2015年4月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案含解析

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)年月真題

0370620154

1、【單選題】由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念；即使同一個

人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（）。

時代性

自發(fā)性

A:

共同性

B:

多樣性

C:

答D:案：D

解析：由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使理想信念

具有多樣性。即使是同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念。答案為

D。

2、【單選題】人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項

中，屬于社會領(lǐng)域的理想信念的是（）。

追求豐富多彩的文化生活

建立社會主義制度，逐步實現(xiàn)共同富裕

A:

希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作

B:

使自己成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人

C:

答D:案：B

解析：社會領(lǐng)域的理想信念是人們在社會公共生活方面所持的基本理念和對于理想的社會

制度的向往和追求。無產(chǎn)階級及其政黨的社會理想，就是建立社會主義制度，并在全世界

實現(xiàn)共產(chǎn)主義。答案為B。

3、【單選題】古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè)，一個重要

原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，具有鍥而不舍、披荊斬棘的精神。與此相反，一個人

如果沒有崇高的理想信念，就有可能渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度一生，甚或腐化墮落，走上

邪路。這說明，理想信念是（）。

人們的主觀意志

人們的豐富想象

A:

人生的現(xiàn)實境遇

B:

人生的前進動力

C:

答D:案：D

解析：理想信念的一個主要的作用，就是能夠向人生提供目的和意義，向人生指明追求的

目標(biāo)和前進的方向。題干所述便說明，理想信念是人生的前進動力。答案為D。

4、【單選題】愛國主義是中華民族凝聚一體的精神動力。當(dāng)今世界，面對經(jīng)濟全球化的潮流

和資本主義的新發(fā)展，弘揚愛國主義精神，更需要（）。

拒絕外國的一切思想和文化

大力頌揚和恢復(fù)傳統(tǒng)文化

A:

樹立起民族自尊心和自信心

B:

經(jīng)濟政治文化全面與西方接軌

C:

答D:案：C

解析：鄧小平曾說我們繼續(xù)堅持詞我們友好的西方國家交往，繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)資本主義國家

一切對我們有用的東西……必須發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則

我們就不可能建設(shè)社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。”答案為C。

5、【單選題】在中華民族悠久的歷史上，激勵中華兒女自強不息、拼搏進取，啟迪和指引歷

代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個共同思想因素是（）。

功利主義

自由主義

A:

愛國主義

B:

社會主義

C:

答D:案：C

解析：在中華民族悠久的歷史中，愛國主義始終發(fā)揮著民族精神核心的作用。正是出于對

自己故土家園、骨肉同胞和燦爛文化的眷戀和熱愛，中華各民族才能夠求同存異、共同發(fā)

展；一代代中華兒女才能夠以高度的責(zé)任感和奉獻精神，把個人的命運同國家、民族的命

運緊密相連，不斷激發(fā)創(chuàng)造活力，使滴水之微匯聚成無堅不摧的磅礴力量，推動祖國朝著

繁榮富強、獨立自由的方向發(fā)展。答案為C。

6、【單選題】范仲淹在《岳陽樓記》中說：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰：先：天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@

體現(xiàn)的是中華民族愛國主義；優(yōu)良傳統(tǒng)中（）。

維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神

抵御外來侵略，悍衛(wèi)國家主權(quán)的精神

A:

開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

B:

心系民生苦樂，推動歷史進步的精神

C:

答D:案：D

解析：以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運和民生的苦樂，自覺

地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸行動。答案為D。

7、【單選題】—個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的

價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱為（）。

民族精神

時代精神

A:

歷史傳統(tǒng)

B:

風(fēng)俗習(xí)慣

C:

答D:案：A

解析：民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所

認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。答案為A。

8、【單選題】盡管在歷史上和現(xiàn)實生活中涌現(xiàn)過的人生目的五花八門、形形色色，但對于當(dāng)

代大學(xué)生來說，值得終身踐行的科學(xué)而高尚的人生目的是（）。

享樂主義的人生目的

拜金主義的人生目的

A:

