉及搜集“環(huán)地中海地區(qū)”的文獻,文獻的具體內(nèi)容沒有體現(xiàn),所以不能說明古希臘政治傳統(tǒng)對托勒密王朝的影響,排除D項。預(yù)測點2近代西學(xué)東漸與文化憂患意識2.(2023山東濟南三模)近代以來,魏源講“師夷長技”,洋務(wù)派講“中體西用”,嚴復(fù)則在《論世變之亟》中寫道:“我四千年文物聲明(名),已渙然有不終日之慮?！睋?jù)此可知,當時(

)A.文化憂患意識增強B.發(fā)展洋務(wù)成時代之需C.傳統(tǒng)觀念根深蒂固D.政治改良被提上日程A解析

結(jié)合所學(xué)知識可知,魏源“師夷長技”的意思是學(xué)習(xí)西方先進技術(shù),沒有強調(diào)文化的危機;“中體西用”的意思是,以中國倫常經(jīng)史之學(xué)為原本,以西方科技之術(shù)為應(yīng)用,可見已經(jīng)有了對文化的強調(diào);材料“我