河北省張家口市康保衡水一中聯(lián)合中學(xué)2022-2023學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)第一次段考?xì)v史試卷

2022-2023學(xué)年河北省張家口市康?？h衡水一中聯(lián)合中學(xué)高一

（上）第一次段考?xì)v史試卷

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.（3分）根據(jù)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)，在晚更新世（年代為距今12萬(wàn)年至1萬(wàn)年）的遺址中，一

般很難見(jiàn)到食物遺存，尤其是碳化的糧食作物：而在全新世（大約距今一萬(wàn)年），都會(huì)有

一些完整的碳化糧食遺存。材料可用于說(shuō)明（）

A.糧食儲(chǔ)存技術(shù)進(jìn)步B.漁獵不能滿足人類需要

C.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展D.人口結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化

2.（3分）有學(xué)者說(shuō)：“商人所謂‘上帝’（卜辭多稱‘帝'），既是至上神，也是宗祖神。按

照上古的宗教政治理論；正是由于它是上帝的嫡系后代，所以才有統(tǒng)治天下的權(quán)力。”據(jù)

此可知（）

A.以血緣關(guān)系為紐帶B.家國(guó)一體

C.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合D.等級(jí)森嚴(yán)

3.（3分）周武王在滅紂后，所能動(dòng)員的軍隊(duì)遠(yuǎn)不及原殷商軍隊(duì)的規(guī)模。而西周的版圖比殷

商的版圖要大得多。此外，西周國(guó)力有限并且交通閉塞，是根本不可能的事。這說(shuō)明當(dāng)

時(shí)（）

A.周王并未獲得諸侯的支持

B.西周軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力比較溥弱

C.分封制的推行具有必然性

D.周朝缺乏建立大國(guó)的條件

4.（3分）晉國(guó)在獻(xiàn)公以前，貴族主要依靠分封獲取土地，分封的標(biāo)準(zhǔn)不是看功勞大小、能

力高低，晉文公時(shí)期（）

A.宗法分封制逐漸瓦解

B.選官制度已出現(xiàn)重大變革

C.諸侯權(quán)力被大臣架空

D.貴族政治被官僚政治取代

5.（3分）《莊子?秋水》記載：“牛馬四足，是謂天；落（絡(luò)）馬首，是謂人這一記載從

側(cè)面反映出（）

A.莊子對(duì)自然的尊重B.農(nóng)業(yè)動(dòng)力技術(shù)的變革

C.莊子反對(duì)使用牛耕D.精耕細(xì)作技術(shù)的成熟

6.（3分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)在官府的局面被打破，各地出現(xiàn)了私學(xué)，他們廣收門(mén)徒，著書(shū)

立說(shuō)。各流派的思想得以傳播。這種現(xiàn)象的影響是（）

A.形成開(kāi)放自由的文化風(fēng)氣

B.官僚政治得以確立

C.全社會(huì)文化水平整體提升

D.儒家學(xué)派居于士流

7.（3分）秦朝時(shí)，首創(chuàng)了文書(shū)的抬頭制度，即規(guī)定了在書(shū)寫(xiě)文書(shū)時(shí)，如本朝代名、帝號(hào)或

與皇帝言行有關(guān)的字等，在其前都要空一格或幾格（）

A.中央集權(quán)的原則B.援法入禮的思想

C.尊君抑臣的意識(shí)D.文臣治國(guó)的理念

8.（3分）讀如表。由此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，秦朝（）

著作作者內(nèi)容

《史記?秦本紀(jì)》司馬遷把天下分為36郡

《秦郡新考》譚其驥郡級(jí)行政單位46個(gè)

A.地方行政區(qū)劃已無(wú)可稽考

B.郡縣制在當(dāng)時(shí)未全面推行

C.中央集權(quán)制度的深遠(yuǎn)影響

D.地方行政制度出現(xiàn)了革新

9.（3分）《史記?秦始皇本紀(jì)》記載：“秦王（政）為人，蜂準(zhǔn)（高鼻梁），摯鳥(niǎo)膺，豺聲，

居約易出人下，得志亦輕食人。”這一記載（）

A.真實(shí)描繪了秦始皇的性格

B.為秦王橫征暴斂找到了借口

C.完全源于司馬遷主觀臆想

D.闡釋了秦王暴政的個(gè)人原因

10.（3分）漢朝建立之初，社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破，劉邦及其大臣在總結(jié)秦朝短命的教訓(xùn)時(shí)，“乃措

暴政而用刑太極故也”，決定懲秦之失，在統(tǒng)治政策方面做出重大調(diào)整。漢初“改弦易轍”

