2024年高考語文一輪復(fù)習講練測（新教材新高考）第06講 洞察創(chuàng)新考法（預(yù)測新考法）（課件）

第06講

洞察創(chuàng)新考法第一部分

信息類文本閱讀目錄CONTENTS0502網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建03教材回歸

04考點解讀考情分析考情分析真題剖析01教材回歸考情分析考情分析

信息性閱讀自“亮相”以來，無論是國家命題中心命制的兩次高考前的?？碱}，還是兩次正式的新高考題，所考查題型就沒有完全一致過。這明顯釋放出新高考反套路化命題的信號。如果從這幾次命題中去探尋規(guī)律的話，新高考注重考查學生的閱讀面和所占有知識的廣度，這一點應(yīng)是不容置疑的。也就是說，新高考命題正由原來的文本內(nèi)設(shè)題轉(zhuǎn)向“立足文本、兼顧文外”的命題方向?？记榉治?/p>

近兩年新高考卷的現(xiàn)代文閱讀Ⅰ考查論述類與實用類相結(jié)合的信息性閱讀。其中，新高考卷Ⅰ的閱讀材料呈現(xiàn)形式是幾則材料的組合，這幾則材料構(gòu)成了近幾年高考全國卷出現(xiàn)的高頻信息性閱讀材料——非連續(xù)性文本。新高考卷Ⅱ的閱讀材料則是連續(xù)性文本，近兩年選取了科普文、政論文。2023年也許會把訪談、通訊等其他實用類文本融入到考題中。

網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

信息性閱讀是以求知求真的態(tài)度與方式閱讀文本，從而不斷拓寬知識面、增強認知能

力、提升思維品質(zhì)。其對象主要有論述性文本和實用性文本。對信息性閱讀能力的要求有：在熟悉論述性文本和實用性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點等關(guān)鍵信息，分析評價觀點和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系；能評價文本的主要觀點和基本傾向；能了解作者的寫作意圖、讀者意識和信息來源，評價文本的社會價值和現(xiàn)實意義，有理有信息性閱讀是以求知求真的態(tài)度與方式閱讀文本，從而不斷拓寬知識面、增強認知能力、提升思維品質(zhì)。其對象主要有論述性文本和實用性文本。評判文中觀點，發(fā)展新的觀點，或呈現(xiàn)更客觀的事實；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個文本在內(nèi)容、材料、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關(guān)問題形成更全面的認識，能夠提出值得進一步探究的問題等。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

對信息性閱讀能力的要求有：在熟悉論述性文本和實用性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點等關(guān)鍵信息，分析評價觀點和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系；能評價文本的主要觀點和基本傾向；能了解作者的寫作意圖、讀者意識和信息來源，評價文本的社會價值和現(xiàn)實意義，有理有據(jù)地評判文中觀點，發(fā)展新的觀點，或呈現(xiàn)更客觀的事實；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個文本在內(nèi)容、材料、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關(guān)問題形成更全面的認識，能夠提出值得進一步探究的問題等。據(jù)地評判文中觀點，發(fā)展新的觀點，或呈現(xiàn)更客觀的事實；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個文本在內(nèi)容、材料、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關(guān)問題形成更全面的認識，能夠提出值得進一步探究的問題等。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

、材料、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關(guān)問題形成更全面的認識，能夠提出值得進一步探究的問題等。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建卷別篇名題材題型能力考查點2022新高考卷Ⅰ習近平《加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學》鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》以一篇政論文和一篇學術(shù)論文組成閱讀任務(wù)群1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是4.“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會公認的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準則。請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。5.如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?nèi)容理解分析能力、信息篩選整合能力、行文思路梳理能力、文本特征理解能力、評價和探究觀點的能力2022新高考卷Ⅱ辛紅娟《中國典籍“誰來譯”》黨爭勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》楊乃喬《（紅樓夢）與TheStoryoftheStone——談異質(zhì)文化觀念的不可通約性及其翻譯的創(chuàng)造性》三篇學術(shù)論文1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是3.下列選項，最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是4.請根據(jù)材料二，簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。5.評價一部中國典籍譯本是否優(yōu)秀，可以有哪些標準？請結(jié)合材料進行概括。

考點解讀考點解讀考點一命題創(chuàng)新（考查內(nèi)容貫通文本內(nèi)外）近幾年現(xiàn)代文閱讀I試題內(nèi)容不僅僅局限于文本自身，還要延續(xù)至文本之外。語文教材所包含的文體很多，不同的文體所使用的表達方式也不相同，高考考查的是學生的綜合能力，2021年選用的是兩篇學術(shù)論文組成的任務(wù)群，要分析、理解題干給出的內(nèi)容代表的具體意義、體現(xiàn)事物的特征、代表的人物情感等。要對篩選的信息進行歸類、概括，再綜合文本中的核心信息，并使用核心信息來解答試題，考點解讀[典例]

(2021·新高考全國卷Ⅰ)嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)答：

考點解讀[解題示范]

回答這個問題，需要三步走。第一步，細讀題干內(nèi)容，確定題干指向的核心信息。題干給出的具體內(nèi)容，是答題時要引用文本信息的依據(jù)，所以解答這類題目時，首先要分析、理解題干給出的內(nèi)容代表的具體意義、體現(xiàn)的事物特征、表述的人物情感等。這道題的題干給出了嵇康的詩句和顧愷之從繪畫角度對詩句的判斷：嵇康的詩句描寫了具體的動作(目送、手揮)，顧愷之認為畫“手揮”的動作容易、畫“目送”的動作難。這就指向了文本中“畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作”等的核心信息。文本中對詩、畫這個角度的論述大致還有：①畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作；考點解讀②作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀。第二步，理解核心信息，把握與題干內(nèi)容的有效關(guān)聯(lián)。對篩選的核心信息進行歸類、概括，即根據(jù)關(guān)鍵詞語、重要語句等，把核心信息形成一句話或者一個觀點等。結(jié)合兩則材料，題干照應(yīng)的信息可以概括為：繪畫宜于描寫靜物，詩歌宜于敘述動作；繪畫只能表現(xiàn)最小限度的時間，畫出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象。第三步，注重信息遷移，確保用核心信息正確分析題干。概括出文本中的核心信息后，就可以用核心信息來分析題干的具體內(nèi)容。本題需要思考的是為何顧愷之有這樣的觀點；結(jié)合文本核心信息可知，“手揮”是一剎那的動作，而“目送”的動作時間較長，所以他認為畫“手揮”容易，畫“目送”難。有了這樣的分析后，就可以按照一定的邏輯順序擬寫答案：先概括文本的核心信息，再用核心信息分析題干中的觀點?？键c解讀[答案觀摩]

