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文檔簡介

一、單項選擇題(每一小題有四個備選答案,請從中選出一個正確答案填入題后的括號內(nèi))2.黑格爾哲學的“合理內(nèi)核”是D)))A.邏輯D.辯證一、單項選擇題(每一小題有四個備選答案,請從中選出一個正確答案填入題后的括號內(nèi))2.黑格爾哲學的“合理內(nèi)核”是D)))A.邏輯D.辯證A.唯物D.倫理(A.前者是唯物主義,后者是唯心主義D)D)A.革命D.實踐)8.D(A9.人生觀是)D.科學嚴)D.選、漏選均不給分))B.D.2.學習馬克思主義哲學的目的是C.E.3.馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提是)C.細胞學說)A.D.B.B.18C.D.3.馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提是)C.細胞學說)A.D.B.B.18C.D.E.)AD.B.C.A)三、辨析題(請判斷該命題是否正確,并簡要說明理由3. 5.6.馬馬克思主義哲學產(chǎn)生于19世紀40年代,是當時社會發(fā)展、科學發(fā)展和哲學發(fā)展的必然結(jié)小平理論的思想精髓,把馬克思主義科學的世界觀和方法論貫穿于“三個代表”重要思想承并極大豐富了馬克思主義。這是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合第一次飛躍的理論成承并極大豐富了馬克思主義。這是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合第一次飛躍的理論成()A)D系統(tǒng)化的世界觀C.科學的世界觀和方法論2.哲學的基本問題是(A.社會與自)A)A))A.詭辯D.不可知)D)AD)A.C.10.古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)看作是)A.)D)AD)A.C.10.古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)看作是)A.C.D.)))(物質(zhì)和運動的統(tǒng)))B.D.)C.(物質(zhì)的唯D.)時間的連續(xù) B.時間的一維)))C.D.是說)A.B.C.D.22.在世界統(tǒng)一性問題上,辯證唯物主義和唯心主義的分歧是,世界統(tǒng)一于)A.B.C.)A.B.C.運動的有條件 )D.24.否認相對靜止、只承認絕對運動的觀點是A.B.C.C.D.22.在世界統(tǒng)一性問題上,辯證唯物主義和唯心主義的分歧是,世界統(tǒng)一于)A.B.C.)A.B.C.運動的有條件 )D.24.否認相對靜止、只承認絕對運動的觀點是A.B.C.)B.D.25.時間和空間的絕對性是指A.C.26.把意識看作是大腦分泌出來的特殊物質(zhì)的是)AB.D.)A.C.B.D.)C.AB..)A.C.B.D.)A.C. )))D.)人的做法違背了AD35.久旱缺雨時,下雨對莊稼生長有益;雨澇成災時,下雨對莊稼生長有害。這說明()證法與系統(tǒng)論的關(guān)系是.)AC.B.D))D(39.唯物辯證法和形而上學根本對立的焦點在于是否承認)AAC.B.D))D(39.唯物辯證法和形而上學根本對立的焦點在于是否承認)ADA))DAD)D.“天不變,道亦不變”)D)A)DAD)AD)AD))D))AD)D)(AD)AD)AD)DABAD)D)(AD)AD)AD)DAB.相對主義的觀點C)ADA)D)AD)A)DD)D.把握事物A度63.事物中的肯定方面是)D)AD))DA.拋D.循A.事物發(fā)展的直線性與曲折性的統(tǒng)))D)AD詩包含的哲學道理是A)A.事物發(fā)展的直線性與曲折性的統(tǒng)))D)AD詩包含的哲學道理是A)D選、漏選均不給分(A.宗教唯心主義D(A.一切唯物主義者D.))B.C.)3.唯物主義發(fā)展的三個基本形態(tài)或階段是B.E.)B.E.)C.D.5.哲學是B.C..)6.哲學基本問題是A.C.B.D.7.馬克思主義哲學的實踐性體現(xiàn)在)8.凡唯物主義都主張A.)B.D.C.E.9.在哲學史上,往往交織著)B.D.C.E.10.