物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)

關(guān)于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)植物的成長運(yùn)動(dòng)過程第2頁,共27頁，2024年2月25日，星期天動(dòng)物的成長過程第3頁,共27頁，2024年2月25日，星期天人的成長過程第4頁,共27頁，2024年2月25日，星期天一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在

1．一切事物都是運(yùn)動(dòng)的。運(yùn)動(dòng)的定義：

哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物，現(xiàn)象的變化和過程。

第5頁,共27頁，2024年2月25日，星期天運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的“人不能兩次踏入同一條河流”

恩格斯曾評(píng)價(jià)說：“這個(gè)原始的、樸素的但實(shí)質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的：一切都存在，同時(shí)又不存在，因?yàn)橐磺卸荚诹鲃?dòng)，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失?！薄傲魉桓?，戶樞不蠹”水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲蛀，物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息，人類社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個(gè)體在運(yùn)動(dòng)中不斷自我完善，自我超越。

刻舟求劍（錯(cuò)在哪里）表明第6頁,共27頁，2024年2月25日，星期天2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的一方面：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。另一方面：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。凡是運(yùn)動(dòng)，都有物質(zhì)作為它的實(shí)在的基礎(chǔ)和承擔(dān)者，沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不可思議的。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)：機(jī)械的、物理的、化學(xué)的、生物的和社會(huì)的。第7頁,共27頁，2024年2月25日，星期天“風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)”慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個(gè)關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過來，飄過去。有兩個(gè)和尚看見了，議論起來。一個(gè)和尚說：“你看，風(fēng)在動(dòng)?！绷硪粋€(gè)說：“不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在動(dòng)?！笔秋L(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，兩個(gè)人爭論不休?；勰苈牭搅?，便插嘴說，“那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心在動(dòng)?！钡?頁,共27頁，2024年2月25日，星期天慧能和尚的話對(duì)不對(duì)？錯(cuò)誤在哪里？物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運(yùn)動(dòng)是不存在的?；勰芎蜕姓J(rèn)為，“心”，即人的主觀意識(shí)就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動(dòng)，所以才有風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)。推而廣之，整個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)也是由我的心動(dòng)決定的?；勰芎蜕须x開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，把意識(shí)當(dāng)做是運(yùn)動(dòng)的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運(yùn)動(dòng)的主體，最終走向唯心主義。在實(shí)踐中，我們只有把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)觀。第9頁,共27頁，2024年2月25日，星期天3．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律的定義：

所謂規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

自然界的運(yùn)動(dòng)

人類社會(huì)的發(fā)展

人的思維活動(dòng)

比如第10頁,共27頁，2024年2月25日，星期天二、人生存在于行動(dòng)中1．人生行動(dòng)的含義什么是人生行動(dòng)最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里？——馬克思

第11頁,共27頁，2024年2月25日，星期天第一，動(dòng)物基本上是憑本能行動(dòng)的，而人有自主的意識(shí)，是有一定的目的性和計(jì)劃性的。

第二，人總是自覺地生活在一定的社會(huì)關(guān)系下的，因此，人類行動(dòng)必須遵守一定的道德規(guī)范。有意識(shí)、有目的地改造世界的能動(dòng)活動(dòng)被動(dòng)、消極地適應(yīng)外部世界的動(dòng)物的本能人生行動(dòng)動(dòng)物本能第12頁,共27頁，2024年2月25日，星期天2．制約人生行動(dòng)的因素愛因斯坦小時(shí)候做夢(mèng)都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒有音樂的天賦。

一天，愛因斯坦去請(qǐng)教一位老琴師。琴師說：“孩子，你先給我拉一首曲子吧?！彼氖桥粮衲崮?4首練習(xí)曲中的第三首，簡直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問他：“你為什么特別想拉小提琴呢？”他說：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?！崩先擞謫枺骸澳悄憷倏鞓穯?？”他回答：“我非?？鞓??！崩锨賻煱褠垡蛩固箮У阶约业幕▓@，對(duì)他說：“孩子，你現(xiàn)在非常快樂，說明你已經(jīng)成功了，對(duì)不對(duì)？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們?cè)陉柟庀麻_放，雖沒有任何明確的目的，但這也就夠了?！崩锨賻煹倪@番話，讓愛因斯坦恍然大悟。在后來的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。第13頁,共27頁，2024年2月25日，星期天愛因斯坦的“夢(mèng)想”:人生行動(dòng)要受到各種主客觀因素的制約，如果愛因斯坦不顧自身的先天條件，一味地蠻干，他將一事無成。在行動(dòng)中，我們不但要有一往無前的拼搏精神，也要運(yùn)用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚(yáng)長避短，選擇正確的行動(dòng)方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。第14頁,共27頁，2024年2月25日，星期天3．人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一 奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言:“更快、更高、更強(qiáng)?！边@充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。提問：北京奧運(yùn)會(huì)賽場上，最讓人感動(dòng)的瞬間？第15頁,共27頁，2024年2月25日，星期天三、人生路是自己走出來的1．不同的行動(dòng)造就了不同的人生

