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文檔簡介

五年級下冊道德與法治

第一單元知識點梳理

-.填空題。

1.隨著年齡的增長和自主意識的逐漸增強,我們有時會覺得塞人說的話和要求做

的事與自己內心的想法不一致,有時還會與家人產生一些不愉快。

2.在成長的過程中,我們的謔逐漸發(fā)生了變化,很多事有了自己的想法,我們

希望能自己作決定,有時會把家人的關心看作是干涉,甚至明知他們講的話有

道理,還故意與他們作對。

3.在長輩眼里,我們缺乏生活經驗和社會閱歷,永遠是長不大的孩子,我們言談

舉止上的一些變化也會讓家人感到困惑,覺得我們不服管教,不懂事,經常懷

念我們小時候的乖樣子。我們需要了解長輩的想法。

4.家人的人生經歷、生活經驗相對豐富,我們與他們在生活態(tài)度、觀念、興趣愛

好、行為方式等方面會有所不同。

5.我們要用心理解和體會。從家人的言談舉止,甚至是批評和教育中感受他們的

愛。

6.家人或工整的要求我們,或精心的照顧我們,或民主的與我們協商……各不相

同的關愛方式,讓我們體會到濃濃的親情。

7.家人之間產生一些小矛盾是正常的,我們需要理性面對,卻會以積極的態(tài)度,

有效的方法,主動化解矛盾。

8.主動與家人交流,能增進相互了解與理解。我們可以主動與家人聊一聊自己的

朋友,說一說自己的班級,談一談自己的煩惱和愿望。寫信、留便條等,也是

我們主動與家人交流的好方式。

9.高要求和常督促體現著家人對我們的愛,獨立與自主標志著我們在逐漸長大,

我們要主動與家人交流溝通,讓自己合理的需求和做法得到他們的理解。

10.家人在陪伴我們成長的過程中,也在學習,也在成長。我們和他們之間的相

互溝通和理解最為重要。

IL擁有美好幸福的家庭生活是所有家庭成員的共同愿望和追求,它需要所有家

庭成員盡責出力。

12.父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務;子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。

13.家是我們生活的港灣、情感的歸宿、精神的樂園。一個家庭承擔著贍養(yǎng)老人、

撫育子女、交流感情、改善生活等多方面的責任。家庭既滿足了我們的衣食住

行、教育、娛樂等基本需求,又滿足了我們感情的需要,讓我們感到安全和幸

逼。

14.自立自強,方能躍進。作為子女,努力學習,掌握知識,練就本領,加強自

身的品德修養(yǎng),做到自立自強,就是對家人最大的精神安慰。

15.家庭生活中可能會出現一些事情,如果父母在工作中遇到了難題,長輩突然

生病,家底收入減少,面對這件事情,醫(yī)生關心的回候,一句貼心的勸慰,-

杯暖心的熱水,都是對家人的追求,都是在為家庭做貢獻。

16.排憂解難,方能幫親。生活中,我們留心觀察、主動詢問、盡力關心和幫助

家人,讓他們多一份輕松和寬慰,并與他們一起撐起我們的家。

17.當家人意見不一致時,我們可以和家人一起過論,一起商量,同時還要發(fā)揮

好“潤滑劑”的作用,和家人一起解決問題。

18.在生活中,我們可以通過和諧,民主的方式營造我們的家園。家里的事,M

商議、共承擔,家庭生活更和諧,更美滿。

19.家風是一個家庭或家族世代相傳的風尚,是長期生活實踐中不斷形成的家庭

文化,它主要表現為家族代代恪守的家訓家規(guī),一個詞,一句話,一個故事,

一段記憶,都是家風的載體。

2?!吨熳蛹矣枴穼⒅袊鴰浊晷纬傻牡赖陆逃枷?以名言警句的形式表達出

來。

21.我國古代有極為豐富的家訓家規(guī),其中很多廣為傳播,對后人的思想和生活

產生了深遠的影響。

22.在培育良好家風方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駫?,不同的時代為國家、為民

族不計得失的精神,犧牲個人、獻身革命的家國情懷,鑄就了我們偉大的民族

之魂。

23.“天下之本在家。”優(yōu)秀家風蘊含的尊老愛幼、勤儉持家、知書達禮、鄰里

團結、遵紀守法等中華民族傳統(tǒng)美德,以銘記在我們的心靈中,融入我們的血

脈里,成為中華民族生生不息的重要精神力量。

24.家庭是我們夢想起航的地方,每個小家的家風匯聚成史空民族大家庭的家

風,無論時代如何變化,優(yōu)秀家風都是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。

25.優(yōu)秀家風是一種無形的力量,一種無言的教育,一部無字的典籍,它潛移默

化的影響著我們的心靈,塑造著我們的人橫,傳承優(yōu)秀家風,有助于我們凝聚

情感、涵養(yǎng)德行、砥礪成才。

26.家風是社會風氣的重要組成部分,體現在我們的行為規(guī)范中,家風好,家道

興,了解家風,學習家風,可以更好地儂優(yōu)秀家風。

27.傳承和弘揚優(yōu)秀家風,要從小事做起,從自身做起,每個人都可以成為優(yōu)秀

家風的傳播者,我們傳播優(yōu)秀家風,就是向社會傳遞正能量,引領社會風氣,

建立家庭文明新風尚。

二.你問我答

L為什么我們長大了,原本和家人和諧親密的關系變得有些緊張了?

答:隨著年齡的增長和自主意識的逐漸增強,我們有時會覺得家長說的話和要

求做的事與自己內心的想法不一致,有時還會與家人產生一些不愉快。

在成長的過程中,我們的心理逐漸發(fā)生了變化,很多事有了自己的想法。我們

希望能自己做決定,有時會把家人的關心看作是干涉,甚至在明知他們講的話

有道理時,故意與他們作對。

2.我們?yōu)槭裁匆私忾L輩的想法?

