![2020屆廣東省汕頭市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view14/M03/1A/2D/wKhkGWYkfouAN5dTAAI2jcDdQsY318.jpg)
![2020屆廣東省汕頭市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view14/M03/1A/2D/wKhkGWYkfouAN5dTAAI2jcDdQsY3182.jpg)
![2020屆廣東省汕頭市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view14/M03/1A/2D/wKhkGWYkfouAN5dTAAI2jcDdQsY3183.jpg)
![2020屆廣東省汕頭市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view14/M03/1A/2D/wKhkGWYkfouAN5dTAAI2jcDdQsY3184.jpg)
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2020屆廣東省汕頭市高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題
本試卷10D,2小題,滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)
填涂在答題卡相應(yīng)的位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處二
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;
如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位
置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作
答無(wú)效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
黨的十八大以來(lái),圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要論述,
特別強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。是中華民族的“根”與“魂”,“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承
和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈二
音樂(lè)是人類(lèi)最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)
音樂(lè)經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展,積淀了豐富的民族藝術(shù)智慧和文化傳承,形成了鮮明的民族個(gè)性,蘊(yùn)含著豐
富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能,具有特殊的美育價(jià)值。
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)有助于審美修養(yǎng)的提升。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化是“樂(lè)感”文化,注重心與樂(lè)的相通相融,
追求音響的虛淡空靈,講究韻味的深邃悠口。通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的理解和感悟,
是學(xué)校美育的重要途徑。如簫、箏、笛等民族獨(dú)奏樂(lè)器因其清麗婉轉(zhuǎn)的音色特點(diǎn),適于表現(xiàn)悠閑淡
泊的審美情致。京劇、昆曲、越劇等戲曲劇種,其唱腔唱詞、伴奏樂(lè)器、服飾舞美等都有深厚的文
化積淀。各少數(shù)民族的音樂(lè)活動(dòng)也都滲透著民族精神和審美情趣,如蒙古族音樂(lè)的悠揚(yáng)高亢、維吾
爾族音樂(lè)的熱情奔放、侗族大歌的委婉質(zhì)樸。傳統(tǒng)音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程,是學(xué)生審美觀念、審美趣
味、審美判斷力形成的過(guò)程,也是審美修養(yǎng)提升的重要途徑。
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)有助于理想人格的養(yǎng)成。早在春秋時(shí)期,孔子就提出“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)工好
的音樂(lè)不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情,對(duì)社會(huì)精神風(fēng)尚也有著重要的潛移默化作用。在
孔子的教育哲學(xué)中,道德與音樂(lè)是相輔相成的,通過(guò)音樂(lè)建立和維護(hù)社會(huì)統(tǒng)一、宜人的法定秩序,
最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的“大治二古希臘哲學(xué)家柏拉圖也強(qiáng)調(diào)音樂(lè)對(duì)人思想的凈化作用,認(rèn)為音樂(lè)教育承擔(dān)
著把人教育成美的人、完善的人的重要功能。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中,古琴以其清、和、淡、雅的
音樂(lè)品格,居“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四藝之首,與文人雅士的精神志向息息相通,被視為文人雅士修身
