2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考

題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、這些學(xué)校雖然保留了師范院校的名稱，但實際已經(jīng)發(fā)展為綜合性大學(xué)。這些學(xué)校具有教師教育傳統(tǒng)，有著師資和課程體系等的，可以保

證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)量。這類大學(xué)具有舉辦教師教育培訓(xùn)的資格是的。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．支持無懈可擊

B．積累毋庸諱言

C．積淀無可厚非

D．支撐毋庸置疑

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“這些學(xué)校具有教師教育傳統(tǒng)，有著師資和課程體系等，可以保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)

量”可知，這類大學(xué)是具備舉辦教師教育培訓(xùn)資格的，對此我們不用懷疑。D項“毋庸置疑”指事實明顯或理由充分，不必懷

疑，符合文意，保留。A項“無懈可擊”形容十分嚴(yán)密，找不到一點漏洞；B項“毋庸諱言”表示用不著隱諱，可以直說，兩項均

與文意無關(guān)，排除；C項“無可厚非”指雖然有缺點，但可以原諒，而文段并未論述該大學(xué)的缺點弊端，排除。

第一空代入驗證，根據(jù)“可以保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)量”可知，“有著師資和課程體系等的支撐”符合文意，D項當(dāng)選。

故正確答案為D。

2、一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這

舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

這段文字意在說明（）。

A．不要在意失去，失去的已不屬于自己

B．只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài)，遺憾也會變得可愛

C．與其抱殘守缺，不如果斷放棄

D．智者善于放棄，善于從損失中看到價值

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了”可知，因為沒有用了所以要放棄；由“如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定

他還能穿呢”可知，這雙鞋對于撿到者有一定的價值。因此，文中既有放棄又有換個角度看到的價值。因此答案選D。

3、①流亡到江南的僑姓士族，也不可避免面臨私家藏書的散失

②永嘉之亂導(dǎo)致的文獻(xiàn)典籍流失非常嚴(yán)重

③西晉荀勖《中經(jīng)新簿》著錄秘閣藏書有29945卷，東晉之初“漸更鳩聚”，僅存3014卷，這是朝廷藏書流失的情況

④如藏書豐富的張嶷、傅穎根兩家，永嘉之亂中“避難南行”，最初攜帶不少書籍，由于逃難不便，只好“料簡世所稀有者，各各保錄”。這種情況

在當(dāng)時南渡士族中是很普遍的

⑤因此，東晉初期實際的文獻(xiàn)狀況，不像朝廷藏書的亡散那么嚴(yán)重

⑥至于江南舊族的藏書，受到戰(zhàn)亂影響相對較小，如錢塘范氏“家世好學(xué)，有書七千余卷，遠(yuǎn)近來讀者恒有百余人”

將以上6個句子重新排序，語序正確的是：

A．②④①③⑥⑤

B．②③①④⑥⑤

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C．③②①④⑥⑤

D．①④②③⑥⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。首句分別是①句、②句和③句，①句中的“也”，為并列的后半部分，不適合作首句，排除D項。②句論

述永嘉之亂導(dǎo)致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，③句具體論述了朝廷藏書流失的情況，按照“觀點+解釋說明”的邏輯順序，應(yīng)先論述文獻(xiàn)

典籍流失嚴(yán)重，再具體解釋說明朝廷藏書流失的情況，故③句應(yīng)在②句之后，排除C項。

觀察題干，④句出現(xiàn)“如”進(jìn)行舉例說明，指出南渡士族家庭書籍的流失現(xiàn)象，結(jié)合選項，④句前分別為①句和②句，①句指

出流亡到江南的僑姓士族面臨私家藏書流失的情況，④句屬于對①句的舉例說明，銜接恰當(dāng)，B項當(dāng)選。②句論述永嘉之亂導(dǎo)

致文獻(xiàn)典籍流失嚴(yán)重，未提及南渡士族私家藏書流失的情況，與④句的銜接不如①句密切，排除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】中國知網(wǎng)《東晉士人的風(fēng)土閱讀與故國認(rèn)知》

4、在產(chǎn)品廣告和自媒體營銷號中，我們經(jīng)常看到對“防癌食品”“抗癌保健品”的。許多營銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn)，動不動就

說“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實”等，顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實，科學(xué)領(lǐng)域說的“致癌”和“防癌”，跟廣大公眾心中所想的“致

癌”“防癌”。

A．鼓吹相去甚遠(yuǎn)

B．宣傳毫不相干

C．炒作南轅北轍

D．正名判若云泥

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“動不動······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知，廣告和營銷號對防癌食品起到不好的作用，橫線處需填貶義

詞。A項“鼓吹”指宣傳提倡或過分吹噓，可用作消極傾向，符合文意；C項“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過媒體反復(fù)做夸

大的宣傳，往往帶有消極傾向，符合文意；B項“宣傳”為中性詞，與文段感情傾向不符合，排除；D項“正名”指辨正名稱和名

分，一般帶有積極感情傾向，不符合文意，排除。

第二空，分析文段可知，橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，符合

文意；C項“南轅北轍”指行動和目的相反，文段并無行動和目的的比較，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來越高，那些“防癌食物”有用嗎》

5、填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻仿佛只有我和我的書友存在。

______，______，______，______。

①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上

②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍好過”，也聽而不聞了

③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳

④這都是我平常最喜愛的東西，現(xiàn)在也都視而不見了

A．③①④②

B．①②③④

C．①③④②

D．③④①②

《正確答案》

A

《專家解析》

④句是一個總結(jié)句，應(yīng)放在③①之后。②句有關(guān)聯(lián)詞“連……也……”表遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)放在④句后邊。另外③句點明了是在“窗

