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中外歷史綱要(上)第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第4講西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固目標定位

課程標準素養(yǎng)考向通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措,認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義;通過了解兩漢時期的社會矛盾和農民起義,認識兩漢衰亡的原因1.概括秦漢采用的不同治國理念,運用“唯物史觀”分析其演變的原因2.從“史料實證”角度掌握漢武帝在政治、經濟、思想領域采取的措施,從“歷史解釋”“家國情

懷”角度認識其對于推動統(tǒng)一多民族封建國家鞏固的歷史意義,培養(yǎng)民族認同感3.理解“光武中興”“黨錮之禍”“黃巾起義”等基本歷史概念,體會其蘊含的社會矛盾,從

“唯物史觀”“歷史解釋”角度概括兩漢崩潰的歷史原因與經驗教訓主干梳理

一、西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都______,史稱西漢。2.文景之治(1)背景:吸取____________的教訓。(2)措施:尊奉黃老無為思想,采取“____________”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財政支出。(3)結果:經濟得到了明顯恢復,社會穩(wěn)定,史稱“文景之治”。長安秦朝速亡與民休息3.政治制度(1)“漢承秦制”:西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝,史稱“漢承秦制”。(2)郡國并行制:地方行政制度采取______與______并行制,給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。(3)七國叛亂:_________削減諸侯封地,引發(fā)了吳楚等七國叛亂。三個月內叛亂即被平定??たh分封漢景帝〔概念闡釋〕黃老之學:戰(zhàn)國時期的哲學、政治思想流派,尊傳說中的黃帝和老子為創(chuàng)始人。“黃”:黃帝的學說,修身,養(yǎng)生?!袄稀保豪献拥膶W說,治國,無為。黃老之術始于戰(zhàn)國,盛于西漢初期。黃老思想以道家思想為主,兼采陰陽、法、儒、墨等諸家觀點,形成自己的一家之言。特點是“無為而治”。黃老思想是漢初的統(tǒng)治思想,突出表現(xiàn)為“休養(yǎng)生息”。二、西漢的強盛1.政治上:加強專制主義中央集權制度(1)中央:加強皇權,削弱丞相權力,設立直接為皇帝所掌控的______,尚書令的作用開始提升。(2)地方①地方行政:頒布“_________”,成功削弱了諸侯王的勢力。②選官制度:確立以_________為代表的新的官吏選拔制度。③監(jiān)察制度:將全國劃分為13個州部,分設______,負責對轄區(qū)內郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察。④社會治理:任用酷吏治理地方,嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。中朝推恩令察舉制刺史〔概念闡釋〕(1)中朝與外朝:中朝即內朝,由皇帝左右的親信和賓客所構成;外朝是指由丞相、御史大夫和九卿所構成的官僚體制。西漢早期,皇帝處理國家大事,丞相也參與謀議。漢武帝為了加強集權而削弱丞相的權勢,對于重要政事,依靠一些親信在宮廷之內做出決策,中朝由此而得以形成。(2)“推恩令”:這項政令要求諸侯王將自己的封地分給自己的子弟,封地大的王國被分成封地較小的侯國,這個過程直接導致了王國的縮小和朝廷直轄土地的擴大,加強了中央集權。(3)察舉制:是中國古代選拔官吏的一種制度,確立于漢武帝時期。它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央,經過試用考核再任命官職。(4)征辟制:就是征召名望顯赫的人士出來做官,皇帝征召稱“征”,官府征召稱“辟”。征辟制是中國漢代擢用人才的一種制度,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式。2.經濟措施(1)改革幣制,將_________收歸中央。(2)實行____________,由政府壟斷鹽、鐵的生產和銷售。(3)推行____________,國家插手并經營商業(yè)貿易,增加收入,平抑物價。(4)抑制____________,向他們征收財產稅。鑄幣權鹽鐵官營均輸平準均輸平準〔概念闡釋〕均輸平準:均輸法是指在漢武帝時期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運輸貨物的經濟政策。平準法是國家平衡物價的政策,在長安和主要城市設立平準官,利用均輸官所存物資,根據物價,貴時拋售,賤時收購。