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目錄緒論 1一、奧斯汀婦女觀的研究現(xiàn)狀 1(一)國外學(xué)者對奧斯汀婦女觀的研究 1(二)國內(nèi)學(xué)者對奧斯汀婦女觀的研究 1二、奧斯汀的生平及所處背景對其婦女觀的影響 2三、從奧斯汀的經(jīng)典作品分析奧斯汀的婦女觀 2(一)《理智與情感》中的婦女觀 2(二)《傲慢與偏見》中的婦女觀 3(三)《曼斯菲爾德莊園》中的婦女觀 3四、簡·奧斯汀的婦女觀分析 4(一)婦女的社會角色與愛情 4(二)奧斯汀的婚姻觀 4(三)對婦女獨(dú)立的倡導(dǎo) 4結(jié)論 5參考文獻(xiàn) 5奧斯汀的婦女觀摘要簡·奧斯汀作為一名中產(chǎn)階級女子,他平凡普通,但生活經(jīng)歷又十分特別,她仔細(xì)觀察著當(dāng)時自己階級的女子在成長、愛戀以及婚姻中的情況,然后把這些觀察的情況真實(shí)的描寫在自己的小說中,通過閱讀奧斯汀的作品,我們可以了解到她們生活的主要內(nèi)容,也可以了解當(dāng)時英國南方中產(chǎn)階級的傳統(tǒng)價值觀,更可以從中了解到簡奧斯汀的婦女觀,致力于通過女性的眼光去觀察世界?!娟P(guān)鍵詞】奧斯汀婦女觀價值觀女性覺醒意識的同時,使女性自身印烙在心理上的男權(quán)意識的痕跡無法消除。然而當(dāng)我看到奧斯汀的作品時,深有感悟,《理智與情感》告誡著我們:大家應(yīng)該用理智來控制情感。《理智和情感》是奧斯丁作品中的一個永恒,矛盾的主題。二者既對立又是統(tǒng)一地交織在一起。他們互相牽制影響,又緊密相連。奧斯汀的女性觀做到了感性和理解的結(jié)合統(tǒng)一,她認(rèn)為女性在婚姻面前,不光要考慮自身的感情情況,也得考慮物質(zhì)條件,要在感情和金錢面前做到基本平衡,完美的結(jié)合理智和感性。(二)《傲慢與偏見》中的婦女觀奧斯汀在小說《傲慢與偏見》中向我們展現(xiàn)了英國在18世紀(jì)末19世紀(jì)初階級制度的等級分明,這時的婚姻往往都是男女雙方門當(dāng)戶對,女性無論在生活角色還是社會角色中都依賴于男性。出身于中產(chǎn)階層的伊麗莎白是這部小說的女主人公,她并沒有豐厚的財富,于是只有通過嫁給一個好男人來獲得良好的生活條件和社會地位,婚姻是人們尋求經(jīng)濟(jì)保障及社會地位的途徑。對于達(dá)西先后幾次求婚,伊麗莎白都是采取了不同的態(tài)度,反映了伊麗莎白追求人格獨(dú)立和情感自由。雖然伊麗莎白出身低微,家庭與親戚都是地位低下的,但她始終堅持著有真實(shí)愛情的婚姻觀:“沒有愛情,千萬不要結(jié)婚。”她不但聰慧,而且自尊心強(qiáng)烈。伊麗莎白在愛情中堅持自己的見解,沒有妹妹面對感情的沖動,也沒有夏洛蒂為了現(xiàn)實(shí)放棄感情,不但保持了自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán),更是收獲了愛情和幸福。伊麗莎白反對婚姻是基于財產(chǎn)和社會地位,堅持認(rèn)為婚姻的基石是那女雙方真摯的愛情。在當(dāng)時的時代背景下,伊麗莎白如此重視真情,堅持人格的獨(dú)立無疑有著進(jìn)步的意義。在《傲慢與偏見》中,奧斯汀把自己的思想加注在伊麗莎白身上,通過伊麗莎白的表現(xiàn)展示了自己的婚姻觀和對女性認(rèn)識的價值觀念。奧斯汀表達(dá)了在婚姻中,不能盲目沖動地為一時之愛結(jié)婚,也不能只為了財產(chǎn)和社會地位而結(jié)婚,要保持獨(dú)立,自尊自愛,真正為了感情而走入婚姻。