家風(fēng)對人的影響

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁家風(fēng)對人的影響家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的訓(xùn)練規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的法規(guī)；這個(gè)家庭的法規(guī)就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰：“不以法規(guī)，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興盛發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講法規(guī)。家人違反家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受處處罰。

家風(fēng)：

家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

家風(fēng)與家規(guī)屬于家庭倫理道德范疇。何為風(fēng)？禮儀、習(xí)俗、態(tài)度、舉止、風(fēng)氣、風(fēng)尚也。何為規(guī)？標(biāo)準(zhǔn)、法則、規(guī)定、章程也。家風(fēng)就是家庭或家族所表現(xiàn)的一種傳統(tǒng)的風(fēng)氣和風(fēng)尚，包括其成員的思想、品德、情感、語言、禮儀、情趣、習(xí)俗、習(xí)慣、態(tài)度、舉止等精神風(fēng)貌和心理因素。家規(guī)章是家庭或家族為了建立、維持和弘揚(yáng)家風(fēng)所制定的，要求每一個(gè)成員共同遵守的標(biāo)準(zhǔn)、法則、規(guī)定、章程等行為規(guī)范，也叫家法。

法國聞名作家羅曼·羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以

孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品行，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的仿照以外，更重要的是無形的塑造?！绷_曼·羅蘭這段話可以理解為家風(fēng)對人之重要影響的形象說明。家庭與家族是以婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶的人類群體，是社會的基本組織。任何一個(gè)人都在一個(gè)詳細(xì)的家庭里生活成長，其人格的形成與其所處的家庭環(huán)境親密相關(guān)，亦即受其家族家庭之家風(fēng)的感染和影響。這種影響和感染既是一種有意識、有目的的弘揚(yáng)與提倡，是一種明明白白的教諄與要求，也是一種潛意識的熏陶和無形的塑造，是一種耳濡目睹、言傳身教、日積月累、潛移默化的結(jié)果。它既可能是樂觀的，也有可能是消極的。良好的家庭自然家風(fēng)高尚，高尚的家風(fēng)自然英才輩出。家風(fēng)不正，世風(fēng)日下，當(dāng)然也免不了庸才、廢才、甚至頑皮之徒、不良之輩。

中華民族是建立在以家庭為社會本位的民族，家庭對于每一個(gè)中國人來說都是盼望和寄予，不僅有深厚的親和力和分散力，而且有很強(qiáng)大的影響力和約束力。成家、保家、發(fā)家、興家，是一代又一代很多炎黃子孫的幻想、追求與使命。因此，從古自今，中國人都非常重視家風(fēng)的建設(shè)，很多家庭家族均以擁有良好家風(fēng)而驕傲。

中華傳統(tǒng)文化中也流傳著很多有關(guān)古人家風(fēng)建設(shè)的感人故事，如周公旦誡兒、孔鯉過庭聞?dòng)?xùn)、孟母擇鄰而居、岳母刺字、包拯遺訓(xùn)、曾國藩持家教子等；同時(shí)還藏載有很豐富的有關(guān)家風(fēng)建設(shè)的典籍，如北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、北宋司馬光的《溫公家范》等。在民間百姓千家萬戶當(dāng)中，那些文字上或口頭上的《誡子書》、《訓(xùn)子令》、《諭子規(guī)》、《教子經(jīng)》、《示兒貼》等家風(fēng)家規(guī)更是五花八門、形形色色、數(shù)不勝數(shù)，以公開或隱秘的方式在各個(gè)家庭、家族、宗族中世代流傳。

中國人并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)家風(fēng)。常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。世家不同，家風(fēng)廻異，每個(gè)家庭家族都有自己的家風(fēng)。如清代聞名民族英雄林則徐卻以捍衛(wèi)國家民族利益的英雄壯舉為林家后輩樹立了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家風(fēng)。南宋理學(xué)大師朱熹曾寫過一篇《朱子家訓(xùn)》，其中講到“君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交伴侶貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

此外，諸如百善孝為先、忠貞報(bào)國、克己奉公、知書識禮、行善積德、勤勞節(jié)儉、重義守信、敦品厚德等公共信條也普遍獲得接受，成為很多世家家風(fēng)。進(jìn)入現(xiàn)代社會之后，各個(gè)家庭

家族的家風(fēng)與時(shí)俱進(jìn)，又增加了很多新的價(jià)值觀，如虛心謹(jǐn)慎、勤勞樸實(shí)、勤儉持家、艱苦奮斗、自尊、獨(dú)立、自強(qiáng)，等等。有些家風(fēng)更是顯示新奇的治家理念和高風(fēng)亮節(jié)，如老一輩革命家萬里“淡泊名利，知足常樂”，彭真“在法律面前人人公平”，李先念“不允許子女經(jīng)商賺錢”，陳云“家財(cái)不為子孫謀”，等。家風(fēng)并非小事，關(guān)乎到包括每個(gè)成員在內(nèi)的整個(gè)家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風(fēng)的家庭，必定團(tuán)結(jié)和諧和諧，其成員具有高尚的人格、美德、氣質(zhì)和魅力，令人敬佩、贊美和崇敬。家風(fēng)惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，暴戾冷酷，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個(gè)家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財(cái)寶，但不能沒有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必需依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國很多古人為了讓后代品德端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不行逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄囑咐，闡理透徹，不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依舊能讓人啟悟，讓人警策。如《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除?！薄耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易?！?/p>

歷史在進(jìn)展，社會在進(jìn)步，百姓家規(guī)、家法也在變化。有的依舊特別嚴(yán)峻，如戒貪戒驕戒奢，不吸煙不酗酒。有的則已

顯得非常實(shí)際詳細(xì)，如晚零時(shí)前務(wù)必回家，不允許在外夜宿；不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，每天洗澡；人人必需做家務(wù)；自己的房間自己整理。有的則詼諧好玩，讓人忍俊不住，如完成作業(yè)才能看電視，玩