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文檔簡介

醫(yī)古文(一)年月真題

02976202210

1、【單選題】“一齊之傅幾何,眾楚之咻易亂”中“咻”義為()

弟子

教導(dǎo)

A:

罷課

B:

喧擾

C:

D答:案:D

2、【單選題】“誠可謂至道之宗,奉生之始也”中“始”義為()

開始

根本

A:

歸宿

B:

初期

C:

D答:案:B

解析:“誠可謂至道之宗,奉生之始也”意為“的確是最好道理的源泉,養(yǎng)生之道的始

祖。故“始”可譯為”根本”。

3、【單選題】“將子詣諸”中“諸”義為()

之于

之乎

A:

B:

C:

答D:案:C

解析:“將子詣諸”中“諸”義為之,“諸”是兼詞。

4、【單選題】“過信而腿能輕,痹能和”中“信”義為()

說服

信件

A:

十天

B:

二晚

C:

D答:案:D

解析:【正確答案】D【答案解析】“過信而腿能輕,痹能和”中“信”義為“二晚”。

5、【單選題】“字期清爽,藥期共曉”中“期”義為()

期望

約定

A:

確定

B:

追求

C:

答D:案:A

6、【單選題】“次以氣味、主治、附方,著其體用也”中“著”義為()

撰著

闡明

A:

依附

B:

顯著

C:

答D:案:B

7、【單選題】“近仆自淮南攜累而東歸也”中“累”義為()

勞累

疾病

A:

家小

B:

眾多的行李

C:

答D:案:C

8、【單選題】“是時(shí)會(huì)暮,胡兵終怪之,不敢擊”中“會(huì)”義為()

聚會(huì)

會(huì)合

A:

適逢

B:

剛好

C:

答D:案:C

解析:“是時(shí)會(huì)暮,胡兵終怪之,不敢擊”中“會(huì)”義為適逢。

9、【單選題】“知炎上之生災(zāi),可不慎也”中“炎上”義為()

肝火

肝氣

A:

燃燒

B:

C:

答D:案:D

解析:“知炎上之生災(zāi),可不慎也”中“炎上”義為火。

10、【單選題】“文多重復(fù),錯(cuò)互非一”中“互”義為()

錯(cuò)雜

互相

A:

錯(cuò)誤

B:

總共

C:

答D:案:A

11、【單選題】“忘歡而后樂足,遺生而后身存”一句出自()

《大醫(yī)精誠》

《養(yǎng)生論》

A:

《與崔連州論石鐘乳書》

B:

《不失人情論》

C:

答D:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】“忘歡而后樂足,遺生而后身存”一句出自《養(yǎng)生

論》。

12、【單選題】《與薛壽魚書》的作者是()

宋濂

高啟

A:

袁枚

B:

薛雪

C:

答D:案:C

解析:【正確答案】C【答案解析】《與薛壽魚書》的作者是袁枚。

13、【單選題】《不失人情論》一文選自()

《醫(yī)宗必讀》

《景岳全書》

A:

《醫(yī)學(xué)源流論》

B:

《丹溪心法》

C:

D:

答案:A

解析:【正確答案】A【答案解析】《不失人情論》一文選自《醫(yī)宗必讀》。

14、【單選題】下列句子中“相”義為“依據(jù)”的是()

百病根源,各以類例相從。

自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也”。

A:

相對(duì)斯須,便處湯藥。

B:

各相其病之所宜而用之。

C:

答D:案:D

15、【單選題】下列句子中“與”義為“贊美”的是()

余嘗與修《元史》,考其故實(shí)。

不多,則君子宜與之,不可使遂泯也。

A:

必志慮淵微,機(jī)穎明發(fā),然后可與于斯。

B:

庶可與羨門比壽,王喬爭年。

C:

答D:案:B

16、【多選題】以下可作連詞的是()

A:

B:

C:

D:

答E:案:ABCDE

17、【多選題】下列漢字在結(jié)構(gòu)上屬于同一類的是()

A:

B:

C:

D:

答E:案:BCD

18、【多選題】下列屬于目錄學(xué)著作的是()

《郡齋讀書志》

《直齋書錄解題》

A:

B:

《讀書敏求記》

《中國醫(yī)籍考》

C:

《三百種醫(yī)籍錄》

D:

答E:案:ABCDE

19、【多選題】下列句子中含有“研究”義詞語的是()

若能尋余所集,思過半矣。

不念思求經(jīng)旨,以演其所知。

A:

予開卷細(xì)玩。

B:

予治方最久,有方之良者,輒為疏之。

C:

血脈治也,而何怪?