答:在長輩眼里,我們缺乏生活經驗和社會閱歷,永遠是長不大的孩子。我們

言談舉止上的一些變化也會讓家人感到困惑,覺得我們不服管教,不懂事,經

常懷念我們小時候的乖樣子。我們需要了解長輩們的想法。、

3.長輩說你現在與小時候相比,在言談舉止行為表現方面發(fā)生了哪些比較大的變

化?

答:媽媽說我沒有小時候那么溫順了,說我像個小刺猬。

媽媽說我對他們的關心用不領情,經常和他們抬杠。(合理即可)

4.我們?yōu)槭裁匆眯睦斫夂腕w會家人的言談舉止?

答:家人的人生經歷、生活經歷相對豐富,我們與他們在生活態(tài)度、觀念、興

趣愛好、行為方式等方面會有所不同。

家人會嚴格地要求我們,或精心地照顧我們,或民主地與我們協商……各不相

同的關愛方式,讓我們體會到濃濃的親情。

我們要用心理解和體會,從家人的言談舉止,甚至是批評教育中感受他們的愛。

5.你和家人產生矛盾的時候,通常會采取什么樣的態(tài)度和做法?

答;和家人產生矛盾的時候我會理性面對,以積極的態(tài)度、有效的方法,主動

將矛盾化解。我會努力做到不與他們爭吵,也不說過頭話,避免激化矛盾,事

后我會和他們說我的道理。

我會先反思自己做的不對的地方,然后站在家人的角度想一想,想通后就向家

人道歉,再商量解決的辦法。(合理即可)

6.與家人交流的好方式有哪些?

主動與家人交流能增進相互的了解與理解。我們可以主動與家人聊一聊自己的

朋友,說一說自己的班級,談一談自己的煩惱和愿望。寫信、留便條等也是我

們主動與家人交流的好方式。

7.什么是四心溝通法?

答:留心看,細心聽,用心講,耐心說

8.我們?yōu)槭裁匆透改钢g相互溝通和理解?

答:當家人在感嘆孩子長大了的同時,我們會發(fā)現家人在陪伴我們成長的過程

中,也在學習,也在成長,我們和他們之間的相互溝通和理解最為重要。

9?家為什么讓我們感到幸福和安全?

答:家是我們生活的港灣、情感的歸宿、精神的樂園。一個家庭承擔著贍養(yǎng)老

人、撫育子女、感情交流、改善生活等方多方面的責任。家庭既滿足了我們衣

食住行、教育、娛樂等基本需求,又滿足了我們感情的需要,讓我們感到安全

和幸福。

10.作為子女,我們怎樣做才能回報家人?

答:自立自強,方能樂親。作為子女努力學習、掌握知識,練就本領,加強自

身的品德修養(yǎng),做到自立自強,就是對家人最大的精神安慰。

IL請列舉家人之間相互支持的事例,最少列舉三例。

答:長輩年紀大了,搬過來和我們一起住,他們需要我們照顧。

家有一老如有一寶,長輩也會為我們提供很多幫助。

爸媽不僅需要照顧爺爺奶奶,還要照顧剛出生的小妹妹。

12.面對家庭的變化,我們需要做哪些準備、哪些考慮?該如何去適應家庭變化?

答:家庭生活中可能會出現一些事情,如父母在工作中遇到了難題,長輩突然

生病,家里收減少了……面對這些事情,一聲關心的問候、一句貼心地勸慰、

一杯暖心的熱水,都是對家人的支持,都是在為家庭做貢獻。

13.當家人意見不一致時,我們可以怎么做?

答:當家人意見不一致時,我們可以和家人一起討論,一起商量,同時要發(fā)揮

好"潤滑劑'’的作用,和家人一起解決問題。

14.我們可以通過怎樣的方式營造我們的家園?

答:在生活中,我們可以通過和諧、民主的方式,營造我們的家園。家里的事

同商議、共承擔,家庭生活會更和諧,更美滿。

15.什么是家風?

答:家風是一個家庭或家族世代相傳的風尚,是長期生活實踐中不斷形成的家

庭文化,它主要表現為家族代代恪守的家訓家規(guī)。一個詞、一句話、一個故事、

一段記憶,都是家風的載體。

16.請你列舉《朱子家訓|》當中有關家風的名言警句。

答:黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;即昏便息,關鎖門戶,必親自檢驗。

一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

17.在培育良好家風方面,為我們做出榜樣的先輩有哪些?

答:《朱子家訓I》,林覺民的《與妻書》,聶榮臻給父母的信。

18.從《與妻書》和聶榮臻給父母的信中,你體會到哪些優(yōu)秀的家風?

答:在培育良好家風方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱樱煌臅r代為國家,為

民族,不計得失的精神,犧牲個人獻身革命的家國情懷,鑄就了我們偉大的民

族之魂。

19.優(yōu)秀家風作用有哪些?

答:天下之本在家,優(yōu)秀家風中蘊含的尊老愛幼、勤儉持家、知書達理、鄰里

團結、遵紀守法等中華民族傳統(tǒng)美德,已銘記在我們的心靈中,融入到我們的

血脈里,成為中華民族生生不息的重要精神力量。

家庭是我們夢想啟航的地方,每個小家的家風匯聚成中華民族大家庭的家風,

無論時代如何變遷,優(yōu)秀家風都是國家發(fā)展,民族進步,社會和諧的基礎。

20.你如何看待優(yōu)秀家風?

答:優(yōu)秀家風是一種無形的力量、一種無言的教育、一部無字的典籍、它

潛移默化地影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。優(yōu)秀家風意蘊深遠,是凝

聚情感、涵養(yǎng)德行、砥礪成才的人生信條。

21.你們家的家風是什么?

答:在我家當天的事當天做,不能拖。在我家,不能說謊,要求做人要誠實。

我家的家風還有助人為樂。

22.請你列舉五個優(yōu)秀家風。

答:和睦相處,樂于助人,誠實守信,勤儉節(jié)約,勤勞樸實。

23.為什么要了解家風,學習家風?

答:家風是社會風氣的重要組成部分,優(yōu)秀家風能引領良好的社會風氣。家風

好,就能家道興盛、和順美滿,優(yōu)秀家風體現在我們的行為規(guī)范中,了解家風、

學習家風,才能更好地傳承家風。

24.應該怎樣傳承和弘揚優(yōu)秀家風?

