高中語(yǔ)文《再別康橋》課件+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

再別康橋徐志摩1.熟背詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容及情感。2.反復(fù)誦讀，重點(diǎn)分析詩(shī)歌中的意象，感悟意境之美，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)方式。3.把握新月派詩(shī)歌的“三美”主張。學(xué)習(xí)目標(biāo)01走進(jìn)康橋

“再別”，再次告別；

“康橋”現(xiàn)在通譯為“劍橋”,是英國(guó)的學(xué)術(shù)、文化中心,也是個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕的時(shí)候曾在此讀書(shū)、生活,結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友。

解題

除了古意盎然的田園風(fēng)光之外，劍橋大學(xué)還有著濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。憑借著自身800余年的深厚歷史底蘊(yùn)，它為學(xué)界、文化界、政界培育了無(wú)數(shù)英杰，例如科學(xué)巨匠牛頓、達(dá)爾文，開(kāi)創(chuàng)人類歷史新紀(jì)元的文學(xué)大師彌爾頓、拜倫，哲學(xué)家培根、羅素，15位英國(guó)首相以及百逾位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者等。由此，劍橋大學(xué)奠定了其英國(guó)頂尖學(xué)府的超然地位。

解題

徐志摩一生曾多次造訪劍橋大學(xué)，每一次都留下了有關(guān)劍橋大學(xué)的詩(shī)歌或散文。從這些詩(shī)文中，可以看出徐志摩深深的劍橋情結(jié)。

《我所知道的康橋》

《康橋，再會(huì)吧》1922年，第一次離開(kāi)劍橋，寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)1926年，第二次旅游英國(guó)，留下散文1928年，第三次去劍橋，告別劍橋，留下佳作《再別康橋》由于這是作者舊地重游,故以“再別康橋”為題。02作者介紹作者簡(jiǎn)介徐志摩（1897年－1931年），原名章垿（xù），字槱yǒu森，留學(xué)美國(guó)時(shí)改名志摩。曾用過(guò)的筆名有南湖、詩(shī)哲、海谷、谷等?，F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。詩(shī)人檔案地區(qū)：浙江海寧生辰：1897年1月15日忌日：1931年11月19日婚姻狀況：原配：張幼儀靈魂伴侶：林徽因夫人：陸小曼社會(huì)關(guān)系：表叔：沈鈞儒表哥：金庸（姑表）表外甥女：瓊瑤職業(yè)：著名詩(shī)人、新月派代表新月派是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩(shī)團(tuán)體，1923年成立，代表人物為徐志摩、聞一多，成員有胡適、梁實(shí)秋、陳西瀅等。它受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴缎略录返挠绊懞艽?，曾活躍于20世紀(jì)20年代中后期。他們不滿足于新詩(shī)的過(guò)于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的聞一多。他主張新格律詩(shī)要保持整齊的外形，講究音節(jié)和押韻，講究詩(shī)的詞藻，創(chuàng)立了“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的“三美”新格律理論，對(duì)中國(guó)新詩(shī)產(chǎn)生了極大的影響。新月派：主要著作有詩(shī)集《猛虎集》《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》；散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》；小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》；戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)）；日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》；譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。人物經(jīng)歷教師參考：1916年考入北大，與16歲的張幼儀結(jié)婚。1918年赴美留學(xué)。1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，期間邂逅了林徽音。1922年3月，與張幼儀離婚，8月回國(guó)。1923年與胡適等成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1924年印度泰戈?duì)栐L華，任翻譯，后隨泰戈?duì)柭螝W洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀。1926與陸小曼結(jié)婚。1927年在上海光華大學(xué)任教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日早8:00時(shí)，徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí)，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上開(kāi)山（現(xiàn)濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)崮云湖街道辦事處境內(nèi)），當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員（兩位機(jī)師與徐志摩）全部遇難。時(shí)年35歲。

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”

劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院的后園立了一塊白色大理石的石碑，上面刻錄了中國(guó)最著名的詩(shī)歌。它就是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》。很多中國(guó)人都對(duì)這首詩(shī)懷有深厚的情感。今天它已經(jīng)成為中英文化交流的象征。劍橋大學(xué)為徐志摩立純中文詩(shī)碑

本詩(shī)作于徐志摩第三次去歐洲旅行的歸途中,時(shí)值1928年11月6日。這次重游康橋是在一個(gè)夏天的晴朗的下午,他一個(gè)人懷著對(duì)往事美好回憶的激動(dòng)心情,悄悄地來(lái)康橋找他的英國(guó)朋友。但遺憾的是,由于事先沒(méi)有聯(lián)系好,他所熟悉的朋友一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在默默地迎接他,于是,他就一個(gè)人漫步在曾生活過(guò)的地方,感受那些美好。他在乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中,在洶涌澎湃的海濤聲中,記下了重返康橋時(shí)的感受。寫(xiě)作背景03誦讀詩(shī)歌

河畔()蕩漾()

青荇()榆陰()

揉碎()浮藻()

