初中語(yǔ)文《登飛來(lái)峰》《游山西村》《己亥雜詩(shī)》課件+統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
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部編版七年級(jí)下冊(cè)第21課

古代詩(shī)歌五首——第二課時(shí)(后三首)陳子昂杜甫王安石陸游王安石03

王安石關(guān)于作者

王安石(1021年-1086年),字介甫,號(hào)半山,我國(guó)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。

王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”之一,他的詩(shī)擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,世稱“王荊公體”有《臨川集》等著作存世,今人輯有《王安石全集》。王安石

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩(shī)人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作,這時(shí)候的詩(shī)人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏。

在詩(shī)中,王安石表達(dá)了自己勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神,以及不畏奸邪小人、具有高瞻遠(yuǎn)矚膽識(shí)的氣概。關(guān)于作者寫作背景知識(shí)連接題目解析

飛來(lái)峰,又名靈鷲峰,是一處山峰,位于浙江杭州靈隱寺前,山高168米,有“東南第一山”“武林第一峰”等多種稱呼,為西湖八大景之一。飛來(lái)峰面朝是靈隱寺的山坡上,遍布五代以來(lái)的佛教石窟造像,多達(dá)三百四十余尊,為我國(guó)江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,堪與重慶大足石刻媲美。朗讀過(guò)關(guān)朗讀全文有感情的朗讀古詩(shī),把詩(shī)歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)詩(shī)歌的字音和節(jié)奏。登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)/山上/千尋塔,聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層。翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。飛來(lái)山上

千尋塔,

聞?wù)f

雞鳴見日升。很高很高的塔古時(shí)長(zhǎng)度單位,八尺為尋聽說(shuō)譯文:飛來(lái)峰上聳立著很高很高的塔,聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升。翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。不畏

浮云遮望眼,自緣身在最高層。在山間浮動(dòng)的云霧視線因?yàn)樽罡咛幾g文:不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在塔的最高層。

(1)從寫作手法角度,談?wù)勀銓?duì)“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”這兩句話的理解。

詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ),借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。第二句出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心。內(nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析(2)結(jié)合首詩(shī)的語(yǔ)境,說(shuō)一說(shuō)“不畏浮云遮望眼”的“浮云”可能指的是什么?

浮云表面指在山間浮動(dòng)的云霧,這里比喻奸邪小人,是用典來(lái)直抒胸臆,詩(shī)人通過(guò)表達(dá)“不畏浮云遮望眼”的情感,展現(xiàn)了他面對(duì)這些挑戰(zhàn)和困難時(shí)的堅(jiān)定和勇氣。內(nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析

(3)有人評(píng)價(jià)此詩(shī)有“哲理的詩(shī)化,詩(shī)化的哲理”之妙,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。內(nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析

這句話的意思是把哲理蘊(yùn)含在詩(shī)句中,詩(shī)句中的意象體現(xiàn)深刻的道理。這首詩(shī)通過(guò)寫“千尋塔”“最高層”等意象,形象地揭示“站得高,望得遠(yuǎn)”的道理,表現(xiàn)作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù),以及大無(wú)畏的精神。探究學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)細(xì)讀全文,這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?分別描寫了什么?想要表達(dá)什么?全詩(shī)飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。寫飛來(lái)峰塔的形象寫登飛來(lái)峰塔的感想(描寫景物——充滿生機(jī))(抒發(fā)情懷——躊躇滿志)探究學(xué)習(xí)對(duì)比分析

(2)“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!焙吞K軾的一句詩(shī)很像,你知道是哪一句嗎?在寫作手法和表現(xiàn)的哲理上有什么異同。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>

兩句詩(shī)一脈相承,表現(xiàn)手法極為相似,都是借景抒情。

王詩(shī)蘊(yùn)含哲理:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒;蘇詩(shī)蘊(yùn)含哲理:當(dāng)局者迷,旁觀者清,人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物。知識(shí)小結(jié)本詩(shī)小結(jié)

