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文檔簡介
關(guān)于如何寫好材料議論文的引論
材料議論文的一般寫作程序引——議——聯(lián)——結(jié)“引”就是“引用”提供的原材料,并且在此基礎(chǔ)上“引”出一個(gè)討論的議題。即“材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。第2頁,共26頁,2024年2月25日,星期天(1)引述材料過長,不簡潔,不概括;(2)材料和觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)的過渡,使觀點(diǎn)和材料成為“兩張皮”,不貼肉,不能自然地引出中心論點(diǎn);(3)引述材料缺乏定向性,不能很好地為提出論點(diǎn)服務(wù)。1、照抄材料,或拋棄材料。在寫供料議論文時(shí),在“引論”部分最容易犯的毛病是:3、引述材料不當(dāng)2、開頭使用“讀了這則材料”“這則材料告訴我們”之類的話來代替對(duì)材料的引述,把作文與一般地回答問題等同起來,離開試卷就不知“這”為何云,語言也生硬。第3頁,共26頁,2024年2月25日,星期天在審題后,根據(jù)中心論點(diǎn)的需要,用簡潔的語言概括引用材料。其中概括重在一個(gè)“巧妙”上:1、引用的字?jǐn)?shù)上要巧,一般不超過60字;2、引用的內(nèi)容上要巧,做到簡潔——拖泥帶水會(huì)引起反感(老師對(duì)材料很熟);有度——緊扣題目,有所選擇,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整;
提供的材料形式是多樣的,但不論所提供的材料是何種形式,也不管材料的長短多寡,一旦進(jìn)入議論文中,就應(yīng)該經(jīng)過加工,從加工形式上看,一般多是間接引用。引用的方式是多種多樣的。一、如何提引材料第4頁,共26頁,2024年2月25日,星期天
原始材料內(nèi)容較長,較雜,就必須加以濃縮概括,拎出其中精髓部分入文。1、提煉式(拔筋抽骨式
)這是最為常見的一種處理所供材料的一種方式,將原文進(jìn)行縮減,抓住關(guān)鍵部分,其余次要部分大副刪去,做到引述材料短而精。第5頁,共26頁,2024年2月25日,星期天【材料1】
報(bào)載:19世紀(jì)末的最后幾個(gè)年頭,美國康乃爾大學(xué)做過一個(gè)有名的實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)人員把一青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里,這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際,奮力躍出鍋外安然逃生!可半小時(shí)后,他們把這只死里逃生的青蛙丟進(jìn)放滿冷水的大鍋里,并在鍋底偷偷地加熱,把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩”中,青蛙開始還悠悠地享受“溫暖”,等到它意識(shí)到危險(xiǎn)時(shí),卻全身無力,欲躍不能,終于葬身鍋底。在本則材料中,最為關(guān)鍵的部分分別是:青蛙滾沸的油鍋微溫的水鍋奮力躍出葬身鍋底不同環(huán)境不同結(jié)果第6頁,共26頁,2024年2月25日,星期天2、當(dāng)把青蛙扔進(jìn)煮沸的油鍋中的時(shí)候,他知道反抗是因?yàn)橹牢kU(xiǎn)。當(dāng)把它扔進(jìn)一個(gè)冷水鍋中,并在鍋底慢慢加熱,他卻沒有意識(shí)到危險(xiǎn),在逐漸加熱的水中享受著,當(dāng)他感受到燙的時(shí)候,他卻無力跳出,因?yàn)樗呀?jīng)麻木。這給我們一個(gè)深刻的啟示:生于憂患,死于安樂。1、青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出,安然逃生,然而卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成“逆境”,那么微溫的水鍋便是“順境”。