長(zhǎng)篙()漫溯()

斑斕()笙簫()

字詞讀音pànyàngxìngyúróuzǎogāosùlánshēngxiāo04鑒賞詩(shī)歌問(wèn)題導(dǎo)讀1.徐志摩的這首詩(shī)，和其他的送別詩(shī)歌在送別對(duì)象上有什么不一樣呢？

一般的離別詩(shī)中作別的對(duì)象是人,而這首詩(shī)中作別的對(duì)象卻不是人,是康橋,但又寫(xiě)“作別西天的云彩”,告別對(duì)象又向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸浪漫之感。而且云彩是色彩絢麗的,給人一種視覺(jué)上美的享受。2、這首詩(shī)的開(kāi)頭描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？揮手告別圖場(chǎng)景：

①輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。3.作者的告別方式和常人有什么不一樣，離別為何要“輕輕的”？從中你初步感悟到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？

①輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

詩(shī)人的告別方式優(yōu)雅高貴，和常人告別時(shí)的痛苦酸楚或大張旗鼓不一樣：詩(shī)人輕輕而來(lái)，輕輕而走，詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校，不忍打破她的寧?kù)o與和諧，塑造了一個(gè)只身告別、浪漫多情，徒步飄然、自由飄逸灑脫的詩(shī)人形象。詩(shī)人作別康橋母校，不說(shuō)作別母校，而說(shuō)作別云彩，借“云彩”代“母?！保瑢?shí)際上是對(duì)過(guò)去激情燃燒歲月的一種回憶和緬懷，抒發(fā)他對(duì)母校的刻骨銘心的愛(ài)。詩(shī)人形象讀一讀，品一品

4.詩(shī)人故地重游，康橋哪些地方給詩(shī)人留下了美好的記憶？

5.詩(shī)人借助了哪些自然風(fēng)物，或借助了哪些生活片斷來(lái)敘寫(xiě)自己的康橋生活的？抒發(fā)了什么思想感情？

請(qǐng)你仔細(xì)閱讀詩(shī)歌的2—6節(jié)，選擇自己最喜歡的一幅畫(huà)面，先給它取一個(gè)有詩(shī)意的題目，然后談?wù)勀銓?duì)上述問(wèn)題的理解。思考：學(xué)生自由言說(shuō)，教師參考如下：②那河畔的金柳，

是夕陽(yáng)中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。河畔柳影圖地點(diǎn)：河畔

②那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘。波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。意象：金柳——新娘（比喻）艷影——心頭蕩漾（通感）特點(diǎn)：美麗嫵媚、嬌羞動(dòng)人賞析：寫(xiě)河邊的柳樹(shù)倒映在康河之中的風(fēng)景：夕陽(yáng)西下,余暉灑滿大地,河畔的柳樹(shù)也鍍上了一層金黃色,柳枝一絲絲地隨風(fēng)搖曳,像婀娜多姿的新娘。詩(shī)人選取“金柳”這一意象是有他的深意的,表現(xiàn)了他對(duì)康橋的極度迷戀，浸透著詩(shī)人激動(dòng)興奮，甜蜜的眷戀和刻骨銘心的幸福；用“艷影”“在我的心頭蕩漾”表達(dá)了對(duì)康橋的牽掛。從“金柳”、“新娘”、“艷影”這幾個(gè)詞來(lái)看，那一定是一段非常美好的回憶，也許或多或少和女性有關(guān)聯(lián)。③軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！柔波青荇圖地點(diǎn)：河中③軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘做一條水草!賞析：綠油油的水草充滿生機(jī)，輕盈之態(tài)，搖晃著身子，無(wú)拘無(wú)束，自由自在。詩(shī)人甘愿化為一條水草，承受康河的愛(ài)撫，與柳影為伴。這里既表達(dá)了自己對(duì)康橋永久、熱烈的眷戀，也正寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)這種生活的向往留戀。意象：青荇——油油、招搖（擬人）感受——甘做一條水草特點(diǎn)：溫柔纏綿，熱情大方，自由逍遙④那榆蔭下的一潭，

不是清泉，

是天上虹

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。榆蔭潭藻圖地點(diǎn)：河潭

④那榆陰下的一潭，不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。實(shí)寫(xiě)藻潭——天上虹…（比喻）虛寫(xiě)感受——沉淀著彩虹似的夢(mèng)“榆陰下的清潭”即“拜倫潭”。傳說(shuō)當(dāng)年英國(guó)著名詩(shī)人拜倫常在那兒游玩，詩(shī)人在劍橋讀書(shū)時(shí)也常來(lái)這里游玩。昔日夢(mèng)想已成過(guò)往，但未消失，沉淀在此，像彩虹般美麗,具有一種燦爛、明媚的美感。這里既表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)劍橋大學(xué)尋求夢(mèng)想的美好回憶，也可看作是對(duì)先哲拜倫的仰慕與追懷。清涼靜謐、絢爛斑斕、神秘迷人“揉碎”實(shí)寫(xiě)了“天上虹”倒影在清潭里,霞光被浮藻分散,五彩斑斕的樣子,寫(xiě)出了潭水的清澈與美麗。由潭水引發(fā)了“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的聯(lián)想,“沉淀”說(shuō)明了詩(shī)人對(duì)康橋的記憶深刻,“彩虹似的夢(mèng)”極言往事的美好。問(wèn)題探究1