的主要表現(xiàn)為（）

A.推崇儒家思想B.實(shí)行“無(wú)為而治”

C.實(shí)行郡國(guó)并行D.奉行重農(nóng)抑商

11.（3分）在漢代，對(duì)于歸順的匈奴族部眾，中央政府一般是設(shè)立屬國(guó)來(lái)安置他們。所謂

屬國(guó)，各依本國(guó)之俗而屬于漢，故言‘屬國(guó)’也。”據(jù)此可知（）

A.促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化

B.以匈奴為主要收納對(duì)象

C.鞏固了漢初郡國(guó)并行制度

D.體現(xiàn)了因俗而治的特征

12.（3分）東漢末，從地主階級(jí)的政治中心城郭，到地主階級(jí)田莊所在的鄉(xiāng)邑，從地方縣

令到州刺史和郡守，也無(wú)不受到制裁。州刺史“望寇而奔”，而王命斷絕”。這說(shuō)明黃巾

軍起義（）

A.清除了國(guó)內(nèi)的腐敗現(xiàn)象B.沖擊了東漢的統(tǒng)治秩序

C.摧毀了基層的郡縣架構(gòu)D.事實(shí)上結(jié)束了漢朝統(tǒng)治

13.（3分）南朝時(shí)期，歐陽(yáng)^在湘、廣地區(qū)“敦其分地，火耕水耨，這一時(shí)期（）

A.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后

C.政府重視保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.政局動(dòng)蕩阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展

14.（3分）東晉南朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，建康城成為文化的“避難所”，這是西漢以后難得的

文化奇觀。這反映了（）

A.政局變化對(duì)文化的影響B(tài).全國(guó)文化重心的轉(zhuǎn)移

C.民族交融推動(dòng)文化繁榮D.市民階層文學(xué)的興起

15.（3分）下面唐詩(shī)反映了唐朝與西北地區(qū)諸民族的關(guān)系。由此可以推知，唐朝（）

作者詩(shī)名詩(shī)句

竇威《出塞》匈奴屢不平，漢將欲縱橫

周繇《送人蕃使》早終冊(cè)禮朝天闕，莫遣虬髭

染塞霜

張籍《送和蕃公主》塞上如今無(wú)戰(zhàn)塵，漢家公主

出和親

元稹《西涼伎》大宛來(lái)獻(xiàn)赤汗馬，贊普亦奉

翠茸裘

A.強(qiáng)化了對(duì)西北諸民族的控制

B.有意突顯經(jīng)濟(jì)交流的重要性

C.實(shí)行了華夷一家的民族政策

D.處理民族關(guān)系方式的多元化

二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。

16.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：商鞅變法在中國(guó)歷史上的意義，怎樣評(píng)價(jià)也不為過(guò)。它不但奠定了秦國(guó)統(tǒng)一的

制度根基，而且對(duì)之后兩千多年中國(guó)的政治、社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是，有利于

戰(zhàn)勝敵國(guó)，卻并不利于維持統(tǒng)一，就覺(jué)得秦朝的統(tǒng)一有多么的了不起。

一一摘編自程念祺《美化商鞅變法有違史實(shí)》

材料二：張俊偉在《商鞅變法：不為人關(guān)注的另一面》中指出：商鞅變法建立了以官僚

體系為依托的中央集權(quán)政治制度，變法把秦國(guó)打造成了一個(gè)軍國(guó)主義國(guó)家。為了支持戰(zhàn)

爭(zhēng)，他采取弱民、奪民、愚民的措施，通過(guò)輕罪重罰，“使民怯于邑斗，動(dòng)員激勵(lì)的措施

就是授予官位和勛爵，把全社會(huì)激勵(lì)體系向農(nóng)戰(zhàn)聚焦，最大限度地發(fā)掘、調(diào)動(dòng)了全社會(huì)

的潛力，把秦國(guó)變成了“虎狼之國(guó)”。這樣的變法缺乏人文主義關(guān)懷，執(zhí)意鏟除。連坐使

居民相互監(jiān)督，降低了人文道德水準(zhǔn)。

——摘編自任世江《通過(guò)商鞅變法讓學(xué)生接觸思辨》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)商鞅變法。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響評(píng)價(jià)歷史事件的因素。

17.（13分）閱讀材料，完成下列要求。

材料：中國(guó)社會(huì)封建制度逐步發(fā)展，專制統(tǒng)治中央集權(quán)模式逐步形成，無(wú)論是法制還是

道德，只是一個(gè)從道德轉(zhuǎn)變成法律的思想過(guò)程。我們不難看出，諸子并沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)