外”，而①句“陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上”寫的也是窗外的景物，故①句應(yīng)該接在③句后面。因此A項正確。

6、①種種亂象對青少年心理、觀念、行為和健康成長容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段，他們的思想意識、價值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。

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③另一方面也一定要身體力行，引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣，要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。

④為此，身為家庭教育的主角，家長一方面要注重孩子的知識教育。

⑤只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。

⑥但目前對青少年的養(yǎng)成教育上，家庭、學(xué)校、社會和網(wǎng)絡(luò)輿論之間，卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，言行背離、理論與實踐脫節(jié)。

將以上6個句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．②④③⑥①⑤

B．②⑥①④③⑤

C．①⑥④③②⑤

D．①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句論述亂象對于青少年價值觀養(yǎng)成的消極影響，②句論述青少年時期是培養(yǎng)價值觀的重要時期，應(yīng)

先論述培養(yǎng)價值觀這一話題，再說明對價值觀產(chǎn)生消極影響的因素，故②句更適合作首句，排除C、D兩項。

觀察選項，對比④③兩句與⑥①兩句的前后順序，④③兩句論述家長培養(yǎng)孩子的具體做法，⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問題，按照邏輯順序，應(yīng)先指出問題再提出對策，故⑥①兩句應(yīng)在前，④③兩句在后，排除A項，鎖定B項。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

7、在進(jìn)行植樹任務(wù)時，無人機(jī)植樹系統(tǒng)首先會對地勢展開，利用地形數(shù)據(jù)，畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖，同時畫出播種路線

圖，播種的最優(yōu)路線。接著，無人機(jī)會在播種范圍內(nèi)飛行并進(jìn)行“精密的植樹活動”，利用空氣壓力把頂部發(fā)芽的種子射進(jìn)土壤里。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．勘驗確定

B．勘探擬定

C．勘測設(shè)計

D．勘察設(shè)定

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”，且根據(jù)“利用地形數(shù)據(jù)，畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體

現(xiàn)無人機(jī)植樹系統(tǒng)在進(jìn)行植樹任務(wù)時會對地勢進(jìn)行考察，D項“勘察”指實地考察或調(diào)查，勘查，置于此處可體現(xiàn)無人機(jī)植樹系

統(tǒng)對地形的考察，符合文意，保留。A項“勘驗”指司法人員對案件或民事糾紛的現(xiàn)場、物證等進(jìn)行實地勘查和檢驗，多指司法

人員對現(xiàn)場、物證的勘查，與“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng)，排除；B項“勘探”指查明礦藏分布情況，測定礦體的位置、形狀、

大小、成礦規(guī)律、巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造等情況，文段指對地形的考察，而非查明礦藏，與文意不符，排除；C項“勘測”指勘察

和測量，多指施工前工人到實地進(jìn)行調(diào)查測量，與“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，D項“設(shè)定”指設(shè)置確定，擬定，與“接著，無人機(jī)會在播種范圍內(nèi)飛行”對應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《厲害了無人機(jī)植樹系統(tǒng)！一天能種幾萬顆樹》

8、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點“腹有詩書氣

自華”的感受，而察世事、思萬物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．干燥萌生

B．干旱覺醒

C．干涸萌動

D．干裂蘇醒

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《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項的四個詞語均可形容缺少水分，但A項“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動，C項“萌動”表示萌生活動，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項“覺醒”指醒悟、覺悟，文段表示生命在活動而非醒悟，排除；D項“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》

9、寫實繪畫雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國還沒有成熟的藝術(shù)市場。反過來，不成熟的藝術(shù)市場與不重視繪畫審美的收藏

機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實繪畫的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號化的簡單形象泛化了寫實繪畫的學(xué)

術(shù)價值和精神價值。由于寫實繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長時間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨制

作來迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實繪畫的繪畫性。因此今天的

寫實畫家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗觀察，去生活中捕捉感動，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場混亂了藝術(shù)的真價值

B．概念化的簡單形象是對寫實繪畫的學(xué)術(shù)價值和精神價值的一種泛化

C．寫實繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫實畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，由“由于寫實繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長時間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長時間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡單的“經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練”。

10、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因為某些倡導(dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實用和效益保持距離，非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖，為實用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運(yùn)用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價值理性才會得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價值取向

B．儒學(xué)作為一種價值取向應(yīng)該與現(xiàn)實保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學(xué)價值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項錯誤，文段中提到儒學(xué)要“與實用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實保持距離”，該項說法擴(kuò)大了文段范圍。D項錯

誤，文段中作者反對將儒學(xué)作為策略和手段來運(yùn)用，文段的主旨對象是非工具化的儒學(xué)。

11、下列各項中對修辭手法所作的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴?！边@里運(yùn)用了比擬的手法。

B．“山舞銀蛇，原馳蠟象?！边@里運(yùn)用了比喻的手法。

C．“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”這里運(yùn)用了雙關(guān)的手法。

D．“突然，從海底傳來一聲轟響，右前方的海面上沖起幾十米高的水柱，像寶塔一樣兀立在海面上。”這里運(yùn)用了

夸張的手法。

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項正確，把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來寫，賦予它們?nèi)说男袨?，為擬人的手法。B項正確，該句將“雪山”、“雪原”比作“銀蛇”“蠟