面對(duì)逆境,青蛙奮力一躍,化險(xiǎn)為夷;身處順境,青蛙得意忘形,終至喪命。由此可見,逆則生,順易亡。(提煉材料)(分析材料)(提出議題)(夾敘夾議)第7頁,共26頁,2024年2月25日,星期天練習(xí):有一匹馬開始的時(shí)候,它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多,祈求上帝把它換到一位農(nóng)夫家。上帝滿足了它的愿望,可是后來它又嫌農(nóng)夫給它的飼料少。最后它到了一位皮匠手里,在那兒什么活也沒有,飼料也多,可是沒幾天,它的皮就被剝了下來。馬磨坊主活多農(nóng)夫家飼料少皮匠活少飼料多被剝皮結(jié)局第8頁,共26頁,2024年2月25日,星期天1、活兒少,飼料多,馬兒滿足此二者之一,就可安然度日。但當(dāng)馬兒同時(shí)得到這二者之時(shí),等待它的便只有被剝皮的噩運(yùn)。我們從馬的悲劇中明白一個(gè)道理:魚和熊掌不可兼得。因此,在生活中,我們要懂得知足而樂。2、那匹只想享受生活,老是抱怨生活的馬,最終走上了不歸路,被皮匠剝了皮。這告訴我們:不要抱怨生活,要知足而樂。3、作為一匹馬應(yīng)看清自己的本質(zhì),為人而勞作,不應(yīng)該有太多的奢求,要懂得知足而樂。“廣廈千間,夜眠不過七尺;珍饈百味,日食只需三餐”,作為人類的我們,更應(yīng)該懂得知足而樂,決不能做那匹被剝了皮的馬。4、愚蠢的馬只要能收斂一下欲望,愿意付出勞動(dòng),本可以在第一位主人那里衣食無憂,享受是實(shí)在在的生活。在農(nóng)夫家活少又有飯吃,這也是一種恩賜,可它不知足——換主人。最后在第三位主人那里雖享受了一段安逸的生活,可卻因此葬身。馬兒呀,你可懂得:享受生活,也要知足而樂。第9頁,共26頁,2024年2月25日,星期天5、愚蠢的馬可能到死都不明白自己的死因——只知索取,而不知奉獻(xiàn),結(jié)果釀成了悲劇。馬的悲劇告訴我們一個(gè)道理:生命的意義在于奉獻(xiàn)。6、在磨坊中,馬嫌活多;在農(nóng)夫家,又嫌飯少,最終被皮匠剝了皮。為何落個(gè)如此悲慘的下場?究其原因是它太貪圖享受,只知索取,不知奉獻(xiàn)。這就讓我們明白:生命的意義在于奉獻(xiàn)。7、作為一匹馬,為人勞作是自己的本職工作。但材料中的這匹馬去忘記了這一點(diǎn),只知索取,不知奉獻(xiàn),終致喪命,實(shí)在可悲可嘆。這使我們明白:生活中不能只知索取,更要去奉獻(xiàn)。8、馬因索取,不愿奉獻(xiàn),先是失去了它存在的價(jià)值,最后走上了不歸路。這讓我們徹悟:生命的意義在于奉獻(xiàn)。第10頁,共26頁,2024年2月25日,星期天9、馬不辛勤勞作,好逸惡勞,最終做上了不歸路,其結(jié)果令人深思。這提醒我們生活中不能只知索取,不知奉獻(xiàn)。10、不愿付出卻總想得到自己想要的馬的命運(yùn)注定是一個(gè)悲劇,它的死是必然的。馬之死,有何怨?要知道“世界上沒有免費(fèi)的午餐”,要懂得生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)和奮斗。11、馬在前兩個(gè)主人那里雖過得不甚如意,但無生命之險(xiǎn),在皮匠那里生活雖富足清閑,卻難逃被剝皮的悲慘結(jié)局。馬之死告訴我們一個(gè)簡單的道理:“生于憂患,死于安樂?!?2、馬渴望沒有活干、飼料多的生活,可卻因此喪命。這告訴我們一個(gè)道理:“生于憂患,死于安樂。”13、馬得到了充足的飼料,卻失去了安閑的生活;得到了安閑的生活,卻失去了充足的飼料;得到了這兩樣,卻又失去了生命??梢?,得失是共存的,我們要正確的看待得失。14、馬因?yàn)椴幌胱鎏嗟幕睿幌胫硎芮甯#瑤状胃鼡Q主人,最后卻落了個(gè)被剝了皮的悲慘下場??梢?,生活中沒有免費(fèi)的午餐。第11頁,共26頁,2024年2月25日,星期天2、改寫式
有些材料與議論文的語言形式相差甚遠(yuǎn),要引述入文,就必須加以改寫。改寫要求語言表達(dá)要清晰而簡潔,盡量不使用描述性及抒情性語言。第12頁,共26頁,2024年2月25日,星期天【材料2】虹看到弧形的橋,向她說:“我說大地上的姐妹,我真羨慕你,可憐我自己。你的生命比我長久?!笔瘶蚧卮穑骸澳隳菢用溃阍谌藗兊挠洃浝锸敲赖挠篮??!薄逗缗c橋》第13頁,共26頁,2024年2月25日,星期天1、一篇叫《虹與橋》的文章里講了一個(gè)故事:虹看到弧形的橋,向她說:“我說大地上的姐妹,我真羨慕你,可憐我自己。你的生命比我長久?!笆瘶蚧卮穑骸澳隳菢喻攘?,你在人們的記憶力是美麗的。”
