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文檔簡介
安徽省合肥一中、安慶一中等六校教育研究會2024屆高考沖刺模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。和賈至舍人早朝大明宮之作岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼洌黛浩炻段锤?。獨有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)從宏大處開篇,充分展示皇宮的景象?!昂薄瓣@”二字暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感。B.頷聯(lián)以景寓情,蘊藉深沉,“金闕”“玉階”其辭藻富麗堂皇,寫出了一派升平之景,反映了詩人渴望中興之心境。C.頸聯(lián)著力渲染了上朝的景象,展現(xiàn)了一幅繁華的上朝盛況。“迎”“拂”二字生動形象,描寫細膩。D.本詩以“早朝”為中心,對“早”與“朝”的關系處理得當,既巧妙結合春景,又寫出了宮廷氣象和上朝的威儀莊嚴。2.詩的尾聯(lián)落筆不凡,感情復雜深刻。請結合全詩分析其表現(xiàn)的情感和手法并作簡要分析2、下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検茿.讀詩,應當口傳心授,一邊閱讀,一邊思考它的意義。B.在網(wǎng)絡上購物一定要特別注意魚龍混雜的東西多得很。C.眾志成城,因人成事,人民用自己的力量建立新中國。D.我們應該清醒地認識到,5G的推廣工作依然任重道遠。3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)周敦頤在《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人尊重而又不敢欺侮的句子是“___________,___________”。(2)《將進酒》中“_____________,___________”兩句,詩人用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我,于貌似消極的表象中透露出渴望入世的積極的愿望。(3)《赤壁賦》中,客人把自己和曹操進行了對比;曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“___________”;曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,而你我只是“__________”。4、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長竿②削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云,茂陵③歸臥嘆清貧。風吹千畝迎雨嘯,鳥重一枝入酒尊。[注]①籜(tu)落:筍殼落掉。②長竿:新竹。③茂陵:地名?!妒酚洝に抉R相如傳》記載“相如既病免,家居茂陵”。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是A.“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側面描寫。B.“鳥重一枝入酒尊”句,言鳥棲竹枝之景映入酒樽,表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩中都運用比喻,一狀新竹之形,一摹老竹之聲,生動形象,耐人尋味。D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。2.竹是詩歌常見意象,寄托詩人情志。兩首詩都寫到了竹子,請分別分析“新竹”與“古竹”這兩個意象,并簡要概括你從中獲得了怎樣的成長啟示。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面各題。春泛若耶溪綦毋潛幽意無斷絕,此去隨所偶。晚風吹行舟,花路入溪口。際夜轉(zhuǎn)西壑,隔山望南斗。潭煙飛溶溶,林月低向后。生事且彌漫,愿為持竿叟。1.本詩開篇以“幽意”二字透露主旨,請加以分析.2.賞析“潭煙飛溶溶,林月低向后”句的藝術效果。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經(jīng)?;沃膬芍皇终f,她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實好看,蔥白一樣的手指,頎長,飽滿,不過肥,也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是,她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何,那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時候,逸萱總愛顯擺她的手。其實,她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上。戒指簡單厚重,年歲久了,發(fā)暗,有點接近赤銅色,但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適?!笔且驗榇髦每床棚@得合適,逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年,卻沒有得到母親的戒指,嫁妝也簡單得很。為此,姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐,可母親說:“姐姐的手太粗壯,沒有你戴著好看?!蹦赣H最疼愛逸萱了,她也有出息,高中畢業(yè),考上了一所重點大學,畢業(yè)以后有了一份穩(wěn)定的工作,工資不低。而姐姐沒讀大學,高中沒畢業(yè)就輟學打工了。不是姐姐不愿意上學,是因為父親有殘疾,是個瘸子,不能下地勞動;母親病倒了,沒法料理家務。姐姐必須去掙錢,支撐一個家庭的日常開支,并供給逸萱讀書的費用。逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事。盡管如此,逸萱也還是在家里撒嬌任性,一點也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后,逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它,哭得更是一塌糊涂。后來,姐姐收下了戒指,但從沒有戴過。也許不戴更好,看到它,姐姐可能會想到過去那些令人難言的委曲。.一個殘冬的黃昏,逸萱下班后,正在對著燈光欣賞手上的戒指,突然接到老家打來的電話,說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前,咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬,自幼相愛,本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮,死活不同意這門親事,硬是把一個如花似玉的姑娘嫁到了一個很遠的村子,給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情,哪有共同語言,經(jīng)常借故回娘家居住,悄悄與青年來往。