雖然財產(chǎn)和社會地位是婚姻的一部分,但是愛情在婚姻中的主要地位是不可磨滅的。奧斯汀善于用反諷的比較來表現(xiàn)真實(shí)的人性,她是一位理性的作家,她并不是一味的追求女性的絕對完美,而是對女性作人性化的解讀,她的女權(quán)意識一直沒有脫離過現(xiàn)實(shí)。在作品中以女性的角度,關(guān)注女性的主體意識時代特點(diǎn),贊賞女性的智慧,揭示了當(dāng)時社會男女地位的不平等。(三)《曼斯菲爾德莊園》中的婦女觀《曼斯菲爾德莊園》中的女主人公范妮?普萊斯,她為人善良,謙遜懂禮貌,溫柔賢惠,謙讓他人,自制力強(qiáng),為人做事處處都符合道德規(guī)范。而本小說的男主人公埃德蒙.貝特倫,他是特倫府的二公子,他為人善良,性情忠厚,不貪婪,不貪圖世俗的浮華享受。一群年輕男女經(jīng)常聚集在曼斯菲爾德莊園里,一起嬉戲游戲來享受生活,打發(fā)時間。由于托馬斯爵士的命令的,亨利被迫離開了曼斯菲爾莊園,大家也就過上了自己感覺適合自己的快樂生活。但是亨利回歸莊園之后,他預(yù)謀著使得范妮愛上他,使得他可以從追求的過程中得到快樂,但是天不從人愿,他反而迷戀上了范妮的善良與真誠的品性,從而愛上了她,繼而向范妮而求婚。但是范妮曾經(jīng)看到過亨利和瑪麗亞以及朱麗亞調(diào)情的不好的舉止,有違君子的行為,并且范妮心里一直愛著埃德蒙,所以毫不猶豫的拒絕了亨利的求愛。對于范妮的拒絕行為,大家都感到驚訝,因?yàn)檫@本來是一件很好的婚事。托馬斯爵士責(zé)備范妮,認(rèn)為她不知道知恩圖報,連她遣回她貧窮的父母家,讓她自己好好考慮考慮,但是亨利卻去尋找到她,并向她證明了自己的過錯并保證改過,雖然范妮對于亨利的態(tài)度有所緩解,但是并沒有從內(nèi)心上完全接受他。但是亨利離開不久,就傳言他和瑪麗亞在倫敦相遇了,并且私奔了。更為嚴(yán)重的是,朱麗亞也在這個時候和一個叫耶茨的人私奔了,湯姆由此生了重病。范妮聽到這些消息立馬返回了莊園。同在莊園里的瑪麗,在處理危機(jī)時候的態(tài)度徹底的暴露了自身的本性。埃德蒙看清了事實(shí)的真相,與瑪麗徹底斷絕了關(guān)系,從而開始愛上了范妮,最終他們兩個人終于有情人終成眷屬?!堵狗茽柕虑f園》和奧斯丁以前的作品對比,其內(nèi)容更為嚴(yán)肅平淡無奇,也是他所有作品中爭議最多的一部作品。主人公的思想意識都是從整部小說的對話中表現(xiàn)出來的,整部小說中的對話占著很大的比例,為人們敲響了警鐘。很多人初看該小說的時候,大多感覺索然無味,女主人公范妮性格謹(jǐn)慎而靦腆,對于自己的真實(shí)想法和情感根本不敢表露出來。整部小說都是在壓抑的氛圍中展開。范妮就像封建社會中的女人一樣,受到社會的壓制,有點(diǎn)和《紅樓夢》中的林妹妹一樣,從小就寄居在他人家,做人做事都處處小心,整天都是出于抑郁之中。而小說中的埃德蒙雖然一直對范妮很是照顧,但是兩個人卻經(jīng)歷了許多事情才最終在一起了。西方文化以及父權(quán)制的本質(zhì)一直存在于亞里士多德的觀念里,他認(rèn)為:男人是完整的個體,而女人是不完全的,是男人的附屬品。長此以往,女性從來就沒有真正的意識到自己的人生價值和意義,一直認(rèn)為自己就是為男人而活的。但是在小說的結(jié)尾,我不得不對范妮所表現(xiàn)出來的勇氣和自尊自愛所折服,她性格很復(fù)雜,但是卻有著獨(dú)特的洞察力,她出色的表現(xiàn)把故事引導(dǎo)到了一個光明的方向上。她表現(xiàn)出來的女性意識十分耀眼,從她的身上可以說十分完美的體現(xiàn)了女性意識。