①根據(jù)萊辛的觀點，繪畫宜于描寫靜物，而詩歌宜于敘述動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”兩句詩都含有動作；②作為空間藝術(shù)的繪畫只能表現(xiàn)最小限度的時間；③與“手揮五弦”相比，“目送歸鴻”包含更長的時間先后承續(xù)的過程，所以更難以被轉(zhuǎn)化為繪畫?？键c解讀[應(yīng)對策略]1．審清題干意旨，迅速關(guān)聯(lián)核心信息試題題干給出了文外的一些關(guān)聯(lián)信息或觀點，在審題時，要琢磨透所給材料的語意內(nèi)涵，并思考題干給出的情境與文本中的哪些信息關(guān)聯(lián)，如何用文本核心內(nèi)容來解決題干中的問題。2．注重回歸文本，思考文內(nèi)、文外關(guān)聯(lián)從2021年新高考全國卷Ⅰ、卷Ⅱ的第5題可以看出，雖然題干給出了文外的情境，但從解答問題的角度分析，還是要回歸文本，從文本中找到解決問題的關(guān)鍵；從考查能力的角度分析，兩道題都是對“分析評價文本中觀點和材料的關(guān)系”能力的考查。所以，在復(fù)習備考中，要從語文的基本素養(yǎng)入手，以提高解決語文問題的能力為抓手，注重閱讀、答題時的能力培養(yǎng)?？键c解讀3．強化閱讀能力，準確把握文意是關(guān)鍵由上面分析可知，信息類的創(chuàng)新題目，實際上是要求考生閱讀文本時有以下幾個重要的能力：(1)能把握文本的主要概念、觀點、方法等關(guān)鍵信息；(2)能分析評價觀點和材料的關(guān)系，以及主要信息和次要信息的關(guān)系；(3)能評價文本的主要觀點和基本傾向，并能發(fā)展新的觀點；(4)能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個文本在內(nèi)容、材料、觀點、表達方式和價值傾向方面的異同，提高探究能力等。從這些角度理解，平常閱讀信息類文本時，要注重以下能力的培養(yǎng)：(1)整體理解文本，確定文本表達的主要內(nèi)容；(2)篩選、整合信息，并能夠分析、理解文本表述的主要概念、觀點、方法等關(guān)鍵性信息；(3)從文中內(nèi)容出發(fā)，解決文本中出現(xiàn)的問題，或者文本外相關(guān)的問題等?？键c解讀考點解讀解析：回答這個問題，需要三步走。第一步，細讀題干內(nèi)容，確定題干指向的核心信息。題干給出了網(wǎng)絡(luò)中一些年輕人的錯誤做法，即為炫耀技術(shù)故意在網(wǎng)絡(luò)中植入病毒而導致病毒傳播。分析題干內(nèi)容，首先確定在網(wǎng)絡(luò)中植入病毒是違法行為，然后篩選文本中對這類違法行為的描述，比如具體的表現(xiàn)、體現(xiàn)的思想、造成的原因、解決的辦法等。文本中對應(yīng)的信息有：①互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地；②底線倫理或“負面清單”是共識性最強也是最起碼的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范；考點解讀③可以從“五不”來認識網(wǎng)絡(luò)行為的底線要求；④不傷害——網(wǎng)絡(luò)行為者既不要有意作惡；⑤這種基準意識可以通過“等效意識”“反身意識”“價值意識”和“契約意識”來具體體現(xiàn)。第二步，理解核心信息，把握與題干內(nèi)容的有效關(guān)聯(lián)。文中的具體信息可以概括為三個方面的內(nèi)容：①網(wǎng)絡(luò)上也要守法，要有底線倫理、基準意識；②要從“五不”的角度認識網(wǎng)絡(luò)的底線要求，比如“不傷害”等。第三步，注重信息遷移，確保用核心信息正確分析題干。概括核心信息后，就可以用這些信息評判題干給出的現(xiàn)象體現(xiàn)的具體原因、解決的辦法等。如：①現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；②違反了哪些規(guī)則、法律；③如何解決這個問題等。由此可以看出，擬寫答案的思路可以是：①在網(wǎng)絡(luò)中植入病毒是違法行為；②這種行為產(chǎn)生的具體原因；③作為年輕人要如何解決這個問題。值得注意的是，所有的內(nèi)容要緊緊結(jié)合文本中的核心信息?？键c解讀參考答案：①為炫耀技術(shù)故意在網(wǎng)絡(luò)中植入病毒，導致病毒傳播的行為不僅違反了網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，更觸犯了法律強制性的禁區(qū)，必將受到法律的嚴懲；②這樣的青年不懂得“互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地”，缺乏必要的、文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，導致網(wǎng)絡(luò)行為失范；③他們違反了“五不”原則中的“不傷害”，屬于無意作惡，侵犯了他人的安全和利益；④他們應(yīng)當學習網(wǎng)絡(luò)基準意識中“等效意識”“反身意識”“價值意識”和“契約意識”，規(guī)范自己的行為，做一個合格、文明的青年網(wǎng)民?？键c解讀2．閱讀下面的文字，完成后面的題目。

推薦算法是計算機專業(yè)中的一種算法，通過一些數(shù)學算法，推測出用戶可能喜歡的東西。推薦算法的便利是顯而易見的，與此同時也不能無視算法對網(wǎng)絡(luò)文藝作品的接收者造成的消極影響。