這首詩(shī)表達(dá)了王安石對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。在寫作手法上,起句寫飛來(lái)峰的地勢(shì),有寫峰上有千尋之塔,詩(shī)人借景抒情,含蓄而又深刻地表現(xiàn)了自己高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念和不怕困難、勇往直前的精神。知識(shí)小結(jié)課堂練習(xí)1.讀《登飛來(lái)峰》,下面這首詩(shī)中,賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.這是一首七言絕句,前兩句寫出了飛來(lái)峰塔之高,后兩句寫登飛來(lái)峰的感想B.第一二句話的意思是:我登上飛來(lái)峰尋找高高的塔,聽說(shuō)可以聽雞鳴看日出C.作者善借景抒懷,表現(xiàn)自己不畏艱難、年少氣盛、抱負(fù)不凡的遠(yuǎn)大政治理想D.“不畏浮云遮望眼”中的浮云,常常被用來(lái)比喻奸佞小人或者其他消極事物2.判斷下列說(shuō)法是否正確,正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”。①詩(shī)的前兩句寫的是詩(shī)人登臨飛來(lái)峰上的千尋高塔親眼看到的景象。______②詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,覺得天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,詩(shī)的后兩句與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。______B04

陸游關(guān)于作者

陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。

陸游一生筆耕不輟,詩(shī)詞文俱有很高成就,其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán),著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》《老學(xué)庵筆記》等傳世。陸游

此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家,陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷?!翱犊莫q壯”(《聞?dòng)辍罚┑膼蹏?guó)情緒,使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。此詩(shī)抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫游村的過(guò)程,而是剪取游村的見聞,來(lái)體現(xiàn)不盡之游興。關(guān)于作者寫作背景朗讀過(guò)關(guān)朗讀全文有感情的朗讀古詩(shī),把詩(shī)歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)詩(shī)歌的字音和節(jié)奏。游山西村陸游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾,豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無(wú)路,柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近,衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月,拄杖/無(wú)時(shí)/夜叩門。húntúnchóngxiāogǔpǔkòu翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。莫

笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足

雞豚。不要臘月所釀的酒足夠,豐盛小豬,代指豬肉譯文:不要取笑農(nóng)人自釀的臘酒不好,豐收年他們待客也會(huì)宰雞殺豬。翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。山重水復(fù)

疑無(wú)路,柳暗花明又一村。一座座山、一道道水重重疊疊懷疑柳色深綠,花色紅艷譯文:山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。簫鼓

追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。吹著簫打著鼓指古代立春后祭祀土神的活動(dòng)保留著淳樸的古代風(fēng)俗譯文:樂聲伴隨著人們,方知春社節(jié)日將至,村民衣飾簡(jiǎn)樸猶有古老民風(fēng)。翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。從今若

閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。如果容許趁月明之時(shí)出外閑游不定時(shí),即隨時(shí)譯文:從今若能容許我清閑無(wú)事,乘月漫游,我會(huì)拄著拐杖隨時(shí)敲開你家門。

(1)閱讀全詩(shī),說(shuō)一說(shuō)全詩(shī)是圍繞哪個(gè)字展開的?詩(shī)人游山西村時(shí)看到了什么,聽到了什么??jī)?nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析游

主線突出,全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,在“游”的過(guò)程中詩(shī)人遇到了熱情好客的村民、優(yōu)美的景色和淳樸的風(fēng)土人情。

(2)有人說(shuō)這首詩(shī)的首聯(lián)中“莫笑”“足”字用得好,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。內(nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析寫出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象,農(nóng)家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。“莫笑”:“足”:表現(xiàn)了農(nóng)家款待客人傾其所有、熱情好客的風(fēng)尚。

(3)作為流傳的名句,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”千百年來(lái)廣泛被人引用,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句詩(shī)的理解。內(nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析

寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理。這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。

(4)作者的尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)說(shuō),“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?!北磉_(dá)了詩(shī)人什么樣的情感。內(nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析

但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

這是詩(shī)人發(fā)表的感概。因?yàn)橹魅藷崆楹每?,所以客人留戀,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家好客習(xí)俗和古樸的農(nóng)村生活的熱愛和向往之情。知識(shí)小結(jié)本詩(shī)小結(jié)

全詩(shī)緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開敘述、層次清晰,語(yǔ)言生動(dòng)。按照敘事—寫景—抒情的順序,生動(dòng)地描繪出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村日常生活,對(duì)照詐偽的官場(chǎng),看到家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。

此詩(shī)緊扣詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫游村的過(guò)程,而是剪取游村的見聞,來(lái)體現(xiàn)不盡之游興。全詩(shī)立意新巧,運(yùn)用白描手法,不用辭藻涂抹,自然成趣。內(nèi)容詩(shī)人的情感首聯(lián)農(nóng)家盛情款待客人①_______________________頷聯(lián)山間水畔之景由疑惑轉(zhuǎn)為②___________________頸聯(lián)③___________________贊美尾聯(lián)詩(shī)人期許再來(lái)做客留戀熱愛知識(shí)小結(jié)課堂練習(xí)1.閱讀《游山西村》,請(qǐng)將下面表格補(bǔ)充完整。

