高中音樂(lè)教學(xué)論文-高中音樂(lè)地方課程資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與研究

中學(xué)音樂(lè)地方課程資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與探討摘要：文化旅游名縣龍游以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的山水田園風(fēng)光而著名天下。秀水奇山神窟，地靈人杰。勤勞樸實(shí)的龍游人民在長(zhǎng)期的社會(huì)勞動(dòng)與生活實(shí)踐中創(chuàng)作了豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)文化：如古老的婺劇、歌謠、曲藝等以口頭相承表演的形式，在民間經(jīng)久流傳?！兑魳?lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：鄉(xiāng)土音樂(lè)作為校本補(bǔ)充教材，運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)的內(nèi)容比率應(yīng)達(dá)到15%~20%?？梢?jiàn)，地方音樂(lè)在新課程改革的今日已列為音樂(lè)教化教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分。這給地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與弘揚(yáng)供應(yīng)了契機(jī)，展示了空間。在多元文化的潮流下，一些人們耳熟能詳?shù)泥l(xiāng)土音樂(lè)正隨著時(shí)間的消逝慢慢地離我們而去。因此，一線音樂(lè)教化工作者有責(zé)任與義務(wù)對(duì)地方音樂(lè)資源進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。在素養(yǎng)教化的今日，我國(guó)教化部把地方性的鄉(xiāng)土文化按比例列入學(xué)校教化教學(xué)，但各地的地方音樂(lè)都沒(méi)有現(xiàn)成的教材。所以我們課題組人員對(duì)地方音樂(lè)資源進(jìn)行了收集與挖掘、開(kāi)發(fā)和利用。

關(guān)鍵詞：地方音樂(lè)

資源

開(kāi)發(fā)

利用校本課程

一、

問(wèn)題的提出

地方音樂(lè)教化會(huì)有利于培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感：音樂(lè)教化作為實(shí)施美育教化的有效途徑，它對(duì)德育有著強(qiáng)化與協(xié)助的作用。讓家鄉(xiāng)的優(yōu)秀音樂(lè)文化進(jìn)入課堂教學(xué)，可使學(xué)生由鄉(xiāng)音滋生鄉(xiāng)情，能使學(xué)生陶冶情操、凈化心靈；能激發(fā)他們愛(ài)國(guó)熱忱，培育他們的性格、意志和品德。地方音樂(lè)具有濃郁的地方和民族特色，通過(guò)學(xué)習(xí)地方音樂(lè)教材，可加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情，民俗文化的相識(shí)和了解，對(duì)培育學(xué)生酷愛(ài)家鄉(xiāng)、酷愛(ài)祖國(guó)情懷有著特別作用與主動(dòng)意義。國(guó)際中小學(xué)音樂(lè)教化的空前發(fā)展給我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程建設(shè)供應(yīng)了有益的借鑒，值得我國(guó)音樂(lè)教化工作者探討與參考。目前各地都在收集、整理本地的“民間音樂(lè)”來(lái)豐富中小學(xué)音樂(lè)教化，培育課題組長(zhǎng)：劉勇飛

課題組成員：傅敏兒李

美

徐

靜

鮑衛(wèi)芳

中小學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)、酷愛(ài)家鄉(xiāng)，是推動(dòng)素養(yǎng)教化生動(dòng)的教材。使民族文化、民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。

二、探討過(guò)程和措施（一）探討的過(guò)程：1、申請(qǐng)立項(xiàng)階段（2005年9月——2005年11月）。（1）會(huì)議性研討學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》，設(shè)計(jì)課題題目，探討探討范圍，撰寫課題探討報(bào)告，申報(bào)市級(jí)課題“中學(xué)音樂(lè)地方課程資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與探討”。（2）實(shí)踐學(xué)習(xí)：翻閱資料，分頭查找、了解有關(guān)國(guó)內(nèi)、外學(xué)校音樂(lè)教化教學(xué)的探討文獻(xiàn)。如：歷年來(lái)的每期《中國(guó)音樂(lè)教化》和《中小學(xué)音樂(lè)教化》、戴定澄的21世紀(jì)老師教化用書《音樂(lè)教化展望》、姚思源的學(xué)校藝術(shù)教化探討叢書《中國(guó)當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教化文獻(xiàn)》（部分領(lǐng)導(dǎo)專家文章與音樂(lè)教化文獻(xiàn)書書目）和《中國(guó)當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教化文選》（國(guó)家的音樂(lè)文件與大綱）（論文集）、楊立梅的《柯達(dá)伊音樂(lè)教化與匈牙利音樂(lè)教化》、《一般學(xué)校音樂(lè)教化學(xué)》、《音樂(lè)新課標(biāo)》，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)……等。此過(guò)程的學(xué)習(xí)，旨在全方位地了解國(guó)內(nèi)外的音樂(lè)文化教化現(xiàn)象，近現(xiàn)代我國(guó)音樂(lè)教化的政策、法規(guī)和各地農(nóng)村音樂(lè)教化的發(fā)呈現(xiàn)狀。通過(guò)學(xué)習(xí)、分析與探討，我們清楚地定位了探討的目標(biāo)。