象”，運(yùn)用了比喻的手法。C項正確，“晴”同“情”，為雙關(guān)。D項錯誤，“像寶塔一樣兀立在海面上”將幾十米高的水柱比作寶

塔，該句運(yùn)用的是比喻的手法而非夸張的手法。

12、解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制：公交因為承擔(dān)著為低收入者、環(huán)保人士等提供社會公益性服務(wù)的職能，由政府購買公交服務(wù)，低價提

供給公眾；個體自行車出行或納入到政府購買體系，或推行自行車優(yōu)先措施；出租車因為價格的高低并不會影響需求者對出租車這種出行方式

的選擇，所以自然由開放的競爭市場來提供相應(yīng)服務(wù)；對小汽車的使用者可以征收道路使用費(fèi)，使交通擁堵的外部性內(nèi)化。這種機(jī)制的實施，

還要求有配套措施：比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵拼車行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車道、制定針對綠色出行的政策法規(guī)，引導(dǎo)和鼓勵綠色出行

方式等。

對文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?/p>

A．“主體一配套”機(jī)制

B．“多元環(huán)?！睓C(jī)制

C．“保障一市場”機(jī)制

D．“公平一高效”機(jī)制

《正確答案》

C

《專家解析》

題中冒號后面是對新機(jī)制的解釋說明，是有關(guān)政府的保障政策和開放的競爭市場的內(nèi)容，即對解釋說明部分概括為“保障一市

場”。因此C項正確。

13、在氣候變暖背景下，冰川是變化最快速、最顯著和最具的地理要素之一。過去50年來，由于氣候變暖，全球冰川加速消融，造成海

平面上升、水循環(huán)變化、冰川災(zāi)害增加，引發(fā)人們高度關(guān)注。應(yīng)用科學(xué)方法，冰川消融、保持水資源的可持續(xù)利用，在當(dāng)前區(qū)域迅速增

溫、冰川快速退縮的情境下，顯得尤為重要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．指示性緩解

B．直觀性避免

C．動態(tài)性干預(yù)

D．通用性防止

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處所填詞語搭配“冰川消融”，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用科學(xué)方法控制冰川消融之意。A

項“緩解”指使程度減輕，著重強(qiáng)調(diào)的是減輕或改善不好的東西，或者危害，符合文意，保留。B項“避免”指設(shè)法不使某種情形

發(fā)生，D項“防止”指事先行動或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生，“冰川消融”不是人力可以避免或制止的，人們只能去減慢它的速

度，放入此處，均程度過重，排除；C項“干預(yù)”指過問別人的事，體現(xiàn)不出控制冰川消融之意，不符合文意，排除。

第一空，代入驗證。A項“指示性”有指明、顯示之意，可體現(xiàn)出冰川的指示性特點，即冰川消融加劇可以清晰地反映出氣候在

變暖，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國科學(xué)院《應(yīng)用人工措施減緩冰川消融研究取得新進(jìn)展》

14、《大秦帝國》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來無數(shù)目光，然而，那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過分認(rèn)同人治文化與功利立場。

這段文字意在說明（）。

A．歷史敘事作品缺乏思想

B．“盛世情結(jié)”作品的價值局限

C．文藝作品應(yīng)該拋開功利立場

D．歌頌盛世的作品需重新審視

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先指出《大秦帝國》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛；接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷，意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價值局限。因此B項正確。

15、分稅制是市場經(jīng)濟(jì)國家用于處理和規(guī)范中央與地方分配關(guān)系的普遍選擇。它的實質(zhì)內(nèi)容是建立中央與地方兩套相對獨立的稅收體系，從而

調(diào)動中央與地方兩個積極性，保證財政收入穩(wěn)定增長，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高效、健康發(fā)展。眼下，分稅制改革的帷幕已全面拉開，國家與地

方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢。

這段話主要支持了這樣一個觀點，即（）。

A．分稅制為市場經(jīng)濟(jì)各國普遍采用

B．分稅制的實質(zhì)是建立國家和地方兩套稅收體系

C．分稅制能夠促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．我國為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已經(jīng)開始采用分稅制

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過對分稅制的現(xiàn)狀、實質(zhì)內(nèi)容、主要作用的介紹，引出末尾主旨句“分稅制改革的帷幕已全面拉開，國家與地方兩套稅

務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢”，即我國為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已開始采用分稅制，因此D項正確。

16、“氣象學(xué)家告訴我們，大部分龍卷風(fēng)通常持續(xù)時長不到10分鐘?！边@句話最適合放在文中哪個位置？

A．①處

B．②處

C．③處

D．④處

《正確答案》

B

《專家解析》

題干文字主要圍繞龍卷風(fēng)的持續(xù)時間進(jìn)行論述，且強(qiáng)調(diào)龍卷風(fēng)持續(xù)時間短，故前文或后文應(yīng)與龍卷風(fēng)的持續(xù)時間有關(guān)。②處

后“然而”表示轉(zhuǎn)折，后文通過“大型龍卷風(fēng)會持續(xù)更長時間”表示大型龍卷風(fēng)持續(xù)時間會比較久，可以與題干文字構(gòu)成前后相反

的轉(zhuǎn)折關(guān)系，且話題一致，對應(yīng)B項。

①處后提出龍卷風(fēng)形成與消失的問題，③處后論述雷暴形成的具體條件，④處后轉(zhuǎn)折詞“然而”后論述科學(xué)家的苦惱，均與題

干內(nèi)容無關(guān)，排除A、C、D三項。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

17、馬克思主義是我們“立黨立國、興黨興國”的根本指導(dǎo)思想，推進(jìn)馬克思主義是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。