有一天,姑娘的事被村長派去盯梢的人發(fā)現(xiàn)了,已經(jīng)懷有身孕的姑娘被強行押回婆家,遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實在支持不住了,就托人捎信讓青年帶她遠走高飛??蛇@位青年這時已經(jīng)有了家室和一個女兒,而且家庭比較幸福,哪能說走就走?誰料姑娘的這個秘密被村長看穿。一個月白風清的夜晚,北風卷著雪花漫天飛舞,青年在外出打工回家的路上,被一伙蒙面人拖到山溝里,打折了雙腿,第二天被村里人發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院,命是保住了,但兩條腿卻留下殘疾,只能憑借假肢慢慢移動。由于長期遭受摧殘,這位姑娘的身體非常虛弱,分娩時難產(chǎn),剛把寶貝女兒生下來,就離開了人世。婆家的人見此情景,把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口,揚長而去。此時,姑娘的母親已經(jīng)年邁多病,只好強支著病體,含淚埋葬了姑娘,悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中?!薄昂髞砟?”逸萱追問道?!澳俏磺嗄晖现鴼垙U的身體,歷盡艱辛,與他的女人把那個女嬰撫養(yǎng)成人?!蹦赣H說到這里,長舒了一口氣,好像心里卸下了一塊碩大的石塊。“您說的那位青年是誰?”逸萱急切地問?!八褪悄愕蹦赣H有氣無力地說完,兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來,落在邵逸萱戴戒指的手上,安詳?shù)厮耍恕?.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說落筆詳細描寫邵逸萱適合戴戒指的手,不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊,還推動了情節(jié)的發(fā)展,為描寫母親的高尚品格奠定了基礎。B.小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進行對比,其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。C.“一個月白風清的夜晚,北風卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環(huán)境描寫,渲染了凄冷肅殺的氣氛,營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D.小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端,以邵逸萱在家中的特殊地位為發(fā)展,以邵逸萱得知自己的身世為高潮,以母親的病故為結局。2.小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結合作品簡要分析。3.小說運用了怎樣的藝術手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?請結合作品簡要回答。8、傳統(tǒng)文化如何進入現(xiàn)代生活、觸動年輕人?從近年來涌現(xiàn)的《我在故宮修文物》《本草中國》等優(yōu)秀作品看,文化題材紀錄片是一個絕佳的載體??v覽改革開放40年來的壯闊歷程,紀錄片一直在發(fā)揮重要的社會文化功能,從《話說長江》到《望長城》,傳統(tǒng)文化題材的紀錄片作品一直在為巨變中的中國凝聚社會與文化上的共識。作為當下中國的主流文化形式,黨的十八大以來,紀錄片創(chuàng)作領域愈加繁榮,一批文化題材的紀錄片主動從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),積極響應新時代的挑戰(zhàn)和人民群眾的文化需求。為什么文化題材紀錄片收獲點贊無數(shù),被寄予弘揚傳統(tǒng)文化的重任?除了內(nèi)容精良、畫面優(yōu)美等因素外,把傳統(tǒng)素材引入生活場景,把傳統(tǒng)價值對接時代需要,同樣是重要原因。要看到,文化從來都是在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進的﹔對于傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是建立文化自信的必由之路。文化題材紀錄片能否成功,最為關鍵的就是解決好如何創(chuàng)造性繼承中華民族特有的美學價值、人生價值和歷史資源的問題。例如,系列紀錄片《如果國寶會說話》采取了全新視角,從冰冷的文物中發(fā)掘歷史文化內(nèi)涵,并且營造出了“紀錄片創(chuàng)作—博物館推廣—觀眾游客參與”的文化領域深入融合的態(tài)勢。近年來產(chǎn)生廣泛影響的《我在故宮修文物》,關注傳承傳統(tǒng)技藝的故宮文物修復工匠,通過貼近生活式的拍攝手法,成功地呈現(xiàn)出他們身上蘊含的工匠精神和生活態(tài)度??梢哉f,紀錄片是傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展中所借用的主要媒介手段之一。近年來,越來越多的紀錄片制作機構都加強了對文化題材紀錄片創(chuàng)作的投入,持續(xù)推出大量優(yōu)秀紀錄片作品。但也要看到,仍然有相當部分作品觀念陳舊、形態(tài)落后,對于傳統(tǒng)文化的介紹還處于“開中藥鋪”的簡單羅列階段,有些甚至為了獲得項目資助和轟動效應,不惜編造和篡改,帶來了傳統(tǒng)文化的失真與失質(zhì)等問題。對此,進一步加強紀錄片的創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)新能力,就必須在更好研究受眾需求的基礎上,深入探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑、內(nèi)容、形式、表現(xiàn)等問題。傳統(tǒng)文化于我們并不遙遠,但似乎又缺乏確切感。只有呼應文化傳承和文化自信的新時代任務,采用融合創(chuàng)新的方式去挖掘和轉(zhuǎn)化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,才能更好增進傳統(tǒng)文化的時代感、生活感、意義感,打造不負新時代的文藝精品。文化題材的紀錄片也是講好中國故事、傳播好中國聲音的重要方式?!侗静葜袊贰恫?,一片樹葉的故事》等紀錄片,借助中醫(yī)、茶文化等廣受世界矚目的優(yōu)秀內(nèi)容,成功地將其中蘊含的生活智慧、思想觀念和人文精神傳播到海外。我們應當更加積極主動參與國際交流,深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有跨文化潛質(zhì)的元素,將中華文明的精神內(nèi)核創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、有效傳播,增進全球觀眾的價值認同和情感共鳴。在全國宣傳思想工作會議上,總書記強調(diào),要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。借文化題材紀錄片講好傳統(tǒng)文化的故事,帶領觀眾領略更多傳統(tǒng)文化之美,一定能更好推動傳統(tǒng)文化的當代復興?!度嗣袢請螅涸诩o錄片中遇見傳統(tǒng)文化》1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析.正確的一項是A.