2、課題實(shí)施初級(jí)階段（2005年12月——2006年6月）這一階段是在課題“中學(xué)音樂(lè)地方課程資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與探討”被審批、立項(xiàng)為市級(jí)探討課題后進(jìn)行的探討過(guò)程，是課題探討收集資料的重點(diǎn)階段。（1）會(huì)議學(xué)習(xí)：課題組規(guī)定在每學(xué)期2次集中開(kāi)展課題組研討會(huì)。溝通學(xué)習(xí)成果，集思廣益，反饋總結(jié)，相互提高。（2）實(shí)踐學(xué)習(xí)：我們圍繞課題廣泛涉獵了與課題內(nèi)容相關(guān)的許多書籍與網(wǎng)站，收集了大量的文檔史料、攝影圖片和音像音響素材。有戲曲婺劇、曲藝、創(chuàng)作歌曲、原生態(tài)民歌等。為搜集材料踏遍龍游縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)、社陽(yáng)鄉(xiāng)、石佛鄉(xiāng)、沐塵鄉(xiāng)等各鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)十個(gè)村莊，跟隨相關(guān)鄉(xiāng)土演出十余次，求助于10多個(gè)單位，探望了牟學(xué)農(nóng)、李華明、葉順安、付誠(chéng)忠、徐彥等20來(lái)位領(lǐng)導(dǎo)與專家，收集了大量的有關(guān)課題的文檔、圖片、音響音像等素材(見(jiàn)附二及光盤)。詳細(xì)表現(xiàn)在：首先，課題組人員分頭了解龍游縣龍游中學(xué)、龍游其次高級(jí)中學(xué)、龍游橫山中學(xué)及龍游縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校的音樂(lè)教化條件與學(xué)生了解鄉(xiāng)土音樂(lè)狀況；再是學(xué)習(xí)有關(guān)文件，然后向龍游縣文化館、龍游縣民間劇團(tuán)、龍游縣廣電總臺(tái)、龍游縣圖書館、龍游縣旅游局等單位的專家學(xué)習(xí)，并收集相關(guān)的課題探討材料。我們特地探望了文化館傅誠(chéng)忠老師，已退休的葉順安老師，龍游縣音樂(lè)舞蹈家協(xié)會(huì)主席徐彥老師，衢州市群藝館的牟學(xué)農(nóng)老師等。在有關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)與各專家們的尤其是我們課題組的顧問(wèn)龍游縣文化館館長(zhǎng)廖劍平老師和龍游縣人大副主任龍游縣婺劇促進(jìn)會(huì)主席吳金德同志的熱忱幫助與支持下，更增加了我們課題組對(duì)本課題探討的信念與動(dòng)力。也因此，促使我們的課題探討進(jìn)程順當(dāng)進(jìn)展。3、課題實(shí)施深化階段（2006年6月——2007年6月）這一階段是我們課題探討延遲一年的階段。因課題范圍大，鄉(xiāng)土音樂(lè)大多已流失或稀有，探討都得一一深化地方去挖掘?，F(xiàn)實(shí)中，本鄉(xiāng)土音樂(lè)題探討責(zé)任重，時(shí)間緊，難度大。此外，因考慮課題探討范圍較廣，探討時(shí)間過(guò)短。因此，我們向課題主管部門申請(qǐng)了探討延期一年。為了能在這短短的一年里出成效。我們就在這一階段里重點(diǎn)地進(jìn)行了選材、備課、上課等探討。主要以教科研為載體，綻開(kāi)以“篩選資料——設(shè)計(jì)教案——展示課堂——分析探討——反饋總結(jié)——修改提煉——再實(shí)踐——再提升”為程序的實(shí)踐探討活動(dòng)。各探討員在相互展示與探討溝通中形成理論，提煉成有自己特性的精品教案或論文，參與有關(guān)部門舉辦的音樂(lè)科案例設(shè)計(jì)、優(yōu)質(zhì)課、論文項(xiàng)目的評(píng)比，參與各類演出等等。

