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小升初文言文練習(xí)題一.樂羊子妻(節(jié)選)羊子嘗行路,得遺金一餅,還①以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食②。況拾遺求利以污其行乎?”羊子大慚,乃捐③金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)?!咀⑨尅竣龠€:回到家里。②嗟來之食:指欺侮性的施舍。③捐:丟棄。1、解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)得遺金一餅得:(2)況拾遺求利,以污其行乎污:2、用現(xiàn)代漢語解釋下面句子。志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。.3、“羊子大慚,乃捐金于野”,表現(xiàn)了羊子.的特點(diǎn)。4、這個(gè)故事告訴你一個(gè)什么道理?二、虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我,是逆①天帝命也。子以我為不信②,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎認(rèn)為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,認(rèn)為畏狐也。[注:①逆:違抗
②不信:不誠實(shí),不可靠。1.解釋加點(diǎn)詞語
。
(1)天帝使我長百獸(2)子以我為不信,吾為子先行(3)虎認(rèn)為然,故遂與之行(4)獸見之皆走2、翻譯句子。
①今子食我,是逆天帝命也。②子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?、刍⒉恢F畏己而走也,認(rèn)為畏狐也。3.從這則寓言可概括出的成語是,與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語:,它們都是用來比方一類人。5.你是如何評價(jià)文中的這只狐貍的?請談?wù)勀愕囊娊?。三鐘?yù)兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,且托寐以觀之。毓拜而后飲,會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜。”又問會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜。”(選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》)【注釋】①托:假裝。②酒以成禮:酒是用來完畢禮儀的。③寢:睡覺。④因:趁機(jī)。⑤時(shí):當(dāng)時(shí)。⑥何以:為什么。⑦覺:醒。⑧值:當(dāng)......時(shí)。⑨且:尚且,暫且?!疚难灾R】釋“覺”上文“其父時(shí)覺”中的“覺”,不是指“發(fā)現(xiàn)”,而是指“醒”,句意為當(dāng)時(shí)他們的父親醒過來了。又,文言文中的“睡覺”,指睡后醒來。又,“盜半夜入室,主人未覺”,意為小偷半夜入室,而主人為醒。1.解釋①寢:②因:③時(shí):④何以:2.翻譯:①且托寐以觀之。②既而問毓何以拜。3.你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理?四荊有次非者①,得寶劍于干遂②。還反涉江③,至于中流④,有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰:“未之見也?!贝畏侨帘垤钜垄?,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛焉⑨!”于是赴江刺蛟,殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋·卷十二·知分》)【注釋】①荊(jīng):古代楚國的別稱。②干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。③反:同“返”,回,歸。④中流:江中心。⑤蛟:傳說蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動(dòng)物。⑥舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗:曾經(jīng)。⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。⑨余奚愛焉:我為什么要吝惜它呢。1.解釋:①于:②反:③全:④復(fù):2.翻譯:①子嘗見兩蛟繞船能活者乎?②此江中之腐肉朽骨也!3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:五.大脖子病人南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病癭③,故其地之民無一人無癭者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者,癭病也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。(選自明·劉元卿《賢奕編》)【注釋】①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病癭(yǐng):得大脖子病。癭:長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然:形容臃腫的樣子。1.解釋:①其:②輒:;③異④然:2.翻譯:①故其地之民無一人無癭者。②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?3.這則寓言故事的寓意是:六對牛彈琴公明儀為①牛彈清角之操②,伏③食如故④。非牛不聞,不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴⑥,即掉⑦尾奮⑧耳,蹀躞⑨而聽?!保ㄝd于南朝·梁·僧佑《弘明集》)【注釋】①為:給。②清角之操:高雅的曲子。③伏:趴著。④故:從前。⑤耳:耳朵聽。⑥鳴:鳴叫聲,作名詞。⑦掉:搖擺。⑧奮:豎直。⑨蹀躞(diéxiè):小步走。1.解釋:①為②如故:;③鳴:④奮:2.翻譯:非牛不聞,不合其耳也。3.這個(gè)寓言故事的寓意是:說話不看對象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理,都是不可取的。(一)樂羊子妻(節(jié)選)羊子嘗行路,得遺金一餅,還①以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食②。況拾遺求利以污其行乎?”羊子大慚,乃捐③金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。【注釋】①還:回到家里。②嗟來之食:指欺侮性的施舍。③捐:丟棄。1、解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)得遺金一餅得:(2)況拾遺求利,以污其行乎污:2、用現(xiàn)代漢語解釋下面句子。(3分)志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。.3、“羊子大慚,乃捐金于野”,表現(xiàn)了羊子.的特點(diǎn)。4、這個(gè)故事告訴你一個(gè)什么道理?參考答案:1、(1)撿到;(2)玷污2、有志向的人不喝盜泉的水,廉潔的人不接受欺侮性的施舍。3、(拾金不昧,不貪財(cái))保持自己崇高的品行;知錯(cuò)能改4、這個(gè)故事告訴我們做人不能貪圖小利,要做到拾金不昧。狐假虎威虎求百獸而食之①,得狐。狐曰:“子無敢食我也②!天帝使我長百獸③,今子食我,是逆天帝命也④。子以我為不信⑤,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎⑥?”虎認(rèn)為然⑦,故遂與之行⑧。獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也⑨,認(rèn)為畏狐也。——《戰(zhàn)國策》[注釋]①求——搜求,尋找。②無敢——不敢。