推薦算法也可能放大或掩蓋某些審美趣味、情感傾向、藝術(shù)類型或主題內(nèi)容等，甚至摻雜了資本等因素，這樣的推薦就不一定是用戶所需要的，而可能是算法控制者所需要的。這意味著，算法作用機制下網(wǎng)絡(luò)文藝作品的推薦，在被讀、被看、被聽之前，已經(jīng)被算法判斷和篩選了。換言之，算法正在更深層面隱秘地進行價值建構(gòu)?？键c解讀算法改變了網(wǎng)絡(luò)文藝作品的接受模式，也在影響網(wǎng)絡(luò)文藝作品的接受者。通過數(shù)據(jù)計算認定用戶“真實需求”，算法保障推送內(nèi)容落點精準。但是，弱人工智能技術(shù)條件下的算法，還不能“聰明”地洞察出個體深層、復(fù)雜的文化需求，長此以往推送重復(fù)內(nèi)容，用戶難以體驗藝術(shù)作品的豐富性和創(chuàng)新性，不利于藝術(shù)對人類精神、情感的陶冶，也不利于豐富和提升人的文化生活質(zhì)量。用戶享受平臺個性化、高效便捷的推薦，是以放棄和出讓對文藝作品的選擇權(quán)為前提的，并導致用戶在被動的處境中，衍生媒介使用風險。推薦內(nèi)容，極易引發(fā)用戶對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的過度使用。推薦源源不斷，且能持續(xù)轉(zhuǎn)換為新的、有吸引力的內(nèi)容，讓用戶欲罷不能。很多用戶在厭惡、拒絕平臺推薦之后，還是會重新回到推薦模式，因為面對海量信息的鋪天蓋地，算法能最快捷地為用戶解決選擇問題。推薦算法可能加劇用戶的網(wǎng)絡(luò)沉迷與成癮。同時，推薦算法對用戶的劃分，在社會結(jié)構(gòu)層面上很可能加大數(shù)字時代的人群分化，加寬數(shù)字鴻溝。(摘編自趙麗瑾《網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作與傳播別陷入“算法”出不來》)考點解讀考點解讀考點解讀這些都會使用戶的主體價值在數(shù)據(jù)系統(tǒng)中迷失。(示例二)不同意。首先，算法技術(shù)是為人所用的，是人們的工具，我們提高自己的技術(shù)水平，就不僅不會迷失自己，反而會借助強大的智能手段提升自己。其次，我們致力于網(wǎng)絡(luò)文藝健康、高品質(zhì)的發(fā)展，就能在根本上杜絕用戶主體價值的迷失?？键c解讀二、文體創(chuàng)新——“訪談”文體可能會“重出江湖”訪談是就某個人、某件事、某個特定問題去訪問專家或知情者，請他們對提出的問題進行解答，運用談話紀實的方式進行報道的一種新聞形式。由于訪談涉及的子話題多、信息含量大，符合信息性閱讀的考查要求，再從新高考反套路命題的角度考量，“訪談”這一文體“重出江湖”登上高考舞臺的概率在加大?？键c解讀1．訪談的基本特征針對性由于訪談主要是通過對一定的對象、一定的事件或一定的問題，在現(xiàn)實的情景中提問的，因此它的針對性是十分明確的。專題性對要訪談的問題需要經(jīng)過高度的提煉，突出某一方面的問題，集中在某一個點上，不能求大求全，否則會影響問題的深入，體現(xiàn)不了新聞的價值。專訪的問題多半是帶有現(xiàn)實意義的，突出了一定的主題思想內(nèi)容。典型性訪問的對象、設(shè)定的問題、談?wù)摰氖录幸欢ǖ牡湫托裕簿褪钦f訪談的內(nèi)容具有代表性。它應(yīng)該是在一定的起點或一定的高度上，對可以成為“話題”的、新鮮的事實的報道，對大眾普遍關(guān)心的、能引起共鳴的問題進行的專訪?？键c解讀(1)主題：深刻，有針對性、時效性、典型性。(2)結(jié)構(gòu)：開頭，主體，結(jié)尾。(3)語言：平實，口語化，綜合運用多種表達方式。(4)態(tài)度：抱著尊重、理解、學習的態(tài)度與訪談對象交談。(5)情境：再現(xiàn)訪談對象的話語特點，體現(xiàn)現(xiàn)場感。如《焦點訪談》。(6)技巧：訪談?wù)呱朴谝龑?，隨機應(yīng)變；訪談對象積極回應(yīng)，言之有物。開頭吸引訪談對象，引起訪談對象興趣，積極進入主題。主體要有敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)新問題、新材料、新亮點，準確判斷它們所蘊含的價值。結(jié)尾適當總結(jié)，表示對訪談對象的感謝。2．訪談的要求考點解讀(1)一般提問方法，要么直接問，要么旁敲側(cè)擊?？梢约毞譃椋?．訪談的提問技巧趣問采用一些詼諧有趣、形象生動的話題或提問方式發(fā)問，以消除陌生感，拉近雙方的距離。直問不拐彎抹角，把想了解的問題直截了當?shù)靥岢鰜怼Ｍ茊栠\用邏輯推理，提出問題。旁問有意岔開，先說點別的事情，以此來制造輕松的氣氛?？键c解讀(2)訪談對象的回答有時會出現(xiàn)一些新情況，訪談?wù)咭皶r抓住新情況，調(diào)節(jié)控制好訪談過程，使訪談順利、深入地進行下去。追問對訪談對象剛剛陳述的疑點或沒有充分說明的地方進行提問，使訪談對象順著自己的思路繼續(xù)予以回答。延伸對訪談對象沒有涉及的領(lǐng)域進行引導，可以拓寬范圍，避免片面性。對比訪談對象就某一個現(xiàn)象在回答不同問題時的陳述不盡相同時，訪談?wù)咭话氵M行對比提問；也可以引入一些其他人對同一問題的觀點進行對比提問?？键c解讀4.訪談的形式訪談的目的性非常強：就某一特定人、事、問題。訪談的對象有很強的限定：專家或知情者。通常以答記者問、訪談錄、對話錄等形式出現(xiàn)。最主要的形式是訪談?wù)呦蛟L談對象提出問題。因此，訪談問題的設(shè)計體現(xiàn)以下特點：(1)一組問題圍繞訪談主題有計劃、有步驟地展開，主題要體現(xiàn)人生價值和時代精神。(2)每個問題明確單一，要始終圍繞訪談?wù)叩乃悸?話題意識)。訪談?wù)咛岢龅囊恍╆P(guān)鍵問題要盡力引導訪談對象回答，爭取讓訪談對象把問題講透。(3)不同問題采用不同語調(diào)和句式，所用語句是平實的、口語化的。要拉近與訪談對象的心理距離，從某個典型細節(jié)談起?？键c解讀(4)訪談?wù)咴诳偨Y(jié)時要注意：有觀點，有事實依據(jù)，語言通順。(5)訪談的題材通常是名人事跡、國家大事，與當前整個社會或某些階層息息相關(guān)，因此會產(chǎn)生較大的社會價值和影響。將該訪談放到當時社會的大背景中，聯(lián)系當時社會的政治經(jīng)濟狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度進行對照，然后實事求是地進行評價闡釋(特別是負面的，要指出正確的方向)?？键c解讀把握訪談內(nèi)容“四步走”第一步，迅速通讀全文，整體把握討論話題、主要進程、關(guān)鍵內(nèi)容。第二步，將訪談?wù)吆驮L談對象的文字分開，先讀訪談?wù)?提問者)的問題，把握有哪些問題；再讀訪談對象的文字，大致把握有哪些主要內(nèi)容。第三步，重點精讀一些訪談?wù)咛岢龅年P(guān)鍵問題和訪談對象的關(guān)鍵回答，深入研究其核心內(nèi)容。第四步，根據(jù)題干要求，提煉加工，整合答案要點。(1)要有整體意識，從全篇表達的情感、上下文之間的關(guān)聯(lián)角度提煉信息。(2)要分類整合信息，以避免要點交叉重復(fù)。(3)要精練概括，避免出現(xiàn)一些描寫性內(nèi)容、過于具體的內(nèi)容，避免照搬原句。加工提煉時，靈活運用“摘取法”“合并法”“層析法”。2．解題技法考點解讀1．(廣東高考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

羅哲文(1924—2012)，中國古建筑學家。下面是中央電視臺《大家》欄目在羅哲文先生生前對他的訪談節(jié)選。

主持人：在您選擇職業(yè)的年代，建筑學可算是一種不入流的行當，您為什么選擇了學習建筑學？

羅哲文：從我當年進入營造學社學習建筑到現(xiàn)在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學有緣分，或者說這是一個從偶然到必然的過程。說偶然，是因為抗戰(zhàn)時期，營造學社遷到了我的老家四川宜賓，要是遷到別的地方去了，我這輩子可能就不會做這個工作了。說必然，是因為我從小就喜歡做手工，我還很喜歡工藝、畫畫什么的。[針對訓練]考點解讀主持人：著名的建筑學家梁思成先生是您的老師，您現(xiàn)在所從事的古建筑保護研究，有哪些觀念是梁先生帶給您的？羅哲文：他有一個觀點，中國的新建筑要“中而新”，就是說既要中國式又要有新創(chuàng)造。他這個觀點給我留下的印象很深，所以我現(xiàn)在也在宣傳，新建筑一定要中國式，要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時也一定要有創(chuàng)新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護的事情，你一定要做好”，這個重托我一直記在心里，永遠也不敢忘掉。主持人：2003年，您在80歲高齡的時候穿越了羅布泊。很多人都說，您是穿越羅布泊年齡最大的人。您為什么要在這樣的高齡做這樣的事？羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。幾十年前，我剛接觸到長城的時候，看到一些關(guān)于長城的書，其中一本寫了從玉門關(guān)到庫爾勒的這段長城，并說這段長城跟玉門關(guān)以東的長城不一樣。從那時起我就想親自來看一看到底是怎么回事?？键c解讀主持人：考察這段長城有什么特別的意義嗎？羅哲文：這段長城對研究整個長城來說太重要了，絕對不能缺了這一塊兒。過去曾經(jīng)有個錯誤的說法，認為長城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認為長城是中國最早的對外開放的見證。漢武帝的時候，打通了絲綢之路，那時的長城就是為了保護絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫爾勒以西，城墻就沒有了，修建了一個一個烽火臺。當時絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個行程的糧食。此外還有馬匹的問題，到了烽火臺，商旅可以補充糧食，更換交通工具。主持人：到目前為止，您跟長城打交道有多少年了？一共去過長城多少次？考點解讀羅哲文：我跟長城打交道快60年了。像八達嶺、山海關(guān)，去的次數(shù)都記不清了，可能有一百次以上了。主持人：實地考察中，您有沒有遇到過危險？羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長城，那兒有個地方非常危險，人很難攀上去，我上去的時候還背著相機，結(jié)果腳下一滑，差一點摔下去沒命了。主持人：現(xiàn)在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。羅哲文：這個我不敢當，不能說是古建筑大師，我沒有什么了不起的。我覺得自己就是滄海一粟，是大海里面的一滴水。主持人：對于年輕一代從事古建筑保護的人，您覺得他們最需要學習的是什么？考點解讀羅哲文：我覺得基本技術(shù)一定要學到。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有。寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu)，你得有基本勘察文獻的能力。當時我們做研究，從哪一本書上看到可以引下來的資料，都必須要查原書，不能不經(jīng)考證就用。像這種基本功年輕人要學，不能偷巧。必須認真，首先要把基本技能、基本理論學好。主持人：在古建筑保護中，您最擔心、最憂慮的事情是什么？羅哲文：最擔心的就是技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承。我認為工匠特別重要，沒有工匠不行。另外就是材料，可是現(xiàn)在很多人忽略了這一塊兒，很多工藝失傳了?？键c解讀主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么？羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國人管它叫石頭的史書，我說是木石的史書。中國建筑跟外國的還不一樣，外國的建筑主要是石頭，我們中國主要是木建的，所以是木石的史書，是一個綜合的藝術(shù)，是歷史的見證。歷史有兩個歷史，一個是文字的歷史，還有一個是實物的歷史。缺少了實物，就沒有東西驗證文字的歷史了。所以文物的價值就在于它是歷史的見證。(選自《大家》，商務(wù)印書館，2005年，有刪改)考點解讀考點解讀解析：解答這類問題，可以分為四步：第一步，迅速通讀全文，整體把握討論話題、主要進程、關(guān)鍵內(nèi)容。第二步，將訪問者和訪談對象的文字分開，先讀訪問者的問題，把握有哪些問題；再讀訪談對象的文字，大致把握有哪些主要內(nèi)容。全文羅哲文先生回答了主持人十個問題，其中第三至六個問題的回答涉及研究漢長城的過程和結(jié)論。第三步，重點精讀訪問者提出的關(guān)鍵問題和訪談對象的關(guān)鍵回答，可以先從文本中找到關(guān)于羅哲文先生研究漢長城的過程和結(jié)論的語段，根據(jù)主持人和羅哲文對話部分中提示性的語句進行篩選。第四步，根據(jù)題干要求提煉加工，整合答案要點?？键c解讀參考答案：(1)過程：①幾十年前，看到書中的有關(guān)記載，想親自去實地考察；②80歲高齡穿越羅布泊，尋訪漢長城；③60年間去過長城無數(shù)次，歷經(jīng)艱險。(2)結(jié)論：漢長城是為了保護絲綢之路的暢通而修建的，是中國最早的對外開放的見證。考點解讀訪談文本的文體基本特征從形式上看就是由一問一答一直連環(huán)下去組成一篇文章。但其問答有互動的因素，并且依靠一問一答推動訪談的進行。其中，雙方要充分配合。訪問者要善于引導，隨機應(yīng)變；訪談對象要積極回應(yīng)，言之有物。如果遇到不和諧、淺層次徘徊、進行不下去的情形，訪問者必須運用恰當?shù)恼{(diào)控手段。這就涉及訪談技巧，包含提問技巧以及回答問題時所采用的表現(xiàn)技巧等。而高考?？疾榈氖翘釂枂栴}的技巧。特色題型二賞析訪談技巧(問答技巧）考點解讀1．常見設(shè)問(1)(2020·全國卷Ⅲ)鐘紅明是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的？請結(jié)合材料簡要分析。(2)這篇訪談，記者在提問時有什么特點和作用？請簡要分析。(3)請簡要分析這篇訪談的提問技巧。(4)記者的發(fā)問方式有什么特點？這樣發(fā)問的目的是什么？2．解題技法賞析訪談技巧“兩步走”第一步，根據(jù)所掌握的提問方法及其作用，結(jié)合文本界定訪談提問的技巧。(相關(guān)技巧見前面“把握文體特征·做好知能儲備”)第二步，掌握常用答題模板：明確技巧＋作用(這種技巧本身的作用＋對主旨情感的作用)?？键c解讀[針對訓練]2．(2020·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