紀錄片是讓傳統(tǒng)文化進入現(xiàn)代生活,觸動年輕人的絕佳的載體。B.文化題材紀錄片收獲點贊無數(shù),對接時代需要是最重要的原因。C.“傳承”和“創(chuàng)新”是判斷文化題材紀錄片成功的關鍵因素。D.呼應文化傳承和文化自信的新時代任務,就能打造文藝精品。2.下列對原文論證的相于分析,不正確的一項是A.文章釆用提出問題、分析問題的方法展開論證,在邏輯上是層層深入的。B.文章引用習主席的話.既收束全文.也有力地證明r文章的中心論點。C.文章運用多種論證萬法.主要論證了紀錄片創(chuàng)作領域愈加繁榮的原因。D.第四段的例證都論證了文化題材紀錄片如何成功的問題,但側重點略有不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.文章肯定了大量優(yōu)秀紀錄片的產(chǎn)生,也指出了部分紀錄片存在的失真、失質(zhì)的問題。B.文化在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進,所以文化題材紀錄片一直呈現(xiàn)強勁的發(fā)展態(tài)勢。C.我們應該更加積極主動參與國際交流,創(chuàng)新轉(zhuǎn)化并有效傳播中華文明的精神內(nèi)核。D.借文化題材紀錄片講好傳統(tǒng)文化故事,對于推動傳統(tǒng)文化的當代復興有積極意義。9、閱讀下文,完成各題。集聚網(wǎng)絡正能量潘益大①今天,當萬千人們大夢初醒,起身拉開窗簾,窗外世界一切如常,所謂的"末日預言"不攻自破。②可僅僅隔夜,在網(wǎng)絡的推波助瀾下,"末日預言"還在演繹著五花八門的各種版本,甚至網(wǎng)上還有兜售"末日"商品的離奇信息。這中間(
)混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃,(
)由于網(wǎng)絡的有意無意傳播,確也多少在一些無知人群中擴大了社會恐慌情緒。③這已經(jīng)是一個普遍公認的現(xiàn)象,每當社會上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡得益于技術的優(yōu)勢,總是在第一時間作出反應。這種反應,在多數(shù)情況下集聚的是社會正能量,卻也不時宣泄著消極的負能量。這種正負能量在網(wǎng)絡同存并行的格局,既彰顯了互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體的無窮魅力,也增加了網(wǎng)絡管理的難度。近年來,在世界范圍內(nèi)關于互聯(lián)網(wǎng)立法的訴求與日俱增,正顯示了各國對維護自身網(wǎng)絡安全與公信力的一種極大關切。④目前,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶已多達5.5億人,要保持如此龐大人群的有序運行,既給政府的社會管理出了難題,也對所有網(wǎng)民提出了自律要求。應該看到,由于我們?nèi)狈W(wǎng)絡管理的經(jīng)驗,特別是網(wǎng)絡立法的滯后,當下的網(wǎng)絡侵權、網(wǎng)絡傷害、網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡犯罪已屢見不鮮,這種情況不但危及了互聯(lián)網(wǎng)的正常運營,實際上已損害了公眾包括網(wǎng)民在內(nèi)的實際利益。比如,由網(wǎng)絡詐騙形成的各種地下產(chǎn)業(yè)鏈,已導致眾多網(wǎng)民以及非網(wǎng)民的受騙上當,而由網(wǎng)絡上的個人信息倒賣造成對人們?nèi)粘I畹母蓴_,早已是人人喊打的禍害公共秩序的大敵。⑤正是鑒于這樣一種嚴峻的網(wǎng)絡態(tài)勢,有專家疾呼,如果我國不加快個人信息保護立法步伐,將會帶來公民對個人信息安全缺乏信心、互聯(lián)網(wǎng)公司收集不到有效信息、社會公信難以形成等問題。這中間,由于缺少相關法律,對利用公民個人信息謀取巨額利潤的一些商家甚至不法分子難以追究其法律責任。由此,進一步打擊網(wǎng)絡犯罪,加強完善互聯(lián)網(wǎng)立法已成為維護網(wǎng)絡安全的大趨勢。⑥其實,在論及互聯(lián)網(wǎng)時,人們說得最多的通常是兩句話,即:網(wǎng)絡無國界,__________?;ヂ?lián)網(wǎng)從來不是法律真空地帶?;ヂ?lián)網(wǎng)技術愈是不斷升級,互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)也必將日臻成熟,其基本共識是,任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界。環(huán)顧世界各國,概莫能外。在我國,全國人大早就有關于維護互聯(lián)網(wǎng)安全等相關法律法規(guī),其中明確規(guī)定,利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,構成犯罪的,依照刑法有關規(guī)定追究刑事責任,這實際上是互聯(lián)網(wǎng)通行規(guī)則的集中體現(xiàn)。近來,許多有識之士"關于進一步凈化網(wǎng)絡環(huán)境"等建議頻頻見諸媒體,更凸顯了民間對加快網(wǎng)絡立法進程的強烈訴求。⑦網(wǎng)絡傳播不可超越法制邊界,既是確?;ヂ?lián)網(wǎng)健康發(fā)展的需要,也是對所有網(wǎng)絡表達遵循公序良俗的呼喚。如果說法制的規(guī)定具有強制性質(zhì),那么,要克制種種非理性的越界沖撞,防止不恰當?shù)那榫w化失控,則更多的需要民事主體行為自覺遵守公共秩序和維護國家利益,符合善良風俗,以免違反國家的公共秩序和社會的一般道德。公序良俗是規(guī)范現(xiàn)實生活的行為通則,也完全適用互聯(lián)網(wǎng)的運行要求。并非因為網(wǎng)絡屬于虛擬世界,因此誤以為可以不受公序良俗的約束,網(wǎng)絡既非法外之地,遵紀守法便是網(wǎng)絡表達起碼的義務,這是對網(wǎng)絡行為的規(guī)范,也是對所有網(wǎng)民正當權益的保護。⑧時至今日,據(jù)我有限的觀察,對于網(wǎng)絡公序良俗規(guī)制的認同,已經(jīng)日益成為網(wǎng)民們的集體共識。僅就微博而言,今年以來,無論是對公益愛心的熱切關注,還是對網(wǎng)絡反腐的跟帖聲援;是對正義公平的由衷謳歌,還是對不良惡行的無情鞭撻,絕大多數(shù)博主的表達都能做到有理有節(jié)有度,即便有個別失范行為,也常會有網(wǎng)民互相提醒修正。由微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網(wǎng)絡表達的主流,得到越來越多網(wǎng)民的認可接納。這種建立在公序良俗基礎上的自律行為,是互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展逐步走向成熟的表現(xiàn),也為我們進一步強化網(wǎng)絡法制提供了良好基礎。(選自《文匯報》2012.12.21)1.根據(jù)上下文,第②段括號處最恰當?shù)囊唤M關聯(lián)詞是(
)A.不僅而且B.如果那么C.固然但D.除非也2.第③段中“普遍公認的現(xiàn)象”是指____。3.根據(jù)上下文,給第⑥段空白處填入一個合適的句子____。(限5個字)4.下列對文章理解正確的一項是(
