2023年4月自考02976醫(yī)古文一試題及答案含解析

醫(yī)古文（一）3年月真題

029762024

1、【單選題】“故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也”一句出自()

《大醫(yī)精誠》

《不失人情論》

A:

《丹溪翁傳》

B:

《華佗傳》

C:

D答:案：A

解析：【正確答案】A【答案解析】“故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也”一句出自《大醫(yī)精

誠》。

2、【單選題】“復(fù)者芟之，闕者緝之，訛者繩之”中“繩”義為()

編排

糾正

A:

匯總

B:

用線劃出

C:

D答:案：B

解析：“復(fù)者芟之，闕者緝之，訛者繩之”中“繩”義為糾正。

3、【單選題】“謂其游食江湖，貨藥吮舐”中“貨”義為()

貨物

購買

A:

販賣

B:

貯藏

C:

D答:案：C

4、【單選題】“夫壅蔽之禍，厥有攸自”中“自”義為()

開始

自從

A:

來自

B:

自我

C:

D答:案：A

5、【單選題】“使之西面事秦，功施到今”中“施”義為()

實施

措施

A:

延續(xù)

B:

施加

C:

答D:案：C

解析：“使之西面事秦，功施到今”，意思是：使他們朝西事奉秦國，功烈延續(xù)到今天。

故選項C符合題意。

6、【單選題】“《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，左氏浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩”一句出自()

《蘭亭集序》

《進學(xué)解》

A:

《前赤壁賦》

B:

《論語》十則

C:

答D:案：B

解析：【正確答案】B【答案解析】“《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，左氏浮夸；《易》奇而法，《詩》

正而葩”一句出自《進學(xué)解》。

7、【單選題】《陳情表》一文選自()

《昌黎先生集》

《文憲公文集》

A:

《李中正文集》

B:

《昭明文選》

C:

答D:案：D

解析：【正確答案】D【答案解析】《陳情表》一文選自《昭明文選》。

8、【單選題】“沉痼之疾，烏能起廢”中“烏”義為()

高明的醫(yī)生

姓烏的醫(yī)生

A:

怎么

B:

沒有人

C:

答D:案：C

9、【單選題】“于是有繁手淫聲，忄舀堙心耳，乃忘平和”的“淫聲”義為()

淫亂之聲

不正之聲

A:

淫威之聲

B:

過分之聲

C:

答D:案：B

10、【單選題】“君子之近琴瑟，以儀節(jié)也，非以忄舀心也”的“琴瑟”義為()

泛指音樂

不正之聲

A:

借喻妻室

B:

夫妻和睦

C:

答D:案：C

11、【單選題】“倉廩不藏者，是門戶不要也”的“倉廩”義為()

胃

胃腸

A:

大小腸

B:

膀胱

C:

答D:案：A

12、【單選題】“先生得無誕之乎?何以言太子可生也?”的“誕”字義為()

吹牛

欺騙

A:

欺負(fù)

B:

夸張

C:

答D:案：B

13、【單選題】“即各與藥，明旦并起”的“起”字義為()

起床

起身

A:

痊愈

B:

開始

C:

答D:案：C

14、【單選題】“今刪其要，以備篇籍”的“刪”字義為()

刪改

刪除

A:

選取

B:

變動

C:

答D:案：C

15、【單選題】“余宿尚方術(shù)，請事斯語”的“宿”字義為()

從前

原先

A:

平素

B:

通常

C:

答D:案：C

16、【多選題】下列虛詞可作形容詞詞尾的是()

者

若

A:

然

B:

或

C:

如

D:

答E:案：BCE

17、【多選題】下列句子中含有名詞活用的是()

亢志以希古人，虛心而師百氏

猶且各是師說，惡聞至論

A:

善師者不陳，得魚者忘筌

B:

以其為生人之司命，而圣人之所必慎也

C:

庶幾病者觀之，得以印證；用者據(jù)之，不致徑庭

D:

答E:案：ACDE

18、【多選題】下列虛詞可作疑問代詞的是()

惡

且

A:

若

B:

曷

C:

其

D:

答E:案：AD

19、【多選題】下列句子中“且”作連詞的是()

病有新故淺深，新且淺，一針可愈

后五十年有圣人出，吾且助之

A:

然猶未敢自信，且懼世之未信之也，藏諸笥者久之

B:

于是諸醫(yī)之笑且排者，始皆心服口譽

C:

遠(yuǎn)近震其名，今且老矣

D:

答E:案：ACD

20、【多選題】下列句子中含有賓語前置標(biāo)志的是()

故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也

而世人不察，惟五谷是見

A:

“他人有心，予忖度之”。夫子之謂也

B:

下此以往，未之聞也

C:

難者仍未能明，精處仍未能發(fā)，其何裨之與有

D:

答E:案：BCE

21、【多選題】《爾雅》是()

我國第一部訓(xùn)詁專書

我國最早的詞典

A:

其作者為左丘明

B:

大約作于先秦，成書于漢代

C:

釋詞的方式主要是同義互訓(xùn)

D:

答E:案：ABDE

22、【多選題】下列漢字在結(jié)構(gòu)上屬于同一類的是()

集

血

A:

信

B:

蛾

C:

從

D:

答E:案：ACE

23、【多選題】下列句中含有通借字的句子是()

得諸見聞，班班可紀(jì)

李公份份，樂道遺榮

A:

蒐羅百氏，采訪四方

B:

C:

以為未得其粹美，而為麤礦燥悍所中

余以子貞家素貧，固非常有德于子才

D:

答E:案：ABE

24、【多選題】指出下列句中的“傳”字具有“注釋”含義的句子()

子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人

下及諸子傳說，皆充秘府

A:

是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至

B:

自傳經(jīng)者惑于是非，使《禮》經(jīng)之意晦而不白，三千年矣

C:

慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉

D:

答E:案：BDE

25、【多選題】指出下列句中具有“恰好”含義的句子()

病方進，則不治其太甚，固守元氣，所以老其師

會向卒，哀帝復(fù)使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)

A:

當(dāng)?shù)眉視?，方欲暫還耳

B:

已故到譙，適值佗見收，匆匆不忍從求

C:

以此視病，盡見五臟癥結(jié)，特以診脈為名耳

D:

答E:案：BCD

26、【問答題】比按《倉公傳》，其學(xué)皆出于《素問》，論病精微。比：按：

答案：比：等到按：考證

27、【問答題】雖非集成，亦粗大備，僭名曰《本草綱目》。愿乞一言，以托不朽。愿：

一言：

答案：愿：希望一言：一篇序言

28、【問答題】不悖于古，而利于今，與尋常搖鈴求售者迥異。尋常：迥異：

答案：尋常：平常迥異：大不相同

29、【問答題】當(dāng)祁寒時，遽自溺于火，為身計者，良已左矣。祁寒：左：

答案：祁寒：大寒左：錯誤

30、【問答題】廣不為后人，然無尺寸之功以得封邑者何也?后人：尺寸之功：

答案：后人：落在人后尺寸之功：喻極微小的功勞

31、【問答題】至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首?；迹河蓿?/p>

答案：患：為……憂慮愚：使……愚味

32、【問答題】但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，唯名利是務(wù)。企踵：孜孜汲汲：

