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文檔簡介
汝陽縣2020—2021學年第一學期期末教學質量檢測試卷七年級歷史一、選擇題(本題共計20小題,每題2.5分,共計50分)1.火的使用,增強了人們適應自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。在祖國境內原始人類中,最早開始人工取火的是A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡原始居民【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知,山頂洞人生活在距今3萬年前,懂得人工取火,審美,是祖國境內原始人類中最早開始人工取火的原始人類,C項符合題意;ABD三項不符合題意;故選C。【點睛】解題的關鍵是學生抓住題干“最早開始人工取火”的信息,結合四個選項的原始人類的特征解答問題,需要學生具備扎實的基本功。2.坐落于鄭州黃河南岸,被尊奉為中華民族的人文始祖的二人巨型雕像,此二人應是A.盤古、后羿B.炎帝、黃帝C.堯、舜D.禹、啟【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學可知,炎黃部落在涿鹿大敗蚩尤部落,之后,炎黃部落逐漸形成華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,故B符合題意;盤古、后羿、堯、舜、禹、啟未被稱為人文始祖,故ACD不符合題意。故本題選B。3.文物承載著歷史。如圖圖片主要反映的歷史信息是A.聚族而居 B.原始農業(yè) C.貧富分化 D.采集狩獵【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“石耜、石刀、骨耜”,這些生產工具與原始農業(yè)相關;結合所學知識可知,原始農業(yè),其特征是使用簡陋的石制工具,采用粗放的刀耕火種的耕作方法,實行以簡單協(xié)作為主的集體勞動。如生活在距今約6000年陜西西安半坡村(黃河流域)的半坡原始居民,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟。圖片主要反映的歷史信息是原始農業(yè)。選項B符合題意;圖片只是生產工具,沒有反映居住情況,A排除;貧富分化、采集狩獵,在題干信息中沒有體現(xiàn),CD排除。故選B。4.在我國古代,人們常以“?!薄案弊鳛槊⒆?,如孔子的弟子司馬耕,字子牛;晉國有位大力士姓牛,字子耕。這反映了牛耕技術在當時備受人們推崇。牛耕的使用開始于()A.春秋戰(zhàn)國時期 B.夏商時期 C.西周時期 D.原始社會【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可得出我國牛耕技術的使用,始于春秋戰(zhàn)國時期。春秋戰(zhàn)國之交,中國進入了鐵器時代,鐵器農具的出現(xiàn)及牛耕技術使用,標志著我國農業(yè)生產力的進步,A項正確;商朝、西周時期,青銅器鑄造業(yè)高度發(fā)達,青銅工藝十分精湛,是商、周文明的重要標志,因此人們稱夏、商、周時期為青銅時代,排除BC項;原始社會的人類會使用火,保存火種等,排除D項。故選A項。5.三峽工程是當今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國時期,在今四川省都江堰市城西也完成了一項水利工程。關于都江堰的作用最準確的說法是()A.防洪排水B.水運 C.防洪灌溉 D.蓄水防旱【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學可知,戰(zhàn)國時期,秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片農田,使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來,都江堰一直造福于人民,所以C項符合題意。由此分析ABD三項均不符合題意,排除,故選C。6.《百家講壇》講述諸子百家時,將某一學派的思想主張概括為“構建理想社會:互愛互利、兼愛、非攻”。這一學派最有可能是()A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料將某一學派的思想主張概括為“構建理想社會:互愛互利、兼愛、非攻”可得出是墨家的思想,D項正確;儒家的思想是“仁”,排除A項;法家的思想是以法治國,建立中央集權國家,排除B項;道家是人應該順應自然,排除C項。故選D項。7.史料記載孔子朝罷歸來,家人報告:“馬廄失火!”孔子聽后,問“傷人乎?”這則故事體現(xiàn)出孔子倡導并實踐了他的思想()A.“仁” B.“因材施教”C.“兼愛”“非攻” D.“無為而治”【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“馬廄失火!”