答:傳承和弘揚優(yōu)秀家風,要從小事做起,從自身做起。每個人都可以成為優(yōu)

秀家風的傳播者。我們通過家風,向社會傳遞正能量,形成引領良好社會風氣

的家庭文明新風尚。

五年級下冊道德與法治

第二單元知識點梳理

一、填空題。

1.生活中,我們去電影院看電影,去博物館參觀,去集市購物,去醫(yī)院就診。

電影院博物館即是醫(yī)院等場所都是公共空間,人們在公共空間中的生活構成了

我們的公共生活。

2.公共生活中,我們的行為是公開的,所以更要注意自己的言談舉止,展示良

好的形象。

3.每個人都有兩個生活空間,一個是私人生活空間,一個是公共生活空間。

4.隨著社會的發(fā)展,公共生活越來越豐富多彩,人們可以根據現有的條件和自

己的需求,利用公共資源解決現實問題,增加生活樂趣,豐富人生意義。

5.有些公共生活是人們宜為組織的,比如看電影逛公園等活動,有些是社會機

構組織的,比如志愿服務活動各類體育比賽社會服務等,有些是政府部門提供

的,比如在博物館圖書館少年宮等故宮空間開展的活動。

6.為保障公共生活的正常秩序,政府會給公眾提供公共設施,設備和物品。如

道路、橋梁、路燈為殘障人士修建的無障礙通道,公園里的公共座椅。

7.有些人為了自身利益,隨意占有或浪費公共資源,損壞公共設施,這些行為

侵犯了他人的合法權益,嚴重的還會觸犯法律。

8.公共資源的保障公共設施的完善,可以讓人們在公共生活更加豐富便捷,讓

人們感受到中國生活的姜好,并愿意參與到公共活動。

9.人人有權參與公共生活,利用公共資源和公共設施享受公共利益,現代社會

的人們積極倡導共享,出現了很多共享的生活方式。

10.公共生活需要共建,公共利益需要共享。只有公共維護公共利益,才能更好

的享受公共生活,保障大家的共同利益。

11.公共生活需要良好的秩序來維護,街道上的行人和車輛順暢通行,需要公共

交通秩序,公園里人們愉快的游玩需要公共里生程序,良好的公共秩序是人們

安居樂業(yè)的保障,是社會穩(wěn)定和進步的基礎。

12.有秩序提供生活會讓社會坯境更加舒適宜人,使我們感受到生活的美好與幸

逼。

13.高速公路的應急車道被視為救援的生命通道。

14.為了引導提示大家自覺遵守和維護公共秩序,人們設置了公共標志。

15.公共生活中,每個人都要注意自己的言談舉止,每個人都應該養(yǎng)成文明習慣

16.人們在公共生活中表現出的文明行為和秩序意識,不僅是一個社會文明程度

的反映,也是一個國家精神面貌的體現。

17.在公共生活中,作為生活中的一員,我們要心中有他人,心中有集體,心、中

有國家,遵守社會公德法律法規(guī),才能保持良好的社會秩序,構建有序和諧的

公共生活。

18.維護公共秩序,共建有序生活,需要我們從規(guī)范自己的行為做起。同時,我

們也有責任勸阻不遵守公共秩序的人。

19.維護公共秩序,共建有序生活,需要匯聚社會各方面的力量,不論是公民仝

人還是社會單位或組織,都需要遵守公共秩序,共同營造良好的社會環(huán)境。

20.維護公共秩序,共建有序生活,離不開國家的支持、法制的保障。對積極維

護秩序的行為要大力宣傳或表揚。對破壞公共秩序的個人或組織要依法懲戒,

形成遵守公共秩序遜,破壞公共秩序亙恥的社會風尚。

21.人與人相處需要平等相待。建設和諧美好的社會生活,需要彼此關愛,相互

幫助。

22.平等友善可以傳遞正能量。在溫暖的傳遞過程中,我們相互理解,相互尊重,

社會將會更加差好。

23.每個社會成員都要肩負應盡的責任,多理解他人,為他人著想,同時我們也

需要國家和社會在制度設施等方面提供有效保障。

24.我們身邊有一些弱勢群體,他們需要更多的美愛,我們應當平等地對待他們,

自覺維護他們的合法權益,并為他們提供力所能及的幫助。

25.每個人既是文明禮貌的踐行者,也是和諧生活的受益者,構建和諧的公共生

活,需要我們做到文明有禮。

26.文明有禮不是空返的口號,需要我們自覺約束自己的行為,它體現在每個人

的一言一行中。

27.有些人缺乏公共意識,過分強調自己的利益,妨礙甚至危害他人和社會利益,

不利于構建平等友善的社會。

28.溫馨有活力的社區(qū)是社會和諧的基礎。建設美好社區(qū)據需要我們亙豆參與社

區(qū)活動,主動承擔社區(qū)事務。

29.社區(qū)中的每個成員既是社區(qū)建設的受益者,也是社區(qū)建設的參與者。社會成

員在情感上的相互支持,生活上的相互幫助,會讓社區(qū)生活更有品質更有溫度。

30.中華民族歷來就有扶貧濟困、樂善好施的傳統(tǒng)美德,公益事業(yè)是凝聚人心,

增強正能量的事業(yè)。參與公益事業(yè)為身處困境的人雪中送炭,也能為抵御突發(fā)

災害匯聚幫扶力量。

31.志愿者是指不為獲取任何物質報酬,主動承擔社會責任,奉獻個人時間和精

力,開展有益于社會或個人的活動的人。

32.參與公益活動,我們既可以為災區(qū)捐款。資助貧困學生幫助貧困家庭,也可

以利用業(yè)余時間照顧孤寡老人,參加保護生態(tài)環(huán)境等志愿活動。

33.當每個人微小的公益力量積小成大時,就能有效幫助需要救助的個人和群體,

讓我們堅持日行一善,從小事做起,發(fā)揮公益的力量。

34.服務社會不分大事小事,生活中的小小善舉,最終可以匯聚成社會生活中的

濃濃大愛。

二,你問我答。

1.什么是公共生活,說說你對公共生活的了解。

答:生活中我們去電影院看電影,去博物館參觀,去集市購物,去醫(yī)院就診.???