2、天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝,但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的,地上的石橋?qū)崒?shí)在在,飛架溝壑之間,讓人們從它身上大踏步前進(jìn),人們同樣贊美它……對(duì)話僅僅是一種形式,關(guān)鍵是通過對(duì)話的內(nèi)容抓住橋和虹的特征。所供材料用了擬人的手法,十分之形象,但是這種語言風(fēng)格并不適合在議論文中使用,第二種改寫的語言風(fēng)格與所供材料相比,發(fā)生了很大的變化,是一段很平實(shí)的敘議結(jié)合的文字,所以有時(shí)候我們就必須進(jìn)行重新組織語言。第14頁,共26頁,2024年2月25日,星期天【練習(xí)】
有人曾問三個(gè)砌磚的人:“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)說:“砌磚。”第二個(gè)說:“賺工資。”第三個(gè)說:“建造世界上最富特色的房子?!睋?jù)說,到后來,這第三個(gè)工人成了有名的建筑師。1、聽到三個(gè)工人的話語,就已經(jīng)能夠想象出那三個(gè)人以后的命運(yùn)?!捌龃u”、“賺錢”的終究只能操把泥刀,老老實(shí)實(shí)干一世,說“建筑最有特色的大廈”的那人必將能夠創(chuàng)得一番事業(yè)。因此,世上最平凡的工作崗位也有不平凡的人,只要有上進(jìn)心,有宏偉的志向。2、記得有位名人說過:“一個(gè)人追求的目標(biāo)愈高,他的成就會(huì)愈大?!本褪钦f,理想與成就是成正比的。三個(gè)砌磚的工人,回答別人“在做什么”的提問時(shí),分別答道“砌磚”“賺工資”和“建造世界上最富特色的房子”。第三個(gè)工人后來成了一名很有名望的建筑師。他的成功就說明了理想與成就的這種關(guān)系。第15頁,共26頁,2024年2月25日,星期天開頭部分材料到觀點(diǎn)要有過渡句,
材料+過渡詞句(插入語)+觀點(diǎn)
插入語常用的詞句:
由此可見、可以說、
由此,我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……
……這給我們一個(gè)深刻的啟示……
物猶如此,人亦然。由此,我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理……
二、如何使材料與觀點(diǎn)不脫節(jié)。第16頁,共26頁,2024年2月25日,星期天三、如何做到引材料有定向性
在“引材”之后,要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng),作為過渡到中心觀點(diǎn)上的橋梁。這樣才會(huì)使觀點(diǎn)的得出不會(huì)突兀,讓讀者感到由材料到中心觀點(diǎn)是順理成章,水到渠成的。開篇模式之一:引材—評(píng)材—觀點(diǎn)
扣論點(diǎn)——新材料議論文所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的。引述材料要從主旨需要的角度出發(fā),要做到為主旨服務(wù),為我所用,就是要有針對(duì)性,不能立此言彼。第17頁,共26頁,2024年2月25日,星期天18例1:古希臘神話中的塞壬女妖,利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?,F(xiàn)實(shí)生活中,誘惑更是無處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱,我們要理智,要有一雙明辨是非的慧眼,還要有抵制誘惑的意志。例2:傳說中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑,最終觸礁,船毀人亡。在通往成功的道路中,處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒,撥開迷霧,才能到達(dá)成功的彼岸。
閱讀下面材料,寫一篇不少于800字的文章