這一政策,有利于平抑物價,增加中央收入。3.思想上,接受_________的建議,尊崇儒術。[拓展]漢代儒學的四大新變化統(tǒng)治術的變化從“以禮理民”到“禮法并用”人民性逐漸淡化從“民貴君輕”到“三綱五常”濃厚的神秘色彩從“不語怪力亂神”到“天人感應”地位發(fā)生變化從先秦民間學說上升為漢代官方學說董仲舒4.開拓疆域(1)北擊匈奴:任用______、_________為將,經過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭,控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設___管轄。(2)張騫出使西域:為配合對______的戰(zhàn)爭,派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路,大大促進了______與中原的政治、經濟、文化聯(lián)系,形成了著名的“____________”。(3)設置西域都護:公元前______年,西漢在今新疆設置西域都護府,作為管理西域的______機構。(4)加強了對東南沿海和西南少數民族地區(qū)的治理。衛(wèi)青霍去病郡匈奴西域絲綢之路60軍政[拓展]漢武帝經略邊疆的意義:加強了對邊疆地區(qū)的控制;促進了邊疆的開發(fā)和邊疆的穩(wěn)定;促進了民族交融;加強了中央集權;鞏固了統(tǒng)一多民族的封建國家。三、東漢的興衰1.王莽奪權:西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴重,賦稅徭役沉重,社會動蕩不安。公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。王莽針對西漢后期的社會矛盾而采取的改革措施不切實際,使社會矛盾更加激化,23年被綠林軍推翻。2.東漢的興衰(1)前期的“光武中興”①背景:25年,劉秀建立東漢,平定割據政權,實現(xiàn)全國統(tǒng)一。②措施政治加強皇權,增強_________的作用;嚴格控制____________;裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開支;整頓吏治,懲處貪污腐敗經濟清查全國墾田、戶口數量;釋放______思想重視______③結果:政局穩(wěn)定,社會經濟發(fā)展。尚書臺外戚干政奴婢儒學(2)東漢中后期的統(tǒng)治①東漢中期以后皇帝多不親政,出現(xiàn)________________________的局面,致使東漢后期政治腐朽黑暗。②發(fā)生“黨錮之禍”:一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實,品評人物,抨擊時政,稱為“清議”。他們被誣陷為“黨人”,遭到嚴厲鎮(zhèn)壓,史稱“黨錮之禍”。③豪強地主勢力發(fā)展迅速,導致土地兼并嚴重,階級矛盾日益尖銳。外戚宦官交替專權④184年,爆發(fā)了張角領導的“_________”起義,動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎。⑤地方長官擁兵自重,出現(xiàn)了____________局面,東漢政權名存實亡。黃巾軍軍閥割據〔圖解歷史〕東漢中后期的外戚宦官交替專權四、兩漢的文化1.史學(1)《史記》:西漢司馬遷撰寫,以本紀、表、書、世家、列傳的形式,敘述了上起_____、下至_______年間的歷史,首創(chuàng)了____________體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著。(2)《漢書》:東漢班固撰寫,是我國第一部_______________史。黃帝漢武帝紀傳體通史紀傳體斷代2.文學(1)漢賦:是一種介于______和散文之間的文體,特點是講究____________,辭藻華麗。(2)樂府詩:是國家專管音樂的機構樂府采集______修改而成的詩,很多反映了當時社會的真實情況。東漢民間流行______詩,語言樸實、生動,傳播廣泛。韻文鋪陳排比民歌五言3.醫(yī)學和科技成就(1)《黃帝內經》:成書于______至西漢間,奠定了____________的基礎。(2)《神農本草經》:成書于______時,是中國古代第一部________專著。(3)《九章算術》:在中國數學史乃至世界數學史上都占有重要地位。(4)造紙術:105年,東漢______改進造紙術。后來,紙成為主要書寫材料,大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。戰(zhàn)國中醫(yī)理論東漢藥物學蔡倫〔概念闡釋〕《史記》的五種形式本紀按年代記載歷代帝王的興衰和重大歷史事件表以年表形式按年、月先后順序記載重要的歷史大事書記載各種典章制度的演變以及天文歷法等世家記載自周以來開國傳世的諸侯,以及有特殊地位的人物事跡列傳記載社會各階層代表人物的事跡,有思想家、政治家、軍事家、文學家和循吏、酷吏、游俠、刺客、名醫(yī)、日者(中國古代觀察天象的人)、商人等的傳記考點探究