我們老師的探討水平就在這一時(shí)間段里快速地提高。4、總結(jié)匯報(bào)階段（2006年7月——2007年9月）這一階段里，我們課題組全體人員借鑒學(xué)習(xí)優(yōu)秀的結(jié)題報(bào)告與音樂(lè)教化科學(xué)探討文獻(xiàn)，清楚探討思路，脈絡(luò)探討版塊素材。編寫系統(tǒng)教材，撰寫結(jié)題報(bào)告，以參與市級(jí)課題結(jié)題評(píng)比。

（二）教材編寫與應(yīng)用：

我們?cè)趯?shí)踐中代表性地收集了婺劇音樂(lè)、舞龍舞獅舞貔貅、曲藝道情與蓮花、民歌、古琴及龍游本土作曲家創(chuàng)作的歌曲等資料精選了部分相宜教學(xué)的內(nèi)容編寫了教材（見(jiàn)附一教材書目）。本教材內(nèi)容編排，我們依據(jù)教科書需具有以學(xué)生為本，以音樂(lè)為主線，以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面、統(tǒng)籌考慮、突出重點(diǎn)、分類特點(diǎn)等要求，對(duì)內(nèi)容堅(jiān)持了五不原則的篩選：不健康的不選，迷信的不選，太落后的不選，不適合中學(xué)生的不選，太庸俗的不選。經(jīng)過(guò)詳細(xì)分析與衡量，以淘汰的方式人性化地進(jìn)行了的取舍。最終，婺劇版塊篩選了婺劇歷史及婺劇音樂(lè)學(xué)問(wèn)婺劇名人和婺劇最具特色的鬧花臺(tái)三五七等以及代表劇本《三請(qǐng)樊梨花》選段等；地方性口頭流傳的原生態(tài)音樂(lè)版塊，選擇了不同形式的民歌、曲藝；藝術(shù)創(chuàng)作歌曲版塊：選了八十年頭以來(lái)龍游本土作曲家創(chuàng)作的歌曲及一首請(qǐng)全國(guó)著名詞作家閻肅和著名曲作家孟慶云創(chuàng)作的歌曲。我們編寫教材時(shí)，依據(jù)了音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行了混合編排，即有鑒賞有表演有創(chuàng)作各種形式綜合穿插。各老師在運(yùn)用時(shí)，可依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與自己學(xué)生年齡特點(diǎn)，把教材內(nèi)容進(jìn)行敏捷運(yùn)用。1、教材的課時(shí)支配：本鄉(xiāng)土教材在課時(shí)的支配上分布如下：序號(hào)

名稱

形式與教學(xué)時(shí)間支配

總課時(shí)

第一篇婺劇古韻

欣賞1

學(xué)唱2

綜合實(shí)踐4

7其次篇舞動(dòng)龍游

綜合欣賞課1

1其次篇曲藝土腔

綜合欣賞課1

學(xué)唱1

2第三篇民歌清聲

綜合欣賞課1

學(xué)唱2

3第四篇古琴藝術(shù)