A．理論創(chuàng)新

B．中國化時代化

C．同中國具體實際相結(jié)合

D．同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

B項正確，A、C、D三項錯誤，黨的二十大報告中“二、開辟馬克思主義中國化時代化新境界”部分指出：“推進(jìn)馬克思主義中

國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們從

理論和實踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題······”

故正確答案為B。

18、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長在歐洲

和美國。在美國伊利諾伊州進(jìn)行的田間實驗表明，無論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。

本段文字重在說明（）。

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

A．芒草是具有裝飾作用的植物

B．芒草的生長環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景

C．芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價值

D．什么是芒草及芒草的分布區(qū)域

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先描述一種植物不僅可以提供數(shù)量可觀的能源，還不會引起全球變暖；接著指出“這種植物”就是“芒果”；最后通過一項

實驗指出，“芒果”無論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來看，都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。即意在強(qiáng)調(diào)“芒果”不僅具有經(jīng)濟(jì)

價值，還具有環(huán)保價值。因此C項正確。

19、從積極到穩(wěn)健，這次政策轉(zhuǎn)向意味著財政政策從______注重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)轉(zhuǎn)為兼顧經(jīng)濟(jì)、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，從而為其注入更多的人性關(guān)懷色

彩。就加快發(fā)展和深化改革來說，這一轉(zhuǎn)向并不意味著從“積極”轉(zhuǎn)向“保守”，而是______著一系列重大改革與發(fā)展舉措的陸續(xù)登場。從這個意

義上來說，穩(wěn)健是更深層次的積極。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．純粹預(yù)示

B．單純顯示

C．純粹顯示

D．單純預(yù)示

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項錯誤，第一空，文中在敘述之前財政政策的單一、不完善，“純粹”強(qiáng)調(diào)精純完美，含褒義，與語意不符；第二空，

與“陸續(xù)登場”對應(yīng)，應(yīng)選“預(yù)示”，因此D項正確。

20、各級黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗，調(diào)動和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性，認(rèn)真開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，上行下效，才能______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．交流一呼百應(yīng)

B．普及蔚然成風(fēng)

C．傳播蔚為大觀

D．推行蔚成風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤，第二空，“一呼百應(yīng)”是指一個人呼喊，馬上有很多人響應(yīng)?！拔禐榇笥^”形容事物美好繁多，給人一種盛大的印

象。題干表達(dá)的意思是“各級黨委參與、促成好的局面的形成”，“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空，“推廣”與“推

行”是并列關(guān)系，而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系，更符合語意。因此B項正確。

21、城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過得去就可以了。而對于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營

高檔衣服利潤高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹，不應(yīng)該選擇高檔樹種

B．城市種樹，對樹種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹，不應(yīng)搞政績工程

D．城市種樹，在樹種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問題“城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問題來說明城市種樹要量力而行。因此答案選D。

22、當(dāng)你把社會看作一個復(fù)雜的系統(tǒng)的時候，重視多種因素的動態(tài)協(xié)調(diào)，才會更好地促進(jìn)社會的和諧。假如遇到問題，就從概念出發(fā)，進(jìn)行簡

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

單的定性和判斷，強(qiáng)求一致，非此即彼。這種思維的簡單化、片面化、極端化，都與和諧社會的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構(gòu)建和諧社會需要系統(tǒng)思維

B．簡單化、片面化地處理社會問題方法是不正確的

C．面對復(fù)雜的問題時，我們不能簡單地去定性。簡單地去做出判斷

D．“求同存異”是構(gòu)建和諧社會的一個理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要說明系統(tǒng)思維對促進(jìn)社會和諧的重要作用，分別從正反兩個角度論證，首先從正面論述，然后從反面說明僅從概念

出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會的要求格格不入。因此A項正確。

23、在傳統(tǒng)畫論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準(zhǔn)確地

再現(xiàn)外部世界，或畫面本身的形式感，與功能性較強(qiáng)的人物故事畫或肖像畫相比，山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理。”“常理”即自然萬物的勃勃生

機(jī)，需要畫家超越肉眼所見的真實，用心靈去感受萬物的生命與氣質(zhì)，有了這樣的自由，山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗已經(jīng)完成了向山水畫的轉(zhuǎn)移，《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了

更高的技術(shù)要求。

下列對材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語是專門用于評價傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)

B．畫家需把握自然萬物的“常理”，方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味

C．書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作，技術(shù)要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫或肖像畫的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無常形則不

可

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)”可知，“專門用于”無中生有，排除；

B項：根據(jù)“山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機(jī)······有

了這樣的自由，山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知，畫家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味，

表述正確，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了更高的技術(shù)要求”可知，山水畫創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要

求，表述錯誤；且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對比，屬于無關(guān)對比，排除；

D項，根據(jù)“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理”可知，人物故事畫或肖

像畫的題材與有常形和無常形無關(guān)，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷

24、“理論研究一應(yīng)用研究一商品生產(chǎn)（工程建設(shè)）一經(jīng)濟(jì)效益（社會效益）”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)價值，傳統(tǒng)的分工是高校的理科從事基礎(chǔ)理論研究、

工科從事應(yīng)用研究，企業(yè)則從事生產(chǎn)建設(shè)和相應(yīng)的技術(shù)研究，各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新活動是相對獨立的，環(huán)節(jié)間的縱向協(xié)同創(chuàng)新較少，因而許多理論研