也難怪她被人稱為“女性之中最完美的藝術(shù)家”,能夠得到這么大的榮耀,究其根本還是因?yàn)樗盟?dú)特的文學(xué)魅力,用自己的文學(xué)方式對抗著當(dāng)時的時代意識,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了那個時代的社會意識。四、簡·奧斯汀的婦女觀分析(一)婦女的社會角色與愛情在簡·奧斯汀的所有作品中,愛情、婚姻是最大的主題。她涉及到的其他相關(guān)主題都圍繞著這個主題而展開。在愛情和婚姻這個主題中主要分析了中產(chǎn)階級女性的社會角色、在愛情和婚姻中的角色。簡.奧斯汀接受了女子應(yīng)該學(xué)會那些才藝的觀點(diǎn),盡管社會認(rèn)為女子學(xué)會這些才藝的目的是為了更加有利于找到合適的戀愛和結(jié)婚對象。當(dāng)一個女子到了社交年齡,進(jìn)入社交圈,她的才藝和外貌舉止首先會吸引到眾人的眼光,尤其是會吸引年輕男子的眼睛。簡,奧斯汀本人進(jìn)入社交年齡之后,經(jīng)常參加舞會,她自身也具備很多中產(chǎn)階級女子應(yīng)該學(xué)會的才藝,和當(dāng)時許多漂亮的中產(chǎn)階級年輕女子一樣,她吸引了不少愛慕者。沒有記載和證據(jù)證明她反對社會和世俗賦予女子在社會中的這種地位和角色。實(shí)際上,在一個特定社會的特定階級中,長期以來的傳統(tǒng)生活能夠得以繼續(xù)這么長的時間,自然為人們接受,尤其是社會中上層的階級,更不容易打破和改變。所以簡·奧斯汀作品中的中產(chǎn)階級和貴族女子們,無論哪一位都沒有對她們被規(guī)定好的在社會中的女性角色提出質(zhì)疑。在簡·奧斯汀的生活中,她對料理家務(wù)、學(xué)習(xí)舞蹈、照顧晚輩熱心和負(fù)責(zé)就可以看出她對女性既定的社會角色的認(rèn)可。所以,簡·奧斯汀認(rèn)為女性應(yīng)該追求真誠的愛情,這是婚姻中一個很重要的因素。在婚姻之前,兩個人一定要有愛情,這是最重要的。在她看來,沒有感情的婚姻是最可怕的:“任何事物都比沒有感情的婚姻來的好……這句諺語不是我說的;你必須清楚地了解,失望會使人陷入絕境的。”(二)簡·奧斯汀的婚姻觀我們可以通過閱讀簡·奧斯汀的作品,深入了解她對于女性主義的思想認(rèn)識和她的婚姻觀。在婚姻中,她分別強(qiáng)調(diào)了感情和財產(chǎn)、社會地位的重要性。在她看來,為了財產(chǎn)和社會地位而放棄真正的愛情的婚姻實(shí)質(zhì)上不過是交易,而脫離了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻又是不穩(wěn)定的。簡·奧斯汀的婚姻觀在當(dāng)時就是先進(jìn)的,對婚姻中愛情和財產(chǎn)、地位的認(rèn)識清晰而深刻,在當(dāng)今社會中依然很適用。簡·奧斯汀作品中的女主角們,也沒有人對身份,地位這種東西看輕甚至嗤之以鼻。相信在她們看來,對這個加以輕視是不可思議的?!栋谅c偏見》中的伊麗莎白會為自己不體面的親戚和俗氣的母親而在達(dá)西面前感到慚愧。《曼斯菲爾德莊園中》,范妮會為自己的家庭與托馬斯爵士的家庭相差太遠(yuǎn)而感到想逃離自己出生的家?!吨Z桑覺寺》中,凱瑟琳·莫蘭為蒂爾尼將軍希望自己與亨利結(jié)成婚姻而感到歡喜。這些情節(jié),很顯然是簡·奧斯汀對當(dāng)時中產(chǎn)階級社會主流的婚姻思想的觀察和描述,也是對人性中受自己所處階級和階層的環(huán)境影響的剖析。在簡·奧斯汀的觀念中,她對當(dāng)時中產(chǎn)階級的觀念理解,但并不支持他們把財產(chǎn)、社會地位作為婚姻的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不是注重真情在婚姻中的作用。