到歷史發(fā)展的規(guī)律，更多的是從君權(quán)出發(fā)來(lái)思考治國(guó)之道。從歷史的角度來(lái)說(shuō)，這兩種

思想都不夠完整。隨著歷史的發(fā)展，但由于封建階級(jí)固有的局限性，封建統(tǒng)治者最終沒(méi)

能逃脫被人民推翻的命運(yùn)。

一一摘編自王博《儒家與法家思想的時(shí)代意義》

根據(jù)材料，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，邏輯合

理，論證充分，表述清晰。）

18.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：漢武帝時(shí).，封建社會(huì)正處在上升階段，漢武帝堅(jiān)持秦始皇的法家路線，中原地

區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)向周邊地區(qū)和國(guó)外不斷傳播。中國(guó)的鑄鐵技術(shù)、打井技術(shù)，耕作技術(shù)、

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具均傳至大宛等西域國(guó)家。在更廣闊的范圍內(nèi)，彼此之間共同性增加，差別

縮小。各族人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和文明成果成了中國(guó)人民的共同財(cái)富。所以，使得中國(guó)

作為當(dāng)時(shí)世界上一流強(qiáng)國(guó)屹立于世界的東方。

一一摘編自孫睿紫《漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施》

材料二：在漢初，儒學(xué)的境遇是相對(duì)平淡的，其地位大抵居于黃老與百家之學(xué)之間，宣

布私家藏書(shū)為合法，始使民間隱藏的儒家經(jīng)典得以面世，如設(shè)置《韓詩(shī)》及《魯詩(shī)》博

士。漢景帝在位時(shí)復(fù)立《齊詩(shī)》《春秋》博士。因而漢初儒學(xué)雖然未見(jiàn)顯赫，卻羽翼漸豐，

終于在漢武帝時(shí)期遭逢了余響千古的大轉(zhuǎn)機(jī)。經(jīng)過(guò)漢初七十多年的休養(yǎng)生息，雄才大略

的漢武帝開(kāi)始拋棄實(shí)行了七十多年的無(wú)為之治，漢帝國(guó)到此臻于極盛。

一一摘編自呂利平《論孔子思想對(duì)漢代的影響》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉漢武帝維護(hù)大一統(tǒng)的措施。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢初儒學(xué)地位提高的原因。

19.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：時(shí)至隋磨坊市制更趨完善、規(guī)范，管理更為嚴(yán)格。每個(gè)坊區(qū)四周均筑有圍墻。

坊門(mén)天明擊鼓而開(kāi)，日落擊鼓而閉，市區(qū)之外不準(zhǔn)交易。唐后期，隨著城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

政府的城市社會(huì)管理制度也隨之更新。

一一摘編自馮兵、黃俊棚《隋唐五代坊市制與城市社會(huì)管理》

材料二：唐末，政府出于迫切緩解財(cái)政拮據(jù)的現(xiàn)實(shí)需要，采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，

以出身為標(biāo)準(zhǔn)的身份等級(jí)制的影響力大大削弱。唐末的戰(zhàn)亂沉重打擊了不斷衰落的門(mén)閥

士族，客觀上促進(jìn)了商人擺脫自身原有階層的桎梏，于是“行”代替“市”成為新興的

社會(huì)組織。城市市民開(kāi)始尋求用聯(lián)合抗?fàn)幍姆绞奖磉_(dá)本階層的觀點(diǎn)，為自己發(fā)聲，市民

階層由此萌發(fā)。

——摘編自馮兵《隋唐五代城市社會(huì)等級(jí)與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝后期坊市制度變化的影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐末商人社會(huì)地位提高的原因。

2022-2023學(xué)年河北省張家口市康?？h衡水一中聯(lián)合中學(xué)高一

（上）第一次段考?xì)v史試卷

參考答案與試題解析

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.（3分）根據(jù)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)，在晚更新世（年代為距今12萬(wàn)年至1萬(wàn)年）的遺址中，一

般很難見(jiàn)到食物遺存，尤其是碳化的糧食作物：而在全新世（大約距今一萬(wàn)年），都會(huì)有

一些完整的碳化糧食遺存。材料可用于說(shuō)明（）

A.糧食儲(chǔ)存技術(shù)進(jìn)步B.漁獵不能滿足人類需要

C.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展D.人口結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化

【分析】本題主要考查了從食物采集到食物生產(chǎn)，要求學(xué)生結(jié)合從食物采集到食物生產(chǎn)

的特征及影響來(lái)分析。

【解答】結(jié)合所學(xué)可知，距今約一萬(wàn)年前，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)，都會(huì)有一些完整的碳化糧

食遺存”的描述；

ABD和材料無(wú)關(guān)，排除。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了從食物采集到食物生產(chǎn)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)