究成果乃至應(yīng)用研究成果被束之高閣。這個局面能否改變，對高校而言，關(guān)鍵在于學(xué)校和教師對科學(xué)研究的價值定位。如果價值定位是完成論

文和科研課題，那么學(xué)校和教師就會將成果止步于學(xué)術(shù)期刊和實驗室，難以產(chǎn)生與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的愿望和內(nèi)動力；如果價值定位是將研究成果

應(yīng)用于實際，那么學(xué)校和教師就會自發(fā)產(chǎn)生與企業(yè)合作的內(nèi)驅(qū)力。

作者最想說明的是（）。

A．對科學(xué)研究的價值定位影響著高校和教師科研成果的轉(zhuǎn)化

B．科研成果的應(yīng)用價值是高校與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)在動力

C．應(yīng)該打破將研究成果束之高閣的不利局面

D．只有將研究成果應(yīng)用于實際，科學(xué)研究才有價值

《正確答案》

B

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

文中首先指出如今存在許多理論研究乃至應(yīng)用科研成果被束之高閣的問題，接著說明要改變這一局面，對高校而言，關(guān)鍵在

于學(xué)校和教師要將科研的價值定位為應(yīng)用于實際，即以科研成果的應(yīng)用價值作為內(nèi)在動力，促進(jìn)學(xué)校和教師的科研成果與企

業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。因此B項正確。

25、電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣，成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個重要手段。它在渲染

氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂，就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．設(shè)立相輔相成

B．創(chuàng)造相得益彰

C．生成引人入勝

D．展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以從第二空入手，根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知，此處進(jìn)行了形象化表達(dá)，將電影比作大餐，將音樂比作

鹽，故橫線處應(yīng)形容鹽對大餐的作用，即大餐加入鹽后會有更好的效果，B項“相得益彰”指兩者互相配合，雙方的能力和作用

更能顯示出來，與文意相符，保留。A項“相輔相成”指兩個事物互相配合，互相輔助，缺一不可，體現(xiàn)不出配合后會帶來更好

的效果，與文意不符，排除；C項“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地，形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人，D項“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚，那里響應(yīng)，形容聯(lián)系緊密，互相配合行動，均無法與文段形象化表達(dá)形成對應(yīng)，排除。

第一空，代入驗證，搭配“意境”，B項“創(chuàng)造”指制造新的事物，與“意境”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日報《電影音樂的神奇功力》

26、對于可樂能否去除鐵銹這一問題，記者決定做試驗，進(jìn)行______。記者將鐵釘放進(jìn)可樂里浸泡。兩枚鐵釘所在位置上方的可樂不停地向外

冒著氣泡?？蓸贰肮緡９緡！钡爻掷m(xù)翻滾了約有10分鐘，氣泡才漸漸消失。七八個小時之后，記者將鐵釘拿出，驚奇地發(fā)現(xiàn)上面的銹跡都消失

了，銹釘______，儼然成了兩枚嶄新的釘子。試驗結(jié)果證明，網(wǎng)傳視頻中，可樂能除銹不假。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．探究煥然一新

B．研究棄舊迎新

C．探索枯木逢春

D．摸索返璞歸真

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“棄舊迎新”是指丟棄舊人，迎接新人，也指愛情不專一?！翱菽痉甏骸北扔鞔刮５牟∪嘶蚴挛镏匦芦@得生機(jī)?！胺佃睔w

真”是指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)?！盁ㄈ灰恍隆毙稳莩霈F(xiàn)了嶄新的面貌。由“銹釘……嶄新的釘子”可知，應(yīng)填

入“煥然一新”。因此答案選A。

27、（1）他其實跟大家一樣，也會有自己的局限，你______把他說得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會計，有時______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗不足，我們在工作中走一些彎路是______的。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“有自己的局限”與“把他說的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時會“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項正確。

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

28、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣，也就是“斗志”；這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”，說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項正確。

29、下列文字最適合放在文中的位置是：

值得一提的是，隨機(jī)出現(xiàn)的點贊和差評的總數(shù)并不是一樣的，因為在通常情況下，這家網(wǎng)站點贊的數(shù)量比差評要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況，設(shè)定了隨機(jī)點贊和差評的比例。從這個細(xì)節(jié)可以看出，研究人員對于實驗材料的選取是非常細(xì)心的，盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺。

A．②和③之間

B．③和④之間

C．④和⑤之間

D．⑤和⑥之間

《正確答案》

B

《專家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn)，③中提到了對網(wǎng)友上傳文章評論內(nèi)容的點贊及差評的數(shù)量情況，并就此作出對照試驗。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點贊及差評的具體實驗表現(xiàn)，應(yīng)緊隨其后，接著④中給出了“結(jié)果”，這幾段內(nèi)容均講述了實驗的相關(guān)內(nèi)容，存在共同

信息，且符合邏輯順序，銜接緊密，該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項均不能構(gòu)成話題的一致性，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》

30、中國企業(yè)在計算機(jī)視覺、機(jī)器學(xué)習(xí)、圖像識別、生物識別、語音識別和自然語言處理關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域不斷取得。在經(jīng)歷了PC時代的

Windows和移動互聯(lián)網(wǎng)時代的Android和iOS之后，與新一代人工智能相的操作系統(tǒng)正在原有的壟斷。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．突進(jìn)適合顛覆