)A.作為新媒體的互聯(lián)網(wǎng),它呈現(xiàn)社會正能量消極負能量此消彼長的格局。B.維護網(wǎng)絡安全的大趨勢是進一步打擊網(wǎng)絡犯罪,加強完善互聯(lián)網(wǎng)立法。C.因為網(wǎng)絡屬于虛擬世界,所以任何人都可以不受約束在網(wǎng)上傳播信息。D.由微博傳遞的正能量日益變得強大,它已經(jīng)成為目前網(wǎng)絡表達的主流。5.結合文意,說說什么是“網(wǎng)絡正能量”。(要求在30字以內(nèi))6.第⑥段提到“許多有識之士‘關于進一步凈化網(wǎng)絡環(huán)境’等建議頻頻見諸媒體”。請你根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,就凈化網(wǎng)絡環(huán)境提出三條可行性建議。10、閱讀材料,完成小題。韓文公著《毛穎傳》,好博塞之戲。張水部以書勸之,凡二書。其一曰:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也。先王存六藝,自有常矣,有德者不為,猶以為損;況為博塞之戲,與人競財乎!君子固不為也。今執(zhí)事為之,以廢棄時日,籍實不識其然。”文公答曰:“吾子譏吾與人言為無實駁雜之說,此吾所以為戲耳,比之酒色,不有間乎!吾子譏之,似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見?!保ㄟx自《唐摭言》,有刪節(jié))1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)若高論不能下氣或似有之當更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2.文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______,“張水部”是指_______(人名)。3.簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者楚人也項籍使將兵數(shù)窘漢王及項羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食?!敝旒夷顺溯U車之洛陽,見汝陰侯滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!彪g,果言如朱家指。上乃赦季布,拜為郎中。孝惠時,為中郎將。單于嘗為書嫚呂后,不遜,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十余萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!”是時殿上皆恐,太后罷朝,遂不復議擊匈奴事。季布為河東守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也?!鄙夏粦M。楚人曹丘生,與竇長君善,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往。”固請書,遂行。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百,不如得季布一諾’。仆游揚足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說,引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。(節(jié)選自《史記˙季布欒布列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/B.季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/C.季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/D.季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,是古時貧窮或地位低賤者的穿著。B.單于本是匈奴人對其首領的專稱,后來成為我國古代北方游牧民族首領的統(tǒng)稱。C.呂后名呂雉,漢高祖劉邦的皇后,惠帝時被尊為皇太后,在惠帝去世后臨朝稱制,D.河東指現(xiàn)在的山西西南部,因在黃河以東而得名,中華民族的主要發(fā)源地之一。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.季布被人搭救,得到高祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他,他先藏身于周氏,后被周氏扮作奴仆賣給朱家,經(jīng)朱家勸說,汝陰侯滕公向高祖進言赦免了他。B.季布敢于直言,阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱,樊噲要帶兵討伐,眾將都贊同,只有季布以高祖當年平城被圍的舊事表示反對,此事才作罷。C.季布被召入京,終未獲得提拔。孝文帝聽說他是賢人,便召他入京,欲任用他為御史大夫,后因他人之言而放棄,他乘機向皇帝進言,然后離開京城。D.季布重諾之名,被曹丘生宣揚。楚人有“得黃金百,不如得季布一諾”的諺語,是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚。4.把文中畫橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語。(1)滕公曰:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之?!?2)竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥?,遂行。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2018年12月:昆明市學生近視基線調(diào)查情況地區(qū)學段篩查人數(shù)近視人數(shù)近視率(%)昆明幼兒園(6歲組)356901.3小學19946142.8初中10036703.8普通高中7476344.9材料二:先賢講,天道酬勤。農(nóng)人說,人勤地不懶?,F(xiàn)實生活中,很多家長和學生也奉行著“熬夜=刻苦”、“刻苦即正義”的成功美學。材料三:主席說“那個時候我年輕想辦好事,差不多一個月大病一場。為什么呢?老熬夜,經(jīng)常是通宵達旦干。后來感覺到不行,這么干也長不了。先把自己的心態(tài)擺順了,內(nèi)在有激情,還是要從容不迫。”以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和思考,請據(jù)此給你的學弟學妹寫一封信。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.(1)對朋友才華的贊美?!傍P凰池上客”指賈至,寫其地位尊貴。“獨”字突顯對賈至的推崇贊嘆;用典,以“陽春白雪”寫出朋友詩作高雅。(2)對自身才能之謙,說賈至詩歌“應和不易”,是一種謙虛的說法。(3)對盛唐氣象的贊美,突出詩歌中心。(4)對朋友之情的珍惜,卒章點題。【解析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁棥薄項,“暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感”錯誤,“寒”“闌”二字實乃作者煉字佳作,“寒”表暮春清晨之微寒令人愜意;“闌”表花雖疏而葉更茂,紅雖瘦而綠益肥,越發(fā)顯得生機勃勃,這兩個韻腳與“干”、“難”一樣,雖險而麗,雖麗又奇,頗能體現(xiàn)岑詩尚奇麗之特點。故選A。2.本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領悟感情?!蔼氂续P凰池上客”一句,是對賈至的贊美,用“鳳凰池上客”來形容他,極言其身份地位尊貴;“陽春一曲”采用陽春白雪的典故,寫賈至舍人詩歌高雅,贊美他的才華;“獨”字更突出他的特別?!瓣柎阂磺徒噪y”,說賈至的詩歌寫得太好,自己難以應和,也是對自己才能的謙虛。與賈至的和詩除了岑參,還有王維、杜甫,因此他感嘆“和皆難”,實際上是對盛唐詩壇蓬勃氣象的贊嘆,也表達了對朋友們的珍惜之情?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。2、D【解析】
