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作文全國(guó)乙卷4篇2024作文全國(guó)乙卷篇一修身為弓,矯思為矢請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程。——題記漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻理想:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!崩硐胧鞘贸鲂切侵?;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮前行的路。理想是對(duì)未來(lái)的一種美好的設(shè)想,是一座指引方向的燈塔。追求理想,需要我們不斷奮斗。實(shí)現(xiàn)理想,需要我們加強(qiáng)修養(yǎng)。揚(yáng)雄于《法言》中指出:“修身以為弓”。一個(gè)人的人格與品行是實(shí)現(xiàn)理想的前提。個(gè)人需要具備不一般的信心與毅力,這很重要,因?yàn)楹芏嗳司退阌心芰τ袑?shí)力最終沒(méi)有成功,都是因?yàn)闆](méi)吃得住苦,沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)。為實(shí)現(xiàn)理想信念而努力,向著理想和信念前進(jìn)。向理想和信念前進(jìn),是一種堅(jiān)持、一種毅力、一種品質(zhì),付出的是汗水,得到的是成功。而如何加強(qiáng)修養(yǎng),需要我們?cè)诰裆蠐碛凶銐虻囊庵荆纭陡道准視?shū)》中的傅雷對(duì)其兒子傅雷的要求一樣:“遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。”作為00后的我們,擁有優(yōu)秀的人格是成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生的基本要求之一,我們不正需要培養(yǎng)我們的品德,修養(yǎng)我們的習(xí)性嗎?實(shí)現(xiàn)理想,需要我們提高能力。個(gè)人素質(zhì)不用多說(shuō),就算是這個(gè)理想你沒(méi)有天賦也要刻苦的去努力不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造?,F(xiàn)在許多家庭的孩子都是從小嬌生慣養(yǎng)的,他們從小不愁吃穿,更沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折,在這樣環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子往往依賴(lài)心強(qiáng),沒(méi)有主見(jiàn),更沒(méi)有奮斗的目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想,他們遠(yuǎn)比不上生活在貧困山區(qū)的孩子們那樣堅(jiān)強(qiáng),是生活的艱辛逼迫著他們不得不為擺脫貧困而努力奮斗,他們從小就有一個(gè)值得他們?nèi)プ非?,去奮斗的理想,為了這個(gè)理想,他們渴望學(xué)習(xí)的愿望比城里的孩子要強(qiáng)烈的多,這就是為什么“窮人的孩子早當(dāng)家”實(shí)現(xiàn)理想,需要我們樹(shù)立目標(biāo)。山田本一是日本著名的馬拉松運(yùn)動(dòng)員。他曾在1984年和1987年的國(guó)際馬拉松比賽中,兩次奪得世界冠軍。山田本一在自傳中這樣寫(xiě)到:“每次比賽之前,我都要乘車(chē)把比賽的路線(xiàn)仔細(xì)地看--遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái),比如第一標(biāo)志是銀行;第二標(biāo)志是一個(gè)古怪的大樹(shù)……這樣一直畫(huà)到賽程的結(jié)束。比賽開(kāi)始后,我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去,到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后,我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程,被我分解成幾個(gè)小目標(biāo),跑起來(lái)就輕松多了。開(kāi)始我把我的目標(biāo)定在終點(diǎn)線(xiàn)的旗幟上,結(jié)果當(dāng)我跑到十幾公里的時(shí)候就疲憊不堪了,因?yàn)槲冶磺懊婺嵌芜b遠(yuǎn)的路嚇到了?!