個人主義的人生目的

B:

為人民服務(wù)的人生目的

C:

答D:案：D

解析：不同的人由于所處時代、階級、地位的不同，由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識水平

的不同，會形成不同的甚至對立的人生目的。盡管在歷史上和現(xiàn)實中涌現(xiàn)出來的人生目的

五花八門，但只有為人民服務(wù)的人生目的，才是高尚的人生目的，才值得當(dāng)代中國大學(xué)生

終生尊奉、矢志踐行。答案為D。

9、【單選題】馬克思說：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己

也達(dá)到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而

他永遠(yuǎn)不能成為完美無暇的偉大人物?！边@句話表達(dá)的意思是（）。

人生的自我價值和社會價值是矛盾的、對立的

人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件

A:

人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)

B:

自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實現(xiàn)人生價值的根本途徑

C:

答D:案：C

解析：人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值

是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實現(xiàn)自我價值。答案為C。

10、【單選題】—個充滿希望的中國，必然是人與自然和諧相處的美麗中國。為了讓我們每

一個人擁有湛藍(lán)的天空、清澈的河流、茂密的森林，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，我們必須加強生態(tài)

文明建設(shè)，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須（）。

消極地依賴自然生活

牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念

A:

繼續(xù)擴大人類干涉自然的范圍和程度|

B:

走先污染后治理、先開發(fā)后保護的道路

C:

答D:案：B

解析：利用自然、改造自然，是人類社會生存和發(fā)展的先決條件。協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，

必須樹立可持續(xù)發(fā)展觀，使這部分人的發(fā)展不能損害另一部分人的發(fā)展，這一代人的發(fā)展

不能損害下一代人的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展。答案為B。

11、【單選題】中華民族歷來有一種為了國家、民族的整體利益而不惜犧牲自己的奉獻精

神，有一種對于國家、民族的使命感、責(zé)任感和憂患意識。下列古訓(xùn)中體現(xiàn)了這種精神和意

識的是（）。

欲當(dāng)大任，須是篤實

民生在勤，勤則不匱

A:

茍利社稷，不顧其身

B:

己所不欲，勿施于人

C:

答D:案：C

解析：我們的先人前輩常常為了國家、社會或民族的整體利益，舍小家顧大家，不惜犧牲

自己，真正做到了“茍利社稷，不顧其身”。答案為C。

12、【單選題】社會主義制度的建立和發(fā)展，要求在道德建設(shè)中，用以指導(dǎo)人們行為選擇的

主導(dǎo)性原則是（）。

以人為本

實用主義

A:

集體主義

B:

為人民服務(wù)

C:

答D:案：C

解析：集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。在社會主義道德

體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會主義道德建設(shè)必須以集體

主義為原則。答案為C。

13、【單選題】人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點是（）。

榮辱觀

人生觀

A:

價值觀

B:

道德觀

C:

答D:案：A

解析：榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規(guī)

范的重要體現(xiàn)，是一定社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。答案為A。

14、【單選題】重視道德修養(yǎng)的自覺性，強調(diào)一個人在獨處、沒有外在監(jiān)督的情況下也能做

到嚴(yán)于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作（）。

慎獨自律

學(xué)思并重

A:

積善成德

B:

擇善而從

C:

答D:案：A

解析：慎獨是在個人獨處、無人監(jiān)督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)

慎，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事。答案為A。

15、【單選題】職工小周在家里也熱愛勞動、不辭辛苦、不懶惰，且合理支出、不浪費。這

一行為體現(xiàn)了他具有（）。

尊老愛幼的美德

男女平等的美德

A:

夫妻和諧的美德

B:

勤儉持家的美德

C:

答D:案：D

解析：勤儉持家要求在家庭生活中勤奮勞作，節(jié)約儉樸，合理持家。答案為D。

16、【單選題】人們在乘車、登機、坐船時主動購票、自覺排隊；出行時自覺遵守交通規(guī)