在哲學史上,辯證法不是一個獨立的派別,它往往同)B.E.D.C.E.9.在哲學史上,往往交織著)B.D.C.E.10.在哲學史上,辯證法不是一個獨立的派別,它往往同)B.E.D.12.馬克思主義哲學的顯著特點是))A.B.D)13.辯證唯物主義認為物質(zhì)是A.C.E.14.辯證唯物主義物質(zhì)定義的理論意義在于)A.C.E.15.下列哪些說法表示了時間的一維性A.C.E.))16.下列哪些理論進一步證明了時間空間和物質(zhì)運動的不可分割性B.C.)17.物質(zhì)和運動的關(guān)系是A.C.E.18.承認相對靜止的意義在于它是A.C.E.)19.時間和空間同運動著的物質(zhì)之間的關(guān)系是)B.C.)B.D.20.運動和靜止的關(guān)系是A.C.E.21.意識是A.B.C.)B.D.20.運動和靜止的關(guān)系是A.C.E.21.意識是A.C.E.22.意識的本質(zhì)可以歸納為A.C.)B.D.)E.23.下列哪些活動屬于人所獨有的意識活動)C.A.D.24.意識的能動性是指B.餓了就要吃東西)A.B.25.辯證唯物主義認為,人的大腦是)A.D.B.E.C.26.在意識本質(zhì)問題上,庸俗唯物主義的錯誤在于)A.C.E.B.D.28.舊唯物主義之所以不能徹底批判唯心主義,是因為))A.C.B.D.)A.C.E.B.D.)B.D.A.C.E.)A.C.B.D.E.)B.D.A.C.E.)A.C.B.D.E.)A.E.)B.)BD)AD.不把事物的差異和界限絕對化的觀點E36.“斷手非手”的比喻說明了)AD)A.C.38.唯物辯證法認為發(fā)展是B.D.E.)A)C.CD)(A.它揭示了聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展的動力D))A)AD.否認邏輯矛盾是客觀矛盾的主觀映象E)D.(A.它揭示了聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展的動力D))A)AD.否認邏輯矛盾是客觀矛盾的主觀映象E)D.穩(wěn)定)A.普遍A.C.E.)AD)D)D)AD(A.矛盾無處不在))D(A52.矛盾問題的精髓是)A)C.A.D.B.E.))A.白馬A)C.A.D.B.E.))A.白馬非DA)D)AD)AD()AD點)D質(zhì)A)D(A)D)AD)AD)D)A.D)AD)D)A.直線D)D)D)D)A)AD)D(A的三、辨析題(請判斷該命題是否正確,并簡要說明理由念”的“外化”和產(chǎn)物。(摘自《人類知識原理》和《十八世紀末——十九世紀初德國哲念”的“外化”和產(chǎn)物。(摘自《人類知識原理》和《十八世紀末——十九世紀初德國哲4.1920世紀初,X射線、放射性和電子的發(fā)現(xiàn),否定了原子是物質(zhì)的始原、原子頓、改組,原來的35位副總裁,被他辭去了33位,又把一批懂行、肯干、實干的人提拔上材料1材料材料11.6.11.16.21.26.31.36.41.46.51.56.12.17.22.27.32.37.42.47.52.57.13.18.23.28.33.38.43.48.53.58. 14.19.24.29.34.39.44.49.54.59.10.15.20.25.30.35.40.45.50.55.60.61.66.62.67.63.68.64.69.61.66.62.67.63.68.64.69.65.70.17.22.27.32.37.42.47.52.57.62.67.72.13.18.23.28.33.38.43.48.53.58.63.68.14.19.24.29.34.39.44.49.54.59.64.69.15.20.25.30.35.40.45.50.55.60.65.70.6.CE16.21.26.31.36.41.46.51.56.61.66.71.12.12.分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡是認為物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)是世界的本2中表達了笛卡兒

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