養(yǎng)性的必由之徑,留下了如《高山流水》《廣陵散》《陽(yáng)關(guān)三疊》等大量?jī)?yōu)秀作品。傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)
習(xí),能讓學(xué)生與優(yōu)秀作品所展現(xiàn)出來(lái)的自然之美、藝術(shù)之美、人文之美產(chǎn)生共鳴,獲得豐富的情感
體驗(yàn),激勵(lì)精神,溫潤(rùn)心靈,進(jìn)而培養(yǎng)起對(duì)人類(lèi)、自然以及一切美好事物的關(guān)愛(ài)之情,樹(shù)立積極樂(lè)
觀的人生態(tài)度,最終達(dá)到理想人格的養(yǎng)成。
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同。文化認(rèn)同是人們對(duì)某種文化在觀念、心理和行為上的認(rèn)可、接
受和融入,它可以使人們?cè)谒季S模式、行為模式等方面達(dá)成一致,形成一股強(qiáng)大的凝聚力和向心力。對(duì)
每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化都是最重要、最有生命力的文化認(rèn)同內(nèi)容。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)如
同浩瀚的海洋,單就民間音樂(lè)而言,56個(gè)民族保存了豐富的歌種、樂(lè)種、曲種、劇種等,而每個(gè)種類(lèi)又
有多種多樣的樂(lè)器以及樂(lè)隊(duì)組合、唱法和奏法等表現(xiàn)形式,現(xiàn)已收集到的民間歌曲有約30萬(wàn)首,器樂(lè)曲
約200種,這些豐富多樣的民間音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分。此外,還有大量文人音樂(lè)、宮廷音
樂(lè)與宗廟祭祀樂(lè)等音樂(lè)資源。傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)和傳承,能增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。
(摘編自許冰《傳統(tǒng)音樂(lè)教育如何傳承“樂(lè)感”文化》)
1,下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.音樂(lè)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能,是人類(lèi)最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式。
B.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)指的是各民族的歌種、樂(lè)種、曲種、劇種等及其多種多樣的表現(xiàn)形式。
C.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè),感受其中的自然美、藝術(shù)美、人文美,是學(xué)校美育的重要途徑。
D.清、和、淡、雅既是古琴的音樂(lè)品格,也是古代文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章總體上采用先總論后分論的結(jié)構(gòu),論證了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)特殊的美育價(jià)值。
B.文章首段從國(guó)家、民族的高度指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,是全文立論的基礎(chǔ)。
C.文章主體部分從三方面具體論證傳統(tǒng)音樂(lè)的美育價(jià)值,邏輯上是逐層深入的。
D.文章主要運(yùn)用了舉例論證、引用論正、對(duì)比論證等方法,使論證顯得充分有力。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.傳承并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,既有助于學(xué)校美育教育,也有助于傳承中華民族的精神命
脈。
B.我國(guó)各少數(shù)民族的音樂(lè)活動(dòng)都滲透著民族精神和審美情趣,具有鮮明的民族個(gè)性和文化內(nèi)涵。
C.學(xué)習(xí)或欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)必須做到心與樂(lè)相通相融,否則就無(wú)法提升審美修養(yǎng)、養(yǎng)成理想人格。
D.《樂(lè)記?樂(lè)論》說(shuō)「樂(lè)者,天地之和也;未借,天地之序也”這與文中孔子的教育理念是相通的。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
材料一:
作為我國(guó)開(kāi)放程度最高、經(jīng)濟(jì)活力最強(qiáng)的區(qū)域之一,粵港澳大灣區(qū)在國(guó)家發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地
位。推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)建設(shè),有利于貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)提供支撐;
有利于進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,建立與國(guó)際接軌的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制,建設(shè)高水平參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作