電影院、博物館及市醫(yī)院等場所都是公共空間。人們在公共空間中的生活,構

成了我們的公共生活。

2.請你列舉公共場所。

答:交通場所、文化娛樂場所、體育場所、文化交流場所、購物場所、就診場

所。

3?公共生活中應該注意什么?

答:公共生活中人們的行為是公開的,人們更要注意自己的言談舉止,展示自

己良好的形象。

4.寫出人的兩個生活空間。

答:私人生活空間,公共生活空間。

5.列舉幾個公共生活空間。

答:公園,超市,醫(yī)院,電影院,博物車站,機場等。

6.隨著社會的發(fā)展,公共生活有了哪些變化?

答:隨著社會的發(fā)展,公共生活越來越豐富多彩,人們可以根據現有的條件和

自己的需求,逐步解決現實問題,增加生活的樂趣,豐富人生的意義。

7.請列舉人們常參與的公共生活,并說說你的發(fā)現或感受。

答:利用社區(qū)體育設施鍛煉身體,到醫(yī)院就診,與家人逛集市,與家人外出旅

游等都是公共生活。

感受:隨著社會的發(fā)展,公共生活越來越豐富多彩,人們可以根據現有的條件

和自己的需求,逐步解決現實的條件和自己的需求,逐步解決現實問題,增加

生活的樂趣,豐富人生的意義。

8.列舉公共生活的種類。

答:有些公共生活是人們自發(fā)組織的。比如:看電影,逛公園等活動。

有些是社會機構組織的。比如:志愿服務活動、各類體育比賽、社會服務等。

有些是政府部門提供的。比如:在博物館、圖書館、少年宮等公共空間中的活

動。

9.為保障公共生活的正常秩序,政府做了哪些努力?

答:為保障公共生活的正常秩序,政府一般會給公眾提供一些公共物品或設施,

如公園里的公共座椅,道路橋梁路燈為殘障人士修建的無障礙通道等。

10冽舉身邊的破壞公共設施的不文明行為。

答:有的同學在圖書館借閱圖書時,把圖書弄破了。有人把路邊的路燈打破了。

有人在公園的長椅上蹦跳。有人在公共汽車站牌上亂涂亂畫。

IL請寫出我國維護公共設施的相關法律條文。

答:《中華人民共和國治安管理處罰法》第37條規(guī)定:盜竊、損毀,路面、井蓋、

照明等公共設施的,要處以五日以下拘留或者500元以下罰款,情節(jié)嚴重的處

五日以上十日以下拘留,可以并處500元以下罰款。

12.請列舉隨意占有或浪費公共資源,毀壞工公共設施的行為,說說這些不當行

為會帶來哪些后果?

答:在高速路上,從車內向外拋物。在消防通道上停車。在人行道上擺攤。在

公園里大聲喧嘩。

帶來的后果:這人為了自身利益,隨意占有或浪費公共資源,毀壞公共設施,

這些行為侵犯了他人合法的公共權益,嚴重的還會觸犯法律。

13.請寫一寫保障公共資源和公共設施的完善帶來的好處。

答:公共資源的保障,公共設施的完善,可以讓人們的公共生活更加豐富便捷,

讓人們

感受到公共生活的美好,并愿意參與到公共生活中。

14.請寫出幾種共享生活方式。

答:共享單車、農家書屋、圖書館、公共汽車、地鐵。

15.要使共享行為真正服務于生活,我們應該如何做?

答:人人有權與參與公共生活,利用公共資源和公共設施享受公共利益,現代

社會的人們積極倡導共享,出現了很多共享的生活方式。公共生活需要共建公

共利益,需要共享,只有共同維護公共利益,才能更好地享受公共生活,保障

大家的共同利益。

16.請寫出幾條公共生活秩序。

答:行人過馬路時,要走人行橫道。當我們參加社區(qū)活動時,應該聽從指揮。

但我們乘坐公共交通工具時,要注意先下后上,注意排隊上下車,不在公共交

通工具里大聲喧嘩。

17.為什么要建立良好的公共秩序?

答:公共生活需要有良好的秩序來維護。街道上的行人和車輛順暢通行需要公

共交通秩序,公園里人們愉快的游玩,需要公共衛(wèi)生秩序。良好的公共秩序是

人們安居樂業(yè)的保障,是社會穩(wěn)定和進步的基礎。有秩序的公共生活,會讓社

會環(huán)境更加舒適宜人,使我們感受到生活的美好,生活質量的提高。

18.為什么設置公共標志?

答:為了引導提示大家自覺維護和遵守公共秩序,人們設置了公共標志。

19.寫出幾個公共標志。

答:禁止吸煙,禁止接打電話,無障礙通道,請勿大聲喧嘩,安全通道。

20.公共生活中為什么要注意言談舉止?

答:公共生活中每個人都要注意自己的言談舉止,每個人都應該養(yǎng)成文明習慣。

人們在公共生活中表現出的文明程度和秩序意識,不僅是一個文明社會的反應,

也是一個文明國家精神面貌的體現。

21.舉日常生活當中破壞文明和諧公共生活的現象。

答:上下公共汽車不排隊。任由自己家寵物在小區(qū)里大小便。在超市結賬時插

隊付款。在圖書館大聲接打電話。

22.怎樣才能共建有序生活?

答:在公共生活中,作為社會中的一員,我們要心中有他人,心中有集體,心

中有國家,遵守社會公德,法律法規(guī)才能保持良好的社會秩序,構建有序和諧

的公共生活。

維護公共秩序,共建有序生活需要,我們從規(guī)范自己的行為做起,同時我們也

有責任勸阻,不遵守公共秩序的人。

23.維護公共秩序,共建有序生活,國家、社會和個人應做出哪些努力?