一個與現(xiàn)實零距離的題材，要讓文學性不被堅硬的現(xiàn)實埋沒，讓藝術(shù)在接近紛紜社會時不至于窒息，就必須有飛揚的靈魂。鐘南山是個公眾人物，幾乎沒有虛構(gòu)的空間；而真實的東西往往會有種種限制。但作家創(chuàng)作并非無所作為。熊育群的作品《鐘南山：蒼生在上》把筆觸深入到鐘南山的內(nèi)心世界，對他的精神和情感進行大膽挖掘，并且打破時空限制，將人物置于復(fù)雜的背景與宏大的視野中，以文學的力量復(fù)原某些重大時刻，記錄歷史，留下現(xiàn)場，并對此進行深刻反思。

本報特邀《收獲》雜志副主編、《鐘南山：蒼生在上》責編鐘紅明和作家熊育群做了一次對談?？键c解讀鐘紅明：新冠肺炎疫情是一場波及眾多國家與人群的、看不見硝煙的戰(zhàn)爭，在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道，你“突然理解了戰(zhàn)爭年代棄文從戎的文人”。是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長篇非虛構(gòu)作品？熊育群：新冠肺炎疫情突如其來，是人類的一場大災(zāi)難。特別讓人不安的是，已經(jīng)84歲的鐘南山深夜趕往疫區(qū)武漢，他那張高鐵上仰頭小憩的照片讓我非常感動。12年前我采訪過他，寫過他的報告文學，這些年也特別關(guān)注他。正是因為這個原因，有關(guān)部門希望我來寫鐘南山，我自己也有寫作的沖動。于是，通過鐘南山的助理得到支持，我便一頭扎下去，開始了創(chuàng)作。鐘紅明：這部作品有六個章節(jié)，你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷，他的父親母親，他的婚姻愛情，他在英國留學，他在“非典”中的經(jīng)歷……都是出于什么考量？是要寫出一個人的脈絡(luò)和土壤嗎？考點解讀熊育群：事實上這有些傳記寫作的特點，我想把他的一生呈現(xiàn)出來，當然是有重點有選擇的。只有把他的人生寫透了，才能寫出鐘南山為何敢醫(yī)敢言，才能理解他的性情、胸懷和作為。我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他當普通人來寫。但人比人確實有高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是圖，正因為如此，鐘南山的出現(xiàn)才顯得珍貴無比。鐘紅明：如果從《鐘南山：蒼生在上》概括出幾個關(guān)鍵詞，就是——“時間與空間”“淚水”“挫折”“敢醫(yī)敢言”“記憶”。你在后記里說：“他也將是一個時代的記憶！”為什么你會用“時代的記憶”來概括鐘南山？熊育群：因為新冠疫情如此大的災(zāi)難，是個歷史事件，將來一定會被后人說起。顯然，重要的人物缺少不了鐘南山，鐘南山是值得書寫的?？键c解讀鐘紅明：現(xiàn)在有些人避用“報告文學”而用“非虛構(gòu)”，我個人覺得，背后是一種文學觀的差異。我注意到你以往的作品，無論是人文地理類的，還是虛構(gòu)類的長篇小說，你都進行了大量的實地采訪，甚至到國外進行追蹤采訪……為何會經(jīng)常采用這樣“費力”的寫作方式？熊育群：我認為這是寫作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛構(gòu)，不重視想象，恰恰相反，我要讓自己的作品充滿想象，甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想，只有符合歷史與現(xiàn)實邏輯的想象才震撼人心。還有就是文章的細節(jié)是來自生活的，它充滿了生活的氣息，有著現(xiàn)實的力量。(摘編自《對話〈鐘南山：蒼生在上〉作者》，《文匯報》2020年5月13日)考點解讀考點解讀解析：這則材料是《鐘南山：蒼生在上》責編對作者的一次采訪(對談)，從身份的角度分析，責編對《鐘南山：蒼生在上》的文本內(nèi)容、作者都是十分熟悉的，所以提問的問題圍繞采訪中心進行。閱讀文本可知，鐘紅明一共有四次提問，第一次問熊育群的寫作動機，第二次問熊育群的創(chuàng)作思路，第三次就熊育群書中具體的某句話進行提問，第四次問熊育群的寫作方式和創(chuàng)作理念。這四次提問是逐步深入的。由此可見，鐘紅明對訪談有深入細致的準備，在采訪時注重對話氛圍；詢問的問題深入淺出，問題之間關(guān)聯(lián)性極強。據(jù)此整合答案要點即可?？键c解讀參考答案：①有比較充分的準備：熟悉對方的寫作，作為責編，尤其熟悉作品《鐘南山：蒼生在上》。②重視對方的觀點：提問時采用對方文章中的說法來引出話題，營造對話氛圍。③逐步深入地提問：從寫作動機問起，問到寫作方式和具體內(nèi)容，最后問到對方的文學觀?？键c解讀三、文體創(chuàng)新——“科普文”會成為選文的“第二梯隊”