孔子聽后,問“傷人乎?”的信息,結合所學知識可知,孔子馬廄失火后,沒有關心馬廄和馬,而是關心有沒有人受傷,這明顯體現(xiàn)出孔子仁者愛人的思想,即孔子的核心思想“仁”,A符合題意;“因材施教”是孔子在教育方面的主張,材料沒有體現(xiàn),B排除;墨子主張“兼愛”“非攻”,C排除;老子主張“無為而治”,D排除。故選擇A。8.中國銀行行徽(圖1)的外觀設計靈感源自于我國古代的一種錢幣(圖2)。這種形狀的錢幣最早在全國統(tǒng)一使用是在A.秦朝 B.唐朝 C.宋朝 D.清朝【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干,可知圖2中的這種錢幣是圓形方孔的形狀,結合所學知識,這種錢幣最早出現(xiàn)在秦朝,公元前221年,秦始皇橫掃六國,實現(xiàn)了四海一統(tǒng),為了鞏固統(tǒng)一局面,加強中央集權,他詔令統(tǒng)一幣制,規(guī)定圓形方孔錢為標準制式,從此“圓形方孔”錢幣成為古代中國貨幣的基本形式,貫穿中國封建社會,沿用了兩千多年,故A符合題意,BCD不符合題意。故選A。9.電視紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國各地的美食。中原人開始吃上核桃、石榴等食物,最早應該在()A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.北魏【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可得出西漢的張騫出使西域后,西域的葡萄、石榴、核桃等植物開始傳入中原,漢朝的鑄鐵等技術也傳到了西域。張騫出使西域的貢獻就是溝通了西域各國與漢朝的聯(lián)系,最重要的是開辟了絲綢之路,促進了中原與西域的經(jīng)濟文化交流。因而中原人開始吃上石榴、核桃等食物應該是在西漢,B項正確;ACD項與材料不符,排除ACD項。故選B項。
10.2019年4月下旬,第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。2000多年前對絲綢之路具有開拓性貢獻的歷史人物是()A.玄奘 B.張騫 C.鄭和 D.蒙恬【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干并結合所學知識可知,2000多年前對“古絲綢之路”貢獻最大人物是張騫。公元前119年,張騫再次出使西域,走訪了烏孫西域許多國家。西域各國也認識到漢朝的富足與強大,紛紛派使節(jié)來到長安,促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來,也促進了絲綢之路的開通,選項B符合題意;玄奘到天竺求取佛經(jīng),選項A不符合題意;鄭和下西洋,促進了中國和亞非各國的經(jīng)濟交流,加強了我國和亞非各國的友好關系,選項C不符合題意;蒙恬北擊匈奴,收復河套地區(qū),選項D不符合題意。故選B。11.東漢末年,名醫(yī)張仲景“治未病”理論,華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物活動姿態(tài)創(chuàng)編出“五禽戲”。這反映出他們主張()A.預防疾病,強身健體 B.診斷疾病,望聞問切C.針灸療法,辨證施治 D.藥食同源,用藥簡易【答案】A【解析】【詳解】材料中的“治未病”指的是還未發(fā)生的疾病,主要體現(xiàn)了對于預防疾病的重視,而根據(jù)動物姿態(tài)創(chuàng)編的“五禽戲”類似于今天的健身操等強身健體的活動,所以本題正確答案為A選項;B選項中的望聞問切主要是指中醫(yī)診斷疾病的四種方式,與題意無關故排除;C選項,材料中未曾涉及針灸療法,C選項不符合題意;D項,藥食同源,用藥簡易主要指病人用藥不應該太過復雜,材料中并無此方面的說明,故排除。故本題正確答案為A項。12.《三國志》中說:諸葛亮在臨死前,吩咐在他下葬時只需要挖洞一個,棺木能夠放進去便足夠,自己則穿著平常的服裝即可,不需要其他陪葬物。這表明諸葛亮()A.賞罰分明,突出法制 B.為國捐軀,忠心耿耿C.生活腐化,揮霍一空 D.為官清廉,嚴于律己【答案】D【解析】【分析】
【詳解】本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,諸葛亮是三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。他為官清廉,嚴于律己,從不鋪張浪費,材料表現(xiàn)的是他這一方面的品質。所以答案選D。13.在下圖三國兩晉南北朝的更替圖中,方框中的兩個朝代分別是()A.南朝、北朝 B.明、北魏 C.吳、北魏 D.吳、隋【答案】C【解析】【分析】
【詳解】本題考查學生對三國兩晉南北朝政權更替的認識,觀察圖片,三國是魏蜀吳三國鼎立,因此1處應該是吳國,2處后面是西魏和東魏,北魏分為東魏和西魏,因此2處應為北魏,本題選C。