奧斯汀認(rèn)為具有真摯的愛情和豐厚的財產(chǎn)的婚姻是中產(chǎn)階級中最理想的婚姻。只有這樣的婚姻才同時保證了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和感情的完整性,是值得人們?nèi)プ非蟮摹#ㄈD女獨(dú)立的倡導(dǎo)奧斯汀在作品中著重展現(xiàn)了女性的思想意識和人格獨(dú)立,并強(qiáng)調(diào)了女性獨(dú)立在婚姻幸福中的重要地位。女性不僅應(yīng)該具備社會對當(dāng)代女性要求的基本素質(zhì),還要具備成熟的思想和獨(dú)立完整的人格。只有這樣的女性,才能依靠自己收獲婚姻中的幸福。一個充滿智慧的女人會讓面對她的普通男人而黯然失色,這也算是女性主義者追求的一種較高境界。在奧斯汀的作品中,她主要通過女性在愛情面前的表現(xiàn)來體現(xiàn)女人是否具備了獨(dú)立的性格和成熟的思想,最具代表性作品當(dāng)屬她創(chuàng)作的第一部小說《理智與情感》。在奧斯汀的父親去世之前,身處的環(huán)境讓她耳濡目染,認(rèn)識到金錢在生活中的必要,她的家庭提供給她的是小康之家的舒適,但是因?yàn)樗幸恍└辉5挠H戚,她在年少時就經(jīng)常去這些親戚家拜訪,在這些親戚家中看到的奢侈生活讓她感受到金錢的多少給生活質(zhì)量帶來的差異,這種差異加深了她對金錢帶來的不同生活的印象,也讓她的作品里面她能夠傳神的刻畫出一般中產(chǎn)階級家庭和富裕家庭之間生活的差異??偟膩碚f,奧斯汀并沒有在作品中明確的反應(yīng)出她渴望女性擁有較獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,但是通過她對財產(chǎn)在婚姻中的重要性的認(rèn)同,以及她的個人生活體驗(yàn)可以看出,她不喜歡也不贊成經(jīng)濟(jì)窘迫,有能力在社會道德允許的前提下獲得財富,無論是通過婚姻還是通過自己賺錢都是她贊成的。她不是一個金錢決定論者,但是任何情況下,金錢是她考慮的因素。她的這種觀點(diǎn)帶有明顯的時代印跡,她是以那個時代的女性眼光來觀察某個局部的女性的生活體驗(yàn),這種體驗(yàn)反映了當(dāng)時女性真實(shí)的思想和現(xiàn)實(shí)。她對金錢的態(tài)度因此十分符合時代的規(guī)范,具有典型性和時代性。即使在今天看來,她的這種思想也十分有趣,今天的女性大多都認(rèn)識到無論在婚姻中還是處于獨(dú)身,女子都要在經(jīng)濟(jì)上有所獨(dú)立的能力才能夠幸福,奧斯汀的思想雖然還不至于如此明確,但與此十分接近,對后世婦女研究者們不少的啟示。結(jié)論簡·奧斯汀是一名中場階級的女性,從她的身份而輪,她是不會像那些激進(jìn)的女權(quán)者那樣十分積極的鼓勵當(dāng)時婦女們?nèi)烁竦莫?dú)立。她通過小說作品成功地虛造了一系列的女性角色,通過她們追求自由,獨(dú)立和平等等在小說中的表現(xiàn),展現(xiàn)了自己的婦女觀。她的作品不但展現(xiàn)了英國南方中產(chǎn)階級的日常生活、戀愛和婚姻價值觀念,還表現(xiàn)了自己不同于其他中產(chǎn)女性的婦女觀。奧斯汀用她幽默智慧的文字、理智的婦女觀激勵著一代代的女性作家。她承上啟下,在世界女性文學(xué)史占有極其重要的歷史地位,對后世影響極大。

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