答案：企踵：仰慕孜孜汲汲：千方百計、迫不及待地

33、【問答題】見幾者寧袖手自珍，其為害豈小哉?見幾：自珍：

答案：見幾：事先洞察事物細(xì)微的征象自珍：自愛

34、【問答題】貧者衣食不周，況乎藥餌?賤者焦勞不適，懷抱可知。周：焦：

答案：周：周全焦：憂急

35、【問答題】夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然。體：澄神：

答案：體：風(fēng)度澄神：安定神志

36、【問答題】《千金》、《肘后》之類，猶多溢言，使人不敢復(fù)信。予所謂良方者，必目

睹其驗，始著于篇，聞不預(yù)也。

答案：象《千金方》、《肘后方》這類方書，猶且有很多溢美之辭，使人不敢再次相信。

我所說的好的方劑，一定是親眼看到它的效驗，才記錄到篇章中，只是聽說的就不列入。

37、【問答題】為問今之乘華軒、繁徒衛(wèi)者，胥能識證、知脈、辨藥，通其元妙者乎?儼然

峨高冠、竊虛譽矣。

答案：試問如今那些乘坐華麗車子，擁有眾多待衛(wèi)的國醫(yī)，全都能熟悉病證、知曉脈學(xué)、

辨識藥理，精通醫(yī)學(xué)玄妙理論嗎?只是一本正經(jīng)地高高地戴著大帽，竊取虛有的名譽罷

了。

38、【問答題】是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁

懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

答案：這一天，天氣清明爽朗，暖風(fēng)和煦舒暢，仰看宇宙的廣大，俯看物類的繁盛，是到

處觀賞、縱放情懷的好時光，足以最大限度地享受視聽的娛樂，確實值得歡喜啊。

39、【問答題】子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿，仆方思輯其梗概，以永其

人，不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反于讬陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼!自是而一瓢先生不傳矣!朽

矣!

答案：你的祖父一瓢先生，是個不朽的醫(yī)生，年老去世，我正考慮收集他的主要醫(yī)學(xué)成

就，以便使他的功績永遠(yuǎn)流傳，卻不料寄來的墓志沒有一個字涉及醫(yī)術(shù)，反而依托陳文恭

先生的名聲講學(xué)等等。唉，從此一瓢先生的醫(yī)績無法流傳了!要被埋沒了!

40、【問答題】夫醫(yī)之為道，必志慮淵微，機穎明發(fā)，然后可與于斯，雖其父不能必傳其子

也。吾鄉(xiāng)有嚴(yán)生者，三世業(yè)醫(yī)矣。其為醫(yī)，專事乎大觀之方，他皆憒憒，絕弗之省。

答案：醫(yī)學(xué)的理論，必須是思想深刻細(xì)致，智力聰明敏捷，這樣以后才能從事這項工作，

即便是他的父親也不能必定能傳授給他的兒子。我的同鄉(xiāng)有位姓嚴(yán)的讀書人，三代都從事

醫(yī)學(xué)職業(yè)。他行醫(yī)，專門研究《太平惠民和劑局方》，其它的都糊里糊涂，根本都不明

白。

41、【問答題】咳嗽一證，竊見諸家立論太繁，皆不得其要，多致后人臨證莫知所從，所以

治難得效。以余觀之，則咳嗽之要，止惟二證。何為二證?一曰外感，一曰內(nèi)傷，而盡之矣。

夫外感之咳，必由皮毛而入，蓋皮毛為肺之合，而凡外邪襲之，則必先入于肺，久而不愈，

則必自肺而傳于五臟也；內(nèi)傷之嗽，必起于陰分，蓋肺屬燥金，為水之母，陰損于下，則陽

孤于上，水涸金枯，肺苦于燥，肺燥則癢，癢則咳不能已也?？傊?，咳證雖多，無非肺病，

而肺之為病，亦無非此二者而已。但于二者之中，當(dāng)辨陰陽，當(dāng)分虛實耳。惟：盡：孤：

之：但：

答案：惟：只是盡：完全包括孤：單獨地亢盛之：取消句子獨立性，無義但：只是

42、【問答題】《靈樞經(jīng)》曰：沖脈、任脈，皆起胞中，上循腹里，為經(jīng)絡(luò)之海。其浮而外

者，循腹右上行，會于咽喉，別而絡(luò)唇口。血氣盛則充膚熱肉，血獨盛則淡滲皮膚，生毫

毛。今婦人之生，有余于氣，不足于血，以其數(shù)脫血也。沖任之脈，不榮唇口，故須不生

焉。是則男子之天癸溢于沖任，充膚熱肉而生髭須。女子之天癸溢于沖任，充膚熱肉，為經(jīng)