綜合欣賞課

1

1第五篇原創(chuàng)精品

綜合

欣賞課1

學(xué)唱3

4單元課時(shí)總目標(biāo)內(nèi)容詳細(xì)目標(biāo)板塊婺劇古韻7了解婺劇的歷史、價(jià)值和基本學(xué)問(wèn)，學(xué)習(xí)演唱及樂(lè)器演奏嘗試表演婺劇。婺劇綜述了解婺劇的歷史及在中國(guó)戲劇史上的地位，了解婺劇在龍游民間的普及程度。鑒賞歌頌歌頌器樂(lè)器樂(lè)戲劇舞蹈婺劇唱腔《三五七》《二凡》等了解婺劇的主要聲腔及表現(xiàn)作用，學(xué)會(huì)唱《三五七》《二凡》等并敏捷應(yīng)用。婺劇唱腔學(xué)唱《西皮》《小二簧》等婺劇聲腔?！痘^臺(tái)1》了解鬧花臺(tái)的形式作用及基本樂(lè)器運(yùn)用，練習(xí)演奏《花頭臺(tái)》《花頭臺(tái)2》依據(jù)學(xué)生狀況分層次排練《花頭臺(tái)》婺劇曲牌練習(xí)用樂(lè)器演奏婺劇的曲牌演一演婺劇依據(jù)對(duì)婺劇的了解及唱腔和樂(lè)隊(duì)演奏的學(xué)習(xí)，選擇簡(jiǎn)潔片段演一演婺劇。舞動(dòng)龍游1了解龍游舞龍舞獅舞貔貅的狀況，學(xué)習(xí)駕馭其伴奏音樂(lè)。龍游民間歌舞音樂(lè)了解龍游歷史上及目前流傳的各種民間歌舞，重點(diǎn)了解舞龍及龍游特有的舞貔貅，練習(xí)民間歌舞的鑼鼓音樂(lè)。舞蹈曲藝土腔2了解民間曲藝的一種—道情，并學(xué)唱道情。龍游的道情了解龍游民間曲藝形式道情的概況及主要藝人。鑒賞歌頌道情《龍游發(fā)糕》練習(xí)表演道情優(yōu)秀道情作品《龍游發(fā)糕》民歌清聲3了解龍游豐富的民歌，尤其畬族的山歌是全國(guó)著名的，學(xué)唱龍游的民歌。龍游的民歌龍游的民歌概況鑒賞歌頌歌頌《十二月花名》了解采茶歌的狀況，學(xué)唱《十二月花名》《蓮花鬧》學(xué)唱龍游民間小曲《蓮花鬧》古琴藝術(shù)1了解龍游曾經(jīng)的古琴在全國(guó)的在整個(gè)古琴史中的影響。龍游古琴藝術(shù)了解龍游明朝時(shí)的著名琴人祝公望及他斫的蕉葉琴鑒賞原創(chuàng)精品4了解龍游本土的作曲家，學(xué)唱優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。龍游原創(chuàng)了解龍游本土作曲家及作品，主要是上世紀(jì)八十年頭以來(lái)的作曲家及作品。鑒賞歌頌創(chuàng)作創(chuàng)作《龍游青年之歌》等學(xué)唱《龍游青年之歌》等《石窟之謎》等學(xué)唱《石窟之謎》等《龍游寶地》等學(xué)唱《龍游寶地》等課程全部課時(shí)時(shí)間設(shè)計(jì)為18課時(shí)，與選修模塊相同，可供獨(dú)立運(yùn)用一個(gè)學(xué)期，內(nèi)容涉及到中學(xué)新課程的六個(gè)模塊中每一個(gè)模塊，不過(guò)比例不是很均衡，現(xiàn)在由于課程改革屬于探究階段，在詳細(xì)實(shí)踐中我們課題課是把各塊內(nèi)容分散到中學(xué)的各模塊中，如在鑒賞教材其次單元腔調(diào)情韻——多彩的民歌中加入一節(jié)龍游民歌的內(nèi)容；在第三單元鼓舞弦動(dòng)——豐富的民間器樂(lè)中加入婺劇音樂(lè)《花頭臺(tái)》；在第四單元國(guó)之珍寶——京劇加入婺劇內(nèi)容；在第十四單元文人情致中加入龍游古琴的內(nèi)容；在第十七單元新中國(guó)的歌中加入龍游原創(chuàng)歌曲的內(nèi)容。還有部分內(nèi)容分別都加入歌頌、器樂(lè)、創(chuàng)作、音樂(lè)與戲劇、音樂(lè)與舞蹈各模塊中。在今后的運(yùn)用中如能獨(dú)立開(kāi)課則用一學(xué)期，不能獨(dú)立開(kāi)課則從各模塊的教學(xué)中擠出部分時(shí)間，地方性音樂(lè)課程也進(jìn)行適當(dāng)壓縮精減，這與新課改的教學(xué)是不沖突的，所占比例也與課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的接近，從實(shí)際狀況動(dòng)身，我們認(rèn)為分散到各模塊中是最易實(shí)施的一種方法，但從效果來(lái)說(shuō)，獨(dú)立開(kāi)課一學(xué)期是最志向的。2、我們挖掘、開(kāi)發(fā)、利用的本教材在實(shí)踐中運(yùn)用與生效：（1）開(kāi)題調(diào)研：劉勇飛老師：于06年在縣級(jí)公開(kāi)課上展示課題為《龍游民間音樂(lè)》的觀摩研討課（課堂實(shí)錄與媒體課件）；07年在縣農(nóng)村鄉(xiāng)土音樂(lè)資源的開(kāi)發(fā)與利用研討活動(dòng)中作課題為《發(fā)掘龍游民間音樂(lè)》的專題講座。（2）作品獲獎(jiǎng)：劉勇飛老師的教案“《古琴藝術(shù)》獲全國(guó)音樂(lè)教案競(jìng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)（見(jiàn)附三），創(chuàng)作歌曲《龍游石窟之謎》獲市創(chuàng)作銅獎(jiǎng),并多次在大型演出演唱,如2006年廣場(chǎng)文藝演出，2007年縣文廣新局文旅之春文藝晚會(huì)中由陳敏演唱。（3）評(píng)價(jià)反饋：地方音樂(lè)課程資源開(kāi)發(fā)應(yīng)用經(jīng)過(guò)兩年的探究、實(shí)踐，受到學(xué)生的普遍歡迎與重視。