確把握材料主旨的能力。

2.（3分）有學(xué)者說(shuō)：“商人所謂‘上帝’（卜辭多稱‘帝’），既是至上神，也是宗祖神。按

照上古的宗教政治理論；正是由于它是上帝的嫡系后代，所以才有統(tǒng)治天下的權(quán)力?！睋?jù)

此可知（）

A.以血緣關(guān)系為紐帶B.家國(guó)一體

C.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合D.等級(jí)森嚴(yán)

【分析】本題考查商朝政治制度的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵信息是“它是上帝的嫡系后代，所以

才有統(tǒng)治天下的權(quán)力”。

【解答】A.西周宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，因此A項(xiàng)與材料時(shí)間不相符，構(gòu)建了“家國(guó)

一體”的模式；

C.商人認(rèn)為“王”就是“上帝”的后代，因此才有權(quán)力統(tǒng)治天下，利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)的

特點(diǎn)；D.分封制下形成了森嚴(yán)的等級(jí)；所以應(yīng)選C。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查夏商周的政治制度，側(cè)重于考查對(duì)材料的理解和基礎(chǔ)知識(shí)的把

握。商朝統(tǒng)治下王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)。

3.（3分）周武王在滅紂后，所能動(dòng)員的軍隊(duì)遠(yuǎn)不及原殷商軍隊(duì)的規(guī)模。而西周的版圖比殷

商的版圖要大得多。此外，西周國(guó)力有限并且交通閉塞，是根本不可能的事。這說(shuō)明當(dāng)

時(shí)（）

A.周王并未獲得諸侯的支持

B.西周軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力比較溥弱

C.分封制的推行具有必然性

D.周朝缺乏建立大國(guó)的條件

【分析】本題考查了西周的分封制，需要學(xué)生掌握分封制的內(nèi)容和影響。

【解答】A.武王伐紂滅商得到了諸侯的支持，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.根據(jù)材料并不能直接得出西周軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力比較溥弱，材料只是說(shuō)在滅紂之后，并不意

味著戰(zhàn)斗力薄弱；

C.根據(jù)材料信息“西周國(guó)力有限并且交通閉塞，因此要建立一個(gè)由國(guó)王直接統(tǒng)治的方國(guó)

數(shù)千里的大王國(guó)?！笨芍?，且當(dāng)時(shí)交通閉塞，所以分封制的實(shí)施在當(dāng)時(shí)的歷史條件具有必

然性；

D.西周建立了大國(guó)，材料只是才分析如何統(tǒng)治的問(wèn)題。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題以分封制為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)

題的能力。

4.（3分）晉國(guó)在獻(xiàn)公以前，貴族主要依靠分封獲取土地，分封的標(biāo)準(zhǔn)不是看功勞大小、能

力高低，晉文公時(shí)期（）

A.宗法分封制逐漸瓦解

B.選官制度已出現(xiàn)重大變革

C.諸侯權(quán)力被大臣架空

D.貴族政治被官僚政治取代

【分析】本題側(cè)重于考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革與變法，解題關(guān)鍵信息是“尚賢使能”“論

功行賞”，世官制逐漸瓦解，有利于打破貴族政治壟斷，加速分封制和宗法制的瓦解。

【解答】A.晉文公改變了傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序下依據(jù)血緣關(guān)系選官的制度，“尚賢使能”“論功

行賞”，加速宗法制和分封制的瓦解。

B.材料中的選官標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)過(guò)了部分調(diào)整，但并沒(méi)有形成完善的制度，因此B錯(cuò)誤。

C.諸侯權(quán)力被大臣架空說(shuō)法不符合史實(shí)，也不符合材料；

D.秦朝官僚政治取代了貴族政治，與材料時(shí)間不相符。

故選A。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重于考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革，主要強(qiáng)調(diào)選官制度的變革。

5.（3分）《莊子?秋水》記載：“牛馬四足，是謂天；落（絡(luò)）馬首，是謂人。”這一記載從

側(cè)面反映出（）

A.莊子對(duì)自然的尊重B.農(nóng)業(yè)動(dòng)力技術(shù)的變革

C.莊子反對(duì)使用牛耕D.精耕細(xì)作技術(shù)的成熟

【分析】本題主要考查古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展的特征來(lái)分析。

【解答】根據(jù)材料“落（絡(luò)）馬首，穿牛鼻，此時(shí)牛耕出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；

ACD選項(xiàng)不符合材料特點(diǎn)，排除。

故選：B?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材

料主旨的能力。

6.（3分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)在官府的局面被打破，各地出現(xiàn)了私學(xué)，他們廣收門(mén)徒，著書(shū)