科普類文體一般是以通俗的形式介紹自然科學知識的文章，包含科學說明文和科學小品文?？茖W說明文以說明的表達方式對某一客觀事物或事理的性質(zhì)、特點、屬性等進行說明，具體來說，有下定義、舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、打比方等手法。由于科普文信息含量大，行文邏輯性強，寫法靈活多樣，符合信息性閱讀的特質(zhì)，其會逐漸成為信息性閱讀選文的“第二梯隊”。考點解讀1．科普文的特點(1)科學性?？茖W性是所有科技作品的生命，而科普文則擔負著向大眾普及科學知識、啟蒙思想的職責，更應(yīng)保證科學性。無論是闡明科學原理，還是介紹或推廣某一先進的科學技術(shù)，都旨在揭示事物發(fā)展規(guī)律，探求客觀真理，使之成為人們認識世界、改造世界的指南。文章提供的材料都應(yīng)是準確無誤的事實材料，而且這些事實材料是經(jīng)得起實踐檢驗的。(2)思想性?？破瘴氖强茖W技術(shù)與社會生活之間的一座橋梁。它在向讀者傳授知識的同時，也使讀者受到科學思想、科學精神、科學態(tài)度和科學作風的熏陶，也在宣傳著科學的世界觀和方法論，以提高人們的科學素質(zhì)和思想素質(zhì)?？键c解讀(3)通俗性。通俗性指用明白曉暢的方式，深入淺出、通俗易懂地解釋、介紹和表現(xiàn)科學內(nèi)容，使之生動具體。整個科普文創(chuàng)作的過程，實際上也就是專業(yè)知識通俗化的過程。(4)邏輯性。科普文以邏輯思維為基礎(chǔ)，通過概念、判斷、推理，在不斷地說明、敘述、論證中揭示事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，從而得出新的概念和結(jié)論。行文縝密，結(jié)構(gòu)嚴謹，富有理趣。因此，邏輯思維是科普文最基本的思維方式。(5)生動性?？破瘴牡恼Z言具有一定的生動性和豐富性。有時會使用比喻、擬人等修辭手法進行形象的說明，甚至兼以議論、抒情等。考點解讀2．科普文的結(jié)構(gòu)特點科普文章的結(jié)構(gòu)一般為“倒金字塔”：首先引出話題，介紹新工藝、新技術(shù)、新見解、新成果或新問題、新挑戰(zhàn)，然后從不同角度具體介紹這個“新”的形態(tài)、構(gòu)造、成因、功用、原理、演變、發(fā)展、現(xiàn)狀、評價等。3．科普文的說明順序一般有空間順序、時間順序和邏輯順序(原因到結(jié)果、主要到次要、整體到部分、概括到具體、現(xiàn)象到本質(zhì)、特點到用途、總分總等)?？破瘴牡恼w布局一般有漫話式、試問式、穿插式、擬人式、問答式等多種形式，局部安排一般有引用材料、講述故事、設(shè)置懸念、留下問題等?？键c解讀4．科普文的說明方法說明方法方法闡釋效果作用舉例子舉生活中人們熟悉的真實事物來說明的說明方法。使文章更加具體，更有說服力，更客觀地說明事物。使比較抽象、復(fù)雜的事情或事物變得通俗，淺顯易懂，讓人信服。打比方利用兩種不同事物之間的相似之處作比喻，以突出事物的形狀特點，增強說明的形象性和生動性。使抽象的事物變得具體，使深奧的問題變得淺顯，使陌生的事物變得熟悉。下定義用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明。更科學、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征(事理)?？键c解讀4．科普文的說明方法畫圖表為了把復(fù)雜的事物說清楚，可以采用畫圖表的方法，彌補單用文字表達的欠缺。對事物解說更直接、更具體，使讀者直觀、一目了然地了解事物的特征。作詮釋從一個側(cè)面，就事物的某一個特點作解釋。具體形象地說明事物的特點，便于讀者理解。作比較說明某些抽象的或人們比較陌生的事物，可以用具體的或大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較。使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。利用兩種不同事物之間的相似之處作對比。突出事物的特點?？键c解讀4．科普文的說明方法引資料引資料的范圍很廣，可以引用經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語、文獻、詩詞、歌謠、傳說等進行說明。使說明的內(nèi)容更具體、更充實。(1)引出說明對象；(2)通過引用故事等激發(fā)讀者的閱讀興趣；(3)引用詩歌使文章更有趣味性。分類別將被說明的對象有序地按照一定的標準劃分成不同的類別，分別加以說明。幫助讀者掌握說明對象的特征，頭緒分明。列數(shù)字引用的數(shù)字，一定要準確無誤，不準確的數(shù)字絕對不能用，即使是估計的數(shù)字，也要有可靠的依據(jù)。使所要說明的事物準確化，以便讀者理解?？键c解讀特色題型二科普文的語言特色“科普文的語言”要和“文體特征”有機地結(jié)合起來?？破瘴牡哪康脑谟谄占翱茖W知識，所以它的語言除了準確嚴謹，往往還具有趣味性、形象化、通俗易懂的特點，以便深入淺出地幫助讀者輕松愉快地理解科學知識。如善于記敘和描寫，善于穿插趣聞，善于運用修辭等?？破瘴囊⒁庹Z言的嚴謹性，這也是由其科學性決定的。由于展現(xiàn)的科學內(nèi)容需要具備客觀性和科性，因而語言必須嚴謹準確。這不僅體現(xiàn)在用詞、造句方面要力求精確，合乎語法習慣，而且所運用的專業(yè)術(shù)語、科學解釋也必須準確無誤，毫無歧義。但是，語言的嚴謹性并不代表一定要板著面孔說話，科普文重在普及科學。介紹某一現(xiàn)象，解說它所包含的科學原理，是為了讓不了解這一知識的人更方便地獲取相關(guān)知識，語言生動可以幫助讀者克服閱讀障礙，在自然輕松中獲取相關(guān)知識。因此，對科普文語言的考查，側(cè)重兩個角度：科普文語言的準確性和生動性。有時也把這兩者結(jié)合在一起考查，所以，答題時應(yīng)根據(jù)題干要求，辨明方向?？键c解讀特色題型一理解科普文的語句科普文語句的理解可以是語句的指代、含意、作用等方面。語句的指代主要考查語句指代了文本中的哪些具體內(nèi)容等，含意主要考查對語句表達意思的理解，作用主要考查語句在結(jié)構(gòu)、觀點表達、主題呈現(xiàn)等方面的用途?？键c解讀[針對訓練]1．(2020·新高考全國卷Ⅱ)如何理解文中畫橫線句子的作用？請結(jié)合材料簡要分析。(5分)