則，不闖紅燈；游覽觀光、購物、提款時按先后順序，不插隊等。這是社會公德中（）。

文明禮貌的要求

愛護公物的要求

A:

助人為樂的要求

B:

保護環(huán)境的要求

C:

D:

答案：A

解析：文明禮貌是要求人們在公共生活中舉止文明、禮貌待人、和諧相處。這是處世做人

最起碼的要求。如乘車、登機、坐船應(yīng)主動購票，自覺排隊；出行應(yīng)自覺遵守交通規(guī)則，

不闖紅燈；游覽觀光、購物、提款應(yīng)按先后順序，不能插隊，等等。答案為A。

17、【單選題】當(dāng)今社會，人們的行為應(yīng)受到多重規(guī)范的制約。在民主政治建設(shè)領(lǐng)域，規(guī)范

人們行為的標(biāo)準(zhǔn)首先應(yīng)該是（）。

法律

道德

A:

紀(jì)律

B:

政策

C:

答D:案：A

解析：遵紀(jì)守法要求人們在公共生活中自覺遵守法律、法規(guī)、紀(jì)律。這是社會公德最基本

的要求。在公共生活中，人們要能順利地進行社會活動，就必須有規(guī)矩可循，就必須遵循

一定的行為規(guī)范。答案為A。

18、【單選題】公平正義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是社會主義法治的價值追

求。公平正義按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的類型。在司法實踐中，經(jīng)常被稱為“看得見

的正義”的是（）。

分配正義

結(jié)果正義

A:

程序正義

B:

實體正義

C:

答D:案：C

解析：在司法實踐中，經(jīng)常被稱為“看得見的正義”的是程序正義。

19、【單選題】在當(dāng)前形勢下，應(yīng)當(dāng)確立全新的國家安全觀。全新的國家安全觀包含著廣泛

的內(nèi)容，其中糧食安全屬于（）。

政治安全

經(jīng)濟安全

A:

生態(tài)安全

B:

社會公共安全

C:

答D:案：B

解析：隨著國內(nèi)外形勢的深刻變化和科技革命的深入發(fā)展，在國際形勢整體趨于緩和、國

內(nèi)大局總體保持穩(wěn)定的情況下，國家安全仍然面臨著越來越多的新的威脅和挑戰(zhàn)。糧食安

全關(guān)乎國家經(jīng)濟發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，屬于經(jīng)濟安全。

20、【單選題】法律的產(chǎn)生有多種方式。其中，國家機關(guān)通過一定的程序賦予既存社會規(guī)范

或習(xí)慣以法律效力，將之上升為法律的做法是（）。

法律制定

法律認(rèn)可

A:

法律繼承

B:

法律移植

C:

答D:案：B

解析：法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。制定和認(rèn)可是法律產(chǎn)生的兩種方式。制定是指

特定的國家機關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新的規(guī)范；認(rèn)可是指國家對既存的行為規(guī)范予以承認(rèn)，

賦予其法律效力。答案為B。

21、【單選題】調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有道德規(guī)范、宗教規(guī)范、紀(jì)律規(guī)范和法律規(guī)范等。

法律規(guī)范與其他社會規(guī)范的不同之處在于（）。

階級意志性

國家強制性

A:

意識形態(tài)性

B:

物質(zhì)決定性

C:

答D:案：B

解析：法是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范。國家強制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)

范的一個重要特征。答案為B。

22、【單選題】法的規(guī)范作用可以做不同劃分。其中，通過法律的實施對準(zhǔn)備采取同類行為

的人或一般人所發(fā)生的積極影響，是法的（）。

教育作用

評價作用

A:

預(yù)測作用

B:

制裁作用

C:

答D:案：A

解析：法的教育作用是指通過法的實施而對一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極

影響。法的教育作用既包括對違法行為人實施法律制裁后所產(chǎn)生的教育作用，也包括人們

的合法行為及其法律后果所產(chǎn)生的示范作用。這種作用不同于法的指引作用，它是指法的

實施對于一般人產(chǎn)生了好的影響，從理想的角度說，是使人們受到了教育，加強了對法律

的認(rèn)知，增強了守法的信念。答案為A。

23、【單選題】—個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的門類在此基礎(chǔ)