立說(shuō)。各流派的思想得以傳播。這種現(xiàn)象的影響是（）

A.形成開(kāi)放自由的文化風(fēng)氣

B.官僚政治得以確立

C.全社會(huì)文化水平整體提升

D.儒家學(xué)派居于士流

【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)在官府的

局面被打破……他們廣收門(mén)徒，著書(shū)立說(shuō)”，結(jié)合百家爭(zhēng)鳴的影響分析。

【解答】依據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)在官府的局面被打破……他們廣收門(mén)徒，春秋戰(zhàn)

國(guó)時(shí)期，各地出現(xiàn)了私學(xué)，這有利于促進(jìn)文化風(fēng)氣的開(kāi)放自由；

官僚政治確立是在秦朝，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料只是涉及知識(shí)分子，“全社會(huì)”的說(shuō)法范圍過(guò)大；

儒家學(xué)派居于主流是在漢武帝時(shí)期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴的影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

7.（3分）秦朝時(shí)，首創(chuàng)了文書(shū)的抬頭制度，即規(guī)定了在書(shū)寫(xiě)文書(shū)時(shí)，如本朝代名、帝號(hào)或

與皇帝言行有關(guān)的字等，在其前都要空一格或幾格（）

A.中央集權(quán)的原則B.援法入禮的思想

C.尊君抑臣的意識(shí)D.文臣治國(guó)的理念

【分析】本題考查秦朝中央集權(quán)制度的建立，考生需要結(jié)合秦朝的文書(shū)制度來(lái)回答。

【解答】從材料中的“把……本朝代名、帝號(hào)或與皇帝言行有關(guān)的字等，或重新另起一

行頂格書(shū)寫(xiě)，秦朝官吏在書(shū)寫(xiě)文書(shū)時(shí)要突出''本朝代名，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尊君抑臣的意識(shí)；

材料沒(méi)有體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系，故排除A；

材料沒(méi)有體現(xiàn)法治與禮治內(nèi)容，故排除B；

文臣治國(guó)指的是宋朝，故排除D。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)秦朝的文書(shū)制度來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與

運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

8.（3分）讀如表.由此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，秦朝（）

著作作者內(nèi)容

《史記?秦本紀(jì)》司馬遷把天下分為36郡

《秦郡新考》譚其驥郡級(jí)行政單位46個(gè)

A.地方行政區(qū)劃已無(wú)可稽考

B.郡縣制在當(dāng)時(shí)未全面推行

C.中央集權(quán)制度的深遠(yuǎn)影響

D.地方行政制度出現(xiàn)了革新

【分析】本題主要考查的是郡縣制，解答本題的關(guān)鍵是對(duì)郡縣制相關(guān)知識(shí)的把握。

【解答】依據(jù)材料表格信息可知郡是秦朝在地方推行的行政區(qū)劃，從分封制到郡縣制，D

項(xiàng)正確；

不能因?yàn)榭さ臄?shù)量不同就認(rèn)為地方行政區(qū)劃已無(wú)可稽考，排除A項(xiàng)；

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制；

材料僅涉及秦朝的郡的數(shù)量，沒(méi)有顯示其影響。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是郡縣制，考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決

問(wèn)題的能力。

9.（3分）《史記?秦始皇本紀(jì)》記載：“秦王（政）為人，蜂準(zhǔn)（高鼻梁），摯鳥(niǎo)膺，豺聲,

居約易出人下，得志亦輕食人這一記載（）

A.真實(shí)描繪了秦始皇的性格

B.為秦王橫征暴斂找到了借口

C.完全源于司馬遷主觀臆想

D.闡釋了秦王暴政的個(gè)人原因

【分析】本題主要考查秦朝的統(tǒng)一，要求學(xué)生結(jié)合秦朝的統(tǒng)一和政治統(tǒng)治的特點(diǎn)來(lái)分析。

【解答】從材料中“秦王（政）為人，蜂準(zhǔn)（高鼻梁），摯鳥(niǎo)膺，少恩而虎狼心，得志亦

輕食人，想從面相上來(lái)說(shuō)明秦始皇容易進(jìn)行暴政；

ABC選項(xiàng)不符合題干的意思，排除。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查秦朝的統(tǒng)一，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主

旨的能力。

10.（3分）漢朝建立之初，社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破，劉邦及其大臣在總結(jié)秦朝短命的教訓(xùn)時(shí)，“乃措

暴政而用刑太極故也”，決定懲秦之失，在統(tǒng)治政策方面做出重大調(diào)整。漢初“改弦易轍”

的主要表現(xiàn)為（）

A.推崇儒家思想B.實(shí)行“無(wú)為而治”

