浙江工業(yè)大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.具體勞動、抽象勞動2.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)不是靠什么神秘的力量或奇跡，而是靠（）的發(fā)展和進步，靠（）的實踐。3.各資本主義國家的壟斷組織通過訂立協(xié)議建立起（）的聯(lián)盟，即()，以便在世界范圍形成壟斷，并在經(jīng)濟上瓜分世界。4.在共產(chǎn)主義社會，為生產(chǎn)而生產(chǎn)的利潤動機不復(fù)存在，物質(zhì)生產(chǎn)不再不顧人的實際需要而盲目擴張，人類文明與（）之間將達到（）與和諧。5.人類社會從（）到（）的發(fā)展，是一個社會形態(tài)發(fā)展和交替的過程。6.社會主義經(jīng)過長期的（），在（）的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。7.實踐具有（）現(xiàn)實性、（）能動性和（）歷史性三個基本特征。8.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會發(fā)展（），是否符合（）的意愿。9.在全社會形成共同的（）和（），是社會主義文化建設(shè)的根本。10.19世紀(jì)60年代，當(dāng)沉寂多年的歐洲工人運動再次興起的時候，國際工人協(xié)會（第一國際）于（）年9月在（）成立。二、單選題1.對一個事物價值的判斷因人而異，說明價值具有（）。A.客觀性B.主體性C.社會歷史性D.多維性2.國家的實質(zhì)是（）。A.階級調(diào)和的機關(guān)B.為全民服務(wù)的機關(guān)C.正義、公正的社會組織D.統(tǒng)治階級進行階級統(tǒng)治的暴力機關(guān)3.壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（）。A.價值規(guī)律的作用形式?jīng)]有發(fā)生變化B.價值規(guī)律不再起作用了C.價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價值規(guī)律的作用受到了限制4.區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的客觀依據(jù)是（）。A.生產(chǎn)工具B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系C.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D.產(chǎn)品分配關(guān)系5.公式W……P……W'表示的是產(chǎn)業(yè)循環(huán)的（）A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.實現(xiàn)階段6.形成商品價值量的勞動是以A.具體勞動為尺度的B.簡單勞動為尺度C.復(fù)雜勞動為尺度的D.個別勞動為尺度的7.馬克思主義的（）是指馬克思主義的發(fā)展具有科學(xué)探索性，是一個不斷探索和掌握客觀規(guī)律的過程。A.科學(xué)性B.革命性C.人民性D.發(fā)展性8.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中實現(xiàn)價值增殖的階段是()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.運輸階段9.就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界"，這種觀點（）。A.夸大了意識的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動作用的一種正確揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)10.人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.科學(xué)技術(shù)D.人的需要11.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A．實事求是B．具體問題具體分析C．博大精深D．與時俱進12.資本主義的基本矛盾是（）。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾13.如果部門勞動生產(chǎn)率下降，同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的（）A.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量增加B.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少C.價值量增加，單位產(chǎn)品的價值量增加D.價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少14.自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A.運動B.實踐C.精神生產(chǎn)D.物質(zhì)生產(chǎn)15.在社會歷史發(fā)展中，社會形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是（）出現(xiàn)的。A.不會B.偶爾C.一直D.有時16.盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律17.馬克思主義最崇高的社會理想是（）。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級、消滅國家C.實現(xiàn)個人的絕對自由D.保障人權(quán)18.馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說，具有與時俱進的理論品質(zhì)。馬克思主義是時代的產(chǎn)物，并隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的（）特征。A.發(fā)展性B.歷史性C.革命性D.世界性19.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的（）A.個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B.個別勞動時間等于社會必要勞動時間C.個別勞動時間大于社會必要勞動時間D.個別勞動時間小于社會必要勞動時間20.辯證唯物主義認(rèn)識論在實質(zhì)上是與唯心主義先驗論對立的()。A.感覺論B.反映論C.經(jīng)驗論D.實踐論21.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律22.在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對哲學(xué)基本問題做出完整概括和論證的是：（）。A、費爾巴哈B、馬克思C、恩格斯D、列寧23.科學(xué)技術(shù)的進步和（）的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動力。A.國際關(guān)系B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.資本國際化24.在哲學(xué)基本問題上，唯心主義的主要錯誤是（）。A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識的B.