成長(zhǎng)的煩憂1000字

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《遇見未知的自己》讀書筆記1000字

《遇見未知的自己》__很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書，只是單純地喜愛它的封面。沒帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很一般的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍??

上了高校后，很少有機(jī)會(huì)坐下來悄悄地看書，不是沒有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，猶如手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品嘗，沁入心脾。校內(nèi)里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校內(nèi)沉醉在了這片書的海洋中。我，漸漸地讀著這本書，發(fā)覺它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女仆人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的神秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論學(xué)問的直接論述，采納了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有漂亮的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不快樂，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次才智的溝通后，她最終找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位??

“你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個(gè)，名字只是個(gè)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，假如你換了工作，這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。許多時(shí)候，我們都會(huì)遺忘自己是誰?我們?cè)S多人每天生活的都不快樂，即使我們擁有了許多財(cái)寶、金錢、美色。我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)寶、金錢、美色的代表。我們追求的究竟是什么?什么是世界上全部的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀看仿照別人，卻遺忘了自己究竟最盼望擁有什么。許多時(shí)候，我們大多數(shù)人查找的

地方，表面看起來似乎比較簡(jiǎn)單讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中查找解答和歡樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們?cè)S多人都習(xí)慣戴上了許多面具，每天每天都在不停地更換著，最終失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們漸漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)覺，其實(shí)我們?cè)S多人都不是自己生命的仆人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不歡樂中??

《遇見未知的自己》我們應(yīng)當(dāng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感溝通一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置究竟在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧??篇二：讀《遇見未知的自己》有感1000字

讀《遇見未知的自己》有感1000字

不如就讓陽光照進(jìn)來

——讀《遇見未知的自己》有感

薛曉潔

很久以前，聽過這樣一句話，潮濕的土地簡(jiǎn)單長(zhǎng)出哀痛的種子.然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于滋生的哀痛的種子將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗(yàn)，卻忽視了自己縱容、沉迷甚至親自培育的潮濕的土地,愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種哀痛、絕望等的負(fù)面心情套牢、包裹，正面體驗(yàn)被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時(shí)候，為何不讓陽光照進(jìn)來？

《遇見未知的自己》這本書中，對(duì)于人生的種種迷惑，給出的破解之道是：身體——聯(lián)結(jié)，心情——臣服，思想——檢視，身份認(rèn)同——覺察，這些外在的東西將真我——愛、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望呈現(xiàn)真我特質(zhì)，尋求愛、喜悅、和平。這是一場(chǎng)探尋深層的自己、真實(shí)的自我和創(chuàng)建歡樂力氣的旅程。假如說書中的哪部分對(duì)我個(gè)人來說印象最深、最能讓我從中得到更多思索，我想非心情莫屬。初讀《遇見未知的自己》，可能還是會(huì)憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不行掙扎一下、苦痛一番？經(jīng)過各種斗爭(zhēng)，照舊無法轉(zhuǎn)變，那就接受吧。對(duì)于不想接受的，怎么不會(huì)產(chǎn)生苦痛、哀痛、生氣等等一系列的心情？但是，走到接受既定事實(shí)、產(chǎn)生心情這一環(huán)節(jié)上，我卻陷入了困頓的局面：負(fù)面心情始終縈繞，乃至爆發(fā)，怎么去療愈？書中給出的秘訣是臣服,是帶著愛的覺知之光去消融這些黑暗的能量.

那么為什么會(huì)有心情煩憂著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得哀痛、絕望，因?yàn)榭偸强膳录磳l(fā)生的事會(huì)讓人覺得哀痛、絕望，更是因?yàn)閷?duì)于已經(jīng)發(fā)生的即使無力挽回，照舊苦苦掙扎，不愿放過自己，亦不愿向前看。

或許事情沒有想象的那么糟，或許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì)臣服、接納，活在當(dāng)下？不如就讓陽光照進(jìn)來，因?yàn)檫^去和將來惶惶不行終日總不比專注于當(dāng)下來的更好吧。正如書中所說我們的思想總是在過去和將來，但我們的身體和呼吸卻永久是在當(dāng)下的,這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的心情，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。

至于怎樣才能做到臣服,怎樣才能跳出負(fù)面心情的漩渦，自己去主動(dòng)迎接陽光，我想每個(gè)人的方法都不盡然。運(yùn)動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受，電影音樂中享受視覺、聽覺盛宴，完成每件工作的成就感??于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋€(gè)有急躁、有士氣、全新的自己。

在這樣一個(gè)飛速進(jìn)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁刺眼的大社會(huì)，每個(gè)人多少都會(huì)遭受一些波折與困難，就像書中仆人公會(huì)遭受感情、工作以及種種不如意。或許各種壓力與心情會(huì)讓我們筋疲力盡，或許我們會(huì)因?yàn)楦鞣N困難困惑而變得懊喪，或許人生中的許多不如意讓我們被負(fù)面心情所環(huán)繞，但是心情的產(chǎn)生無法阻擋，至少我們應(yīng)當(dāng)努力做到

不被心情左右，努力做到接納與臣服,從而獲得專注當(dāng)下的力氣。跳出怪圈，不如就讓陽光照進(jìn)來，曬曬心底那片有點(diǎn)潮濕的土地,然后告知自己：我已經(jīng)做好一切樂觀和美的預(yù)備。篇三：《遇見未知的自己》讀后感

《遇見未知的自己》讀后感

理化生：任桂蓮

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭受的種種大事，漸漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的仆人，更糟的是我們是思想和心情的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女仆人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而轉(zhuǎn)變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書?？春蠛苁軉l(fā)。這本書告知了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所掌握，也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的歡樂，即使是歡樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺歡樂的源頭不在了，自己會(huì)很苦痛的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我

也不會(huì)消逝!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

令我印象深刻的一點(diǎn)是，書中始終在強(qiáng)調(diào)查找真實(shí)的自我，的確我信任大多數(shù)人對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去熟悉真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)覺認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們簡(jiǎn)單失落真實(shí)的自我,人全部受苦的根源就是來自于不清晰自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì)被落下，那里交通非常擁擠，速食店處處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市，真的是：勞碌，勞碌，每個(gè)人都勞碌;追求，追求，每個(gè)人都追求。為了生活，為了幻想，我們每個(gè)人每天都在演戲，扮演好員工，好伴侶，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能夠從中獲得歡樂，然而在不情愿