體量與力量雕塑的美感課件高中美術(shù)人美版美術(shù)鑒賞

體量與力量—————雕塑的美感目錄形態(tài)美PleaseAddTheTitleHere中西方雕塑差異PleaseAddTheTitleHere力量美PleaseAddTheTitleHere體量美PleaseAddTheTitleHere壹貳叁肆第一章形態(tài)美《擊鼓說(shuō)唱俑》《釋迦坐像》特征一：形態(tài)美：指事物存在的樣貌或在一定條件下的表現(xiàn)形式分別是怎樣的節(jié)奏、韻律感？狀態(tài)：歡快、快樂(lè)、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)——安靜、祥和、靜止不動(dòng)特點(diǎn)：

夸張、張力十足

——威嚴(yán)、崇高、壓迫感強(qiáng)言有盡而意無(wú)窮形象、節(jié)奏、韻律第二章體量美雕塑：浮雕

圓雕透雕低浮雕高浮雕特征二：體量美：指的是事物的體積與尺度，美術(shù)領(lǐng)域稱作品的稟性和氣量1.從材質(zhì)、體積、數(shù)量、體量方面比較兩幅作品？小組討論兵馬俑：陶塑

大型群體雕塑、數(shù)量多

單個(gè)雕塑小

但占地面積大，3個(gè)足球場(chǎng)盧舍那大佛：石塑

數(shù)量少

單個(gè)雕塑大

占地面積相對(duì)來(lái)說(shuō)少

高17.14m，頭4m，體積=1000人2.雕塑的美感與體量的大小有關(guān)系嗎？體量越大越美？兵馬俑體積小，但不簡(jiǎn)單，體現(xiàn)小之精微、細(xì)致，加以數(shù)量龐大，更能震撼人心盧舍那大佛下，人是渺小的，有一種化整為零的感覺，整齊劃一、天人合一的高大，和諧、肅穆、寧?kù)o的宗教力量看待事物時(shí)，需要全面的分析問(wèn)題，辯證的一分為二的觀點(diǎn)來(lái)剖析它們內(nèi)在與外在，才能找到一種動(dòng)人心魄的力量美體量=體積+量感第三章

力量美什么是內(nèi)在的力？又什么是外在的力呢？無(wú)論是什么樣的作品，都以傳達(dá)某種內(nèi)在或外在的力量為目的來(lái)構(gòu)成作品。力量美《拉奧孔》（群像）大理石來(lái)自于古希臘神話傳說(shuō)故事：《木馬記》。本源自特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，希臘人攻打特洛伊城十年，始終未獲成功，后來(lái)建造了一個(gè)大木馬，并假裝撤退，希臘將士卻暗藏于馬腹中。雅典娜暗中操控這一切，拉奧孔發(fā)現(xiàn)了陷阱，并警告特洛伊人，被雅典娜發(fā)現(xiàn)，一怒之下派兩條巨蛇咬死他和兩個(gè)兒子，拉奧孔死后，特洛伊人認(rèn)為是神靈對(duì)他的懲罰，更堅(jiān)信雅典娜，便將木馬帶入城中，最后導(dǎo)致了悲劇?？植?、緊張的氛圍從塑造中，掙扎的場(chǎng)景、痛苦的神情、無(wú)助的呼喊、緊繃的肌肉、扭動(dòng)的肢體動(dòng)作，都表現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的絕望的空間氛圍。外在力：身體的形態(tài)中，肌肉與肌肉間連接的力量感。人物的姿態(tài)、身體動(dòng)作、表情，生動(dòng)表現(xiàn)了向外掙扎抗拒的力量。內(nèi)在力：毒蛇的扭動(dòng)、纏繞著三具光滑的軀體，呈現(xiàn)出一種向內(nèi)收縮的力量。這種掙扎到極致的力量表達(dá)，反面烘托了一種蒼白無(wú)力的悲劇氛圍?！俄f馱像》彩塑獨(dú)立思考：內(nèi)在、外在力量表現(xiàn)在哪里？外在力：緊閉的嘴巴、緊蹙的眉頭、瞪圓的雙目、緊攥的拳頭，高度集中的姿態(tài)表現(xiàn)嚴(yán)肅、認(rèn)真的外在力量。內(nèi)在力：沉重的盔甲包裹著撐大的肚子，緊攥的拳頭表現(xiàn)小臂肌肉的力量感，魁梧的身軀體現(xiàn)他的力量之大。動(dòng)

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靜動(dòng)：飛揚(yáng)的飄帶、“S”形的體勢(shì)靜：盔甲上各種顏色的浮雕動(dòng)靜結(jié)合，氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)涞谌?/p>

中西方雕塑差異中西方雕塑差異西方：寫實(shí)為主注重比例、結(jié)構(gòu)的真實(shí)性，造型嚴(yán)謹(jǐn)、有強(qiáng)烈的表達(dá)情感、追求真實(shí)、理想、高雅宏偉的效果。中國(guó)：寫意為主

不講究描摹寫實(shí)，更加注重寫意傳神、氣韻生動(dòng)，注重內(nèi)在精神氣質(zhì)的表達(dá)。

中國(guó)雕塑所表現(xiàn)出來(lái)的力量，不僅只是展示生命的表象去讓人們欣賞贊美，更深的意義應(yīng)該是給人一種積極的，有使命、希望、奮發(fā)的力量美如果體量