主張物質(zhì)和意識都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用D.抹煞意識對物質(zhì)的能動作用25.在資本積累過程中，如果資本有機構(gòu)成不變，則可變資本將會與（）。A.總資本按同一比例減少B.勞動力總量按同一比例增加C.總資本按同一比例增加D.固定資本按同一比例增加26.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論（）。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性27.發(fā)達資本主義國家對發(fā)展中國家的“經(jīng)濟援助”（）。A.一般都是無償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對發(fā)展中國家是完全不利的D.是發(fā)展中國家的內(nèi)在要求28.社會主義組織生產(chǎn)的根本目的在于（）。A.滿足全體社會成員的需要B.建立無產(chǎn)階級專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗29..認(rèn)識發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認(rèn)識到實踐B.從判斷到推理C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識D.從知覺到表象30.社會主義的根本任務(wù)是（）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力B．鞏固無產(chǎn)階級專政C．堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)D．發(fā)展社會主義民主法制三、多選題1.下列關(guān)于資本主義說法正確的是（）A.資本主義私有制和建立在它基礎(chǔ)上的雇傭勞動制度，是產(chǎn)生自己一切反面的根源。B.資本主義制度的建立，解放了生產(chǎn)力，促進生產(chǎn)力的發(fā)展和進步。但是生產(chǎn)力的進步是伴隨著對勞動人民的剝削和壓迫的加深，它成為資產(chǎn)階級剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。C.資本主義提供了造福人類、解放人類的物質(zhì)條件，但卻利用這種物質(zhì)條件破壞了人類的進一步解放，把人類又推向災(zāi)難的深淵。D.資本主義創(chuàng)造了巨大的財富，同時又帶來了社會財富的巨大浪費和破壞。E.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有的矛盾，是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，決定著資本主義必然滅亡的歷史命運。2.下列觀點體現(xiàn)真理和價值的辯證關(guān)系的有（）。A.真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價值尺度就要滿足人的需要C.價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，真理又必然是具有價值的D.實現(xiàn)價值是人們追求真理的目的，價值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅持真理就不能有效追求價值3.下列觀點屬于主觀唯心主義真理觀的是（）A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗形式相一致”D.“真理存在于觀念之中”E.“真理是某種超驗的、永恒的‘理念’”4.下列各項屬于對人的本質(zhì)的正確界定的有（）A．勞動是人的本質(zhì)B．人的本質(zhì)決定于人的自然屬C．人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和性D．人的需要即人的本質(zhì)5.內(nèi)容和形式的相互作用是（）。A.內(nèi)容決定形式B.形式?jīng)Q定內(nèi)容C.形式對內(nèi)容具有反作用D.適合內(nèi)容的形式，對內(nèi)容的發(fā)展起積極的推動作用E.不適合內(nèi)容的形式，對內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用6.價值具有客觀性，表現(xiàn)為（）。A.人的需要具有客觀性B.用來滿足人的需要的對象具有客觀性C.滿足人的需要的過程具有客觀性D.指導(dǎo)人們滿足自身實踐需要的真理具有客觀性E.滿足人的需要的結(jié)果具有客觀性7.被稱為列寧的“政治遺囑”的文章和書信有A.《論合作社》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《論我國革命》D.《共產(chǎn)主義原理》E.《自然辯證法》8.剩余價值生產(chǎn)的基本方法有（）A.絕對剩余價值的生產(chǎn)B.相對剩余價值的生產(chǎn)C.超額剩余價值的生產(chǎn)D.壟斷剩余價值的生產(chǎn)E.平均剩余價值的生產(chǎn)9.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺性B.客觀現(xiàn)實性C.主體性D.社會性E.歷史性10.１９世紀(jì)的空想社會主義代表人物是A.圣西門和傅立葉B.英國的歐文C.意大利的托瑪斯·康帕內(nèi)拉.D.英國的托瑪斯·莫爾E.法國的摩萊里11.歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問題時不能輕率地下結(jié)論。這一觀點的合理性在于（）。A.不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是不同的

B.真理不會停止前進的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身C.復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程D.人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受所處社會實踐水平的限制E.對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程12.真理的相對性是指（）。A.真理是錯誤的B.真理是過程，有待發(fā)展C.對事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對整個世界的某一個部分的正確反映E.真理根本沒有絕對性13.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說法正確的是（）A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，但不反映著經(jīng)濟關(guān)系、意識關(guān)系14.意識的能動作用主要表現(xiàn)在（）。A.意識活動具有目的性B.意識活動具有計劃性C.意識活動具有創(chuàng)造性D.影響主體的生理過程和活動E.指導(dǎo)實踐改造客觀世界15.二戰(zhàn)后社會主義發(fā)展到多國，以下說法正確的有A.社會主義國家的人口占據(jù)全球的一半B.社會主義國家的領(lǐng)土面積達世界陸地面積的1/4C.對資本主義國家造成巨大壓力，迫使其在改善工人群眾工作和生活條件方面讓步D.對資本主義世界造成毀滅性打擊E.預(yù)示著共產(chǎn)主義很快就會到來16.馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟社會根源是（）。A.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展B.自然科學(xué)的飛速發(fā)展C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭D.社會科學(xué)的進步E.馬克思恩格斯的革命實踐17.下面關(guān)于可變資本說法正確的是（）。A.可變資本不能帶來剩余價值B.可變資本和流動資本是一回事C.可變資本是剩余價值的唯一來源D.可變資本的實質(zhì)就是購買勞動力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價值18.（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運動D.綠色組織E.國際關(guān)系19.下列選項中，屬于實踐客體的有（）。A.人認(rèn)識到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會現(xiàn)實中的事件D.人們閱讀的書籍E.作家創(chuàng)造的文學(xué)作品20.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在（）。A.前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪B.前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)C.前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測無法知道的事情D.前者是樂觀主義態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度E.前者是客觀真理，后者是憑空捏造四、判斷題1.價值規(guī)律存在的客觀前提是商品經(jīng)濟，只要有商品生產(chǎn)、商品交換，價值規(guī)律就必然存在并發(fā)生作用。（）2.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。（）3.實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（）4.新加坡作為一個國土狹小、資源匱乏的島國進入發(fā)達國家行列的例子說明，人們可以擺脫自然地理環(huán)境對社會發(fā)展的影響。（）5.聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。（）6.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。（）7.國家壟斷資本主義的實質(zhì)是通過國家的力量，保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤，以維護資本主義制度。（）8.伯恩施坦打著“發(fā)展”馬克思主義的旗號，發(fā)展了科學(xué)社會主義。9.舊唯物主義認(rèn)識論把人的認(rèn)識看成是消極地、被動地反映和接受外界對象。（）10.在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是居于支配地位、起決定作用的方面。11.社會總產(chǎn)品在價值形態(tài)上又叫社會總價值。（）12.勞動者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和知識的人。（）13.經(jīng)濟基礎(chǔ)指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。（）14.實踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。（）15.空想社會主義的思想是科學(xué)社會主義的直接思想來源，因為三大空想社會主義者的社會歷史觀基本上是唯物主義的。（）16.共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)別。（）17.馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識工具給了人類，特別是給了工人階級。（）18.當(dāng)代資本主義的新變化，不可否認(rèn)是人類歷史進步的表現(xiàn)，也改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)。（）19.生產(chǎn)價格隨著商品價值的變化而變動，生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間減少，生產(chǎn)價格就會降低；反之，生產(chǎn)價格就會提高。（）20.宿命論完全抹殺人類自由的可能。（）五、簡答題1.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系？2.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！闭埥Y(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）3.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。

一、填空題1.2.（社會）（人民群眾）3.國際壟斷資本4.(自然環(huán)境)(動態(tài)平衡)5.（低級）（高級）6.（發(fā)展）（高度發(fā)達）7.直接自覺社會8.規(guī)律、人民群眾9.（思想基礎(chǔ)）（精神支柱）10.1864二、單選題1.B2.D3.C4.B5.B6.B7.A8.B9.C10.A11.D12.D13.A14.B15.D16.C17.A18.A19.D20.B21.A22.C23.B24.C25.C26.A27.B28.A29.A30.A三、多選題1.ABCDE2.ABCD3.ACD4.ACD5.ACDE6.ABCE7.AC8.AB9.BDE10.AB11.CD12.BCD13.ACD14.ABCDE15.BC16.AC17.CDE18.AB19.ACDE

20.ABC四、判斷題1.對2.對3.對4.錯5.對6.對7.對8.錯9.對10.對11.對12.錯13.對14.對15.錯16.對17.對18.錯19.對20.對五、簡答題1.（1）認(rèn)識的主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的、從事著認(rèn)識活動與實踐活動的人。作為認(rèn)識主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會存在物。自然性、社會性和意識性是認(rèn)識主體的三個特征。（2）認(rèn)識的客體是指進入主體的認(rèn)識活動領(lǐng)域的對象，即主體認(rèn)識活動所指向的對象。認(rèn)識客體的特征是客觀性、動態(tài)性和多樣性。（3）認(rèn)識的中介是指主體和客體在相互作用過程中所利用的一切條件，包括物質(zhì)條件和精神條件。其中物質(zhì)條件是指主體借以認(rèn)識客體的手段和方式的總和；精神條件是指主體在認(rèn)識客體過程中所運用的既有知識和思維方法等。（4）認(rèn)識的主體和客體通過認(rèn)識中介相互作用，構(gòu)成實踐關(guān)系、認(rèn)識關(guān)系、價值關(guān)系和審美關(guān)系。實踐是人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。特點：客觀性，能動性，社會歷史性。形式：生產(chǎn)實踐，處理和變革社會關(guān)系的實踐，科學(xué)