三、課題探討結(jié)論成效分析（一）干脆成果：1、編成教材：在實(shí)踐課堂的學(xué)生探討反饋中，我們探討組的老師們優(yōu)化學(xué)習(xí)資料，形成了編寫程序“婺劇古韻——舞動(dòng)龍游——曲藝土腔——民歌新唱——古琴藝術(shù)——原創(chuàng)精品”等，編寫了較系統(tǒng)性的地方性音樂(lè)教材。見(jiàn)《龍游地方音樂(lè)》教科書。期間，我們的老師、學(xué)生、教材三者之間是共同發(fā)展的，相輔相成相生的。

（1）學(xué)生的發(fā)展：學(xué)生通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的學(xué)習(xí)，增加了對(duì)家鄉(xiāng)的了解，滋生了對(duì)家鄉(xiāng)的酷愛(ài)。同時(shí)，也懂得了自己肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)習(xí)更加仔細(xì)了。（2）老師的發(fā)展：通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的探討，老師在實(shí)踐學(xué)習(xí)時(shí)拓寬了學(xué)問(wèn)面，提高了教化教學(xué)的實(shí)力與實(shí)踐探討實(shí)力。

2、幾高校習(xí)方式。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我們課題組人員在地方音樂(lè)結(jié)合現(xiàn)行的音樂(lè)教化過(guò)程中找到了合適地方音樂(lè)進(jìn)課堂進(jìn)校內(nèi)的切入點(diǎn)，探究了可操作性的教學(xué)體系，除課堂教學(xué)之外，校內(nèi)內(nèi)各種方式的開(kāi)展對(duì)地方音樂(lè)教學(xué)有著重要作用，詳細(xì)方式如下：講座、欣賞、傳媒、訓(xùn)練、展演。

（二）間接成效1、老師榮譽(yù)：劉勇飛老師被評(píng)為龍游縣首批教科研骨干老師，縣中學(xué)音樂(lè)學(xué)科帶頭人。2007年被推選為龍游縣音樂(lè)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席。2007年加入龍游縣婺劇促進(jìn)會(huì)（見(jiàn)附四）。劉勇飛、傅敏兒、徐靜當(dāng)選為龍游第五屆文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)代表（見(jiàn)附五）。2、社會(huì)影響：課題組成員都是龍游縣的文藝骨干，主動(dòng)參與各類民間音樂(lè)相關(guān)的演出，在社會(huì)上形成良好的反響。其中劉勇飛等演唱的《古城龍游賽龍舟》獲衢州市金獎(jiǎng)、浙江省銀獎(jiǎng)；李美等表演的《小