C.實(shí)行郡國(guó)并行D.奉行重農(nóng)抑商

【分析】本題主要考查的是漢朝的統(tǒng)治，解答本題需要掌握漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

【解答】根據(jù)材料“乃舉措暴政而用刑太極故也”可知，劉邦認(rèn)為秦朝短命的原因是暴

政，漢初實(shí)行“無(wú)為而治”，B項(xiàng)正確；

漢武帝時(shí)期，推崇儒學(xué)思想，排除A項(xiàng)；

實(shí)行郡國(guó)并行制屬于“漢承秦制，有所損益”的表現(xiàn)；

奉行重農(nóng)抑商政策不是重大調(diào)整，秦朝也在推行該政策。

故選:Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是漢朝的統(tǒng)治，考查學(xué)生獲取、解讀信息，調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)及

論證、探討問(wèn)題的能力，難度中等。

11.（3分）在漢代，對(duì)于歸順的匈奴族部眾，中央政府一般是設(shè)立屬國(guó)來(lái)安置他們。所謂

屬國(guó)，各依本國(guó)之俗而屬于漢，故言‘屬國(guó)’也。”據(jù)此可知（）

A.促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化

B.以匈奴為主要收納對(duì)象

C.鞏固了漢初郡國(guó)并行制度

D.體現(xiàn)了因俗而治的特征

【分析】本題主要考查了漢朝政治制度，要求學(xué)生結(jié)合漢朝政治制度的特征和影響來(lái)分

析。

【解答】根據(jù)材料“在漢代，對(duì)于歸順的匈奴族部眾，各依本國(guó)之俗而屬于漢，漢朝雖

然擊敗匈奴，體現(xiàn)了因俗而治的特征；

材料沒(méi)有體現(xiàn)封建化，排除A；

BC均和材料無(wú)關(guān)，排除。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了漢朝政治制度，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材

料主旨的能力。

12.（3分）東漢末，從地主階級(jí)的政治中心城郭，到地主階級(jí)田莊所在的鄉(xiāng)邑，從地方縣

令到州刺史和郡守，也無(wú)不受到制裁。州刺史“望寇而奔”，而王命斷絕”。這說(shuō)明黃巾

軍起義（）

A.清除了國(guó)內(nèi)的腐敗現(xiàn)象B.沖擊了東漢的統(tǒng)治秩序

C.摧毀了基層的郡縣架構(gòu)D.事實(shí)上結(jié)束了漢朝統(tǒng)治

【分析】本題考查兩漢衰亡，考生需要結(jié)合黃巾起義的影響來(lái)回答。

【解答】從材料中的“從地主階級(jí)的政治中心城郭，到地主階級(jí)田莊所在的鄉(xiāng)邑，也無(wú)

不受到制裁”“州刺史‘望寇而奔’”“今無(wú)主，黃巾起義不僅破壞了東漢的經(jīng)濟(jì)秩序，故

B正確；

A項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，故排除A；

C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，故排除C；

黃巾軍起義動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治基礎(chǔ)，但沒(méi)有結(jié)束東漢統(tǒng)治。

故選:B?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)兩漢衰亡來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知

識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

13.（3分）南朝時(shí)期，歐陽(yáng)^在湘、廣地區(qū)“敦其分地，火耕水耨，這一時(shí)期（）

A.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后

C.政府重視保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.政局動(dòng)蕩阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【分析】本題考查古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的南移，考生需要結(jié)合南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)來(lái)回答。

【解答】根據(jù)題干“敦其分地，火耕水耨，南方社會(huì)仍停在刀耕火種階段，故B選項(xiàng)正

確；

中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移是在南宋時(shí)完成，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；

題干中所給材料反映的是南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，并沒(méi)有提到政府的相關(guān)措施；

南朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心還沒(méi)完全轉(zhuǎn)移到南方，缺乏先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)力，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選:B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的南移來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)

動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

14.（3分）東晉南朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，建康城成為文化的“避難所”，這是西漢以后難得的

文化奇觀。這反映了（）

A.政局變化對(duì)文化的影響B(tài).全國(guó)文化重心的轉(zhuǎn)移

C.民族交融推動(dòng)文化繁榮D.市民階層文學(xué)的興起

【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考生需要結(jié)合魏晉南北

朝時(shí)期的時(shí)代特征來(lái)回答。

【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉南朝時(shí)期，北民南遷，推動(dòng)了南方的開(kāi)發(fā)，即體現(xiàn)了