答:維護公共秩序,共建有序生活需要匯聚社會各方面的力量,不論是公民個

人還是社會單位或組織,都需要遵守公共秩序,共同營造良好的社會環(huán)境。

維護公共秩序,共建有序生活,離不開國家的支持,法治的保障。對積極維護

秩序的行為,要大力宣傳或表揚對破壞公共秩序的人,或組織要依法懲戒形成

尊重公共秩序光榮,破壞公共秩序可恥的社會風尚。

24.人與人之間為什么要友善相待?

答:人與人相處,需要平等相待,建設和諧美好的社會生活,需要彼此關愛,

相互幫助。平等友善可以傳遞正能量,在溫暖的友善傳遞中,我們相互理解,

相互尊重,我們的社會將會更加美好。

25.請列舉保護弱勢群體的法律法規(guī)。

答:《中華人民共和國殘疾人保障法》《中華人民共和國老年人權益保障法》

《中華人民共和國未成年人保護法》。

26.我們應該怎樣對待弱勢群體?

答:我們身邊有一些弱勢群體,他們需要更多的關愛,我們應當平等地對待他

們,自覺維護他們的合法權益,并為他們提供力所能及的幫助。

27.為什么要做到文明有禮?

答:每個人既是文明禮貌的踐行者,也是和諧美好的受益者,構建和諧的公共

生活需要我們做到文明有禮。

文明有禮,不是空洞的口號,需要我們自覺約束自己的行為,它體現在每個人

的一言一行中。

有些人缺乏公共意識,過分強調自己的利益妨礙甚至危害他人和社會利益,不

利于構建平等友善的社會。

28冽舉公共場所的不文明行為,面對這些不文明的行為,你打算對他們說什么?

答:在公園里亂丟垃圾。在美術館里大聲喧嘩。在旅游景點插隊買票。這些都

是不文明行為。

我想對破壞文明的人說:每個人既是文明禮貌的踐行者,也是和諧美好的受益

者,構建和諧的公共生活需要我們做到文明有禮文明有禮,不是空洞的口號,

需要我們自覺約束自己的行為,它體現在每個人的一言一行中。

29.缺乏公共意識,會導致怎樣的后果?

答:有些人缺乏公共意識,過分強調自己的利益妨礙甚至危害他人和社會利益,

不利于構建平等友善的社會。

30.怎樣才能構建美好社區(qū)?

答:溫馨有活力的社區(qū)是社會和諧的基礎,美好社區(qū)需要我們積極參與社區(qū)活

動,主動承擔社區(qū)事務。社會中的每個成員既是社區(qū)秩序的受益者,也是社區(qū)

秩序的建設者,社區(qū)成員在情感上的相互支持,生活上的相互幫助,會讓社區(qū)

生活更有品質,更有溫度。

31.什么是農村社區(qū)?

答:農村社區(qū)不同于傳統(tǒng)行政村和現代城市社區(qū),它是聚居在一定地域范圍內

的農村居民在農業(yè)生產方式基礎上所組成的社會生活共同體。農村居民是農村

社區(qū)產生存在的前提,是農村社區(qū)的建設者,主要從事農業(yè)生產。

32.簡述社區(qū)成員和社區(qū)的關系。

答:社區(qū)中的每個成員,既是社區(qū)秩序的受益者,也是社區(qū)秩序的建設者,社

區(qū)成員在情感上的相互支持,生活上的相互幫助,會讓社區(qū)生活更有品質,更

有溫度。

33.請說說你可以做哪些參與社區(qū)建設的事情?

答:為社區(qū)出板報。主動打掃社區(qū)衛(wèi)生。陪社區(qū)老人聊天。

34.為什么要參與公益活動?

答:中華民族歷來就有扶危濟困,樂善好施的傳統(tǒng)美德。公益事業(yè)是凝聚人心,

增強正能量的事業(yè),參與公益事業(yè),能為身處困境的人雪中送炭,能為抵御突

發(fā)災害匯聚幫扶力量。

35.什么是志愿者?

答:志愿者是指在不為獲取任何物質報酬的情況下,主動承擔社會責任,奉獻

個人時間和精力開展有益于社會或個人的活動的人。

36.作為小學生,我們可以怎樣參與公益活動?

答:參與公益活動,我們既可以為災區(qū)捐款,資助貧困學生,幫助困難家庭,

也可以利用業(yè)余時間照顧孤寡老人參加保護生態(tài)環(huán)境等志愿活動。當每個人微

小的公益力量,即小城大事就能有效幫助,需要幫助的個人和群體,讓我們堅

持日行一善,從小事做起,發(fā)揮公益的力量。服務社區(qū)不分大事小事,只要是

有愛的公益行動,再小的力量也會因為積累而變得強大,因為生活中的小小善

舉,最終可可以匯聚成社會生活中的濃濃大愛。

五年級下冊道德與法治

第三單元知識點梳理(一)