B．突破適應(yīng)打破

C．進(jìn)步對應(yīng)擊破

D．進(jìn)展切合破除

《正確答案》

B

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“在經(jīng)歷了PC時代的Windows和移動互聯(lián)網(wǎng)時代的Android和iOS之后，與新一代人工智能······的操作系統(tǒng)正在

······原有的壟斷”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)我國在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域取得重大成就，B項“突破”意為沖破超越，C項“進(jìn)步”意為在原

有基礎(chǔ)上提高、有發(fā)展，D項“進(jìn)展”意為向前發(fā)展，均與文意相符，保留。A項“突進(jìn)”意為集中兵力向一定的方向或地區(qū)猛

進(jìn)，強(qiáng)調(diào)前進(jìn)的過程，而非最終取得的結(jié)果，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)操作系統(tǒng)與新一代人工智能更適合之意，B項“適應(yīng)”意為適合，多指符合客觀環(huán)境

或需要，D項“切合”意為十分符合，均能體現(xiàn)更適合之意，保留。C項“對應(yīng)”意為與某一情況相當(dāng)，無法體現(xiàn)更適合之意，排

除。

第三空，與“壟斷”搭配，B項“打破”意為突破原有的限制和約束，與“壟斷”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項“破除”意為打破并廢除，一般

與“封建迷信”“思想觀念”等搭配，與“壟斷”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國人工智能如何更好發(fā)展》

31、黨的十八大以來，我國基本公共服務(wù)均等化加快推進(jìn)，建成世界上最大的社會保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋

超10億人；累計建設(shè)各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬套，幫助2億多困難群眾改善了住房條件；教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九

年義務(wù)教育鞏固率為95.2%；基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)改善。同時也應(yīng)看到，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水

平有待進(jìn)一步提升?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高”作為“十四五”時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要目標(biāo)的

內(nèi)容。

這段文字沒有提到的是：

A．我國社會保障體系逐步完善

B．我國教育公平質(zhì)量顯著提升

C．我國公共服務(wù)尚需均衡發(fā)展

D．我國公共服務(wù)能力需要提升

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“建成世界上最大的社會保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋超10億人”可知，我國社會保障

體系逐步完善，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年義務(wù)教育鞏固率為95.2%”可知，我國教育公平和質(zhì)量正顯著提升，表述正

確，排除；

C項，根據(jù)“我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平有待進(jìn)一步提升”可知，我國目前公共服務(wù)均等

化水平是不高的，“基本公共服務(wù)均等化”即人人都能享受到公共服務(wù)，文段說明我國公共服務(wù)需要均衡發(fā)展，表述正確，排

除；

D項，文段并未提及“我國公共服務(wù)能力需要提升”，僅說明“基本公共服務(wù)”存在均等化水平不高的情況，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《推動公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展（新知新覺）》

32、古代中國數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于，前者側(cè)重解象，后者側(cè)重數(shù)術(shù)。中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學(xué)，與算

術(shù)漸行漸遠(yuǎn)，______。（）。

A．南轅北轍

B．分道揚(yáng)鑣

C．緣木求魚

D．背道而馳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象，后者側(cè)重數(shù)術(shù)”以及“中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了宇宙形而上學(xué)與算數(shù)漸行漸遠(yuǎn)”可知，空缺處所

填詞語應(yīng)體現(xiàn)出中國的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠(yuǎn)的關(guān)系。A項，“南轅北轍”指目的和行動不一致，不符合語境，不當(dāng)選。B

項，“分道揚(yáng)鑣”指分路而行，比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事，符合語境，當(dāng)選。C項，“緣木求魚”比喻方向或辦法

不對頭，不可能達(dá)到目的，不符合語境，不當(dāng)選。D項，“背道而馳”比喻方向和目的完全相反，語義程度過重，不當(dāng)選。

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2024年湖南懷化市芷江侗族自治縣縣屬國有企業(yè)招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

33、“簡”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來我國藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時曾

說：“西洋畫是加法，中國畫是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?！皽p法”之喻，頗為巧妙地點出了傳統(tǒng)

中國畫在意象經(jīng)營和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡”的審美個性。在古代藝術(shù)家看來，“畫以簡貴為尚”。究其淵源，這種以“簡”為貴的思想，在構(gòu)成我國傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說里已昭然可見。

文章接下來最可能講的是：

A．唐宋時期繪畫的主要藝術(shù)風(fēng)格

B．中國傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點

C．中西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對中國藝術(shù)尚“簡”精神的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹“簡”的定義，引出“簡”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同，說明傳統(tǒng)中國畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡”的審美個性。最后文段尾句介紹以“簡”為貴的思想淵源，在我國傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說里已經(jīng)

昭然可見，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡為貴”的思想與我國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對應(yīng)D項。

A項“唐宋時期繪畫”、B項“中國傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項，為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，故不會在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古代美學(xué)的尚“簡”精神》

34、傳統(tǒng)上，營銷人員會將廣告推向消費(fèi)者，但廣告原本的傳播模式已逐漸被所謂的“窄播”取代。在窄播中，企業(yè)運(yùn)用直接郵件或電話營銷的

方式，以找出對某一特定產(chǎn)品或服務(wù)感興趣而且具有高度盈利能力的潛在客戶。______。企業(yè)在寄發(fā)廣告之前，必須先獲得客戶的許可，特別

是在電子郵件上，客戶已經(jīng)能夠要求訂閱或停止訂閱電子郵件的廣告。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（）。