奧遜·威爾斯曾經(jīng)說過：“我們孤獨地出生，孤獨地活著，又孤獨地死去?！边@句話并不正確?？v使我們“孑然一身”，也絕對不孤獨，我們與許多生命體共同生活在一起。一些動物在還是未受精的卵子時就被微生物占據(jù)并在其中繁衍，還有一些動物在出生的那一瞬間就有了伙伴?！键c解讀我們在觀察父母與朋友時，看到的都是由無數(shù)細胞組成的個體：由一顆獨立的大腦指導行為，通過基因組調(diào)控生命活動。但這只是一個便于理解的假想系統(tǒng)。事實上，我們每個人都是一支軍團，從來都是“我們”，而不是“我”。忘記奧遜·威爾斯口中的“孤獨”吧，請聽從沃爾特·惠特曼的詩句：“我遼闊博大，我包羅萬象?！?摘編自埃德·揚《我包羅萬象》，鄭李譯)考點解讀解析：回答本題，先分析語句的意思；然后分析語句在結(jié)構(gòu)上的作用，即與題目、前后文的關(guān)系，比如概括、總結(jié)、照應(yīng)等；在主旨方面的作用，可以是強調(diào)、突出、深化、升華等，因為語句是引用，故也要解說引用的具體作用。參考答案：作者借用沃爾特·惠特曼的詩句與奧遜·威爾斯“我們孤獨地出生，孤獨地活著，又孤獨地死去”這句話遙相呼應(yīng)，既使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，又再一次強調(diào)了本文的核心觀點：所有的生命都是一個攜帶豐富微生物的聚合體，人類也不例外。突出了文本主題。同時，作者引用兩句觀點對立的名言，旨在用輕松詼諧的方式表達觀點，總結(jié)全文，讓讀者獲得愉悅的閱讀體驗。考點解讀特色題型二科普文的語言特色“科普文的語言”要和“文體特征”有機地結(jié)合起來?？破瘴牡哪康脑谟谄占翱茖W知識，所以它的語言除了準確嚴謹，往往還具有趣味性、形象化、通俗易懂的特點，以便深入淺出地幫助讀者輕松愉快地理解科學知識。如善于記敘和描寫，善于穿插趣聞，善于運用修辭等?？破瘴囊⒁庹Z言的嚴謹性，這也是由其科學性決定的。由于展現(xiàn)的科學內(nèi)容需要具備客觀性和科學性，因而語言必須嚴謹準確。這不僅體現(xiàn)在用詞、造句方面要力求精確，合乎語法習慣，而且所運用的專業(yè)術(shù)語、科學解釋也必須準確無誤，毫無歧義?？键c解讀但是，語言的嚴謹性并不代表一定要板著面孔說話，科普文重在普及科學。介紹某一現(xiàn)象，解說它所包含的科學原理，是為了讓不了解這一知識的人更方便地獲取相關(guān)知識，語言生動可以幫助讀者克服閱讀障礙，在自然輕松中獲取相關(guān)知識。因此，對科普文語言的考查，側(cè)重兩個角度：科普文語言的準確性和生動性。有時也把這兩者結(jié)合在一起考查，所以，答題時應(yīng)根據(jù)題干要求，辨明方向。具體來說應(yīng)明確以下思路：1．如果要感受語言的整體風格，可從以下方面思考：或概括，或具體；或簡潔，或豐腴；或精練，或詳盡；或雅致，或通俗。考點解讀2．如果要品析語言的生動性與形象性，可從以下方面思考：(1)從記敘和描寫方面考慮。記敘的曲折生動，描寫的精彩等。(2)從穿插趣聞方面考慮。(3)從運用的修辭方面考慮。抓住文中的比喻句、擬人句等。(4)從語言的語體方面和句式方面考慮。如口語的活潑、短句的干凈利索等。3．如果要賞析科普文語言的準確(嚴謹)、簡明，可從以下方面思考：(1)從遣詞造句力求精確、合乎語法習慣方面考慮。高考選入的文章在介紹科技成果時，或展望推廣應(yīng)用后的情景，或預(yù)示向縱深發(fā)展的前景，因而較多地運用“如果”“假如”“可能”“將會”等預(yù)測性詞語，有時也會運用“基本”“根本”“重要”“十分”“非?！钡缺沓潭鹊脑~語，這些都是分析語言的準確性需要關(guān)注的。(2)從所運用的專業(yè)術(shù)語，科學解釋準確無誤、毫無歧義方面考慮。(3)從所引用的事實確鑿、數(shù)字具體方面考慮?？键c解讀[針對訓練]3．(山東高考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。古怪的重水葉永烈

①1942年，正當?shù)诙问澜绱髴?zhàn)在歐洲大陸激烈進行的時候，英國的間諜部門卻把注意力集中于挪威南部某荒涼小鎮(zhèn)的一家看起來很普通的小工廠。這家小工廠里，并沒有隆隆的機器聲，也沒有高高的煙囪，只有來自當?shù)厮Πl(fā)電廠的電線和自來水管。它在靜悄悄地生產(chǎn)著一種神秘的重要物資，德國軍隊重兵防守，但這家小工廠還是被英國間諜炸掉了。德國人馬上調(diào)集專家搶修，花了9個月的時間，小工廠又開始了神秘的生產(chǎn)。1944年，德國軍隊極為秘密地把小工廠的產(chǎn)品運走。但那產(chǎn)品最終還是先后被英國間諜的定時炸彈和美國的轟炸機炸毀了。考點解讀②這家小工廠生產(chǎn)的究竟是什么產(chǎn)品呢？這神秘的產(chǎn)品，就是重水?、壑厮瓷先ジ胀ㄋ畈欢?，也是無色透明的液體。然而，它似水而不是水，跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實是“重”水，它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字，便是打這兒來的。普通的水在0℃結(jié)冰，在100℃沸騰。然而，重水卻在3.8℃結(jié)冰，在101.42℃沸騰。普通水的密度在4℃時最大，重水的密度在11.6℃時最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度，比在普通水中小。比如，食鹽在重水中的溶解度，比在普通水中減少15%，氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學反應(yīng)在重水中進行，比在普通水中慢。嚴格地說，重水也是水！普通的水分子是由1個氧原子和2個氫原子組成的。重水的分子，也是由1個氧原子和2個氫原子組成的——只不過這氫原子不是普通的氫原子，而是重氫原子。考點解讀④在大自然中，普通水很多，然而重水卻很少，在50噸水里大約只含有7.5公斤重水。重水總是混雜在普通水中，均勻地混合在一起。怎樣才能把重水分離出來呢？人們發(fā)現(xiàn)，當用電流電解水的時候，普通的水大量被電解成氧氣和氫氣，而在剩下的液體中，重水的含量越來越多。于是人們便請電流幫忙，來提取重水：把水大批大批地電解，然后把剩下的液體進行蒸餾，利用重水和普通水沸點的不同把它們分開，制得很純凈的重水。從天然水中提取重水，要消耗大量的電能。據(jù)統(tǒng)計，提煉1公斤重水比熔煉1噸鋁所需要的電能還多3倍?？键c解讀⑤重水，是制造原子彈過程中的重要角色！它能有效地減慢中子的速度，把快中子變?yōu)闊嶂凶?，并且它本身不吸收中子，不會減少中子的數(shù)目。因此，重水是非常理想的中子減速劑，它能使鏈式反應(yīng)進行下去，實現(xiàn)原子彈的爆炸。重水因之成為舉足輕重的戰(zhàn)略物資。當年德國人在失去重水之后，整個制造原子彈的計劃不得不推遲。⑥第二次世界大戰(zhàn)之后，人們將原子能應(yīng)用在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，建造了原子能反應(yīng)堆。在原子能反應(yīng)堆中，同樣要用到中子減速劑，用到重水。⑦在制成原子彈之后，人們又發(fā)明了氫彈。制造氫彈的主要原料是氘和氚，氘來自重水。這樣一來，重水更是身價百倍。氫彈爆炸，實際上就是氘和氚進行激烈的熱核反應(yīng)，在一瞬間釋放出巨大的聚變能?？键c解讀⑧人們現(xiàn)在正努力探索控制熱核反應(yīng)，把它應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建造熱核反應(yīng)發(fā)電站。這種新型發(fā)電站與原子反應(yīng)堆相比具有許多優(yōu)點，比如環(huán)境污染少，熱核反應(yīng)產(chǎn)生的能量很大，發(fā)電量大，更重要的是，原料取之不盡，用之不竭——在江湖河海的水中，有數(shù)以萬噸計的重水，可以大量提取氘。正因為這樣，如今重水被人們譽為“未來的燃料”。(選自《百年百篇經(jīng)典科普》，有刪改)考點解讀考點解讀解析：文本③④兩段中，注重了說明方法的使用，使得文本更加嚴謹細致；句式上，注重短句的使用，語言更加簡潔；詞語使用上，注重質(zhì)樸的語言，通俗易懂；修辭上，使用設(shè)問、比擬等修辭手法，將高深的問題說明得生動形象，使文本更加生動。參考答案：(1)嚴謹。運用作比較、舉例子、列數(shù)字等說明方法，準確嚴謹?shù)卣f明了重水的特性和功用。(2)簡明。多使用短句，語言簡潔明白。如“在大自然中，普通水很多，然而重水卻很少”。(3)樸素。語言樸素自然，平實客觀。如“重水這名字，便是打這兒來的”，讀起來親切自然。(4)生動。有些句子運用了修辭，如“跟普通水有著許多不同的‘脾氣’”，用了擬人手法，形象生動?？键c解讀關(guān)注標題的關(guān)鍵詞標題的關(guān)鍵詞往往揭示了文章的核心內(nèi)容或思想，分析時一定要將其與文章內(nèi)容聯(lián)系起來。關(guān)注標題的表達技巧特別是修辭手法，如比喻、擬人等，還要關(guān)注引用小故事，化用歌詞、古詩等情況?？键c解讀關(guān)注讀者的接受性好的標題能引人注目，激發(fā)讀者的閱讀興趣，獲得良好的閱讀效果。關(guān)注作者的創(chuàng)作意圖科普文帶有強烈的情感色彩，以標題為設(shè)題點，考查考生對文章行文思路的把握、對文章中心內(nèi)容的概括，以及作者在文本中流露的態(tài)度、評價。考點解讀考點解讀解析：本題可以分析題目中“古怪”的意思、作用等，比如生動形象，準確地寫出了重水的稀少；然后分析“古怪”在文中的具體體現(xiàn)，比如用途廣泛、對人類的作用有積極和消極兩方面等?？键c解讀參考答案：(示例一)合適。(1)“古怪”一詞形象生動，能夠引起讀者興趣。(2)“古怪”準確地表現(xiàn)了重水稀奇少見的特點。(3)正文重點寫重水與普通水在特性、功用方面的巨大差異，文題一致。(4)重水有多種用途，它既可以用來制造武器，給世界帶來巨大災(zāi)難；也可以用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，給人們帶來巨大利益，是矛盾的統(tǒng)一體。(答出兩條即可)(示例二)不合適。(1)雖寫了重水與普通水不同的一些特性，但最終目的是寫重水的用途，題文不符。(2)科技說明文應(yīng)講究客觀性，而“古怪”一詞帶有主觀感情色彩。(3)重水是大自然中的一種物質(zhì)，具有它自身的特性，無所謂“古怪”。(4)重水與水相似，卻比水重，所以稱為“重水”并不“古怪”。(答出兩條即可)教材回歸教材回歸