本題考查成語辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住成語中不同的語素或整個成語的含義,分析各自的側重點、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對象,成語適用對象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶,成語感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語體,有的成語用于書面,有的用于口語。(5)看功能,各成語語法功能不同,不可亂用。A項,“口傳心授”指師徒間口頭傳授,內(nèi)心領會。不符合語境,錯誤。B項,“魚龍混雜”比喻優(yōu)劣善惡等各種各樣的人混雜在一起。選項中用來指“東西”,對象用錯,不合語境,錯誤。C項,“因人成事”是指依別人的力量來成事。語境中說“用自己的力量”,相違背,不合語境,錯誤。D項,“任重道遠”意思是路程很遠。比喻責任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗。符合語境,正確。
故選D?!军c睛】高考成語題出題一般有如下陷阱:陷阱二:褒貶混淆陷阱三:不辨對象陷阱四:搭配不當陷阱五:不合語境陷阱六:謙敬錯位3、亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉天生我材必有用千金散盡還復來駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是情景默寫,作答時注意認真審題,選準所填語句,注意重點字的寫法。比如“褻、焉、材、駕、匏、樽”等字。【點睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。4、1.D2.①新竹拔節(jié)千尺、脫卻塵泥,寄托了作者的凌云之志;②古竹梢可拂云、挺拔堅韌,表現(xiàn)出作者對自身處境的感嘆;③啟示我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志。【解析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯,第一首寫新竹晶潔如玉,生機勃勃,茁壯挺拔,要掙脫殼籜的束縛,要向上生長,若容許它盡情生長,一夜之間拔節(jié)挺長千尺,表達作者對它的喜愛;第二首寫古竹矯天挺拔,梢可拂云,老竹葉堅硬而挺,相互碰撞,聲音清脆,表達對古竹的喜愛;作者并沒有對新竹與古竹進行比較,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”,于文無據(jù)。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌中的意象,同時考查個性化解讀的能力。詩中意象傾注了詩人的思想,包孕著詩人的情感,分析詩歌意象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì),在讀懂詩歌的基礎上,概括出詩歌的象征意義和社會意義。第一首,“更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥”,寫筍的生長愿望,進一步刻畫筍的內(nèi)美,這兩句的意思是,假如容許它盡情生長,一夜之間拔節(jié)挺長千尺,它自然會脫卻塵泥而直插青云之上,這里就表達了新竹沖上九霄的豪情壯志,它不甘心于埋沒園泥之中的現(xiàn)狀,詩人把新竹刻畫得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心,是托物詠志,表達詩人雖然命途多舛,遭遇坎坷,但是沒有泯滅雄心壯志,希望會實現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿。第二首,詩的開頭兩句“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧”,意為老竹雖老,仍矯天挺拔,梢可拂云,而自己年紀并不大老,卻只能像家居茂陵時的司馬相如一樣,甘守清貧,可表現(xiàn)出作者對自身處境的感嘆。談成長啟示時,要結合新竹和古竹的形象特點及作者的生活經(jīng)歷、志趣感情,可寫“我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志”?!军c睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。5、1.景幽,若耶溪景色清幽寂靜;行幽,長久泛舟,為幽意無斷絕的寫照;情幽,世事迷茫,頓慕幽意的人生,夢想超然棄塵出世。2.選用典型景物,淡墨描繪潭煙、林月;“飛”字動態(tài)地寫出霧氣升騰之狀;動靜結合,夜深月靜,舟行向前,仿佛兩岸樹木伴著月亮退向身后?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌語言和情感的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“本詩開篇以‘幽意’二字透露主旨,請加以分析”,然后結合詩句理解“幽意”的意思,再結合全篇體會情感?!坝囊鉄o斷絕”意思是“我尋幽探勝的心意沒有定止”,“幽意”即尋幽的心意,這“幽”首先是指尋找的幽景,結合下面沿岸景物來看,“晚風吹行舟,花路入溪口”,習習晚風,吹拂著游船,船兒任憑輕風吹送,轉(zhuǎn)入春花夾岸的溪口,恍如進了武陵桃源勝境,多么清幽,多么閑適,由此可知,這“幽”先是指景幽;結合人物的行為來看,標題“春泛若耶溪”點明詩人此時泛舟在若耶溪上,“此去隨所偶”“無斷絕”是說他這次出游只是輕舟蕩漾,任其自然,這是為幽意無斷絕的寫照;詩人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,創(chuàng)造了一種幽美、寂靜而又迷蒙的意境,而懷著隱居“幽意”的泛舟人,置身于這種境界之中,“生事且彌漫,愿為持竿叟”,人生世事正如溪水上彌漫無邊的煙霧,縹緲迷茫,作者愿永作若耶溪邊一位持竿而釣的隱者,“持竿叟”,又應附近地域的嚴子陵富春江隱居垂釣的故事,表明詩人心跡。末二句抒發(fā)感慨極其自然,由夜景的清雅更覺世事的囂囂,便自然地追慕“幽意”的人生。2.本題考查學生鑒賞詩歌語言和形象的能力。解答此題,首先要找到賞析的句子,如本題要求“賞析‘潭煙飛溶溶,林月低向后’句的藝術效果”,圈出詩句中所寫的景,分析景物的特點以及所用的方法,最后分析效果?!疤稛燂w溶溶,林月低向后”意思是“潭底升起溶溶的煙霧,林中月亮仿佛低落在行舟的背后”,這是用淡墨描繪的如畫夜景,“潭煙”,是溪上的水霧:“溶溶”,是夜月之下霧氣朦騰的景狀,而著一“飛”字,把水色的閃耀,霧氣的飄流,月光的灑瀉,都寫活了,“林月低向后”,照應“際夜”,夜深月沉,舟行向前,兩岸樹木伴著月亮悄悄地退向身后。