新平臺(tái)。
建設(shè)好粵港澳大灣區(qū),關(guān)鍵在創(chuàng)新。大灣區(qū)是在一個(gè)國(guó)家、兩種制度、三個(gè)關(guān)稅區(qū)、三種貨幣的
條件下建設(shè)的,國(guó)際上沒(méi)有先例。要從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度、新時(shí)代推動(dòng)全面開(kāi)放新格
局的戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)大灣區(qū)建設(shè)的重大意義,解放思想、積極探索、大膽嘗試,發(fā)揮先行先試作用,
勇于解決與發(fā)展不適應(yīng)的體制機(jī)制障礙和法規(guī)制度束縛。
(摘自人民日?qǐng)?bào)《抓住大機(jī)遇建好大灣區(qū)》,有刪改)
材料二:
伴隨著世界經(jīng)濟(jì)格局大調(diào)整,紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)等世界級(jí)灣區(qū)相繼崛起,分別
以金融、科技創(chuàng)新、先進(jìn)制造為主要特點(diǎn)。當(dāng)前三大灣區(qū)基本處于服務(wù)經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌中。
而我國(guó)目前主要有渤海灣、膠州灣、杭州灣、粵港澳大灣區(qū)、北部灣等灣區(qū)。其中,渤海灣區(qū)范圍
太大,灣區(qū)內(nèi)聯(lián)系不夠緊密;膠州灣區(qū)覆蓋范圍太?。缓贾轂硡^(qū)地理?xiàng)l件不及粵港澳大灣區(qū);北部
灣發(fā)展水平較低。而粵港澳大灣區(qū)是我國(guó)最有條件建設(shè)“灣區(qū)經(jīng)濟(jì)''的先行區(qū),外向型程度最高,內(nèi)部
聯(lián)系也日益密切,未來(lái)有望與紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)等世界級(jí)灣區(qū)競(jìng)爭(zhēng),成為國(guó)家高水
平參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的新平臺(tái)。
當(dāng)前珠三角制造較發(fā)達(dá),整體處于工業(yè)經(jīng)濟(jì)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中;香港、深圳等部分城市
已出現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)特征。單純從經(jīng)濟(jì)總量看,粵港澳大灣區(qū)與紐約灣區(qū)相當(dāng),但在引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)
展、主導(dǎo)全球資源配置、帶動(dòng)全球產(chǎn)業(yè)升級(jí)等方面差距明顯。隨著粵港澳大灣區(qū)發(fā)展進(jìn)入國(guó)家戰(zhàn)略,
未來(lái)有望成為第四個(gè)國(guó)際一流灣區(qū)。
圖2017年圖港澳大灣區(qū)目世界級(jí)二大灣區(qū)GOP及G。陶i8坡計(jì)oGDP(萬(wàn)億美元)
材料三:
當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,為提升粵港澳大灣區(qū)國(guó)
際競(jìng)爭(zhēng)力、更高水平參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)拓展了新空間。在新發(fā)展理念引領(lǐng)下,我國(guó)深入推進(jìn)供給
側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革.效率變革、動(dòng)力變革,為大灣區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展注入
了新活力。全面深化改革取得重大突破,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,為創(chuàng)新大
灣區(qū)合作發(fā)展體制機(jī)制、破解合作發(fā)展中的突出問(wèn)題提供了新契機(jī)。
同時(shí),粵港澳大灣區(qū)發(fā)展也面臨諸多挑戰(zhàn)。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)不確定不穩(wěn)定因素增多,大灣區(qū)經(jīng)
濟(jì)運(yùn)行仍存在產(chǎn)能過(guò)剩、供給與需求結(jié)構(gòu)不平衡不匹配等矛盾和問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)增□內(nèi)生動(dòng)力有待增強(qiáng)。
在“一國(guó)兩制”下,粵港澳社會(huì)制度不同,法律制度不同,分屬于不同關(guān)稅區(qū)域,市場(chǎng)互聯(lián)互通水平有
待進(jìn)一步提升,生產(chǎn)要素高效便捷流動(dòng)的良好局面尚未形成。大灣區(qū)內(nèi)部發(fā)展差距依然較大,協(xié)同
性、包容性有待加強(qiáng),部分地區(qū)和領(lǐng)域還存在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)和資源錯(cuò)配現(xiàn)象。區(qū)域發(fā)展空間面臨瓶頸制
約,資源能源約束趨緊,生態(tài)環(huán)境壓力日益增大,人口紅利逐步減退。所以,粵港澳地區(qū)要保持