水下行而妊子也。男子二八，精氣滿溢，陰陽和合，瀉泄其精，故能有子也。充：熱：

數(shù)：妊：和合：

答案：充：充實熱：溫煦數(shù)：經(jīng)常妊：懷育和合：交配

43、【問答題】滯下之病嘗見世方以赤白而分寒熱妄用兜澀燥劑止之或言積滯而行巴硇丸藥

攻之或指濕熱而與淡滲之劑利之一偏之誤可不明辨乎按原病式所論赤白同于一理反復(fù)陳喻但

不熟察耳果腸胃積滯不行法當(dāng)辛苦寒涼藥推陳致新蕩滌而去不宜巴硇毒熱下之否則郁結(jié)轉(zhuǎn)甚

而病變危者有之矣若瀉痢不分兩證混言濕熱不利小便非其治也夫泄者水谷濕之象也滯下者垢

瘀之物同于濕熱而成治分兩歧而藥亦異若淡滲之劑功能散利水道濁流得快便泄自止此有無之

形豈可與滯下混同論治而用導(dǎo)滯行積可乎其下利出于大腸傳送之道了不干腎氣豈可與泄混同

論治而用淡滲利之可乎

答案：滯下之病，嘗見世方以赤白而分寒熱，妄用兜澀燥劑止之；或言積滯，而行巴硇丸

藥攻之；或指濕熱，而與淡滲之劑利之。一偏之誤，可不明辨乎?按：《原病式》所論赤

白，同于一理，反復(fù)陳喻，但不熟察耳!果腸胃積滯不行，法當(dāng)辛苦寒涼藥，推陳致新，

蕩滌而去，不宜巴硇毒熱下之，否則郁結(jié)轉(zhuǎn)甚，而病變危者有之矣。若瀉、痢不分兩證，

混言“濕熱不利小便，非其治也”。夫泄者水谷，濕之象也；滯下者，垢瘀之物。同于濕

熱而成，治分兩歧而藥亦異。若淡滲之劑，功能散利水道，濁流得快，便泄自止，此有、

無之形，豈可與滯下混同論治，而用導(dǎo)滯行積可乎?其下利出于大腸傳送之道，了不干腎

氣，豈可與泄混同論治，而用淡滲利之可乎?

44、【問答題】靈樞決氣篇曰上焦開發(fā)宣五谷味熏膚充身澤毛若霧露之溉是謂氣飲食有節(jié)養(yǎng)

其氣也生氣通天論曰起居如驚神氣乃浮起居有常養(yǎng)其神也煩勞則張精絕不妄作勞養(yǎng)其精也夫

神氣去形獨居人乃死能調(diào)養(yǎng)其神氣故能與形俱存而盡終其天年酒能傷脾脾氣傷則不能宣五谷

味而生氣傷矣以妄為常傷其神矣醉以入房傷其精矣言今時之人不知道者縱嗜欲而傷其精氣神

也樂色曰欲輕散曰耗真者元真之氣也不知持滿不慎謹(jǐn)也不時御神不能四時調(diào)御其神也言不知

道者不能慎謹(jǐn)調(diào)養(yǎng)而喪其精氣神也

答案：靈樞·決氣篇》曰：“上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚，充身，澤毛，若霧露之溉，是

謂氣?！憋嬍秤泄?jié)，養(yǎng)其氣也?！渡鷼馔ㄌ煺摗吩唬骸捌鹁尤珞@，神氣乃浮。”起居有

常，養(yǎng)其神也。煩勞則張，精絕。不妄作勞，養(yǎng)其精也。夫神氣去，形獨居，人乃死。能

調(diào)養(yǎng)其神氣，故能與形俱存，而盡終其天年。酒能傷脾，脾氣傷則不能宣五谷味，而生氣

傷矣。以妄為常