A．將來，買方可以主動決定他們想看到哪些廣告

B．這種廣告是客戶主動發(fā)起，并應(yīng)客戶要求而出現(xiàn)的

C．網(wǎng)絡(luò)讓消費(fèi)者得以從價格的接受者轉(zhuǎn)變成價格的制定者

D．企業(yè)可以運(yùn)用這種資訊建構(gòu)起客戶區(qū)隔，再為不同的區(qū)隔發(fā)展出適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文中首先提到“窄播”模式是“營銷人員將廣告推向消費(fèi)者”，然后介紹企業(yè)在寄發(fā)廣告之前必須先獲得客戶的許可。

“買方可以主動決定他們想看到哪些廣告”與上文中提到的“潛在客戶”與下文中的“廣告”相銜接，而且“買方主動決定”與下文“客

戶已經(jīng)能夠要求”相呼應(yīng)，銜接得當(dāng)。

35、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口?？稍谶@一過程中，他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過以上文字，作者主要想說明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響

D．中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項錯

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個方面，不夠全面。

36、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實是為了證明。

A．人的智能對事物的認(rèn)知和駕馭是有限的

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B．地位再高、學(xué)問再大，脫離生活、脫離人民也將一事無成

C．圣人因循道術(shù)，不去實踐，算不上圣明

D．智勇雙全才能治天下

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式定位文章第二段，文章第二段首先提及“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”，意思是湯王、武

王雖然是圣主，卻無法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖，接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無法像北方胡人

那樣騎著駿馬去馴服野馬，然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險阻也”，意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入

草莽叢林、高山峻嶺，最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié)，指出人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、

武王、伊尹、孔子、墨子的史實意在論證“人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的”，對應(yīng)A項。

B項，“脫離生活、脫離人民”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實意在論證“人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算

圣明，偏離文段核心話題，且“不去實踐”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實意在論證“人的智能對于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才

能治理天下，偏離文段核心話題，且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù)，而非要智勇雙全，故與文段表述不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

37、有研究表明，生物大滅絕在歷史上發(fā)生過二十幾次，大約每2600萬年發(fā)生一次，似乎具有______。對于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻

繁和有規(guī)律，還有爭議。但即便是最______的估計，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．必然性樂觀

B．規(guī)律性簡單

C．突發(fā)性粗略

D．周期性保守

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填入詞語與“大約每2600萬年發(fā)生一次”構(gòu)成解釋關(guān)系，“每”在此表示同一動作有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，即只能選“規(guī)律

性”或“周期性”。第二空，與“簡單”相比，“保守”側(cè)重于指一種底線或最低的限度，與后面的“至少”對應(yīng)更恰當(dāng)。因此D項正

確。

38、《中國詩詞大會》喚醒了許多人對詩詞的熱愛，“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題?！吨袊娫~大會》目前是“盤活陳釀”，要“創(chuàng)

造珍釀”，符合時代的創(chuàng)作與具備真才實學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時代特

色，大學(xué)里對口專業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊伍輸送貨真價實的人才。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．詩詞傳承不應(yīng)曲高和寡

B．詩詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶

C．詩詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新

D．詩詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先引出《中國詩詞大會》“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)詩詞傳承不能僅“盤活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合，B項“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意，當(dāng)選。

A項，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問題并非是詩詞晦澀難懂，排除；

C項，“需要開拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側(cè)

重“開拓創(chuàng)新”，而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩詞要能反映時代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

39、懷有愛心的人必定真誠而大度，如果需要，他會地展示自己的靈魂，捧出自己的心。愛的價值難以用金錢衡量，心藏齷齪的人甩出

的大把金幣，有時還不如貧窮的善者臉上的一絲微笑。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．推心置腹

B．開誠布公

C．毫不猶豫

D．光明磊落

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查對應(yīng)關(guān)系，橫線處填入成語修飾“展示自己的靈魂，捧出自己的心”，對應(yīng)前文“必定真誠而大度”，故所填詞語與“必

定”形成對應(yīng)，“必定”表示必然一定，C項“毫不猶豫”指在處理事情上非常果斷，沒有片刻遲疑，與“必定”對應(yīng)最為恰當(dāng)，當(dāng)

選。

A項“推心置腹”指把赤誠的心交給人家，對應(yīng)的是“捧出自己的心”，B項“開誠布公”指坦白無私，D項“光明磊落”形容人的行為

正直坦白，對應(yīng)的是“展示自己的靈魂”，這三個成語均和“必定”無法形成對應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《愛是什么》

40、事業(yè)的成敗往往不只取決于人才的______，還在于人才的有效使用。世上只有______的人，而沒有無用的人，問題的關(guān)鍵在于如何使用

人才。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．多寡失意

B．得失錯位

C．優(yōu)劣失敗

D．高低誤用

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項錯誤，第一空，由表遞進(jìn)的“不只……還”可知，前一句應(yīng)為“有效使用”的前提，即擁有人才，只要人才被有效使用，則

沒有“優(yōu)劣”“高低”之分。第二空，與“無用”相對應(yīng)的應(yīng)該是“錯位”，“失意”與否文中并未涉及。因此B項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會

去的，這是確定的和毫無疑義的。”這段話出自（）。

A．《井岡山的斗爭》

B．《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》

C．《論聯(lián)合政府》

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D．《論十大關(guān)系》

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項錯誤，《井岡山的斗爭》是毛澤東同志寫給中共中央的報告，作于1928年11月25日。文章分為湘贛邊界的割據(jù)和八月失