當(dāng)時(shí)的政局變化對(duì)文化的影響；

東晉南朝時(shí)期的南方地區(qū)雖文化繁榮，但并沒(méi)有成為文化重心；

材料沒(méi)有體現(xiàn)出民族交融對(duì)文化的影響，故排除C；

材料中的《昭明文選》《文心雕龍》不屬于市民階級(jí)的文學(xué)，故排除D。

故選：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展來(lái)考查考生閱讀史料、

獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

15.（3分）下面唐詩(shī)反映了唐朝與西北地區(qū)諸民族的關(guān)系。由此可以推知，唐朝（）

作者詩(shī)名詩(shī)句

竇威《出塞》匈奴屢不平，漢將欲縱橫

周繇《送人蕃使》早終冊(cè)禮朝天闕，莫遣虬髭

染塞霜

張籍《送和蕃公主》塞上如今無(wú)戰(zhàn)塵，漢家公主

出和親

元稹《西涼伎》大宛來(lái)獻(xiàn)赤汗馬，贊普亦奉

翠茸裘

A.強(qiáng)化了對(duì)西北諸民族的控制

B.有意突顯經(jīng)濟(jì)交流的重要性

C.實(shí)行了華夷一家的民族政策

D.處理民族關(guān)系方式的多元化

【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考生需要結(jié)合唐代民族

關(guān)系的相關(guān)史實(shí)來(lái)回答。

【解答】從材料中的“匈奴屢不平，漢將欲縱橫”可以看到民族戰(zhàn)爭(zhēng)，莫遣虬髭染塞霜”

可以看出唐朝對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)冊(cè)封，漢家公主出和親”可以看出唐朝的和親政策，贊普

亦奉翠茸裘”可以得出少數(shù)民族朝貢，可以得出唐朝處理民族關(guān)系方式的多元化；

唐朝注重發(fā)展與西北諸民族的關(guān)系，但不能說(shuō)是強(qiáng)化了對(duì)西北諸民族的控制，故排除A；

材料中的交流方式多種多樣，而沒(méi)有突顯經(jīng)濟(jì)交流的重要性；

材料沒(méi)有體現(xiàn)“華夷一家”的統(tǒng)治理念，故排除C。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要通過(guò)唐代民族關(guān)系來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)

用知識(shí)等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。

16.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：商鞅變法在中國(guó)歷史上的意義，怎樣評(píng)價(jià)也不為過(guò)。它不但奠定了秦國(guó)統(tǒng)一的

制度根基，而且對(duì)之后兩千多年中國(guó)的政治、社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是，有利于

戰(zhàn)勝敵國(guó)，卻并不利于維持統(tǒng)一，就覺(jué)得秦朝的統(tǒng)一有多么的了不起。

——摘編自程念祺《美化商鞅變法有違史實(shí)》

材料二：張俊偉在《商鞅變法：不為人關(guān)注的另一面》中指出：商鞅變法建立了以官僚

體系為依托的中央集權(quán)政治制度，變法把秦國(guó)打造成了一個(gè)軍國(guó)主義國(guó)家。為了支持戰(zhàn)

爭(zhēng)，他采取弱民、奪民、愚民的措施，通過(guò)輕罪重罰，“使民怯于邑斗，動(dòng)員激勵(lì)的措施

就是授予官位和勛爵，把全社會(huì)激勵(lì)體系向農(nóng)戰(zhàn)聚焦，最大限度地發(fā)掘、調(diào)動(dòng)了全社會(huì)

的潛力，把秦國(guó)變成了“虎狼之國(guó)”。這樣的變法缺乏人文主義關(guān)懷，執(zhí)意鏟除。連坐使

居民相互監(jiān)督，降低了人文道德水準(zhǔn)。

——摘編自任世江《通過(guò)商鞅變法讓學(xué)生接觸思辨》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)商鞅變法。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響評(píng)價(jià)歷史事件的因素。

【分析】本題主要考查了商鞅變法，第一問(wèn)要求學(xué)生結(jié)合商鞅變法的特征及影響來(lái)分析；

第二問(wèn)結(jié)合影響評(píng)價(jià)歷史事件的因素分析。

【解答】（1）根據(jù)材料“商鞅變法建立了以官僚體系為依托的中央集權(quán)政治制度，變法

把秦國(guó)打造成了一個(gè)軍國(guó)主義國(guó)家”“動(dòng)員激勵(lì)的措施就是授予官位和勛爵，通過(guò)建立明

確的，最大限度地發(fā)掘，具有鮮明的實(shí)用主義色彩、孝悌、仁義、羞戰(zhàn)等視為危害國(guó)家

的‘虱害連坐使居民相互監(jiān)督。

（2）結(jié)合所學(xué)從史學(xué)家的素養(yǎng)；社會(huì)環(huán)境；史料的變化等角度分析。

故答案為：

（1）評(píng)價(jià)：商鞅變法推行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，在法律上承認(rèn)土地私有；廢除世卿