這景象是美的,又是靜的。由此可知,考生可以從動靜的角度進行賞析?!军c睛】賞析語句題是以句子為賞析對象的一種題型?!熬渥印笨梢允悄陈?lián)或某闋這些局部語言。題干用語一般為“請賞析……句”“請賞析……聯(lián)的妙處”“請從角度賞析……兩句”。賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實結合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點,景物是實實在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實結合或相襯;是動態(tài)的畫面,還是靜態(tài)的場景,由此可以考慮動靜結合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達技巧方面的特點;根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結構作用;點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.B2.示例:①善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。②運用補敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結構更加嚴謹,突出了母親的形象。【解析】
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)”說法錯誤,由母親講述邵逸萱身世可知,小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進行對比,目的是為了突出母親的偉大的愛,母親毫不介意邵逸萱的出身,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看,本題問的是“小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結合作品簡要分析”,是考查人物的特點。要分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,要有分析。第一,“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中”,由文中的這些話語可以看出,母親善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。第二,“逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事”“她結婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,由文中的這些話語可以看出,母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三,“逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事……”,由文中的這些話語可以看出,母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.本題考查學生鑒賞作品藝術手法及作用的能力。解答此題,首先要明確題干要求,此題要求“結合作品簡要回答小說運用了怎樣的藝術手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?”重點考查的是“敘述”表達方式,回答題目時仔細閱讀與“戴戒指的手”相關的內(nèi)容,然后分析作答;另外,特別要注意的是,小說敘述內(nèi)容的作用往往與小說的人物、情節(jié)、主題等相關。第一,“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何……”等等,由文中的這些話語可以看出,小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事,這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。第二,“她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事,而是運用補敘手法來敘述,這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三,“她現(xiàn)在手上的戒指……”“見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手”,文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結構更加嚴謹,更加突出了母親的形象。8、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“紀錄片是讓傳統(tǒng)文化進入現(xiàn)代生活,觸動年輕人的絕佳的載體”錯誤,擴大范圍,原文第一段“文化題材紀錄片是一個絕佳的載體”,是“文化題材紀錄片”。B項,“最重要的原因”錯誤,第三段“為什么文化題材紀錄片收獲點贊無數(shù),被寄予弘揚傳統(tǒng)文化的重任?除了內(nèi)容精良、畫面優(yōu)美等因素外,把傳統(tǒng)素材引入生活場景,把傳統(tǒng)價值對接時代需要,同樣是重要原因”,是“同樣是重要原因”,不是“最”。D項,“就能打造文藝精品”錯誤,第六段“只有呼應文化傳承和文化自信的新時代任務,采用融合創(chuàng)新的方式去挖掘和轉(zhuǎn)化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,才能更好增進傳統(tǒng)文化的時代感、生活感、意義感,打造不負新時代的文藝精品”,是“才能”。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“主要論證了紀錄片創(chuàng)作領域愈加繁榮的原因”錯誤,論證對象錯誤,主要論證“傳統(tǒng)文化如何進入現(xiàn)代生活、觸動年輕人”,而“文化題材紀錄片是一個絕佳的載體”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照,確定答案。B項,“一直呈現(xiàn)強勁的發(fā)展態(tài)勢”無中生有,原文第三段相關信息“要看到,文化從來都是在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進的﹔對于傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是建立文化自信的必由之路。文化題材紀錄片能否成功,最為關鍵的就是解決好如何創(chuàng)造性繼承中華民族特有的美學價值、人生價值和歷史資源的問題”。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1.C2.每當社會上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡得益于技術的優(yōu)勢,總是在第一時間作出反應3.傳播有底線4.B5.在網(wǎng)絡空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量。6.①加強立法,有法可依。