《容齋隨筆·人生五計(jì)》譯文與賞析

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人生五計(jì)

人生五計(jì)

【原文】

朱新仲舍人常云：“人生天地間，壽夭不齊[1]，姑以七十為率[2]：十歲為童兒，父母膝下，視寒暖燥濕之節(jié)，調(diào)乳哺衣食之宜，以須成立，其名曰生計(jì)；二十為丈夫[3]，骨強(qiáng)志健，問津名利之場，秣馬厲兵，以取我勝，如驥子伏櫪，意在千里，其名曰身計(jì)；三十至四十，日夜注思，擇利而行，位欲高，財(cái)欲厚，門欲大，子息欲盛，其名曰家計(jì)；五十之年，心怠力疲，俯仰世間，智術(shù)用盡，西山之日[4]漸逼，過隙之駒[5]不留，當(dāng)隨緣任運(yùn)[7]，息念休心，善刀而藏[6]，如蠶作繭，其名曰老計(jì)；六十以往，甲子一周，夕陽銜山，倏爾就木，內(nèi)觀一心，要使絲毫無慊[8]，其名曰死計(jì)。”朱公每以語人，以身計(jì)則喜，以家計(jì)則大喜，以老計(jì)則不答，以死計(jì)則大笑，且曰：“子之計(jì)拙也?！敝旒炔粍傩φ咧?，則亦自疑其計(jì)之拙，曰：“豈皆惡老而諱死邪？”因?yàn)槟先A長老作《大死庵記》，遂識其語。予之年齡逾七望八，當(dāng)以書諸紳云。

【解釋】

[1]壽夭不齊：人的壽命長短不一樣。[2]率：標(biāo)準(zhǔn)。[3]丈夫：指成年男子。[4]西山之日：死亡的日子，諱稱。[5]過隙之駒：形容時(shí)間過得極快。[6]隨緣任運(yùn)：等待命運(yùn)的安排。[7]善刀而藏：修繕并藏起在名利場上廝殺的工具。[8]慊：不滿，怨恨。

【譯文】

舍人朱新仲經(jīng)常說：“人存在天地之間，壽命的長短不同，姑且以七十歲為準(zhǔn)：十歲算是兒童，跟隨在父母身旁，天氣的寒暖燥濕稍微發(fā)生點(diǎn)變化，父母都得替孩子操心，衣食住行都由父母安排，直到長大成人，這叫生計(jì)；二十歲時(shí)就已算是成人，筋骨強(qiáng)健，志向高遠(yuǎn)，開始進(jìn)入追逐名利的社會，秣馬厲兵，以爭取事業(yè)上的成功，就像是千里駒雖然屈服槽櫪，卻想著有朝一日馳騁千里，這叫身計(jì)；三十到四十歲之間，日夜苦思，就會選擇對自己有利的事情去做，想要當(dāng)上更高的官位，獲得更多的錢財(cái)，門第越大，子孫興盛，這叫家計(jì)；五十歲時(shí)，心與力都已經(jīng)疲憊不堪，俯仰人世間，自己的聰明才智已經(jīng)施展殆盡，死亡的日子漸漸接近，時(shí)間就像過隙白駒一樣，稍縱即逝，一去不復(fù)返。此時(shí)只能聽從命運(yùn)的安排，束手無策。收起追逐名利之心，善藏起在名利場上拼殺的工具，就像蠶作繭一樣把自己保護(hù)起來，這叫老計(jì)；六十歲以后，人生已過了一個(gè)甲子，生命就像夕陽銜山一樣很快要朽木入土了，靜一靜心態(tài)，安寧度日，要使一生不留遺憾，這叫死計(jì)?！敝煨轮傧壬看伟堰@些話講給其他人時(shí)，聽者的心情都隨時(shí)發(fā)生變化。聽到身計(jì)就會喜笑顏開；聽到家計(jì)就會欣喜若狂；聽到老計(jì)就會沉默不語；聽到死計(jì)則哈哈大笑，并對朱新仲說：“你的五計(jì)太笨拙了?！焙芏嗳硕家虼诵υ捤瓦B朱新仲也懷疑自己的五計(jì)是否太笨拙了，說：“難道人們都討厭老去而忌諱死亡嗎？”我在為莊子作《大死庵記》時(shí)，才真正認(rèn)識到他講的人生的意義。那時(shí)我已是七八十歲的人了，因?yàn)閷Υ松钣懈杏|，便把這五計(jì)記下來，銘刻在心中。

【評析】

人生短暫如白駒過隙。朱新仲只用了“生計(jì)，身計(jì)，家計(jì)，老計(jì)，死計(jì)”這十個(gè)字就把人生描繪得淋漓盡致。雖然人生被分為了五個(gè)階段，但并不是人生最寶貴的年華是二十歲至五十歲，也就是“身計(jì)”和“家計(jì)”這個(gè)階段，而立之年，要立身齊家。不惑之年，要建功立業(yè)。這個(gè)階段是人生的黃金時(shí)間，是最關(guān)鍵的人生階段，一定要把握好。人的生命只有一次，應(yīng)該倍加珍惜。才不虛度此生。人生如此短暫