古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:在蒼茫的大海上有一座美麗的小島,可周圍暗礁遍布,島上住著長著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動(dòng)人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽。每看到有船只經(jīng)過,它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑,前往小島,結(jié)局只能是觸礁,船毀人亡,成為妖怪們的獵物。
第18頁,共26頁,2024年2月25日,星期天
蕓蕓眾生之中,我們都只是平凡人。我們都有欲望,那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲,動(dòng)聽美妙。可我們?nèi)艚蛔≌T惑就會(huì)像尋歌而去的船只,落得個(gè)船毀人亡的結(jié)果。生活中,誘惑無處不在。面對(duì)誘惑,我們不能迷失自我。
開篇模式二:引中評(píng)+觀點(diǎn)
不將所給材料連貫地引入議論文,而是邊引邊議,邊述邊評(píng)第19頁,共26頁,2024年2月25日,星期天開頭三步曲:
1.裁剪概括材料。2.針對(duì)性地簡析。3.鮮明地亮中心?!拘〗Y(jié)】第20頁,共26頁,2024年2月25日,星期天21參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說:“我茂密的葉片遮住了陽光,才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說:“如果你不俯在我的身軀上,烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們,低下頭,一往情深地說:“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。角度:綠葉、樹杈——好搶功,自夸。樹干——懂得感恩,不忘本根須——默默奉獻(xiàn),不求功名參天大樹一片蔥綠——要靠綠葉、樹杈、樹干、根須的合作奉獻(xiàn)。立意:1、人不能忘本,要學(xué)會(huì)感恩。2、生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。3、我們應(yīng)該腳踏實(shí)地,專注于手中的工作,追求成功。4、謙虛是美德。練習(xí)1:閱讀下面材料,寫一篇不少于800字的文章
第21頁,共26頁,2024年2月25日,星期天開頭范例:參天大樹上,綠葉贊賞自己遮住了陽光,才留下大地的花朵;枝杈也說若沒有自己的身軀,綠葉也會(huì)被太陽曬焦;唯有樹干想到的不是自己,而是給予自己生命之泉的根須。沒錯(cuò),大樹長得茂盛的背后,是根須的默默奉獻(xiàn)。物尚如此,人也這樣。在生活中,更應(yīng)像樹干一樣學(xué)會(huì)感謝那背后為我們成功付出努力的人。第22頁,共26頁,2024年2月25日,星期天23練習(xí)2:(全國卷I)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛??!”要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。第23頁,共26頁,2024年2月25日,星期天24偉大的科學(xué)家伽利略經(jīng)觀察提出了自己的天體理論,但因?yàn)檫@與教會(huì)的理論是矛盾的而受到宗教裁判處罰。此刻的他,是否應(yīng)該模仿其他科學(xué)家在遭受嚴(yán)刑逼供時(shí)的選擇:走一條筆直的大道——堅(jiān)持真理,甚至以失去生命來獲得人格上的認(rèn)可而萬世流芳呢?不,沒有,他找準(zhǔn)了自己的人生定位,他覺得自己的人生還有更大巨著還沒有完成,于是他選擇了懺悔,保存了生命,雖被流放,卻同時(shí)寫出了更偉大的天文學(xué)巨著,為天文學(xué)作出了不朽的貢獻(xiàn)。這個(gè)貢獻(xiàn),想必遠(yuǎn)勝于放棄生命只為了那人格吧。如果當(dāng)初,他盲目模仿別人,也許他能夠得到人們的高度贊譽(yù),但不就沒有偉大的作品問世了嗎?因此,人生道路上,沒有統(tǒng)一的定律,盲目模仿勢必失去自己。
單薄瘦小的烏鴉,總想一展雄鷹的姿態(tài),最后卻成為牧羊人的囊中之物。如此結(jié)果,
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