敗、割據(jù)地區(qū)的現(xiàn)勢兩個部分，割據(jù)地區(qū)的現(xiàn)勢從軍事問題、土地問題、政權(quán)問題、黨的組織問題、革命性質(zhì)問題、割據(jù)地

區(qū)問題等六個方面進(jìn)行了論述。

B項錯誤，《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》是毛澤東同志于1937年5月3日在中國共產(chǎn)黨全國代表會議（即1937年5月2日至

14日在延安召開的蘇區(qū)黨代表會議）上作的報告。

C項正確，《論聯(lián)合政府》是毛澤東于1945年4月24日在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的政治報告。文中提到“我們

共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的，

這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美

妙的最高理想”。

D項錯誤，《論十大關(guān)系》是毛澤東同志于1956年4月25日在中央政治局?jǐn)U大會議上的講話，于1976年12月26日發(fā)表于《人

民日報》。

故正確答案為C。

2、政治協(xié)商是社會主義協(xié)商民主的重要形式，是凝聚智慧、增進(jìn)共識、促進(jìn)科學(xué)民主決策的重要途徑。2022年6月13日中共中央發(fā)布《中國共

產(chǎn)黨政治協(xié)商工作條例》。根據(jù)該條例，下列不屬于政治協(xié)商對象的是：

A．民主黨派

B．無黨派人士

C．人大代表

D．人民團(tuán)體

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、B、D三項正確，C項錯誤，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨政治協(xié)商工作條例》第十一條規(guī)定：“人民政協(xié)政治協(xié)商的對象是參加政協(xié)

的各有關(guān)方面，包括：（一）民主黨派；（二）無黨派人士；（三）人民團(tuán)體；（四）其他各界代表人士。”

本題為選非題，故正確答案為C。

3、神權(quán)制國家行政決策體制的類型屬于（）。

A．君主親政型

B．軍人獨裁型

C．皇帝獨裁型

D．宗教領(lǐng)袖型

《正確答案》

D

《專家解析》

行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。它包括

行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國家行政決策體制下，宗教領(lǐng)袖主

要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢做出決定。因此D項正確。

4、經(jīng)濟(jì)增長方式是指（）。

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)形式

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決策模式

C．資源的總體配置方式

D．宏觀調(diào)控的主要方式

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《正確答案》

C

《專家解析》

經(jīng)濟(jì)增長方式是指資源的總體配置方式，即決定經(jīng)濟(jì)增長的各種要素的組合方式及各種要素組合起來推動經(jīng)濟(jì)增長的方式。

因此C項正確。

5、下列遺囑有效的是：

A．甲委托其妻到公證處辦理的公證遺囑

B．乙口述遺囑，由其孫子記錄，乙簽字認(rèn)可

C．丙寫下遺囑將其財產(chǎn)全部留給照顧其多年的保姆，但未簽名

D．丁遭遇車禍，臨死前，立下口頭遺囑，由兩名交警在場證明

《正確答案》

D

《專家解析》

本題主要考查法律常識。

A項錯誤，公證遺囑是依公證方式而設(shè)立的遺囑，是證據(jù)力較強(qiáng)的一種遺囑形式。根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一

百三十九條的規(guī)定：“公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機(jī)構(gòu)辦理。”故辦理公證遺囑須由遺囑人親自到公證機(jī)關(guān)辦理，公證人員對遺

囑的真實性、合法性進(jìn)行審査，在確認(rèn)其有效性后，由公證員出具《遺囑公證書》。所以，A項中甲委托其妻到公證處辦理

的公證遺囑無效。

B項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千三百三十五條的規(guī)定：“代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，由其中

一人代書，并由遺囑人、代書人和其他見證人簽名，注明年、月、日?！彼?，B項中乙口述遺囑，由其孫子記錄，由于現(xiàn)場

沒有第三人在場見證，乙簽字認(rèn)可的遺囑無效。

C項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百三十四條的規(guī)定：“自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、

日。”所以C項中丙未簽名的遺囑無效。

D項正確，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百三十八條的規(guī)定：“遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑。口頭遺囑

應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。危急情況消除后，遺囑人能夠以書面或者錄音錄像形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無效。

”根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百四十條的規(guī)定：“下列人員不能作為遺囑見證人：(一)無行為能力人、限制行為能

力人以及其他不具有見證能力的人；(二)繼承人、受遺贈人；(三)與繼承人、受遺贈人有利害關(guān)系的人?！倍≡庥鲕嚨湆儆谖?/p>

急情況，臨死前立下口頭遺囑，由兩名符合要求的遺囑見證人在場證明，這種情況屬于有效的口頭遺囑。

故正確答案為D。

6、下列與我國稅務(wù)有關(guān)的說法，不正確的是：

A．個人所得稅一般使用全額累進(jìn)稅率計算

B．一般納稅人的增值稅應(yīng)納稅額=銷項稅額-進(jìn)項稅額

C．按消費(fèi)地征稅，不會影響進(jìn)口商品和本國商品的比價，因而對自由貿(mào)易不產(chǎn)生扭曲效應(yīng)

D．出口退稅是指在國際貿(mào)易業(yè)務(wù)中，對我國報關(guān)出口的貨物退還在國內(nèi)各生產(chǎn)環(huán)節(jié)和流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)按稅法規(guī)定繳納的

增值稅和消費(fèi)稅

《正確答案》

A

編號：d449cdef2f619725d4d9325f3842725b