世祿制；增強(qiáng)了秦國(guó)國(guó)力；實(shí)行弱民，激化了階級(jí)矛盾，造成道德滑坡，導(dǎo)致暴政，但

必須涉及積極和消極兩個(gè)角度）

（2）因素：史學(xué)家的素養(yǎng)；社會(huì)環(huán)境；史料的變化。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了商鞅變法，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主

旨的能力。

17.（13分）閱讀材料，完成下列要求。

材料：中國(guó)社會(huì)封建制度逐步發(fā)展，專制統(tǒng)治中央集權(quán)模式逐步形成，無(wú)論是法制還是

道德，只是一個(gè)從道德轉(zhuǎn)變成法律的思想過(guò)程。我們不難看出，諸子并沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)

到歷史發(fā)展的規(guī)律，更多的是從君權(quán)出發(fā)來(lái)思考治國(guó)之道。從歷史的角度來(lái)說(shuō)，這兩種

思想都不夠完整。隨著歷史的發(fā)展，但由于封建階級(jí)固有的局限性，封建統(tǒng)治者最終沒(méi)

能逃脫被人民推翻的命運(yùn)。

一一摘編自王博《儒家與法家思想的時(shí)代意義》

根據(jù)材料，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，邏輯合

理，論證充分，表述清晰。）

【分析】本題考查了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)，需要學(xué)生掌握儒家思想和法家思想的治

國(guó)思想。

【解答】根據(jù)材料信息“無(wú)論是法制還是道德，在封建社會(huì)對(duì)統(tǒng)治者都不具備強(qiáng)有力的

約束性、提倡為政以德，在戰(zhàn)亂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不能滿足統(tǒng)治者富國(guó)強(qiáng)兵的訴求，只

是一個(gè)從道德轉(zhuǎn)變成法律的思想過(guò)程，秦朝采用了法家的治國(guó)思想，制定帝王之法，建

立專制主義中央集權(quán)、嚴(yán)刑峻法，但卻遭到人民的反抗；根據(jù)材料“隨著歷史的發(fā)展，

但由于封建階級(jí)固有的局限性?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，采用董仲舒的新儒學(xué)、法、陰陽(yáng)五行

家的思想，濟(jì)之以道，儒家思想也滲透到法律的制明清之際出現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治思想的批判，

君為客”，反對(duì)君主專制，匹夫有責(zé)”，主張眾治，寄天下之人，解放思想。由于封建階

級(jí)固有的屬性，可見(jiàn)，維護(hù)了封建君主專制，封建制度走向了滅亡。

故答案為：

論題：封建階級(jí)固有的局限使得采用道德與法制并重的治世規(guī)律，也未能使社會(huì)走向長(zhǎng)

治久安。

闡述：中國(guó)社會(huì)封建制度逐步發(fā)展，專制統(tǒng)治中央集權(quán)模式逐步形成，在封建社會(huì)對(duì)統(tǒng)

治者都不具備強(qiáng)有力的約束性、提倡為政以德，在戰(zhàn)亂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不能滿足統(tǒng)治

者富國(guó)強(qiáng)兵的訴求，主張以法治國(guó)，一人之法，實(shí)行暴政，雖然短期內(nèi)幫助秦增強(qiáng)國(guó)力，

導(dǎo)致政治的崩潰，采用董仲舒的新儒學(xué)、法、陰陽(yáng)五行家的思想，濟(jì)之以道，儒家思想

也滲透到法律的制定，黃宗羲提出“天下為主，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家

之法”，顧炎武提出“天下興亡，批判君主專制，以天下之權(quán)，這些思想一定程度上反映

了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有初步的民主色彩，即君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化，

道德與法制并重的治世規(guī)律，封建統(tǒng)治者最終沒(méi)能逃脫被人民推翻的命運(yùn)。

【點(diǎn)評(píng)】本題以中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)

用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

18.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：漢武帝時(shí)，封建社會(huì)正處在上升階段，漢武帝堅(jiān)持秦始皇的法家路線，中原地

區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)向周邊地區(qū)和國(guó)外不斷傳播。中國(guó)的鑄鐵技術(shù)、打井技術(shù)，耕作技術(shù)、

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具均傳至大宛等西域國(guó)家。在更廣闊的范圍內(nèi)，彼此之間共同性增加，差別

縮小。各族人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和文明成果成了中國(guó)人民的共同財(cái)富。所以，使得中國(guó)

作為當(dāng)時(shí)世界上一流強(qiáng)國(guó)屹立