良好的發(fā)展勢(shì)頭,仍需政府和區(qū)域共同克服這諸多困難。
(摘自《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》,有刪改)
4.下列對(duì)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)在我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略中占據(jù)重要地位,它具備我國(guó)最高的開(kāi)放程度和最強(qiáng)的
經(jīng)濟(jì)活力。
B.粵港澳大灣區(qū)在我國(guó)“灣區(qū)經(jīng)濟(jì)”發(fā)展中發(fā)揮著先行先試的作用,它比國(guó)內(nèi)其它灣區(qū)更具發(fā)展
優(yōu)勢(shì)。
C.粵港澳大灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量并不比世界級(jí)灣區(qū)遜色,未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,有望躋身國(guó)際一流灣
區(qū)。
D.2017年粵港澳大灣區(qū)GDP增速明顯領(lǐng)先世界三大灣區(qū),說(shuō)明粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良
好,蘊(yùn)藏巨大發(fā)展?jié)摿Α?/p>
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.只有勇于探索、大膽嘗試、積極創(chuàng)新,解決不利于發(fā)展的體制機(jī)制障礙和法規(guī)制度束縛,才
能有效地推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)的良性發(fā)展。
B.粵港澳大灣區(qū)是我國(guó)高水平參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的新平臺(tái),它的建設(shè)有利于提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)
新力和競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)推動(dòng)我國(guó)全面開(kāi)放新格局也有積極意義。
C.當(dāng)前世界級(jí)三大灣區(qū)都處于由服務(wù)經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌中,說(shuō)明創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)是灣區(qū)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì),也將成為粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方向。
D.目前粵港澳大灣區(qū)發(fā)展勢(shì)頭良好,這與當(dāng)前的世界發(fā)展形勢(shì)和國(guó)內(nèi)的深化改革有著密切關(guān)系;
但要繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢(shì)頭,仍須克服諸多困難。
6.為什么說(shuō)粵港澳大灣區(qū)是我國(guó)最有條件建設(shè)“灣區(qū)經(jīng)濟(jì)”的先行區(qū)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題
第十一根紅布條
曹文軒
麻子爺爺是一個(gè)讓孩子們很不愉快,甚至感到可怕的老頭兒!他那一間低矮的舊茅屋,孤零零地坐
落在村子后邊的小河邊上,四周都是樹(shù)和藤蔓。他□得很不好看,滿臉的黑麻子,個(gè)頭又矮,還駝背,
像背了一口沉重的鐵鍋。他總是獨(dú)自一人,從不搭理別人。除了用那頭獨(dú)角牛耕地、拖石建。聽(tīng)大人們
說(shuō),它的一只角是在它買(mǎi)回來(lái)不久,被麻子爺爺綁在一棵腰般粗的大
樹(shù)上,用鋼鋸給鋸掉的,因?yàn)殇彽锰じ?,弄得鮮血淋淋的,疼得牛直淌眼淚。
人們因?yàn)樗墓殴?,也不怎么把他放在心里。只有在小孩子落水后需要搶救的時(shí)候,人們才忽然
想起他——不,嚴(yán)格地說(shuō),才想起他的那頭獨(dú)角牛!
這一帶是水網(wǎng)地區(qū),大河小溝縱橫交錯(cuò),家家戶戶住在水邊上,口一開(kāi)就是水。到了發(fā)大水的季
節(jié),方圓三五里三天五天就傳說(shuō)哪里又淹死個(gè)孩子!落水的孩子被撈上來(lái),不管有救沒(méi)救,總要進(jìn)行
一番緊張的搶救。這地方上的搶救方法很特別:牽一頭牛來(lái),把孩子橫在牛背上,然后讓牛不停地在
打谷場(chǎng)上跑動(dòng)。那牛一顛一顛的,背上的孩子也跟著一下一下地跳動(dòng),這大概是起到人工呼吸的作用
吧?有救的孩子,在牛跑了數(shù)圈以后,自然會(huì)“嘩”地吐出肚里的水,接著哇哇哭出聲來(lái):“媽媽……媽
媽……”
麻子爺爺?shù)莫?dú)角牛,是全村人最信得過(guò)的牛。只要有孩子落水,便立即聽(tīng)□人們四下里大聲吵嚷著:
“快!牽麻子爺爺?shù)莫?dú)角牛!”也只有這時(shí)人們才會(huì)想起麻子爺爺,可心里想著的卻是牛而絕不是麻子爺爺。
這是發(fā)了秋水后的一個(gè)少有的好天氣.一個(gè)打□的叔叔打撈起一個(gè)孩子,等那個(gè)打□的叔叔把這個(gè)孩子抱
上岸,河邊上已圍滿了人。有人忽然認(rèn)出了這個(gè)孩子:“亮仔!”亮仔雙眼緊閉,肚皮鼓得高高的,手腳發(fā)
白,臉色青紫,看樣子,沒(méi)有多大救頭了!