上構(gòu)成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（）。

法律部門

法律體系

A:

法律淵源

B:

法律關(guān)系

C:

答D:案：B

解析：法律體系是指由一個國家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的

有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。答案為B。

24、【單選題】司法權(quán)是國家主權(quán)的象征和組成部分，是司法機關(guān)的專有權(quán)力，其他任何國

家機關(guān)、團體和個人都不得行使。在我國享有司法權(quán)的機關(guān)是人民法院和（）。

公安局

檢察院

A:

紀(jì)檢委

B:

政法委

C:

答D:案：B

解析：在我國，司法包括審判和檢察，司法權(quán)包括審判權(quán)和檢察權(quán)。審判權(quán)由人民法院行

使，檢察權(quán)由人民檢察院行使，人民法院和人民檢察院都是我國的司法機關(guān)。答案為B。

25、【單選題】在承擔(dān)法律責(zé)任的問題上，根據(jù)是否要求行為人主觀上有過錯可以分為不同

的歸責(zé)原則。因產(chǎn)品質(zhì)量不合格導(dǎo)致人身傷害的案件，當(dāng)事人承擔(dān)法律責(zé)任的歸責(zé)原則是

（）。

過錯責(zé)任原則

過錯推定原則

A:

公平責(zé)任原則

B:

無過錯責(zé)任原則

C:

答D:案：D

解析：我國侵權(quán)責(zé)任歸責(zé)原則主要包括過錯責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則。無過錯責(zé)任原則

是指行為人損害他人民事權(quán)益，不論其主觀上有無過錯，根據(jù)法律規(guī)定均應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

的歸責(zé)原則。答案為D。

26、【單選題】憲法的修改程序比普通法律更為嚴(yán)格，憲法的有效修改應(yīng)由全國人民代表大

會全體代表的（）。

1/5以上的多數(shù)通過

1/2以上的多數(shù)通過

A:

2/3以上的多數(shù)通過

B:

3/4以上的多數(shù)通過

C:

答D:案：C

解析：憲法的修改，由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大

會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。答案為C。

27、【單選題】民事主體在做出民事行為時，自主決定民事行為的形式和內(nèi)容，任何組織和

個人都不得非法干預(yù)、強迫或脅迫。這體現(xiàn)了我國民法基本原則中（）。

平等原則的要求

自愿原則的要求

A:

公平原則的要求

B:

誠信原則的要求

C:

答D:案：B

解析：自愿原則，指民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志自由，根據(jù)自己的意愿參

加民事活動，作出民事行為，自主決定民事行為的形式和內(nèi)容，任何組織和個人都不得非

法干預(yù)、強迫或脅迫。答案為B。

28、【單選題】危害行為、危害結(jié)果以及危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系，屬于犯罪構(gòu)

成中的（）。

犯罪主體

犯罪客體

A:

犯罪主觀方面

B:

犯罪客觀方面

C:

答D:案：D

解析：犯罪客觀方面，是刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱，一般

包括危害行為、危害結(jié)果以及危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系等，其中，危害行為是

任何犯罪構(gòu)成必須具備的要件。答案為D。

29、【單選題】人民法院根據(jù)一方當(dāng)事人的申請或依職權(quán)采取法定措施，強制不履行義務(wù)的

一方當(dāng)事人履行已經(jīng)發(fā)生法律效力的民事判決、裁定、調(diào)解書及其他法律文書。這是民事訴

訟程序中的（）。

普通程序

簡易程序

A:

上訴程序

B:

執(zhí)行程序

C:

答D:案：D

解析：執(zhí)行程序是人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力的法律文書，在義務(wù)人逾期拒不履行時，