新高考語文第一道大題現(xiàn)代文閱讀I，是綜合了論述類和實用類文本，在教材中是有其依托的。針對高考這道現(xiàn)代文閱讀試題考查的知識點對教材中出現(xiàn)的文本進行歸納總結(jié)。教材回歸教材是學生學習語文的藍本，是掌握語文知識，把握考點的基礎(chǔ)，準確掌握語文教材的知識點是至關(guān)重要的，每一篇語文課文都是理解和識記知識點最好的依據(jù)，現(xiàn)在的教材特別重視單元學習和任務(wù)群學習，下面將新高考試卷現(xiàn)代文閱讀I所能出現(xiàn)的文體在教材中的依托總結(jié)如下：。實用類文本包括人物傳記、新聞、調(diào)查報告、科普文章、訪談等文體。實用類文本是一種偏向于實際工作所需要用到的文章，為的是闡釋事理、傳遞信息并且表達觀點，給人以知識，啟發(fā)人的思想，多運用抽象思維和各種概念進行分析、判斷和推理。教材回歸課文位置學習任務(wù)群具體篇目語文素養(yǎng)（知識點）必修上第二單元實用性閱讀4.喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平心有一團火，溫暖眾人心“探界者”鐘揚5．以工匠精神雕琢時代品質(zhì)1.學會閱讀通訊、新聞評論等不同體裁的新聞作品，辨析和把握新聞的報道立場，提升媒介素養(yǎng)2．學會分析通訊的報道角度，理解事實與觀點的關(guān)系，抓住典型事件，把握人物精神3．了解新聞評論的觀點，學習闡述觀點的方法必修上第六單元思辨性閱讀11.反對黨八股(節(jié)選)12．拿來主義13．讀書：目的和前提上圖書館準確把握和評價作者的觀點態(tài)度，理解闡述觀點的方法和邏輯，學習有針對性地表達觀點必修下第三單元實用性閱讀7.青蒿素：人類征服疾病的一小步一名物理學家的教育歷程8．中國建筑的特征9．說“木葉”1.學習知識性讀物的閱讀方法，發(fā)展科學思維，培養(yǎng)科學精神2．把握關(guān)鍵概念和術(shù)語，理解主要內(nèi)容，厘清文章思路3．分析作者闡釋說明、邏輯推理的方法，體會文章語言嚴謹準確的特點必修下第五單元實用性閱讀10.在《人民報》創(chuàng)刊紀念會上的演說在馬克思墓前的講話1.通過文本細讀、專題研討等方式梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，把握其主旨，分析文章語句，尤其是一些表意復(fù)雜的長句的深層意蘊，感受作者思想的光輝和恰當表達的力量2．結(jié)合實用性文本的寫作目的把握其文體特點，體會文章的實用性和針對性，感受作者在態(tài)度、語氣、敘述策略、表達方式、語體風格等方面的差異選擇性必修下第四單元科學與文化論著13.自然選擇的證明宇宙的邊疆14．天文學上的曠世之爭1.掌握閱讀自然科學論著的一般方法，注意抓住關(guān)鍵概念，厘清思路，把握邏輯，理解主要內(nèi)容2．體會自然科學論著的表達方式和語言特點教材回歸真題剖析[高考原題]閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。強調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學術(shù)研究成果，而是要在比較、對照、批判、來源：2022年新高考1卷吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。（摘自習近平《加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學》）材料二：不少評論家、詩人和詩歌讀者都感覺到當代新詩創(chuàng)作與理論進入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態(tài)。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語都不可能向西方文化和語言轉(zhuǎn)化，而西方詩歌文化與語言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識的詩歌作者與理論家自然吸收，食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作和理論中。人們逐漸意識到對“他文化”吸收力的強弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強弱成正比，唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因為它擁有一個秦漢以來建立的強大的中華文化傳統(tǒng)，這傳統(tǒng)如一個消化力極強的胃，吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。當代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，而且也失去了對那個傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會發(fā)生這種食洋不化的病癥，這病癥是當代詩歌失去讀者的重要原因。當代詩歌由于時代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩運動初期的狀態(tài)。當代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對不行的。我們認為，21世紀中國新詩能否存活，就看我們能否意識到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進入現(xiàn)代，同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新?沒有傳統(tǒng)作為立身之地，創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化。所以，中國當代新詩一個首要的、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩歌傳統(tǒng)，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文史哲及詩詞、討論，想現(xiàn)代問題，使一息尚存的古典詩論進入當代的空間，貢獻出它的智慧，協(xié)同解決新詩面對的問題。據(jù)我的學習經(jīng)驗，歷代中國文論中存在著大量對我們今日所思考的詩歌理論仍有意義的撰述，而我們卻只習慣于引用西方理論，無暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論，師洋師古應(yīng)當成為回顧與前瞻的兩扇窗戶，同時拉開窗幃，擴大視野，恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來的營養(yǎng)。中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點是落在文本實處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往傷及神經(jīng)，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國古典詩論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實驗室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識到西方的科學分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法。而中國古典詩論的風格與中國古興自學的靈活、深邃、玄遠相匹配。對于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學品種，中國傳統(tǒng)的文藝理論有其突出的優(yōu)點。（摘編自鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，這是推動中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。B.中國特色哲學社會科學的構(gòu)建，可以向世界傳播中國優(yōu)秀學術(shù)理論，為解決世界性問題提供中國經(jīng)驗。C.當代新詩之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥，一是因為丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，二是因為東西方文化差異巨大。D.中國古典詩論雖不以體系和邏輯見長，但蘊含詩性品格和人文情致，比西方文論更有生命力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。B.借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性，對此中國詩人要有清醒認識。C.中國古典詩歌的語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)，依然可為當代詩歌創(chuàng)作提供營養(yǎng)。D.古人論詩用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語，未落實處卻包含鮮活的審美智慧。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.韓愈《答劉正夫書》：“或問為文宜何師？必謹對曰：宜師古圣賢人?！盉.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)?！盋.魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈?！盌.季羨林認為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河東’。”4.“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會公認的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準則。請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。5.如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！緟⒖即鸢讣敖馕觥?.D本題考查學生理解分析材料內(nèi)容的能力。D“比西方文論更有生命力”錯誤，材料二最后一段“中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調(diào)……優(yōu)點是……但其弊病是……而中國古典詩論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理……”只是比較二者的優(yōu)缺點，并沒有說哪一個更有生命力。故選。2.B本題考查學生概括分析材料內(nèi)容的能力。B．“借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性”錯誤，過于絕對，材料二第二段說的是“這些必須是有本民族實質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對不行的”，可見借鑒西方有價值，但不能“單靠移植西方”。3.C本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證的能力。材料一說的是要繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發(fā)展要求。A．說的是“師古圣賢人”，意思是“應(yīng)當學習古代圣賢”，沒有體現(xiàn)與時俱進博采眾長。B．主張以中國傳統(tǒng)儒家倫理綱常為根本，注重學習西方的科學技術(shù)，政體不變，只學習西方技術(shù)，且不是“文化”方面。C．說的是既要吸取世界的優(yōu)秀文化，又要保持自己的文化，與材料一觀點一致。D．說到是中西方文化之間的盛衰興替這一現(xiàn)象，與材料一觀點不一致?！緟⒖即鸢讣敖馕觥?.①“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，意思是以對待自身的行為為參照物來對待他人，在關(guān)注自身的同時還要關(guān)注他人，體現(xiàn)了理性思辨換位思考的古代哲學大智慧。②“現(xiàn)已成為國際社會公認的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準則”體現(xiàn)與時俱進、推陳出新。③要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使民族性更符合當代中國和當今世界的發(fā)展，為解決世界性問題提供思路和方法，體現(xiàn)了特殊到普遍的發(fā)展規(guī)律。本題考查學生分析運用材料的能力。由題干可知，首先要理解“己所不欲，勿施于人”的思想內(nèi)涵。“己所不欲，勿施于人”是說自己不喜歡的，也不要強加給對方，這兩句話體現(xiàn)了換位思考的古代哲學大智慧。然后結(jié)合材料一分析“成為國際社會公認的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準則”的意義。這兩句話之所以能成為國際社會處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的裝進準則，是因為這兩句話中蘊含人際關(guān)系的重要原則，也就是說人應(yīng)當以對待自身的行為【參考答案及解析】為參照物來對待他人，倘若自己所不欲的，硬推給他人，人與人之間的交往應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)，我們除了要關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在。結(jié)合材料一第一段“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨”“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新”可知，《論語》中的這些內(nèi)容體現(xiàn)了中國人的知識智慧和理性思辨，且能與時俱進、推陳出新，所以在今天依然有它的價值。結(jié)合材料一第二段“強調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學術(shù)研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發(fā)展要求……解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律”可知，《論語》中的法則推行到國際社會，這是用中國的實踐經(jīng)驗來解決國際的問題，體現(xiàn)了特殊到普遍的發(fā)展規(guī)律。【參考答案及解析】5.①復(fù)興中華傳統(tǒng)文化。建立強大的中華文化傳統(tǒng)，固本健體才可以消化吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。②與時俱進。當代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。③借鑒世界優(yōu)秀文化，外為中用。本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由材料二第二段和第三段“唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因為它擁有一個秦漢以來建立的強大的中華文化傳統(tǒng)”“當代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，而且也失去了對那個傳統(tǒng)的記憶和感情”我們認為，21世紀中國新詩能否存活，就看我們能否意識到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進入現(xiàn)代，同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新?沒有傳統(tǒng)作為立身之地，創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化”“重新尋找自己的詩歌傳統(tǒng)，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼”可知，要想推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“，要立足傳統(tǒng)，復(fù)興中華傳【參考答案及解析】統(tǒng)文化，找到立身之基。由第二段“當代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)”可知，需要與時俱進，尋找與之相當?shù)乃囆g(shù)形式。由材料二最后一段“中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點是落在文本實處和清晰的抽象概括”“讀古典詩論后可以意識到西方的科學分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法”可知，可以借鑒世界優(yōu)秀文化，為我所用。