一個(gè)小伙子箭一般射向村后那片林子。
麻子爺爺像蝦米一般蜷曲在小鋪上,他已像所有將進(jìn)黃土的
老人一樣,很多時(shí)間是靠臥床度過(guò)的。他不停地喘氣和咳嗽,像一輛磨損得很厲害的獨(dú)輪口,讓人覺(jué)
得很快就不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。聽(tīng)了小伙子的話,他顫顫抖抖地翻身下床,哆嗦了好一陣,解開(kāi)牛繩,拉著獨(dú)
角牛就朝林子外走。
“放!”還沒(méi)等獨(dú)角牛站穩(wěn),人們就把亮仔橫放到它的背上。獨(dú)角牛叫著,兩只前蹄不安地刨著。
麻子爺爺緊緊地抓住牛繩,用那對(duì)混濁的眼睛望著它的眼睛。牛忽然走動(dòng)了,慢慢地,沿著打谷場(chǎng)的
邊沿。緊接著被麻子爺爺牽著的獨(dú)角牛真的越跑越快了。它低著頭,沿著打谷場(chǎng)“吃通吃通”地轉(zhuǎn)著,
獨(dú)角牛老了,跑了一陣,嘴里往外溢著白沫,鼻子里噴著粗氣。但這畜生似乎明白人的心情,不肯
放慢腳步,拼命地跑著。扶著亮仔不讓他從牛背上顛落下來(lái)的,是全村力氣最大的一個(gè)叔叔。就這
樣一個(gè)叔叔也跟得跑得氣喘吁吁了。汗流滿面。他差點(diǎn)趕不上它的速度,險(xiǎn)些松手讓牛把亮仔掀翻在
地上。
至于麻子爺爺現(xiàn)在怎么樣;可想而知了。他臉色發(fā)灰,尖尖的下額不停地滴著汗珠。他咬著牙,
拼命搬動(dòng)著那雙老腿。不時(shí)地閉起眼睛,臉上滿是痛苦。有幾次他差點(diǎn)跌倒,可是用手
撐了一下地面,跌跌撞撞地向前撲了兩下,居然又挺起來(lái),依然牽著獨(dú)角牛跑動(dòng)。
跑呀,跑呀,牛背上的亮仔突然吐出一口水來(lái),緊接著“哇”地一聲哭了。獨(dú)角牛站住了。
麻子爺爺抬頭看了一眼活過(guò)來(lái)的亮仔,手一松,牛繩落在地上。撲倒在地上。獨(dú)角牛在一旁“眸眸”
叫起來(lái).“拴根紅布條吧!”一位大爺說(shuō)。這里的□俗,凡是在牛救活孩子以后,這個(gè)孩子家都要在牛
角上拴根紅布條。
“噢,麻子爺爺!“人們突然想起他來(lái)了。麻子爺爺背靠草垛,臉斜沖著天空,垂著兩只軟而無(wú)力
的胳膊,合著眼睛。那張麻臉上的汗水已經(jīng)被吹干,留下一道白色的汗跡。一個(gè)內(nèi)行的老人突然從
麻子爺爺?shù)哪樕习l(fā)現(xiàn)了什么,走到麻子爺爺面前,把手放到鼻子底下。過(guò)了一會(huì),他用發(fā)啞的聲音說(shuō):
“他死啦!”
人們看著他:他的身體因衰老而縮小了,灰白的寸發(fā)上沾著草屑,臉龐清瘦,因?yàn)樘?,牙床?/p>
凸,微微露出發(fā)黃的牙口,整個(gè)面部還隱隱顯出剛才拼搏著牽動(dòng)獨(dú)角牛而留下的痛苦!人們□久地站
著不發(fā)出一點(diǎn)聲息,像是都在認(rèn)真回憶著,想從往日的歲月里獲得什么,又像是在思索,在內(nèi)心深處
自問(wèn)什么。獨(dú)角牛先是在打谷場(chǎng)上亂蹦亂跳,然后一動(dòng)不動(dòng)地臥在麻子
爺爺?shù)纳磉?。它的雙眼分明汪著潔凈的水。它跟隨麻子爺爺幾十年了。麻子爺爺鋸掉它的一只角,
可是,它如果真的懂得人心,是永遠(yuǎn)不會(huì)恨他的。那時(shí),它剛被買(mǎi)到這里,就碰上一個(gè)孩子落水,去打
谷場(chǎng)的一路上,它不是賴(lài)著不走,就是胡亂奔跑,用椅角頂人。那個(gè)孩子當(dāng)然沒(méi)有救活,就是那天,麻子
爺爺鋸掉了它的一只角!也就是在那天,它比村里人還早就認(rèn)識(shí)了自己的主人!