14.“(魏主)去夷即華,易姓建都,遂(于是)定天下之亂,然后修禮樂,興制度而文之?!痹摬牧吓c下列哪一歷史事件有關()A.周平王遷都洛邑 B.商鞅變法C.張騫通西域 D.北魏孝文帝改革【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“(魏主)去夷即華,易姓建都,遂(于是)定天下之亂,然后修禮樂,興制度而文之”,結合所學知識可知,材料中的主是北魏孝文帝,反映的事件是北魏孝文帝改革。除材料中所述的措施外,還有穿漢服、說漢話等“去夷即華”的措施。選項D符合題意。選項ABC不符合題意,故選D。15.現(xiàn)在的食品安全令人擔憂,于是一些城里人,利用周末時間去農村親自種地,這就是“城市農夫”一族,但是他們缺乏科學種地的知識,你給他們推薦了我國現(xiàn)存的第一部完整的農學著作,是()A.《齊民要術》 B.《天工開物》 C.《神農本草經(jīng)》 D.《九章算術》【答案】A【解析】【分析】【詳解】北朝的賈思勰是我國歷史上著名的農學家。他寫的《齊民要術》一書,總結了我國北方勞動人民長期積累的生產經(jīng)驗,介紹了農、林、牧、副、漁業(yè)的生產技術和方法;強調農業(yè)生產要遵循自然規(guī)律,農作物必須因地種植,不誤農時;提倡改進生產技術和工具。這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農業(yè)科學著作,在世界農學史上占有重要地位。故選A。16.魏晉南北朝時期,傳統(tǒng)造型風格與外來佛教藝術結合的突出表現(xiàn)是()A.蘭亭書法 B.閻立本畫作 C.云岡石窟 D.趙州石拱橋【答案】C【解析】【詳解】結合所學可知,云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發(fā)展的歷史軌跡,反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術造像風格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融會貫通。故C符合題意;《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官,在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”,會上各人作詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。與佛教無關,故A不符合題意;閻立本擅長工藝,富于巧思,工篆隸書,對繪畫、建筑都很擅長。與佛教無關,故B不符合題意;趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6咪,中部略窄,寬9米。橋的設計完全合乎科學原理,施工技術更是巧妙絕倫。與佛教無關,故D不符合題意;故選C。17.“漢帝國崩解后,中國陷入一段黯淡無望的長期動亂時代。豪強兼并所引起的社會不安仍未解決;甚至在一連串政治斗爭激化下,導致戰(zhàn)事連綿不斷,胡人入侵,使社會秩序徹底瓦解?!边@段“長期動亂時代”是()A.春秋戰(zhàn)國時期B.三國兩晉南北朝時期C.五代十國時期D.遼宋夏金元時期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,中國王朝更迭順序口訣為:三皇五帝始,堯舜禹相傳;夏商與西周,東周分兩段;春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢;三分魏蜀吳,二晉前后沿;南北朝并立,隋唐五代傳;宋元明清后,皇朝至此完。由此可知,漢帝國滅亡后到隋朝建立統(tǒng)一之前,歷經(jīng)的“長期動亂時代”指的是三國兩晉南北朝時期,B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。18.北魏孝文帝改革的突出特點是()A.澄清吏治 B.發(fā)展經(jīng)濟 C.提倡漢化 D.加強中央集權【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學可知,北魏孝文帝改革內容有:遷都洛陽,鮮卑人與漢族通婚、學習漢族的禮法、穿漢服等,體現(xiàn)了北魏孝文帝改革的突出特點是提倡漢化,C項正確;ABD項不是北魏孝文帝改革突出的特點,排除ABD項。故選C項。19.西晉,一個驟起驟滅統(tǒng)一政權,其盛衰興亡耐人尋味。下列王朝中與西晉最為相似的是()A.西漢 B.東漢 C.夏朝 D.秦朝【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干表述可知,西晉是一個“驟起驟滅”的國家,這表明西晉短暫統(tǒng)一后迅速亡國,秦朝歷二世而亡,西晉與秦朝相似,所以D符合題意,ABC均排除。故選D。20.國際天文學界為紀念祖沖之的特殊貢獻,在月球上以祖沖之名字命名了一座環(huán)形山。