②加強管理系統(tǒng)研發(fā),對一些不法網(wǎng)站進行實時長效監(jiān)督和控制。③發(fā)動廣大網(wǎng)民自覺抵制低俗之風。④相關部門對各大門戶網(wǎng)站集中整治,加強管理監(jiān)督。⑤網(wǎng)絡媒體部門和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚社會正氣。⑥設置“紅色”專欄,凝心聚力促和諧?!窘馕觥?.本題考查關聯(lián)詞語的使用能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則的基礎上,正確使用關聯(lián)詞語。做題時注意:揣摩語段的整體意義,理清文段內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨;分析關聯(lián)詞語的作用,是表并列,還是遞進,是轉(zhuǎn)折,還是因果。通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。依據(jù)前面“甚至網(wǎng)上還有兜售‘末日’商品的離奇信息”,可知“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃”是一個不爭的事實,排除表示假設的“如果”,以及表示條件的“除非”,即選項BD;后文“確也多少在一些無知人群中擴大了社會恐慌情緒”這種結果的產(chǎn)生有兩個原因,一是“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃”,二是“網(wǎng)絡的有意無意傳播”;但是依據(jù)文章前面內(nèi)容,可知作者是在對“網(wǎng)絡的推波助瀾”進行批判,因此文章重點想說的原因是第二個,而“不僅……而且”表示遞進關系,表示兩者都很重要,因此排除A;“固然”表示承認前文內(nèi)容是事實,引起下文轉(zhuǎn)折,表示轉(zhuǎn)折部分是作者重點強調(diào)的內(nèi)容,與文意相符。故選C。2.本題考查篩選文中信息的能力。作答時,準確審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標志,如表示總結或解說的詞語等。第一句的“這”是指示代詞,指代的內(nèi)容一般在此句之前或之后,而“這”出現(xiàn)在第三段第一句話,故推斷“普遍公認的現(xiàn)象”所指內(nèi)容應在此句之后,即:每當社會上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡得益于技術的優(yōu)勢,總是在第一時間作出反應。3.本題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。注意前后文的銜接。所填句子應與“網(wǎng)絡無國界”,結構上對稱,而本段的內(nèi)容是關于“網(wǎng)絡傳播的”的,依據(jù)下文“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”“利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,構成犯罪的,依照刑法有關規(guī)定追究刑事責任”,所以畫線處應該填寫:傳播有底線。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“此消彼長”,說法錯誤;原文是“這種正負能量在網(wǎng)絡同存并行的格局”;
C項,“不受約束”,說法錯誤;原文說“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”;
D項,“已經(jīng)”,說法錯誤,原文是“由微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網(wǎng)絡表達的主流”。故選B。5.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。作答時,首先通讀文章,把握文章的觀點,對于文中出現(xiàn)的問題,能夠有自己的認知,在此基礎上,理解文中出現(xiàn)的概念?!都劬W(wǎng)絡正能量》這篇文章,從“末日預言”的不攻自破說起,指出正負能量在網(wǎng)絡同存并行的格局,指出網(wǎng)絡傳播不可超越法制邊界,呼吁網(wǎng)絡表達要遵循公序良俗,文章最后提到微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網(wǎng)絡表達的主流,得到越來越多網(wǎng)民的認可接納。通過作者這些有傾向的語言表達,可知網(wǎng)絡正能量是指在網(wǎng)絡空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量?;卮饡r要有兩個要點:網(wǎng)絡空間,正面或積極向上的精神力量。6.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答?;卮稹瓣P于進一步凈化網(wǎng)絡環(huán)境”的建議,可以從三方面入手:國家、社會、個人。文中已經(jīng)提到“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”,所以要想凈化網(wǎng)絡環(huán)境,最主要的是國家加強立法,讓網(wǎng)民有法可依。從社會的角度看,多宣揚正能量的事跡,讓社會風氣越來越好,網(wǎng)絡媒體自然也會形成一股清流,然后網(wǎng)絡媒體和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚社會正氣,讓網(wǎng)絡與社會形成良好互動。從個人角度看,每個人都是行走的傳聲筒,每個人都是社會能量的傳播者,所以個人都要自覺遵守網(wǎng)絡公約,傳播社會正能量。此外,還可以從科技的角度去說,加強管理系統(tǒng)研發(fā),對一些不法網(wǎng)站進行實時長效監(jiān)督和控制。言之成理即可。10、1.若高論不能下氣/或似有之/當更思而誨之耳/博塞之譏/敢不承教/其他俟相見。2.謚號張籍3.文道影響、文章氣勢、行為操守。【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。句意:若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責,我斗膽不敢聽從教導。其他的等見面后再談?!叭舾哒摬荒芟職狻薄盎蛩朴兄笔羌僭O關系的兩個分句,之間需要斷開,語法上也各自獨立?!爱敻级d之耳”,虛詞“耳”是句末語氣助詞,后面停頓。“博塞之譏”,偏正短語作主語,為了強調(diào)可以斷開。“敢不承教”,承前省略主語“吾”,“敢不承教”作謂語部分,獨立完整的句子,前后停頓?!捌渌瓜嘁姟?,“其他”為主語,“俟相見”作謂語,獨立完整的句子,之前需要停頓。2.本題考查文化常識識記能力。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。作家作品包括:中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。古代文化常識,如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。