③長(zhǎng)—首領(lǐng)。這里用作動(dòng)詞,當(dāng)首領(lǐng)。④逆—違反。命—命令,志。⑤不信——不誠實(shí),說話。⑥走——跑,逃走。⑦然——對的。⑧遂——于是,就。⑨畏——膽怯。
[譯文]老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍。狐貍說:“您不敢吃我!天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng),現(xiàn)在你吃掉我,是違反天帝的命令。你認(rèn)為我的(話)不誠實(shí),我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)是有道理的,所以就和它(一起)走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是膽怯自己而逃跑的,認(rèn)為(它們)是膽怯狐貍。
[寓意]人們用它來比方倚仗別人的勢力欺壓人。七、虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我,是逆①天帝命也。子以我為不信②,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎認(rèn)為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,認(rèn)為畏狐也。[注:①逆:違抗
②不信:不誠實(shí),不可靠。1.解釋加點(diǎn)詞語
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(1)天帝使我長百獸(2)子以我為不信,吾為子先行(3)虎認(rèn)為然,故遂與之行(4)獸見之皆走2、翻譯句子。
①今子食我,是逆天帝命也。②子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?、刍⒉恢F畏己而走也,認(rèn)為畏狐也。3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義?!?〉觀百獸之見我而敢不走乎
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)
〈2〉故遂與之行
(
)〈3〉其不善者而改之
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)
〈4〉曾子之妻之市
(
)〈5〉學(xué)而時(shí)習(xí)之()〈6〉見藐小之物必細(xì)察其紋理()4.從這則寓言可概括出的成語是,與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語:,它們都是用來比方一類人。5.你是如何評價(jià)文中的這只狐貍的?請談?wù)勀愕囊娊??!驹摹跨娯?yù)兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,且托寐以觀之。毓拜而后飲,會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜。”又問會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜?!保ㄟx自南朝·宋·劉義慶《世說新語》)【注釋】①托:假裝。②酒以成禮:酒是用來完畢禮儀的。③寢:睡覺。④因:趁機(jī)。⑤時(shí):當(dāng)時(shí)。⑥何以:為什么。⑦覺:醒。⑧值:當(dāng)......時(shí)。⑨且:尚且,暫且。【文言知識】釋“覺”上文“其父時(shí)覺”中的“覺”,不是指“發(fā)現(xiàn)”,而是指“醒”,句意為當(dāng)時(shí)他們的父親醒過來了。又,文言文中的“睡覺”,指睡后醒來。又,“盜半夜入室,主人未覺”,意為小偷半夜入室,而主人為醒?!緟⒖甲g文】鐘毓兄弟小時(shí)候,正趕上父親午睡時(shí),趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)睡后醒來,姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒,鐘會(huì)喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮,鐘毓說:“酒是完畢禮儀的,不敢不行禮。”又問鐘會(huì)為什么不行禮,鐘會(huì)說:“偷本來就不是禮儀,所以不行禮。”【閱讀訓(xùn)練】1.解釋①寢:睡覺。②因:趁機(jī)。③時(shí):當(dāng)時(shí)。④何以:為什么2.翻譯:①且托寐以觀之。譯文:父親姑且假裝睡著來看他們(做什么)。②既而問毓何以拜。譯文:隨后父親問鐘毓為什么要行禮。3.你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理?答:鐘會(huì)的說法應(yīng)當(dāng)更有道理,由于偷竊已不附禮儀,再拜那就是假的遵守禮儀了。3.★次非殺蛟【原文】荊有次非者①,得寶劍于干遂②。還反涉江③,至于中流④,有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰:“未之見也?!贝畏侨帘垤钜垄啵螌殑υ唬骸按私兄庑喙且?!棄劍以全己,余奚愛焉⑨!”于是赴江刺蛟,殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋·卷十二·知分》)【注釋】①荊(jīng):古代楚國的別稱。②干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。③反:同“返”,回,歸。④中流:江中心。⑤蛟:傳說蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動(dòng)物。⑥舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗:曾經(jīng)。⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。⑨余奚愛焉:我為什么要吝惜它呢?!緟⒖甲g文】楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中,他乘坐一只木船過江。木船剛到江心,江水中竄出兩條惡蛟,從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人:“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎?”搖船人回答:“沒有看見過?!贝畏橇闷鹨路斐霰郯?,拔出寶劍,說:“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!假如犧牲寶劍保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?!鹃喿x理解】1.解釋:①于:在;②反:同“返”,回,歸;③全:保全;④復(fù):又。2.翻譯:①子嘗見兩蛟繞船能活者乎?譯文:你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船,船上的人還能活命的嗎?②此江中之腐肉朽骨也!譯文:這是江中的一堆腐肉朽骨罷了!3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:答:敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。4.★大脖子病人【原文】南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病癭③,故其地之民無一人無癭者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者,癭病也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。(選自明·劉元卿《賢奕編》)【注釋】①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病癭(yǐng):得大脖子病。癭:長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然:形容臃腫的樣子?!緟⒖甲g文】南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,
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