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文檔簡介
吟秋,賞荷,于山水中感受美的真諦
——《故都的秋》《荷塘月色》聯(lián)讀北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來的悲涼我且受用這無邊的荷香月色好了高中語文必修上冊第七單元教學目標:
1.知識目標:感受散文形散神聚的特點
2.情感目標:感受古代士大夫文人的審美情操教學重點:
抓住幾幅圖中的重點景物感受其背后滲透出作者獨特的審美情操教學難點:
了解作者背景的基礎上,感受士大夫審美的民族共性導入:有人獨立于橘子洲頭,看到的是“萬山紅遍,層林盡染......”秋日里毛澤東讀到的是壯麗。有人在雨中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。”秋雨里,柳永讀到的是凄苦。有人在秋庭晨院中,讀到的卻是清、靜、悲涼。知人論世壹研讀課文貳文本總結叁文本聯(lián)讀肆單元總結伍名文,字達夫。浙江富陽縣人。3歲喪父,家道中落。聰穎好學,少時已有中國古典文學基礎。現(xiàn)代著名作家,詩人。
郁達夫(1896--1945)1896年出生于浙江富陽A1926年郁達夫之子龍兒在北京病逝C1934年由于國民黨白色恐怖的威脅,郁達夫由上海遷居杭州,當年7月“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗故都的“秋味”,并創(chuàng)作此文E1913年赴日本留學,飽受屈辱和歧視的異國生活激發(fā)了他的愛國熱忱,也使他憂傷憤世B1931年東北三省淪陷D1945年日本投降后被日本憲兵秘密殺害F
聽朗讀并思考作者選擇的景物有何不同之處?這些景物有何特點?從中可以看出郁達夫的審美有何獨特之處?讀讀一朱光潛說:“更多時候,我們不完全靠著一種直覺,審美還有一種理念的參與。這時的審美就包含了一種文化的積淀。于是,看見彩蝶翻飛,我們會疑為莊子的夢境;聽到杜鵑鳥的哀鳴,我們會心生悲愁;而說到狐貍,我們則有如進入了花妖狐魅之境?!毕胍幌胱髡哌x擇的景物有何不同之處?這些景物有何特點?從中可以看出郁達夫的審美有何獨特之處?鐫刻文化基因的雅趣破壁腰,牽?;ㄋ{朵
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。意識潛意識感官審美貼近自我深化自我作者對秋槐落蕊有何獨特的感受?朱良志說:“在這個世界中,一切都與我的生命相關。人就像莊子所描繪的那條“相忘于江湖”的魚。不是把握美的知識,而是體驗生命的愉悅,這“生命的態(tài)度”反映了中國美學不同于西方美學的發(fā)展方向,是重體證、重天人相合的中國哲學在審美生活中的反映。”想
一想郁達夫的審美有何獨特之處?滲透生命意識的豁達美學意義上的美,正是生命的自覺和情致的深邃
----孫紹振想一想
蟬讓你想到了什么?蟋蟀和耗子又讓你有何聯(lián)想?為何作者說蟬像蟋蟀和耗子一樣是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲,這體現(xiàn)了郁達夫怎樣的審美特點?西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。
--駱賓王《在獄詠蟬》七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。
————《詩經(jīng)·豳風·七月》《秋雨話涼圖》中作者花了大量篇幅描寫都市閑人話涼的情景,體現(xiàn)出作者怎樣的審美特點?共融雅俗溫情的和諧本文體現(xiàn)郁達夫具有怎樣的審美特點?鐫刻文化基因的雅趣滲透生命意識的豁達共融雅俗溫情的和諧想
一想試一試試著運用本節(jié)課所學知識,鑒賞《荷塘月色》花、樹、蟬的審美特點。知人論世朱自清考入北京大學預科班,次年,為勉勵自己在困境中不喪志、不灰心,保持清白,取《楚辭·卜居》,“寧廉潔正直以自清”中“自清”二字,改名為朱自清。原名自華,號秋實,浙江紹興人。幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育。大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地,作者對政治環(huán)境不滿,但無內心壓抑。1989-1948191619271948因拒絕接受美國救濟糧在北京病逝。試一試荷花:清新淡雅,鐫刻文化基因的審美雅趣樹影:高低錯落像梵婀玲上奏著的名曲,中和之美。蟬:熱鬧是他們的,我什么也沒有,滲透人文關懷的民族審美意識。朱自清在如水的月色里,聽得蟲鳴和蛙聲,卻自覺與之疏離,“有與無”、“虛幻與現(xiàn)實”碰撞,既是當時個人的處境,也是當時愛國文人的群像,一個渺小的生命,顯示一群人的生存樣態(tài)。蘇東坡面對赤壁的江山流水,清風明月,感慨生命無常,自然永恒,人生須臾,宇宙無窮,漫長的歷史時空,人的生命短暫渺小。單元名篇薈萃姚鼐,泰山日出,氣象磅礴,氣勢雄渾,古長城的襯托是時間維度的古老,七千級、天門、蒼山、東海是空間的開闊,人于其中若螻蟻一般。史鐵生在四百多年滄桑的園子,看到一只蜜蜂的蓬勃生命,日復一日,年復一年地在園子里觀察、聆聽、思考,參悟時間與歷史,自然與生命。單元名篇薈萃于山水中,尋找感情的慰藉,汲取生命的力量,實現(xiàn)命運的突圍,走出自我關注社會,是文人知識分子的審美取向。請選擇一個意象,創(chuàng)作一個小片段,要體現(xiàn)文人知識分子的審美取向。殘荷鐫刻文化基因的雅趣滲透生命意識的豁達共融雅俗溫情的和諧麥穗秋月秋菊藝術之所以為藝術,不在于認識,不在于教化,而
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