D:

答E:案:ABCD

20、【多選題】下列各句中含同義復(fù)詞的是()

茍將起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡。

是疾世號(hào)難治者,不守禁忌耳。

A:

商財(cái)賄之有無,計(jì)班資之崇庳。

B:

庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言。

C:

承其后者不能闡明其意,裨補(bǔ)其疏。

D:

答E:案:ABCDE

21、【多選題】下列句子屬被動(dòng)句的是()

使后之習(xí)是術(shù)者,不致為庸俗所詆毀。

昧性命之玄要。

A:

性好吉者,危言見非。

B:

促和蠲毒者投之。

C:

吾不殺此子,亦終當(dāng)不為我斷此根原耳。

D:

答E:案:AC

22、【多選題】下列句子中含介詞賓語前置的是()

既非神授,何以得其幽微。

若此以往,庶可與羨門比壽,王喬爭年,何為其無有哉!

A:

日用不知,于今是賴。

B:

取其色之美,而不必唯土之信。

C:

嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來者?

D:

答E:案:ABE

23、【多選題】下列句子中含疑問代詞的是()

至道至微,變化無窮,孰知其原?

皮之不存,毛將安附焉?

A:

五臟六腑,寒熱相移者何?

B:

人之耳目,曷能久馳聘而不既乎?

C:

由此言之,儒其可不盡心是書乎?

D:

答E:案:ABCD

24、【多選題】下列句子中含通假字的是()

亡如世鮮知十之才士。

此余之所以載思而不敢避也。

A:

苞無窮,協(xié)惟一。

B:

后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉。

C:

夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂。

D:

答E:案:ABCDE

25、【多選題】下列句子中含形容詞使動(dòng)用法的是()

方技者,皆生生之具。

咸日新其用,大濟(jì)蒸人。

A:

言久服去三蟲,利五臟,輕體。

B:

仆方思輯其梗概,以永其人。

C:

是即孔子老安少懷之學(xué)也。

D:

答E:案:BCD

26、【問答題】太子何病,國中治穰過于眾事?國:()治穰:()

答案:國:都城治穰:舉辦祛邪除惡的祭祀

27、【問答題】乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。無何:()書:()

答案:無何:不多久書:信件

28、【問答題】乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。向:()一:()

答案:向:以前一:專心地

29、【問答題】夜分而坐,則低迷思寢。夜分:()低迷:()

答案:夜分:夜半低迷:精神昏沉

30、【問答題】泄火生風(fēng),戟喉癢肺,幽關(guān)不聰,心煩喜怒。癢:()幽關(guān):()

答案:癢:刺激幽關(guān):內(nèi)心

31、【問答題】偶然治差一病,則昂頭戴面。差:()戴面:()

答案:差:同“瘥”,治愈戴面:指仰面

32、【問答題】固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。固:()一:()

答案:固:通“故”,于是一:認(rèn)為……一樣

33、【問答題】凌陽侯之泛濫兮,忽翱翔之焉薄。凌:()?。海ǎ?/p>

答案:凌:駕乘?。褐瓜?/p>

34、【問答題】吳子以為然,遂相與評(píng)騭而授之梓。相與:()梓:()

答案:相與:共同梓:刊印

35、【問答題】宋臣高保衡等敘,業(yè)已辟之。敘:()辟:()

答案:敘:通“序”,序言辟:駁斥。

36、【問答題】醫(yī)之為言意也。腠理至微,隨氣用巧;針石之間,毫芒即乖。

答案:“醫(yī)”是“意”的含義。人體的形體機(jī)能非常地精妙,要依隨經(jīng)氣的情況而使用巧

妙的針刺技術(shù);進(jìn)行針刺的時(shí)候,一點(diǎn)細(xì)微的不同就會(huì)造成錯(cuò)誤。

37、【問答題】病方進(jìn),則不治其太甚,固守元?dú)?,所以老其師;病方衰,則必窮其所之,

更益精銳,所以搗其穴。

答案:病情正在發(fā)展,則不去治療非常強(qiáng)勁的病勢,牢固地守護(hù)病人的元?dú)?,這就象是使

敵方軍隊(duì)衰憊的方法;病情正在衰減,就一定徹底地治療減退的病邪,更增加一些藥效強(qiáng)

大的藥物,這就象是搗毀敵方巢穴的方法。

38、【問答題】自是而條理分,綱目舉,晦者明,隱者見,巨細(xì)通融,歧貳畢徹,一展卷而

重門洞開,秋毫在目。

答案:這樣以后文章的條理就能分明,大綱細(xì)目都得到列舉,隱晦暗藏的內(nèi)容就顯現(xiàn)彰

明,大大小小的內(nèi)容都能融會(huì)貫通,不一致的地方全部得到解決,一打開書卷就如同一扇

扇門都打開一樣,所有的內(nèi)容都清清楚楚。

39、【問答題】今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸候,求國無危,不可得

也。

答案:假若驅(qū)逐賓客而幫助了敵國,損失民力而使敵人增加了益處,就會(huì)在國內(nèi)使自己國

力空虛,而在國外諸侯間樹下怨仇,這樣想要求得國家沒有危難,是不可能達(dá)到的。

40、【問答題】人身之氣,一身之主也,要在周流順行而無病矣,逆則諸病生焉。男子宜養(yǎng)