徐志摩是純理想主義者，追求“愛(ài)、美、自由”，在劍橋留學(xué)期間，積極追求個(gè)性解放的人生理想，追求在中國(guó)建立英國(guó)似的資產(chǎn)階級(jí)民主政治的理想。但事與愿違，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，列強(qiáng)割據(jù)，軍閥混戰(zhàn)，百姓涂炭，社會(huì)現(xiàn)實(shí)如此殘酷，不可能實(shí)現(xiàn)他的理想，他苦悶彷徨。彩虹似的夢(mèng)指的是什么？

“那樹(shù)蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間”明明就是“清泉”，在作者眼里，怎么就不是“清泉”了呢？問(wèn)題探究2

明確：那余陰下的一潭，就是清泉，可作者偏偏說(shuō)不是清泉，那意思是要提醒我們讀者，你可千萬(wàn)不要把它看成是是一種普通的事物。這里，先否定再肯定,化實(shí)為虛，突出地表達(dá)出清泉之中沉淀著他的情真意切的美好夢(mèng)幻。如：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚（蘇東坡《水龍吟——次韻章質(zhì)夫楊花詞》）。又如：那玉杯里的一口，不是清酒，是憂愁。⑤尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。撐蒿尋夢(mèng)圖地點(diǎn)：

草叢的深處（青草更青處）

⑤尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。賞析：回憶康河泛舟尋夢(mèng)，運(yùn)用了“化虛為實(shí)”的手法?？岛邮巧衿鎵?mèng)幻的，在夕陽(yáng)西下的時(shí)刻，撐一支長(zhǎng)篙，穿過(guò)垂柳榆陰，船兒緩緩地向著青草更青處漫溯。當(dāng)晚上歸來(lái)時(shí)，天上星光燦爛，水中星火閃爍，連小船兒也載滿了一船星輝。波光與星光交相輝映，詩(shī)人滿載而歸，情不自禁地要“在星輝斑斕里”放歌。至此，詩(shī)人對(duì)康橋迷戀之情達(dá)到高潮。神奇夢(mèng)幻生活片斷：青草更青處尋夢(mèng)——激動(dòng)狂喜感受——滿載一船星輝⑥但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲(chóng)也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！夏蟲(chóng)悄夜圖地點(diǎn)：康橋

⑥但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默?！俺聊墙裢淼目禈颉保諝g愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀！

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。意象：悄悄校園——笙簫（比喻）夏蟲(chóng)——沉默（擬人）7.這首詩(shī)的結(jié)尾描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？有何作用？⑦悄悄的我走了，

正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。招手惜別圖場(chǎng)景：

⑦悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。1.悄悄而走；2.我揮一揮衣袖——細(xì)節(jié)描寫(xiě)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本思考：為何最后又變成了“悄悄的”？

離情別意更進(jìn)一層，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的悲傷和無(wú)奈。

8.縱觀全詩(shī)，在回憶往昔、揮別康橋的過(guò)程中,作者的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏波動(dòng)?1難舍難分揮手作別云彩圖2歡喜陶醉河畔金柳倒影圖3歡喜迷戀青草水底招搖圖4不能自拔榆陰浮藻清潭圖5、激動(dòng)狂喜撐篙漫溯尋夢(mèng)圖6情緒低落黃昏夏蟲(chóng)沉默圖7灑脫清醒招手惜別云彩圖全詩(shī)中，詩(shī)人情感有哪些波動(dòng)？9.徐志摩為何會(huì)寫(xiě)下這樣滿含眷戀的文字紀(jì)念康橋？探究學(xué)生自由言說(shuō)，教師參考如下：康橋：詩(shī)人愛(ài)之夢(mèng)追尋的地方（初戀）

“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命?！?/p>

在那里，他結(jié)識(shí)了影響他生命，終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽因康橋：詩(shī)人自由之夢(mèng)飛翔的地方

在那里，他與英國(guó)偉大的哲學(xué)家羅素相識(shí)，與文學(xué)家狄更斯結(jié)為朋友?？禈颍涸?shī)人美之夢(mèng)蘊(yùn)積的地方

在那里，他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?，他的?shī)作很大程度上受到了大師的影響。林徽因泰戈?duì)栃熘灸π〗Y(jié)：徐志摩的“康橋情結(jié)”徐志摩的“康橋情結(jié)”在那里，他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”；

“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）

——徐志摩

康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)，是全世界最秀麗的一條水。

——徐志摩徐志摩和康橋即使明天是世界末日，我也要在花園中遍植玫瑰。

——徐志摩延伸思考：現(xiàn)實(shí)中徐志摩情形如何