在給他換衣服下葬的時(shí)候,從他懷里落下一個(gè)布包,人們打開(kāi)一看,里面有十根紅布條,也就是
說(shuō),加上亮仔,他用他的獨(dú)角牛救活十一條小小的性命!
麻子爺爺下葬的第二天,那天獨(dú)角牛突然失蹤了。幾天后,幾個(gè)孩子在灘頭發(fā)現(xiàn)它死了,一半在灘上,
一半在水中。
它的那只獨(dú)角朝天豎著,拴在它角上的第十一根鮮艷的紅布條,在河上吹來(lái)的□里飄動(dòng)著……
(有刪改)
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.小說(shuō)先寫(xiě)麻子爺爺是一個(gè)讓人感到可怕的老頭兒,與后面他的行為形成鮮明對(duì)比。
B.小說(shuō)中從麻子爺爺狠心鋸掉獨(dú)角牛的牛角這一個(gè)情節(jié),可以看出他是一個(gè)絕情的人。
C.小說(shuō)語(yǔ)言形象生動(dòng),綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,使敘述充滿畫(huà)面感。
D.小說(shuō)中寫(xiě)到人們“又像是在思索,在內(nèi)心深處自問(wèn)什么”,寫(xiě)出人們的痛里含著海恨和歉疚。
8.結(jié)合故事情節(jié),請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“麻子爺爺”這一人物形象的。(6分)
9.小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)?yīng)毥桥K涝跒╊^和風(fēng)中飄動(dòng)的紅布條,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)
行分析。(6分)
二、古詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
張邦奇,字常甫,鄴人。年十五作《易解》及《釋國(guó)語(yǔ)》。登弘治末年進(jìn)士,改庶吉士,授檢
討。出為湖廣提學(xué)副使。下教曰:“學(xué)不孔、顏,行不曾、閔,雖文如雄、褒,吾且斥之?!痹谌稳?/p>
四年,諸生競(jìng)勸。時(shí)世宗方為興世子,獻(xiàn)皇遣就試。乃特設(shè)兩案,己居北而使世子居南。文成,送
入學(xué)。世宗由此知邦奇。嘉靖初提學(xué)四川以親老乞歸久之桂萼掌鈴去留天下提學(xué)官起邦奇福建。未
幾,選勺M軟入坊局,改右庶子,遷南京祭酒。以身為教,學(xué)規(guī)整肅。就遷吏部侍郎。丁外艱歸。
帝嘗奉太后謁天壽諸陵,語(yǔ)及擇相。太后曰:“先皇嘗言提學(xué)張邦奇器識(shí),他日可為宰相,其人
安在?“帝憬然曰:“尚未用也?!狈?,即召為吏部右侍郎,掌部事。推轂善類(lèi),人不可干以私。
管部升除,多受教政府,邦奇獨(dú)否,大學(xué)士李時(shí)銜之。郭勛家人犯法,舁重賄請(qǐng)寬,邦奇不從。
帝欲即授邦奇也節(jié),為兩人沮止。尋改掌翰林院事,充曰講官,加太子賓客,改掌詹事府。九載考
績(jī),晉禮部尚書(shū)。以母老欲便養(yǎng),乃改南京吏部。復(fù)改兵部,參贊?rùn)C(jī)務(wù)。帝猶念邦奇,時(shí)與嚴(yán)嵩語(yǔ)
及之。嵩曰:“邦奇性至孝,母老,不樂(lè)北來(lái)?!钡坌牌溲?,遂不召。二十三年卒,年六十一。贈(zèng)太子
太保,避文定。.