其氣以全其神,婦人宜平其氣以調(diào)其經(jīng)。若內(nèi)傷七情者,喜怒憂思悲驚恐是也,喜則氣散,

怒則氣逆,憂則氣陷,思則氣結(jié),悲則氣消,恐則氣怯,驚則氣耗也;外感六淫者,風(fēng)寒暑

濕燥火是也,風(fēng)傷氣者為疼痛,寒傷氣者為戰(zhàn)栗,暑傷氣者為熱悶,濕傷氣者為腫滿,燥傷

氣者為閉結(jié)。要:全:平:是:戰(zhàn)栗:

答案:要:關(guān)鍵全:使……充沛平:使……平和是:這種情況戰(zhàn)栗:通“戰(zhàn)忄

栗”,顫抖

41、【問答題】至喘促一癥,尤當(dāng)辨認(rèn)。肺為氣之統(tǒng),腎為氣之根,肺主出氣,腎主納氣,

陰陽相交,呼吸乃和。若出納升降失常,斯喘作焉。實(shí)喘責(zé)在肺,虛喘責(zé)在腎。實(shí)喘者,胸

滿聲粗,氣長而有余;虛喘者,呼長吸短,息促而不足。實(shí)喘者,出氣不爽;虛喘者,入氣

有聲。實(shí)喘,為邪氣干肺,上焦氣壅,治宜疏利;虛喘,為腎不納氣,孤陽無根,治宜固

攝。虛實(shí)分途,陰陽異治。然則聞聲之道,顧不重哉!主:斯:干:然則:顧:

答案:主:主掌斯:這樣干:侵犯然則:這樣那么顧:難道

42、【問答題】蓋出于肺者或緣龍雷亢逆或緣咳逆上奔血必從之上溢多帶痰沫及粉紅色者其

出于心包亦必上溢色必正赤如朱漆光澤若吐出便凝摸之不粘指者為守臟之血見之必死出于脾

者或從胃脘上溢或從小腸下脫亦必鮮紫濃厚但不若心包血之光澤也出于肝者或從上嘔或從下

脫血必青紫稠濃或帶血縷或有結(jié)塊出于腎者或從咳逆或從咯出或稀痰中雜出如珠血雖無幾色

雖不鮮其患最劇間有從精竅而出者若氣化受傷則從膀胱溺孔而出總皆關(guān)乎臟氣也其出于胃者

多兼水液痰涎吐則成盤成盞汪洋滿地以其多氣多血雖藥力易到不若臟血之篤然為五臟之本亦

不可忽

答案:蓋出于肺者,或緣龍雷亢逆,或緣咳逆上奔,血必從之上溢,多帶痰沫及粉紅色

者;其出于心包,亦必上溢,色必正赤,如朱漆光澤,若吐出便凝,摸之不粘指者,為守

臟之血,見之必死;出于脾者,或從胃脘上溢,或從小腸下脫,亦必鮮紫濃厚,但不若心

包血之光澤也;出于肝者,或從上嘔,或從下脫,血必青紫稠濃,或帶血縷,或有結(jié)塊;

出于腎者,或從咳逆,或從咯出,或稀痰中雜出如珠,血雖無幾,色雖不鮮,其患最劇,

間有從精竅而出者;若氣化受傷,則從膀胱溺孔而出,總皆關(guān)乎臟氣也;其出于胃者,多

兼水液痰涎,吐則成盤成盞,汪洋滿地,以其多氣多血,雖藥力易到,不若臟血之篤,然

為五臟之本,亦不可忽。

43、【問答題】至以赤為熱白為寒亦非確論果爾則赤白相兼者豈真寒熱同病乎必以見證與色

脈辨之而后寒熱不淆也須知寒者必虛熱者必實(shí)更以虛實(shí)細(xì)詳之而寒熱愈明耳脹滿惡寒急痛懼

按者實(shí)也煩渴引飲喜冷畏熱者熱也脈強(qiáng)而實(shí)者實(shí)也脈數(shù)而滑者熱也此外則靡非虛寒矣而相似

之際尤當(dāng)審察如以口渴為實(shí)熱似矣不知凡系瀉痢必亡津液液亡于下則津涸于上安得不渴更當(dāng)

以喜熱喜冷分虛實(shí)也以腹痛為實(shí)熱似矣不知痢出于臟腸胃必傷膿血?jiǎng)兡w安得不痛更當(dāng)以痛之

緩急按之可否臟之陰陽腹之脹與不脹脈之有力無力分虛實(shí)也

答案:至以赤為熱,白為寒,亦非確論。果爾,則赤白相兼者,豈真寒熱同病乎?

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