內(nèi)容詩(shī)人的情感首聯(lián)農(nóng)家盛情款待客人①_______________________頷聯(lián)山間水畔之景由疑惑轉(zhuǎn)為②___________________頸聯(lián)③___________________贊美尾聯(lián)詩(shī)人期許再來(lái)做客留戀熱愛贊賞欣喜農(nóng)村風(fēng)俗畫卷知識(shí)小結(jié)課堂練習(xí)2.閱讀《游山西村》,回答問(wèn)題。(1)詩(shī)歌首聯(lián)寫出了農(nóng)村豐收的年景,一個(gè)“①__________”字,寫出了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。頷聯(lián)和頸聯(lián)則分別從風(fēng)光和②__________

兩個(gè)方面來(lái)描寫山西村。(2)與“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”表達(dá)的哲理最相近的一項(xiàng)是(

A.欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)

B.青山繚繞疑無(wú)路,忽見千帆隱映來(lái)。(王安石《江上》)

C.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

D.海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)B足民風(fēng)05龔自珍關(guān)于作者

龔自珍(1792年-1841年),字璱人號(hào)定盦。漢族,清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。

龔自珍主張革除弊政,抵制外國(guó)侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國(guó)熱情,被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。龔自珍龔自珍久在京城,冷署閑曹,才高豪邁,遭受時(shí)忌,清道光十九年(1839年),即己亥年,時(shí)年48歲的作者龔自珍辭官南歸,在南來(lái)北往的大半年時(shí)間里,作者寫下三百一十五首絕句,取名《己亥雜詩(shī)》。這首詩(shī)是《己亥雜詩(shī)》的第五首,是作者剛剛離開京城時(shí)寫的。

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含義深刻,耐人尋味。關(guān)于作者寫作背景朗讀過(guò)關(guān)朗讀全文有感情的朗讀古詩(shī),把詩(shī)歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)詩(shī)歌的字音和節(jié)奏。己亥雜詩(shī)(其五)龔自珍浩蕩/離愁/白日斜,吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無(wú)情物,化作/春泥/更護(hù)花。hào

dàng

chóu

bái

xiéyínbiāndōnɡzhǐjítiānyáluòhónɡ

bùshìwúqínɡwù

huàzuòchūnníɡènɡhùhuā翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。浩蕩離愁白日斜,吟鞭

東指即天涯。無(wú)限詩(shī)人的馬鞭東方故里指離京都遙遠(yuǎn)譯文:夕陽(yáng)西下,不盡的離愁油然而生,我吟詩(shī)作賦,揮鞭東指,從此便是辭官浪跡天涯路了。翻譯過(guò)關(guān)疏通文意細(xì)讀課文,逐字分析文中重點(diǎn)字詞的意思,捋順全文并翻譯全文。落紅

不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。落花。花朵以紅色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。比喻國(guó)家譯文:那繽紛的落花并不是沒有感情,它們化作沃土后,更加呵護(hù)滋養(yǎng)著花兒。

(1)詩(shī)的第一句說(shuō)“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯?!边@句話中的“浩蕩”有什么表達(dá)效果?為什么說(shuō)作者要說(shuō)“吟鞭東指”“即天涯”??jī)?nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析“浩蕩”后面接的是“離愁”,“浩蕩”是無(wú)邊無(wú)際的意思,這里以“浩蕩”來(lái)形容“離愁”的深廣,形象地寫出作者無(wú)窮無(wú)盡的愁思。

“吟鞭東指即天涯”,離京標(biāo)志著作者政治生涯的終結(jié),也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了,于是當(dāng)聽到馬鞭抽響,便油然而生出天涯斷腸之感。

(2)我們常用詩(shī)歌的最后兩句來(lái)贊美那些退休返崗的工作人員,這兩句有什么深刻含義??jī)?nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?/p>

作者以花自喻,表明自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。詩(shī)人用移情于物的手法,借落花表現(xiàn)自己的理想和信念,抒發(fā)了不忘報(bào)國(guó)的崇高胸懷。

(3)仔細(xì)閱讀課文,思考詩(shī)中寫了作者的心境是有怎樣的變化?寫了作者的哪幾種心境??jī)?nèi)容解析重點(diǎn)內(nèi)容解析浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)

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