文體知識與類別,包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別,如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關作品內(nèi)容的知識,如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段;古代作家作品中的成語、典故、名句的出處;詩、詞、曲的名句等等。韓愈,字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家,政治家。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,謚號“文”,故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。張籍(約766年-約830年),字文昌,唐代詩人,和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。漢族,先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子,其樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法:引用原文句子回答;摘錄原文關鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。解讀此題的關鍵是提取信息歸納層意:“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說,此有累于令德。又高論之際,或不容人之短,如任私尚勝者,亦有所累也”,可見第一方面是說韓愈的文章選材、內(nèi)容、風格等,“多尚駁雜無實之說”;其二為“又高論之際,或不容人之短”,為人尚高論不容人,屬于道德品行方面;其三為“此有累于令德”“亦有所累也”“猶以為損”,從沒有道德水準的后果、影響、危害的角度而言?!军c睛】文言文閱讀段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,考生千萬別忽略這些注釋,而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是,考生在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了。參考譯文:韓文公創(chuàng)作了《毛穎傳》,喜歡下棋一類的游戲。張水部通過書信的形式勸說他,總共寫了兩封書信。其一說:“而我近來見到先生,大都喜歡那些雜亂無實際內(nèi)容、只能供人逗樂的東西,這樣有損于您的美德;并且在商量討論問題的時候,有時不能寬容別人的不足之處,就像那些好堅持己見以壓倒別人為能事的人一樣,這也有損于您的美德。先生保存了六藝,自此有了正確的道德準則;有道德修養(yǎng)的人不學習實踐它,尚且認為有所失;何況是下棋這類的游戲,是與人賭財物呢?有德行的人根本不做這樣的事。如今先生做它,來浪費時光,我實在不知您為什么這樣做?!表n文公回答說:“您還指責我和眾人做沒有實際內(nèi)容、駁雜的議論,這是我開玩笑的;和酒色相比,畢竟還是有差異的吧?您指責這一點,就像一同洗澡卻批評裸體一樣。若是說商量討論我沒能謙虛些,恐怕是有的,我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責,我斗膽不敢聽從教導。其他的等見面后再談。11、1.C2.B3.D4.(1)滕公說:“季布多次為了項羽使皇上陷入困境,皇上怨恨他,所以一定要抓到他?!?2)竇長君說:“季將軍不喜歡您,您不要去。”曹丘生堅決要求竇長君寫信,便起程去了?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“季布是楚地人。項羽派他率領軍隊,曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。”“項籍使將兵”“兵”是“將”的賓語,之間不斷開,故排除BD;“高祖購求布千金敢有舍匿”中,“千金”應放到前面,是高祖懸賞捉拿季布的賞金,排除A。故選C。2.本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累,如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。B項,“單于后來成為我國古代北方游牧民族首領的統(tǒng)稱”錯誤,因為后來還有可汗等稱呼;故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎上判斷正誤。D項,“是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚”錯誤,“楚人諺曰‘得黃金百,不如得季布一諾’”說明季布重諾的故事已經(jīng)成為了楚人諺語,已經(jīng)在楚地人盡皆知,曹丘生出游時到處為他宣揚只是“得以傳揚”的一個原因,而不是所有原因。故選D。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“數(shù)”,多次;“窘上”,使皇上陷入困境;“得”,得到,抓到。(2)“說”,通“悅”,喜歡;“足下”,對對方的敬稱,譯為您;“固”,堅決;“請書”,請求(竇長君)寫信?!军c睛】文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:季布是楚地人。項羽派他率領軍隊,曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后,漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運貨的大車里,將他和周家的幾十個奴仆一同出賣給魯?shù)氐闹旒摇V旒倚睦镏朗羌静?,便買了下來安置在田地里耕作,并且告誡他的兒子說:“田間耕作的事,都要聽從這個傭人的吩咐,一定要和他吃同樣的飯?!敝旒冶愠俗p便馬車到洛陽去了,拜見了汝陰侯滕公對他說:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他這么急迫?”滕公說:“季布多次替項羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干休?!敝旒艺f:“現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人,為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!您為什么不尋找機會向皇上說明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應說:“好?!彪却龣C會,果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布,任命他做了郎中。漢惠帝的時候,季布擔任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后,而且出言不遜,呂后大為惱火,召集眾位將領來商議這件事。上將軍樊噲說:“我愿帶領十萬人馬,橫掃匈奴。”各位將領都迎合呂后的心意,齊聲說:“好?!奔静颊f:“樊噲這個人真該斬首??!當年,高皇帝率領四十萬大軍尚且被圍困在平城,如今樊噲怎么能用十萬人馬就能橫掃匈奴呢,這是當面撒謊!”在這個時候,殿上的將領都感到驚恐,呂后因此退朝,終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河東郡守,漢文帝的時候,有人說他很
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