主題秦漢治國理念的演變[史料]繼秦王朝迅速崩潰后建立的漢朝并非簡單的“漢承秦制”,漢朝不僅接受其制度框架和管轄疆域,更重要的是總結了一個空前絕后的強力政權迅速崩解的歷史教訓。站在先秦儒家對“禮樂制度”進行仁義倫理反思的立場上,漢初儒者賈誼明確地指出:秦朝的過錯是片面地實施了法家工具主義的效力原則,“焚文書而酷刑法,先詐力而后仁,以暴虐為天下始”,社會風氣因此而衰變。其實,先秦法家工具主義取向的強制性和功效性思想,經過春秋和戰(zhàn)國兩個特殊的歷史時期,到秦王朝建立時已經積累到了登峰造極的程度,由此產生了以無限酷刑和重刑實現(xiàn)法律的即時工具效力,“使天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心,日益驕固”。所以,賈誼的總結一方面是在批判運用于秦帝國的法律工具主義,另一方面也是在宣揚儒家的法律道德主義,“以禮義治之者,積禮義;以刑罰治之者,積刑罰。刑罰積而民怨背,禮義積而民和親”?!幾詥渭儭哆^秦與正韓:論儒家對秦制及法家思想的批判》[問題]從史料中提取信息并擬定一個論題,結合所學秦漢歷史的相關知識,加以闡述。(要求:論題明確,持論有據,表述清晰)[提示]論題:漢初儒學走向復興。闡述:秦朝統(tǒng)一六國后,厲行法治,焚書坑儒,激化了社會矛盾,不僅使儒學遭到沉重打擊,也導致了秦朝迅速走向崩潰。劉邦建漢后,基于社會經濟破壞嚴重,為恢復生產和安定人心,采取道家“無為而治”的思想,推行休養(yǎng)生息政策,社會環(huán)境相對寬松,為儒學復興創(chuàng)造了條件。在批判法家思想的同時,漢初儒者宣揚仁義,積極維護統(tǒng)治階級的專制統(tǒng)治,受到統(tǒng)治者的賞識,推動了儒學的復興,并為漢武帝時期儒學獨尊創(chuàng)造了條件。[拓展]“漢承秦制,有所損益”(1)“漢承秦制”“秦制”“漢承”專制主義中央集權制度皇帝制度和三公九卿制監(jiān)察制中央繼續(xù)設御史大夫??たh制郡守縣令的任免權歸皇帝田租、戶賦、徭役、兵役制西漢發(fā)展為編戶制度,以加強對人民的管理和控制(2)“有所損益”秦制漢對秦制的“損益”。為加強對地方的控制,漢武帝時實施刺史制度,監(jiān)察郡國等地方高官及子弟和豪強勢力;東漢時刺史地位進一步提高,后成為地方長官,掌軍政賦稅、兵役、徭役沉重漢初采取“與民休息”政策法律嚴酷漢文帝減輕刑罰,約法省禁“焚書坑儒”西漢“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想逐漸成為封建社會的統(tǒng)治思想在全國推行郡縣制漢初實行了分封制,出現(xiàn)了諸侯王國與郡縣并存的體制,被稱為“郡國并行制”。到漢武帝時,解決了王國問題。東漢晚期形成州、郡、縣三級管理制度體系典例研析

1.(2022·廣東高考·2)“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特許參加朝會,地位也隨之提高。東漢中葉以后,王、侯多不就國,而是以“奉朝請”的名義留駐京師,封國大權操于國相,這客觀上()A.有助于遏制地方豪強勢力的擴張B.埋下了東漢末年軍閥割據的隱患C.為外戚干政提供了便利的條件D.有利于朝廷對封國的直接控制D[解析]