蹦繕?biāo)是需要分解的,一個(gè)人制定目標(biāo)的時(shí)候,要有最終目標(biāo),更要有明確的績(jī)效目標(biāo),最終目標(biāo)是宏大的,引領(lǐng)方向的目標(biāo),而績(jī)效目標(biāo)就是一個(gè)具體的,有明確衡量標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)被清晰地分解了,目標(biāo)的激勵(lì)作用就顯現(xiàn)了,當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候,我們就及時(shí)地得到了一個(gè)正面激勵(lì),這對(duì)于培養(yǎng)我們挑戰(zhàn)目標(biāo)的信心的作用是巨大的。愿我們都能實(shí)現(xiàn)我們的理想!謝謝大家!2024作文全國(guó)乙卷篇二理想的實(shí)現(xiàn)韓晶晶理想人人都有,可不一定人人都能實(shí)現(xiàn)。究其原因,在于很多人總是給自己找借口,總把責(zé)任推到客觀條件上卻不考慮主觀因素。從沒(méi)想過(guò)以自己實(shí)現(xiàn)理想有關(guān)的條件需要自己創(chuàng)造。而創(chuàng)造條件需要加強(qiáng)修養(yǎng)、端正思想、提升能力、付諸行動(dòng)。揚(yáng)雄曾言:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”若將理想比作靶心,那么實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程就是射箭的過(guò)程。射箭最重要的一環(huán)便是前期準(zhǔn)備?!肮び破涫?,必先利其器?!惫h利會(huì)受阻很少。同樣,實(shí)現(xiàn)理想需要打磨自身。要讓自身意志更加堅(jiān)定,才能實(shí)現(xiàn)理想。人應(yīng)該有實(shí)現(xiàn)理想的野心,更應(yīng)有為理想努力的決心。養(yǎng)成踏實(shí)肯干的習(xí)慣就不會(huì)因?yàn)樾傅《蕴?。“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S?!币屪约翰灰蜃陨砣觞c(diǎn)而錯(cuò)失良機(jī)就要自己去努力克服弱點(diǎn)。修身也需錘煉意志,受困受阻無(wú)法解脫時(shí)不能喪氣,需知困境過(guò)后便會(huì)通暢無(wú)阻。不可因一時(shí)境遇而覺(jué)窘迫不已,只想放棄?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來(lái)?!碑?dāng)你敗不餒,成不驕,總是以樂(lè)觀積極的心態(tài)去看待事物時(shí)你就離成功不遠(yuǎn)了。把弓選好,箭頭磨好后仍需調(diào)整姿勢(shì),專(zhuān)注于靶心。理想的實(shí)現(xiàn)也應(yīng)端正思想,把握好方向。“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”《誡子書(shū)》中談到的對(duì)于端正思想態(tài)度,保持自身修養(yǎng)的名句為我們解答了如何擺正態(tài)度,端正思想?!暗疵髦?,寧?kù)o致遠(yuǎn)?!膘o心專(zhuān)一地學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)才干。調(diào)整完姿勢(shì)后就需要把握方向,瞄準(zhǔn)靶心,蓄勢(shì)待發(fā),而實(shí)現(xiàn)理想也應(yīng)有明確的目標(biāo)。目標(biāo)定好后才能發(fā)箭。但不能因?yàn)槟繕?biāo)離自己遠(yuǎn)就提前放棄,那樣努力也沒(méi)有結(jié)果。最后就要放手一博,爭(zhēng)取一發(fā)中的。等你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后就能放下先前一切憂(yōu)慮。享受成果帶來(lái)的喜悅。而我也將努力提升自我修養(yǎng),練就過(guò)硬本領(lǐng),爭(zhēng)取一發(fā)中的?!扒嗄暧行叛?,國(guó)家有力量,民族有希望?!蹦贻p一輩更應(yīng)磨礪自我,實(shí)現(xiàn)理想。祖國(guó)未來(lái)需要青年一輩去建設(shè)。青年更需要端正思想、實(shí)事求是、錘煉意志。別想著一蹴而就或是旁門(mén)左道,吃苦才是出路。也愿大家能夠一擊即中!不讓理想落空。2024作文全國(guó)乙卷篇三挽雕弓滿(mǎn)月,踏理想征途龍曉雨理想之于人生,譬如萬(wàn)里征程之里程碑,亦如大山巔峰之高標(biāo),又如浩瀚汪洋里的一座燈塔;心中有了夢(mèng)想眼中便有了方向,靈魂有了寄托,足跡便不再流浪。漢代楊雄以射箭為喻,談實(shí)現(xiàn)理想;魏晉左思以生平為史,教如何實(shí)現(xiàn)理想;民國(guó)長(zhǎng)庚以語(yǔ)言為劍,直指理想方向。古往今來(lái),多少仁人志士高舉理想大旗,予后人以方向,而在我心中,實(shí)現(xiàn)理想有三條必經(jīng)之路:方向、奮斗、情懷?!傲⒘x以為的”,堅(jiān)定理想之方向。