祖沖之與此相關的特殊貢獻是()A.發(fā)現(xiàn)了圓周率 B.精準圓周率到小數(shù)點后第7位C.創(chuàng)制《大明歷》 D.編寫《九章算術》【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學可知,祖沖之對歷法進行了精細的觀測和推算,他所測算的一年的時間,與現(xiàn)代天文科學測算的結果相比較,只差50秒。他創(chuàng)制出當時最先進的歷法《大明歷》,對后世的天文研究提供了正確的方法,C項正確;發(fā)現(xiàn)圓周率的不是祖沖之,排除A項;祖沖之把圓周率計算到小數(shù)點后七位,但與材料內容如無關,排除B項;編寫《九章算術》不是“天文學”方面的,排除D項。故選C項。二、材料分析題(共5小題,共計50分)21.中華傳統(tǒng)文化博大精深。閱讀材料,回答問題。材料一在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學上有大真,在倫理上有大善,在藝術上有大美。——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》材料二我國古代科技一直處于世界領先水平。其中有一項發(fā)明既能體現(xiàn)“變廢為寶”的理念,又為文化的交流和保存提供了重要條件。材料三文字是傳承文化的重要載體。
材料四壁畫是中國古代藝術精華,能夠反映當時歷史的特征。
(1)結合所學的知識,回答材料一中,春秋戰(zhàn)國時期,思想領域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面叫什么?“己所不欲,勿施于人”為哪一學派的思想?(2)材料二中“變廢為寶”的發(fā)明是什么?為這項發(fā)明成果的使用做出突出貢獻的人物是誰?(3)材料三中,圖一中的文字最早發(fā)現(xiàn)于什么時候?圖二中秦朝作為標準文字頒行天下的字體被稱為什么?(4)材料四中的兩幅壁畫反映了魏晉時期我國北方哪一歷史特征?【答案】(1)百家爭鳴。儒家學派(2)造紙術。蔡倫(3)清朝。小篆(4)民族交融?!窘馕觥俊拘?詳解】局面:根據(jù)材料一“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生”可得出是春秋戰(zhàn)國時期,形成了百家爭鳴的局面。學派:根據(jù)所學知識可得出“己所不欲,勿施于人”為儒家學派的思想?!拘?詳解】發(fā)明:根據(jù)材料二“其中有一項發(fā)明既能體現(xiàn)“變廢為寶”的理念,又為文化的交流和保存提供了重要條件”可得出東漢時期,蔡倫用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙,改進了造紙術,紙成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。人物:根據(jù)所學知識可得出是蔡倫改進了造紙術?!拘?詳解】時期:根據(jù)所學知識可得出1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。文字:根據(jù)所學知識可得出秦朝將小篆作為標準文字頒行天下的字體?!拘?詳解】根據(jù)所學知識可得出北魏鮮卑族的“揚場圖”和“耕牛圖”說明鮮卑族生產方式已經(jīng)具有農耕化特點,體現(xiàn)了民族交融。22.我們的家鄉(xiāng)洛陽是著名的古都,有著輝煌的歷史和燦爛的文化,在中國歷史上有著重要的地位。回答下列問題:(1)考古學者在洛陽發(fā)掘的夏王朝后期一座都城遺址是什么?(2)公元前770年之后的周朝被稱為東周,是因為周平王把都城遷到了哪里?(3)佛教傳入我國內地后所建的第一座寺廟是什么?當時是哪個朝代?(4)五世紀末遷都到洛陽的皇帝是誰?此后在洛陽開鑿的大型石窟是什么?【答案】(1)二里頭遺址。(2)洛邑(3)白馬寺;東漢(4)北魏孝文帝;龍門石窟?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)所學知識可得出考古學者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址,這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群,反映了夏王朝的階級分化和等級界限。【小問2詳解】根據(jù)所學知識可得出周平王在即位之后將周王朝的都城遷移到了洛邑,也就是現(xiàn)在的河南洛陽?!拘?詳解】寺廟:根據(jù)所學知識可得出佛教傳入我國內地后所建的第一座寺廟是河南洛陽的白馬寺。朝代:根據(jù)所學知識可得出白馬寺建于東漢明帝永平11年,距今已有近2000年的歷史。【小問4詳解】皇帝:根據(jù)所學知識可得出北魏孝文帝遷都洛陽。石窟:根據(jù)所學知識可得出龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽年間。