據材料可知,東漢中葉以后,一方面王、侯多以“奉朝請”的名義留駐京師,另一方面,封國的實際控制權掌握在由中央任命的封國國相手中,這客觀上有利于朝廷對封國的直接控制,D項正確;遏制地方豪強勢力擴張與材料主旨無關,排除A項;國相是受中央任命而又隸屬于王國的高層官員,在漢高祖時輔佐諸侯王國建立政權,文景時期偏重執(zhí)掌王國兵權,宣帝后則以地方郡守的職能管轄王國,國相的設置一定程度上加強了中央集權,排除B項;此現(xiàn)象與外戚干政無關,排除C項。2.(2022·湖南高考·2)漢武帝南征北伐,東巡西幸,奢靡無度,致府庫告竭,遂用聚斂之臣,“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤,凡可以佐用者一孔不遺,獨于田租不敢增益”。武帝此舉()A.體現(xiàn)以農為本 B.服務于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民 D.解決了財政危機A[解析]

題干說到漢武帝時期為了聚斂財富解決財政危機,用盡了各種手段,但唯獨沒有增加田租,這說明當時堅持以農為本的治國理念,故選A項;“服務于漢初戰(zhàn)事”,不能解釋“獨于田租不敢增益”,“漢初”說法亦不妥,排除B項;由題干中的“賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤,凡可以佐用者一孔不遺”,說明是在搜刮民間財富,以解決“漢武帝南征北伐,東巡西幸,奢靡無度,致府庫告竭”的問題,而不是藏富于民,排除C項;題干只是提到漢武帝時期用聚斂之臣,采用各種手段來解決“漢武帝南征北伐,東巡西幸,奢靡無度,致府庫告竭”的問題,但并沒有提到上述舉措的結果,所以單憑題干信息不能得出“解決了財政危機”的結論,排除D項。3.(2023·山東·2)先秦貴族尚馬車,賤牛車,此風秦漢猶存。及至東漢晚期,天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密,可障帷設幾、任意坐臥而競相乘坐,出行乘牛車遂成為一種風尚。這種“風尚”反映了()A.政治衰頹的時代景象

B.戒奢尚儉的社會風氣C.重農崇耕的思想觀念

D.豪強勢重的政治現(xiàn)實A[解析]

根據材料“天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密,可障帷設幾、任意坐臥而競相乘坐,出行乘牛車遂成為一種風尚。”可知,東漢后期,天子至士乘坐牛車之所以成為一種風尚,是因為牛車穩(wěn)而寬敞,是沉迷于享受的表現(xiàn),由此體現(xiàn)了當時政治的衰頹,A項正確;根據材料信息,無法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉,排除B項;天子至士喜乘牛車是為了享受,而不是重視農耕和農業(yè),排除C項;材料描述的是乘坐車輛的變化,沒有體現(xiàn)豪強勢重信息,排除D項。4.(2023·海南·2)據東漢《乙瑛碑》載,魯相乙瑛向朝廷陳請,為孔廟增設一名百石卒史來守廟并掌管禮器(流程如下圖)。這一史實最適合用來說明,當時()(注:①—⑦表示處理此事的先后步驟)A.國家行政中樞權力的逐漸擴大B.專制主義中央集權的日益鞏固C.傳統(tǒng)社會道德秩序的漸趨規(guī)范D.封建國家不同職能的有效履行D[解析]

據材料可知,在魯相乙瑛向朝廷陳請為孔廟增設百石卒史這一事件上,朝廷各部門各司其職,說明封建國家不同職能的有效履行,D項正確;材料中沒有將東漢中樞權力部門與之前的朝代做比較,無法得出中樞權力擴大的認識,排除A項;專制主義中央集權涉及中央集權與地方分權和皇權與相權兩對關系,材料不涉及中央與地方關系,排除B項;材料沒有突出傳統(tǒng)道德秩序走向規(guī)范,材料強調政務運作的流程,排除C項。5.(2023·北京·1)中國傳統(tǒng)音樂以宮、商、角、徵、羽為五聲音階?!妒酚洝窌酚涊d:“聞宮音,使人溫舒而廣大;聞商音,使人方正而好義;聞角音,使人惻隱而愛人;聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而好禮。”這一表述體現(xiàn)了中華文化()

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