“只有梯子搭對(duì)了墻,努力爬才有意義”,羅振宇如是說(shuō),無(wú)方向的努力,有如在黑暗中遠(yuǎn)征,想實(shí)現(xiàn)理想就應(yīng)明確理想方向是否正確。《淮南子》中寫(xiě)道:“人無(wú)善志,雖勇必傷。”對(duì)于身處于新時(shí)代浪潮中的我們而言,樹(shù)立正確的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與時(shí)代的同頻共振即為“善志”。從“蛟龍”潛海到航母下水,從“嫦娥”飛天到“玉兔”登月,從移動(dòng)支付到5G落地。中國(guó)日新月異的變化中一直都有青年人不懈追求的影子,祖國(guó)發(fā)展的巨輪滾滾向前,每一位青年跟隨著時(shí)代的正確方向,才能實(shí)現(xiàn)屬于自己的理想大廈?!靶奚硪詾楣?,為理想不懈奮斗。泰戈?duì)栐缘溃骸皼](méi)有流過(guò)血的手指,怎能彈出世間絕唱?!睕](méi)有奮斗如何高談理想,“為山者基于一簣之土,以成千丈之峭,鑿井者起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。”這怎能離開(kāi)奮斗二字,立下了愚公移山之志,也應(yīng)有不懈奮斗十幾載的堅(jiān)持。理想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)然會(huì)有差距,只有擁有一腔孤勇,才可以在茍且中步伐不停地向詩(shī)與遠(yuǎn)方邁進(jìn),理想不是空談就會(huì)成功的,應(yīng)不斷奮斗,才會(huì)平蕪盡處是春山?!白咴谄閸绮黄降穆飞?,年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行,讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量?!绷⒘x、修身、矯思,奠基而后發(fā),方能直入白云深處,浩氣展虹霓。曉星寥落亦有晨光泱莽,逐夢(mèng)路上,我們一步一腳印,向陽(yáng)而生。2024作文全國(guó)乙卷篇四理想是什么?理想,是一個(gè)人對(duì)未來(lái)事物的想象和希望??v觀人類(lèi)的歷史,就是一個(gè)不斷把理想變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)就因?yàn)橛辛死硐?,有了奮斗的目標(biāo),才走出了茹毛飲血低級(jí)動(dòng)物的圈子,才一步步從野蠻走向文明,成為統(tǒng)治這個(gè)星球的霸主。作為人類(lèi)中的一員,從來(lái)到這個(gè)世界的一天起到長(zhǎng)大成人,由于受人文思想的熏陶,誰(shuí)沒(méi)有()理想呢?其實(shí),一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷接近目標(biāo)、跨越目標(biāo)將理想變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。雖然每個(gè)人都有自己的理想,但是由于每個(gè)個(gè)體所處的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的不同,所受的文化教育不同,因而個(gè)體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活,其理想是錢(qián)財(cái)?shù)牟粩嗾加?,成為億萬(wàn)富翁;有的人追求的是顯赫的社會(huì)地位和無(wú)所不及的權(quán)勢(shì),其理想是成為高官顯貴;有的人為了幸福他人快樂(lè)他人而活著,為了人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步而活著,其理想是將人類(lèi)世界建設(shè)成一個(gè)和諧的生命樂(lè)園……不同的人,有不同的理想,就是同一個(gè)人在不同的時(shí)期、不同的人生階段也有著不同的理想。比如少年時(shí)期的理想大多是希望長(zhǎng)大了能成為一名教師、一名醫(yī)生或一名科學(xué)家、作家等等,這其中有很大的成分是幻想;青年時(shí)期的理想是報(bào)效祖國(guó),轟轟烈烈地干一番事業(yè),能在社會(huì)上爭(zhēng)得一席地位;中年時(shí)期,由于生活的磨礪和現(xiàn)實(shí)的殘酷,再加上肩負(fù)著養(yǎng)老扶幼等重?fù)?dān),這時(shí)的理想便是安居樂(lè)業(yè),能有一個(gè)和諧的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;進(jìn)入老年后,由于對(duì)生活、對(duì)人生的洞視,這時(shí)的理想便是尋找生命的最終歸宿,永恒的精神樂(lè)園。理想,它是一個(gè)人生活的希望,追求的目標(biāo),靈魂的家園?,F(xiàn)實(shí)生活中的人,誰(shuí)沒(méi)有自己的希望、追求的目
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