依法采取強制措施，從而使生效法律文書的內(nèi)容得以實現(xiàn)的活動。答案為D。

30、【單選題】學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，

將自己學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，這是社會主義“四有”新人中（）。

有文化的要求

有道德的要求

A:

有理想的要求

B:

有紀(jì)律的要求

C:

答D:案：A

解析：有文化，就是要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識作為首要任務(wù)，既打牢基礎(chǔ)又及時更新，既刻

苦鉆研又積極實踐，努力掌握為祖國、為人民服務(wù)的真才實學(xué)，不斷提高與時代發(fā)展和事

業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力，為全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

答案為A。

31、【多選題】中國特色社會主義是我們共同的理想信念。確立和踐行這一理想信念，需要

（）。

堅定對中國傳統(tǒng)文化的信仰

堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任

A:

堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

B:

堅定走中國特色社會主義道路的信念

C:

答D:案：BCD

解析：建設(shè)中國特色的社會主義是我們的共同理想，它的基本內(nèi)容就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)

導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。確立和踐行

這一理想信念，需要做到：（1）堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。（2）堅定走中國特

色社會主義道路的信念。（3）堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。答案為BCD。

32、【多選題】理想信念最終是在實際生活中形成的，它既離不開人的生活體驗，也離不開

人的實際行動。一個人在確立自己的理想信念時，應(yīng)該（）。

全面否定當(dāng)下的現(xiàn)實

A:

把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來

學(xué)會對不同的理想信念進行辨別和選擇

B:

把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來

C:

答D:案：BCD

解析：大學(xué)生在確立自己的理想信念時，應(yīng)注意以下幾個方面：（1）把崇高的理想和堅

定的信念結(jié)合起來。（2）把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。（3）學(xué)會對不

同的理想信念進行辨別和選擇。答案為BCD。

33、【多選題】社會主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉

自強、敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范具有重要意義，其主要表現(xiàn)在（）。

公民基本道德規(guī)范有利于對公民進行道德教育

公民基本道德規(guī)范高度概括了對公民的道德要求

A:

公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求

B:

公民基本道德規(guī)范集中反映了公民家庭生活領(lǐng)域的道德規(guī)范

C:

答D:案：ABC

解析：社會主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義：（1）公民基

本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求。（2）公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求

的高度概括。（3）公民基本道德規(guī)范有利于對公民進行道德教育。答案為ABC。

34、【多選題】道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)，是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)

決定的，并為社會經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。社會主義道德是當(dāng)代社會最先進的道德。社會主義道德建

設(shè)要（）。

與一切傳統(tǒng)道德相決裂

與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

A:

與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)

B:

與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

C:

答D:案：BCD

解析：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，全面深化改

革，全面依法治國，全面從嚴(yán)治黨，都需要更好地發(fā)揮中國特色社會主義道德建設(shè)的重要

作用。切實加強思想道德建設(shè)，“要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)

范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。答案為BCD。

35、【多選題】社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會公

德的特點有（）。

基礎(chǔ)性

A:

全民性

國家強制性

B:

相對穩(wěn)定性

C:

答D:案：ABD

解析：社會公德是人類社會文明成果的一種沉淀和積累，它具有以下幾個特點：（1）基

礎(chǔ)性。社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個社會成員都應(yīng)該遵守的最起碼的道德

準(zhǔn)則，是為維護社會公共生活的正常進行而對社會成員提出的最基本的道德要求。（2）

全民性。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范

圍。在社會公共生活中，任何一個社會成員，無論具有何種身份、從事何種職業(yè)、處在何

種地位，都必須遵守社會公德。（3）相對穩(wěn)定性。社會公德是人類世世代代在共同生

活、相互交往中形成的，調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。答案為ABD。

36、【多選題】良好的個人品德對自己對社會都有積極意義。個人通過道德修養(yǎng)可以使自己

的品德高尚、人格完善。現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）。

嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)

認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識

A:

自我封閉，不與他人交往

B:

勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練

C:

答D:案：ABD

解析：現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為：認(rèn)真學(xué)習(xí)，

提高道德認(rèn)識；勤于實踐，加強道德行為訓(xùn)練；嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。答案為ABD。