二、填空題。

1.中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,為世界文明的進步與發(fā)展做出了突出貢獻。

到了近代,清政府腐敗無能,抱殘守缺實行閉關鎖國的政策,國家逐漸走向衰

敗面對外國列強的侵略,陷入落后挨打的境地。但英勇的中華兒女不甘屈辱,

前赴后繼,進行了可歌可泣的抗爭。

2.面對鴉片給中國帶來的巨大災難,一些有見識的清朝官員主張禁煙,要求嚴懲

販賣和吸食鴉片的人,抵制鴉片的輸入,其中態(tài)度最堅決的是林則徐。

3.走私鴉片受到史國抵制,英國決定發(fā)動侵略戰(zhàn)爭1980年6月鴉片戰(zhàn)爭正式爆

發(fā),面對西方侵略者的堅船利炮,中國人民英勇無畏,進行了頑強的抵抗。

4.鴉片戰(zhàn)爭以清政府的妥協求和告終。1842年,清政府同英國簽訂了喪權辱國

的中英《南京條約》,條約要求在中國的香港搗割讓給英國。從此,中國領土

主權的完整遭到破坯,開始淪為半殖民地半封建社會。

5.100多年后,1997年6月30日23時59分。在中英香港政權交接儀式上,英

國國旗和香港旗緩緩降落。7月1日零時整,在雄壯的中華人民共和國國歌歌聲

中,中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗徐徐升起,香港回到袒國的懷抱,英國在

香港一個半世紀的殖民統(tǒng)治宣告結束,香港回歸的喜悅寫在每個中國人的臉上,

多年的夢想終于成為現實。

6.鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強對中國的侵略和掠奪加劇,其貪婪野蠻,本性暴露無

遺。為擴大在華利益,英國和法國聯合對中國發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,侵略者

的鐵蹄肆意踐踏中華大地。廖晅這座舉世無雙的皇家園林就毀于第二次鴉片

戰(zhàn)爭。

7.日本對外侵略擴張的思想和政策由來已久,到19世紀末,更是憑借國力的不

斷強盛,加緊擴軍備戰(zhàn)的步伐,妄圖稱霸亞洲。1894年,日本發(fā)動了對中國的

侵略戰(zhàn)爭,這一年正是農歷甲午年,所以這場戰(zhàn)爭被稱為“甲午中日戰(zhàn)爭”。

8.黃海海戰(zhàn)失利后,旅順威海等地一被日本攻占,由于清政府避戰(zhàn)求和,北洋水

師遭受重創(chuàng),甲午中日戰(zhàn)爭以清軍慘敗告終。

9.1895年,清政府被迫在馬關與日本簽訂喪權辱國的不平等條約…《馬關條約》,

這一條約的簽訂大大加深了中國社會的半殖民地化和民族危機。

10?鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族經歷了空前的磨難。面對外國侵略者的輪番欺凌,無