復(fù)旦投毒案被告獲死刑2014年2月18日，一審判決書宣判，被告人林森浩犯故意殺人罪，判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。案件回顧：2013年4月1日，林森浩將劇毒化學(xué)品全部注入宿舍內(nèi)的飲水機(jī)中。次日上午，黃洋從飲水機(jī)中接取并喝下已被注入了劇毒化學(xué)品的飲用水。之后，黃洋即發(fā)生嘔吐，赴醫(yī)院治療。4月16日，黃洋經(jīng)搶救無效死亡。經(jīng)鑒定，黃洋符合因二甲基亞硝胺中毒致肝臟、腎臟等多器官損傷、功能衰竭而死亡。第16頁,共27頁，2024年2月25日，星期天2.行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富《我的大學(xué)》 高爾基早年喪父，11歲開始獨(dú)立謀生，他當(dāng)過鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，給富農(nóng)扛過活。他16歲那年，抱著上大學(xué)的愿望來到喀山，但理想沒有實(shí)現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，高爾基的思想發(fā)生了很大的變化。他開始閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)下，他擺脫了自殺的精神危機(jī)?？ι降?年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有了長足的進(jìn)步。提問：行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富，為什么？

第17頁,共27頁，2024年2月25日，星期天3．只有積極行動(dòng)才有精彩人生

舞蹈“千手觀音”提問：喜歡舞蹈“千手觀音”嗎？為什么？

第18頁,共27頁，2024年2月25日，星期天四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)

1．勇敢地走出自己的人生路

A.林肯的一封信尊敬的先生和夫人：您還記得30多年前那個(gè)圣誕節(jié)前夜，那個(gè)撿煤屑的小伙子嗎？他當(dāng)時(shí)乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈！這樣的幫助比任何同情的施舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對(duì)他而言最寶貴的鞋子——他當(dāng)上了美國的第一位共和黨總統(tǒng)。我就是那個(gè)窮小子。亞伯拉罕·林肯第19頁,共27頁，2024年2月25日，星期天四、敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)勇敢地走出自己的人生路B.《為學(xué)》蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。C.愚公移山愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會(huì)鑿平?！保男袨楦袆?dòng)了天帝，天帝命大力神搬走兩山。提問：這三則故事給我們哪些啟示？

第20頁,共27頁，2024年2月25日，星期天杞人憂天

杞國有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)突然塌下來，為此吃不下飯，睡不著覺。古往今來，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事，庸人自憂之”。 2005年，一個(gè)由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組,公布了一份當(dāng)今“天”的狀況的報(bào)告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。提問：1.分析“杞人憂天”的錯(cuò)誤。2.“杞人憂天”是“庸人自擾”，今日之憂“天”卻不再是無稽之談，為什么？第21頁,共27頁，2024年2月25日，星期天總而言之

1．勇敢地走出自己的人生路敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)

2．遵循客觀規(guī)律,積極行動(dòng)

我們應(yīng)該第22頁,共27頁，2024年2月25日，星期天<練習(xí)題>一、單項(xiàng)選擇題1.下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（）。A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的B．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C．運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)2.30年里，陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明一個(gè)個(gè)響亮的名字，照亮了無數(shù)顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給青年學(xué)生的啟示是（）。①以偶像作為榜樣，樹立崇高的社會(huì)理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)②以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想③以偶像激勵(lì)自己，樹立正確的思想意識(shí)，不斷奮發(fā)進(jìn)?、芤耘枷窦?lì)自己，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，保持良好的精神狀態(tài)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④3.為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起，啟用8架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說明（）。A．人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律B．人可以任意改變和廢除自然規(guī)律C．人的主觀能動(dòng)性是不受限制的D．人可以創(chuàng)造自然規(guī)律第23頁,共27頁，2024年2月25日，星期天4.右圖是艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的記憶遺忘是有規(guī)律的，遺忘進(jìn)程是不均衡的，“先快后慢”。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該（）。A．按照規(guī)律辦事 B．改變和廢除記憶遺忘規(guī)律C．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性即可 D．創(chuàng)造記憶遺忘規(guī)律5．在首屆全國職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界500強(qiáng)的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了“星探”，親自到賽場搶奪技能“明星”，這與當(dāng)前的“就業(yè)難”形成強(qiáng)烈反差。上述材料表明，勞動(dòng)者（）。

①要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平②要增強(qiáng)市場競爭意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念③要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)④要積極就業(yè)，創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境A.①②B.③④C.①②③D.②③④6．我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭?，倡導(dǎo)興建了都江堰水利工程，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明()。A.人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直到變害為利B.人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)自己的行動(dòng)C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動(dòng)的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無條件的第24頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

7．近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)