37、【多選題】社會主義法治理念反映了社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向

和實現(xiàn)途徑，是社會主義法治的核心和精髓，具有豐富的內(nèi)涵。下列選項中，屬于社會主義

法治理念基本內(nèi)涵的有（）。

罪刑法定

依法治國

A:

公平正義

B:

黨的領(lǐng)導(dǎo)

C:

答D:案：BCD

解析：社會主義法治理念應(yīng)該既能充分體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的社會主義本質(zhì)要求，又能充分

體現(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路的政治方向，并能體現(xiàn)社會主義核心價值

觀的要求。根據(jù)這些要求，我國社會主義法治理念的基本內(nèi)涵可以集中概括為“依法治

國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的內(nèi)容。答案為BCD。

38、【多選題】法律公布以后，還涉及法律完善的問題。在下列法律完善的形式中，具有法

律效力的有（）。

司法解釋

學(xué)理解釋

A:

法律匯編

B:

法律編纂

C:

答D:案：AD

解析：法律文件的完善，主要包括法的修改、廢止，法律解釋，規(guī)范性法律文件的清理，

法律匯編和法律編纂。正式解釋具有法律約束力，當(dāng)代我國的正式法律解釋包括立法解

釋、司法解釋和行政解釋。法律編纂是指對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同屬于某一類

的法律規(guī)范進行審查、修改和補充。法律編纂屬于國家立法活動。答案為AD。

39、【多選題】我國社會主義法律堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是

社會歷史發(fā)展規(guī)律的反映，是廣大人民意志的表現(xiàn)，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的制度保

障，它具有（）。

人民性

先進性

A:

科學(xué)性

B:

階級性

C:

答D:案：ABCD

解析：我國社會主義法律是人類歷史上新型的法律制度，有著與以往剝削階級類型法律制

度不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級本質(zhì)，它充分體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的共同意志和利

益，遵循我國社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律，是以消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕為

歷史使命的法律制度。（1）我國社會主義法律是階級性和人民性的統(tǒng)一。（2）我國社會

主義法律具有先進性和科學(xué)性。（3）我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的

制度保障。答案為ABCD。

40、【多選題】擔(dān)保物權(quán)是為了擔(dān)保債的履行，在債務(wù)人或第三人的特定財產(chǎn)上設(shè)定的物

權(quán)，主要包括（）。

質(zhì)權(quán)

債權(quán)

A:

留置權(quán)

B:

抵押權(quán)

C:

答D:案：ACD

解析：擔(dān)保物權(quán)是為了擔(dān)保債的履行，在債務(wù)人或第三人的特定財產(chǎn)上設(shè)定的物權(quán)，主要

有抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)和留置權(quán)。答案為ACD。p239-p240

41、【簡答題】如何正確認(rèn)識理想實現(xiàn)的過程？

答案：（1）理想的實現(xiàn)具有長期性。理想越高遠(yuǎn)，實現(xiàn)理想就需要越多的時間和奮斗。

（2）理想的實現(xiàn)具有曲折性。通向理想的道路不是筆直的，而是充滿了曲折。（3）理想

的實現(xiàn)具有艱巨性。理想不是現(xiàn)實狀態(tài)的簡單延伸，而是要對自我和現(xiàn)實作出較大的改變

才能實現(xiàn)?！究键c】堅定科學(xué)的理想信念——確立和踐行科學(xué)的理想信念

42、【簡答題】簡述道德的起源。

答案：（1）勞動創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件，是道德起源的第一個歷史前提。（2）社

會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件。只有形成了人與人、人與社會之間的關(guān)系，才會產(chǎn)

生了道德。（3）人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。正是人類有了自覺

的意識，才產(chǎn)生了道德?！究键c】加強道德理論學(xué)習(xí)——道德及其發(fā)展

43、【簡答題】簡述職業(yè)道德的含義和主要內(nèi)容。

答案：（1