數仁人志士為民族解放英勇頑強的斗爭著。這是中華民族歷史上極為慘痛的一

頁,它警示我們,落后就會挨打,自強不息才能立于不敗之地。

IL《辛丑條約》簽訂后,民族危機空前嚴重。清政府的腐敗無能使各種社會矛

盾更加尖銳。許多有識人之士認識到,只有推翻清政府的反動統(tǒng)治,中國才有

出路。他們不斷探求救國救民的道路,進行奮勇抗爭,孫中山先生就是其中的

杰出代表。

12.實現中華民族的偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。孫中山正是

這樣一位推動中華民族復興的偉大堇金先驅,他高舉反對封建專制統(tǒng)治的旗幟,

毅然投身民主革命事業(yè)。他第一次提出“振興中華”這個影響深遠的口號,成

立同盟會,積極傳播革命思想。他為推進民主革命四處奔走,大聲疾呼。

13.為了推翻清朝的反動統(tǒng)治,建立民主共和國,以孫中山為首的革命黨人先后

發(fā)動了十多次武裝起義。雖然起義都失敗了,但還是給清政府以極大打擊,r

大了革命影響,推動了革命高潮的到來,國民黨人拋頭顱灑熱血,屢敗屢戰(zhàn),

表現出與清政府抗爭到底的英雄氣概。

14.黃花崗起義的失敗并沒有擊垮革命黨,在孫中山和其他革命黨人的影響下,

1911年10月10日晚,武昌城內的新軍中的革命黨人和士兵打響了武昌起義的

槍聲。

15.武昌起義勝利后,很快得到全國各地的響應,僅一個多月的時間,全國就有

十幾個省宣布脫離清政府獨立,形成了席卷全國的革命浪潮,清政府的統(tǒng)治迅

速崩潰,因這一年是農歷的辛亥年,這次革命被稱為“辛亥革命”。

16.1912年1月,革命黨人在南京建立了臨時政府,孫中山就任臨時大總統(tǒng),宣

告中華民國成立。1912年2月,12日清帝退位,結束了中國2000多年的封建

帝制,民主共和漸入人心。

17.辛亥革命是20世紀中國發(fā)生的一次歷史性巨變,雖然它不是一次徹底的革

命,沒有真正實現民族獨立人民解放,但他推翻了統(tǒng)治中國2000多年的封建帝

制,傳播了民主共和的理念,促進了中華民族的思想解放,深刻影響和推動了

近代中國的變革。

18.1917年,俄國爆發(fā)了十月社會主義革命,震動了全世界,也照亮了中國革命

的道路。中國的先進知識分子找到了指路的明燈,最終選擇了馬克思主義,并

逐漸認識到建立無產階級政黨的必要性。各地中國共產黨的早期組織建立后,

開展了一系列革命活動。

19.馬克思主義的廣泛傳播,進一步促進了中國人民特別是青年知識分子的覺醒,

一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中,譜寫了一曲曲感天

動地的青春樂章。

20.1921年7月23日晚,中國共產黨第一次全國代表大會在上海秘密召開,參

會代表13人,代表全國的50多名黨員,其中包括長沙的毛澤東、何叔衡、武

漢的董必武、陳潭秋,濟南的王盡美、鄧恩銘等等。大會宣告中國共產黨正式

成立。中國共產黨的成立,是中國近代歷史上開天辟地的大事,自從有了中國

共產黨,不過革命的面貌煥然一新。

21.每年的7月1日,被確定為中國共產黨的誕生紀念日。

22.中國共產黨的黨旗黨徽是中國共產黨的象征和標志。中國共產黨黨旗為旗面,

綴有金黃色黨徽圖案的紅旗,中國共產黨會為鐮刀和錘頭組成的圖案。

23.井岡山是中國革命的搖籃,以毛澤東為代表的中國共產黨人在井岡山創(chuàng)建了

第一塊農村革命根據地,開辟了農村包圍城市武裝奪取政權的道路,培育了偉

大的井岡山精神。

24.良昌起義標志著中國共產黨獨立承擔領導中國革命責任的開始,也是中國共

產黨獨立領導武裝斗爭創(chuàng)建革命軍隊的開始。

25.毛港東創(chuàng)建井岡山革命根據地后,各地黨組織也抓住有利時機建立堇金根據

地,星星之火,漸成燎原之勢。

26.國民黨軍隊一次次“圍剿”革命根據地,紅軍官兵并不畏強敵,不怕犧牲,

英勇“反圍剿”。1934年10月,第五次反圍剿失敗。紅軍被迫撤出中國革命根

據地,踏上戰(zhàn)略轉移的漫漫征程。

27.1935年1月,中國中央在貴州遵義召開會議,遵義會議確立了以毛澤東為代

表的黨中央的正確領導,中國革命從此開始走上勝利之路。遵義會議是中國共

產黨歷史上一個生死攸關的轉折點,是中國共產黨從幼年走向成熟的標志,所

以會以后重新排除萬難,揮師北上。

28.在長征途中,紅軍將士同敵人進行了600余次戰(zhàn)斗,跨越近百條江河,翻越

400余座高山險峰,其中海拔4000米以上的學生就有20余座,穿越了被稱為死

亡陷阱的茫茫草地,以頑強意志一次次突破人類生存極限。

29.歷經艱難險阻,紅軍勝利完成25000里長征。毛澤東說,長征是歷史紀錄上

的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機,長征宣告了國民黨

圍追堵截的破產,出現了紅軍的戰(zhàn)略大轉移,在沿途播下革命的種子。

30.舉世聞名的長征是中國共產黨和紅軍譜寫的壯麗史詩,鑄就了不怕犧牲、百

折不撓、浴血奮戰(zhàn)、勇往直前的長征精神,偉大的長征精神凝聚著中國共產黨

可以實現。崇高理想而卓越奮斗的堅定信念,凝聚著中國軍隊不斷走向勝利的

堅強意志,凝聚著中華民族不懈奮斗、自強不息的偉大品格

二.你問我答

1.請簡述虎門銷煙的背景。

答:中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,為世界文明的進步與發(fā)展做出了突出貢

獻。到了近代,清政府腐敗無能,抱殘守缺,實行閉關鎖國的政策,國家逐漸

走向衰敗。面對外國列強的侵略陷入落后挨打的境地,但英勇的中華兒女不甘

屈辱,前赴后繼進行了可歌可泣的抗爭。

2.英國為什么要向中國走私鴉片鴉片,鴉片給中國帶來了怎樣的危害?

答:近代以來,清朝逐漸走向衰敗,英國卻發(fā)展成為工業(yè)強國。英國對中國這

個落后的東方大國垂涎欲滴,為了掠奪中國的才英國向中國走私和傾銷鴉片,

企圖借此打開中國的大門鴉片走私給英國資本家和鴉片販子帶來巨額利潤,帶

給中國的卻是大量白銀外流國庫,空虛煙毒泛濫,世風日下,使社會生產力受

到嚴重破壞。據統(tǒng)計,1835年全國吸食鴉片的人數超過200萬,上次清朝官員

下至平民百姓,許多人吸毒成癮,身心俱疲。

3.請列舉清朝末年與侵略者抗爭的英雄人物。

答:林則徐,關天培,鄧世昌

4.簡述鴉片戰(zhàn)爭的背景。

答:英國走私鴉片受到中國抵制,林則徐主持了虎門銷煙,英國決定發(fā)動侵略

戰(zhàn)爭。

1840年六月鴉片戰(zhàn)爭正式爆發(fā),面對西方侵略者的堅船力炮,中國人民英勇無

畏,進行了頑強的抵抗。

5.簡述鴉片戰(zhàn)爭的結果。

答:鴉片戰(zhàn)爭以清政府的妥協求和告終。1842年清政府同英國簽訂了喪權辱國

的中英《南京條約》。條約要求將中國的香港島割讓給英國。從此中國領土主

權的完整遭到破壞,開始淪為半殖民地半封建社會。

6.簡述中英《南京條約》的內容。

答:割香港島給英國。賠款2100萬銀元。開放廣州,福州,廈門,寧波,上海

五處為通商口岸。英商進出口貨物應納稅款,必須經過雙方協議。

7.請簡述第二次鴉片戰(zhàn)爭的經過和結果。

答:鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強的貪婪野蠻本性暴露無遺,他們加劇了對中國的

侵略和掠奪。為擴大在華利益,英國和法國聯合對中國發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。

侵略者的鐵蹄,肆意踐踏中華大地。圓明園,這座舉世無雙的皇家園林就毀于

第二次鴉片戰(zhàn)爭。

8.請簡述甲午中日戰(zhàn)爭。

答:日本對外侵略擴張的思想和政策由來已久,到19世紀末,更是憑借國力的

不斷強盛,加緊擴軍備戰(zhàn)的步伐,妄圖稱霸亞洲。1894年,日本發(fā)動了對中國

的侵華戰(zhàn)爭,這一年正是中國舊歷甲午年史,稱甲午中日戰(zhàn)爭。黃海海戰(zhàn)失利

后,旅順威海等地也被日本攻占,由于清政府避戰(zhàn)求和,北洋水師遭到重創(chuàng),

甲午中日戰(zhàn)爭以清軍慘敗告終。

1895年清政府被迫在馬關與日本簽訂喪權辱國的不平等條約《馬關條約》,這

一條約的簽訂大大加深了中國社會的半殖民地化和民族危機。

9.簡述《馬關條約》的內容和對中國的影響。

答:割遼東半島,臺灣全島及所有附屬各島嶼,澎湖列島給日本。賠償日本兵

費白銀2億兩開放沙市,重慶,蘇州,杭州為商埠。允許日本在通商口岸開設

工廠對中國的影響:這一條約的簽訂大大加深了中國社會的半殖民地化和民族

危機。

10.清朝末年的屈辱歷史留給我們怎樣的思考呢?

答:鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族經歷了空前的磨難,面對外國侵略者的輪番欺凌,

無數仁人志士為民族解放英勇頑強的斗爭著,這是中華民族歷史上極為慘痛的

一頁,它警示著我們落后就會挨打,自強不息,才能立于不敗之地。

11.列舉清朝末年的不平等條約。

答:中英《南京條約》,中日《馬關條約》,《二十一條》。

12.簡述辛亥革命的背景。

答:《辛丑條約》簽訂后民族危機空前嚴重,清政府的腐敗無能,使各種社會

矛盾更加尖銳。許多有識之士認識到,只有推翻清政府的反動統(tǒng)治,中國才有

出路,他們不斷探求救國救民的道路,進行奮勇抗爭,孫中山先生就是其中的

杰出代表。

13.簡述孫中山的生平及成就。

答:實現中華民族的偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想,孫中山正

是這樣一位推動中華民族復興的偉大革命先驅。他高舉著反對封建專制統(tǒng)治的

旗幟,毅然投身民主革命事業(yè)。他第一次提出“振興中華”,這個影響深遠的口號,

成立同盟會,積極傳播革命思想,他為推進民主革命四處奔走,大聲疾呼。

14.請寫出孫中山的幾句名言。

答:一息尚存,不忘救國。國家之本在于人民。吾志所向,一往無前,愈挫愈

奮,再接再厲。

中國如果強盛起來,我們不但要恢復民族的地位,還要對于世界負一個大責任。

15.簡述廣州起義的背景。

答:為了推翻清朝的反動統(tǒng)治,建立民主共和國,以孫中山為首的革命黨人先

后發(fā)動了十多次武裝起義。雖然起義都失敗了,但還是給清政府以極大打擊,

擴大了革命影響,推動了革命高潮的到來。革命黨人拋頭顱灑熱血,屢敗屢戰(zhàn),

表現出與清政府決戰(zhàn)到底的英雄氣概。

16.簡述黃花崗起義。

答:1911年4月27日,廣州起義爆發(fā),黃興率領10。多名敢死隊員,臂纏白巾,

手持槍械炸彈進攻兩廣總督署。革命人奮勇沖殺與清軍經過一晝夜的激戰(zhàn)后,

終因寡不敵

眾,被迫撤退,其失敗后,人們找到了在這次起義中犧牲的革命黨人的遺骸72

具,將其合葬于廣州郊外的黃花崗,史稱“黃花崗七十二烈士”。

17.黃花崗72烈士有哪些?

答:黃花崗七十二烈士名單:徐佩旅、徐禮明、徐日培、徐廣滔、徐臨端、徐

茂燎、徐松根、徐滿凌、徐昭良、徐培添、徐保生、徐廉輝、徐容九。徐進照、

徐褶成、徐應安、李炳輝、李晚、李文楷、李文甫、李雁南、陳春、陳潮、陳

文褒、羅仲霍、羅坤、龐雄。周華、游壽、江繼復、郭繼枚、勞培、杜鳳書、

余東雄……

18.簡述武昌起義。

答:在孫中山和其他革命黨人的影響下,1911年10月10日晚,武昌城內的新

軍中的革命黨人和士兵打響了武昌起義的槍聲。經過一夜激戰(zhàn),第二天清晨,

起義軍占領武昌,接著漢口、漢陽的新軍也先后起義,革命在武漢三鎮(zhèn)首先取

得勝利。

19.簡述辛亥革命。

答:武昌起義勝利后,很快得到全國各地的響應,僅一個多月時間,全國就有

十幾個省宣布脫離清政府獨立,形成了席卷全國的革命浪潮,清政府的統(tǒng)治迅

速崩潰,因這一年是農歷辛亥年,這次革命被稱為辛亥革命。

20.你會用怎樣的方式來銘記歷史紀念辛亥革命呢?

答:我想和同學們一起開展一次紀念辛亥革命的主題活動。我想看《辛亥革命》

這部電影。

21.簡述辛亥革命取得的成果。

答:1912年一月,革命黨人在南京建立了臨時政府,孫中山就任臨時大總統(tǒng),

宣告中華民國成立。1912年2月12日,清帝退位結束了中國2000多年的封建

帝制。民主共和漸入人心。

22.簡述辛亥革命的歷史意義。

答:辛亥革命是20世紀中國發(fā)生的一次歷史性巨變。雖然它不是一次徹底的革

命,沒有真正實現民族獨立,人民解放。但它推翻了統(tǒng)治中國2000多年的封建

帝制,建立了中國乃至亞洲歷史上第一個共和制國家,傳播了民主共和的理念,

促進了中華民族的思想解放,深刻影響和推動了近代中國的變革。

23.請列舉辛亥革命后出現的新風尚。

答:握手禮、剪發(fā)辮、禁纏足、禁鴉片、禁賭博、改稱謂、廢跪拜、倡女權、

易服飾、禁止販賣人口、倡導自由婚姻。

24冽舉清朝末年的武裝起義。

答:黃花崗起義、武昌起義、辛亥革命。

25.簡述中國共產黨建立的背景。

答:1917年俄國爆發(fā)的十月社會主義革命,震動了全世界,也照亮了中國革命

的道路,中國的先進知識分子找到了指路的明燈,最終選擇了馬克思主義,并

逐漸認識到建立無產階級政黨的必要性,各地中國共產黨的早期組織建立后,

開展了一系列革命活動。

26.列舉中國共產黨早期的一系列革命活動。

答:《新青年》是陳獨秀創(chuàng)辦的著名刊物,高舉民主科學大旗,推動了新文化

運動的發(fā)展。李大釗是頌揚十月革命勝利和系統(tǒng)傳播馬克思主義的第一人,是

中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一

27.簡述馬克思主義對中國革命的影響。

答:馬克思主義的廣泛傳播,進一步促進了中國人民特別是青年知識分子的覺

醒。一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感

天動地的青春樂章。

28.簡述五四運動爆發(fā)的背景。

答:1919年初第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的和平會議。在英

美法日等國的操縱下,戰(zhàn)勝國中國得到的卻是戰(zhàn)敗國的待遇。北洋政府屈服于

列強壓力,準備在合約上簽字,消息傳到國內,激起社會各界的強烈憤慨,與

學生斗爭為先導的五四運動爆發(fā)了。

29.簡述五四運動的過程及歷史意義。

答:1919年初第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國,在法國巴黎召開和平會議,中國遭到

不公正的待遇。5月4日,北京大學等在校學生在天安門前集合,高呼“外爭主

權,內除國賊”等口號游行示威。學生的愛國行動遭到了北洋政府的鎮(zhèn)壓,之后

上海等地學生罷課,工人罷工,商人罷市支持北京學生形成全國范圍的群眾性

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