馬克思的經(jīng)濟發(fā)展理論與西方經(jīng)濟發(fā)展理論比較兼論中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的路徑_第1頁
馬克思的經(jīng)濟發(fā)展理論與西方經(jīng)濟發(fā)展理論比較兼論中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的路徑_第2頁
馬克思的經(jīng)濟發(fā)展理論與西方經(jīng)濟發(fā)展理論比較兼論中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的路徑_第3頁
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經(jīng)濟發(fā)展理論，特別是20世紀4050年代發(fā)展經(jīng)濟學的興起，以及經(jīng)西方經(jīng)濟發(fā)展理論自18世紀啟蒙時代以來，經(jīng)歷了多次演變與凱恩斯主義經(jīng)濟學派則在20世紀30年代由約翰梅納德凱恩斯提六、馬克思經(jīng)濟發(fā)展理論與西方經(jīng)濟發(fā)展理論對中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的啟示在21世紀，經(jīng)濟發(fā)展已成為全球各國競爭的焦點。中國作為世(1)創(chuàng)新驅(qū)動：經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展強調(diào)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管(2)協(xié)調(diào)發(fā)展：經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注重城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)(3)綠色發(fā)展：經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展強調(diào)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展，(4)開放合作：經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展倡導開放型經(jīng)濟和國際合作，

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