【參考答案及解析】

信息類文本閱讀一般有二個必考題型，是三道選擇題和兩道簡答題。

（以新高考2021年I卷為例）真題剖析題型初感知(2021·新高考全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：①18世紀德國學者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻中第一部重要著作。從前人們相信詩畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例證，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質(zhì)。②據(jù)傳說，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見木馬，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當時極力勸阻，說留下木馬是希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當拉奧孔典祭時，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了。③這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。16世紀在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍本。萊辛拿這段詩和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個重要的異點。因為要解釋這些異點，他才提出詩畫異質(zhì)說。④據(jù)史詩，拉奧孔在被捆時放聲號叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢？希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝?。⑤其次，?jù)史詩，那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。⑥萊辛推原這不同的理由，作這樣一個結(jié)論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音。……全體或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時間上相承續(xù)的事物叫作‘動作’，動作是詩的特殊題材。”⑦換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作。靜物各部分在空間中同時并存，這種靜物不宜于詩，因為詩的媒介是在時間上相承續(xù)的語言。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語言來描寫，你須從某一點說起，說它有多長多寬等等，說了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。⑧詩只宜敘述動作，因為動作在時間上先后相承續(xù)，而詩所用的語言聲音也是如此。這種動作不宜于畫，因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點，而動作卻是一條綿延的直線。比如說，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”，用語言來敘述這事，多么容易，但是如果把這簡單的故事畫出來，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。⑨但是談到這里，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作，而詩絕對不能描寫靜物么？萊辛也談到這個問題，他說：“圖畫也可以模仿動作，但是只能間接地用物體模仿動作?！娨材苊枥L物體，但是也只能間接地用動作描繪物體?！雹鈸Q句話說，圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程；詩描寫靜物時，亦必化靜為動，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。(摘編自朱光潛《詩論》)材料二：①《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事，中國古人也浮泛地講過。晉代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”這里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩說得詳細些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫筆善狀物，長于運丹青。丹青入巧思，萬物無遁形。詩筆善狀物，長于運丹誠。丹誠入秀句，萬物無遁情”。②但是，萊辛的議論透徹深細得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進一步把兩者各和時間與空間結(jié)合；作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也?！臀慈?，引工按曲，乃信。”宋代沈括《夢溪筆談》批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，止能畫一聲?！薄爸鼓墚嬕宦暋蔽遄忠矌椭覀兞私庖皇滋圃?。徐凝《觀釣臺畫圖》：“一水寂寥青靄合，兩崖崔崒白云殘。畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難?！碑嫾彝诳招乃?，終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼，因為他“止能畫一聲”。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”。他寫“三聲”，寓意精微，就是萊辛所謂繪畫只表達空間里的平列，不表達時間上的后繼，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難。(摘編自錢鐘書《讀〈拉奧孔〉》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)(

)A．萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。B．雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。C．雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D．萊辛的《拉奧孔》認為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，所以形成了各擅勝場的題材范圍。解析：“萊辛是歷史上質(zhì)疑‘詩畫同質(zhì)’觀念的第一人”錯。由材料一可知，萊辛提出“詩畫異質(zhì)說”是在18世紀，而材料二中提到晉代陸機也提出過類似的觀點，晉代要早于18世紀。答案：A2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分) (

)A．由于詩歌是時間的藝術(shù)，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白。B．繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。C．“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”“兩山排闥送青來”等詩句，化靜為動，以動作來描繪景致。D．沈括質(zhì)疑了唐代傳說，從這個例子可判斷，后人關(guān)于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實沒有道理。解析：A項，“即使是高