23.歷史地圖是我們學習歷史、分析歷史、理解歷史的重要工具。根據(jù)下列歷史地圖并結合所學知識,回答問題。(1)圖一,為鞏固遼闊疆域,秦朝在地方上實行了什么行政制度?(2)讀圖二,西漢政府E處設置了什么機構?(3)讀圖三,D處的戰(zhàn)爭奠定了三國鼎立局面的基礎,說出該戰(zhàn)爭名稱。(4)讀圖四,指出中原漢族大量南遷給江南地區(qū)帶來了什么影響?(5)根據(jù)以上地圖并結合所學知識,分別總結概括說出秦漢時期和三國兩晉南北朝時期的時代特征?!敬鸢浮浚?)郡縣制。(2)西域都護。(3)赤壁之戰(zhàn)。(4)江南地區(qū)得到開發(fā),經(jīng)濟迅速發(fā)展。(5)秦漢:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;三國兩晉南北朝:政權分立與民族交融?!窘馕觥俊拘?詳解】依據(jù)“圖一秦朝疆域”可知,公元前221年秦王嬴政滅掉東方六國,建立秦朝,為鞏固遼闊疆域,秦朝在地方上實行了郡縣制,郡、縣的長官都由中央政府任命,加強了中央集權?!拘?詳解】依據(jù)“圖二西域疆域”可知,公元前60年西漢政府設立西域都護,總管西域事務,從此,今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府,成為我國不可分割的一部分?!拘?詳解】依據(jù)“奠定了三國鼎立局面的基礎”可知,赤壁之戰(zhàn)奠定了三國局面形成的基礎。208年周瑜指揮孫劉聯(lián)軍在赤壁用火攻的辦法大敗曹操,曹操帶領少數(shù)人馬逃回北方,赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立的形成奠定了基礎?!拘?詳解】根據(jù)圖四中的“三國兩晉南北朝”時期北方人口大量南遷,北方人口大量南遷,促進了江南地區(qū)經(jīng)濟的開發(fā)?!拘?詳解】秦朝建立起一整套專制主義中央集權制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡和車軌,修筑萬里長城。漢朝通過休養(yǎng)生息、解決王國問題、獨尊儒術和北擊匈奴,出現(xiàn)了“大一統(tǒng)”,因而說這一時期的時代特征是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;三國兩晉南北朝時期,封建國家出現(xiàn)了大分裂,政權分立,民族融合迅速發(fā)展,江南地區(qū)迅速開發(fā),北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,江南的開發(fā),我國的科技文化得到進一步發(fā)展,因而說這一時期的時代特征是政權分立與民族融合。24.閱讀下列材料,回答問題材料一秦朝的政治結構圖材料二偃說上(漢武帝)曰:“古者諸侯不過百里,強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里——愿陛下令諸侯得推恩分子第,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。”于是上從其計。材料三中國古代的中央集權制度,從產生之日起,其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質,其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。(1)材料一中空缺的①處應填寫什么官職?(2)材料二中漢武帝聽從“偃”的建議,采取了什么措施削弱地方對中央的威脅?結合所學知識,指出漢武帝為了加強中央集權,在思想上采取了董仲舒的什么建議來鞏固統(tǒng)治?(3)依據(jù)材料三,概括中央集權制度對我國歷史發(fā)展積極作用?!敬鸢浮浚?)丞相。(2)推恩令。罷黜百家,尊崇儒術。(3)促進民族融合,鞏固國家統(tǒng)一?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)所學知識可得出秦始皇建立中央集權制度,國家最高的統(tǒng)治者是皇帝,皇帝之下,設立丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領,分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務。故材料一中空缺的①處應填寫丞相?!拘?詳解】措施:根據(jù)材料二“古者諸侯不過百里,強弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里——愿陛下令諸侯得推恩分子第,以地侯之”可得出漢武帝頒布推恩令,削弱了諸侯對中央的威脅。建議:根據(jù)所學知識可得出漢武帝為了加強中央集權,在思想上采取了董仲舒“罷黜百家,獨
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