邦奇之學(xué)以程、朱為宗.與手守仁友善,而語(yǔ)每不合。躬修力踐,腔步必謹(jǐn)。晝之所為,夕必
書(shū)于冊(cè)。性篤孝,以養(yǎng)親故,屢起輒退。其母后邦奇卒,壽至百歲。邦奇事寡嫂如事母。所著《學(xué)
庸傳》、《五經(jīng)說(shuō)》及文集,粹然一出于正。
(選自《明史.列傳第八十九》,有刪節(jié))
10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.嘉靖初/提學(xué)四川以親老/乞歸/久之/桂萼掌管/去留天下提學(xué)官/起邦奇福建/
B.嘉靖初/提學(xué)四川/以親老乞歸/久之/桂萼掌鈴去/留天下提學(xué)官/起邦奇福建/
C.嘉靖初/提學(xué)四川以親老/乞歸/久之/桂萼掌管去/留天下提學(xué)官/起邦奇福建/
D.嘉靖初/提學(xué)四川/以親老乞歸/久之準(zhǔn)萼掌管/去留天下提學(xué)官/起邦奇福建/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.祭酒,祭祀時(shí)所用之酒。古代祭祀時(shí),供奉三牲和祭酒,以示對(duì)神靈的尊敬,文中借代指
主祭者。
B.尚書(shū),唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、開(kāi)?。?、工,各部以尚書(shū)、侍郎為正副□官?!渡袝?shū)》也
是中國(guó)儒家典籍之一,
又名《書(shū)》。
c.謚,謚號(hào),是古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義
的稱(chēng)號(hào)。
D.王守仁,亦稱(chēng)王陽(yáng)明,是心學(xué)之集大成者。他反對(duì)程朱通過(guò)事事物物追求“至理”的“格物致
知”方法,而是提倡“致良知二
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.張邦奇以身作則,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。出任湖廣提學(xué)副使期間,嚴(yán)格要求生員,學(xué)如孔、顏,行如
曾、閔,學(xué)生們都受到鼓勵(lì),勤奮學(xué)習(xí)。
B.張邦奇為官清廉、公正。面對(duì)郭勛豐厚的財(cái)物不動(dòng)心,公正執(zhí)法,也引來(lái)郭勛的忌恨,
所以郭勛對(duì)他在升遷尚書(shū)
一事上進(jìn)行阻撓。
C.張邦奇生性孝順,多次因孝親辭官。嚴(yán)嵩曾轉(zhuǎn)達(dá)邦奇的話說(shuō),因?yàn)槟赣H年事已老,為了孝
養(yǎng)母親,不愿意來(lái)北方?;噬弦虼瞬辉僬佟跛?/p>
D.張邦奇推崇程朱理學(xué),親力親為。對(duì)待家族成員,無(wú)論是母親還是寡嫂,都尊奉倫理道德,
用心奉養(yǎng)。身體力行,著述豐厚。
以把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
⑴服闋,即召為吏部右侍郎,掌部事。推轂善類(lèi),人不可干以私。(5分)
⑵晝之所為,夕必書(shū)于冊(cè)。性篤孝,以養(yǎng)親故,屢起輒退。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩(shī)歌,完成14~15題。
喜雨(南贛作)
明王陽(yáng)明
吹角峰頭曉散軍,橫空萬(wàn)騎下氤氯。
前族已賀洗兵雨,□口猶驚卷陣云。
南畝漸欣農(nóng)事動(dòng),東山休共凱歌聞。
正思鋒鎬堪揮淚,一戰(zhàn)功成未足云。
注釋?zhuān)鹤髡咄蹶?yáng)明曾任南贛巡撫,當(dāng)時(shí)山賊肆虐,他在南贛崇義縣打敗以謝志山為首的起義軍,
勒石紀(jì)功。這首詩(shī)寫(xiě)的是戰(zhàn)勝以后,在返回路上遇雨的情景。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.—、二句用角聲、霧氣氤氟烘托戰(zhàn)場(chǎng)上激戰(zhàn)之后的情形,不□打仗場(chǎng)面,卻可感受到戰(zhàn)
場(chǎng)的氣氛?!皺M空”二字體現(xiàn)了軍隊(duì)的氣勢(shì)。
B.作者用“□口猶驚”的夸張手法暗示打仗的激烈,用雨襯托打仗的緊張心情。
C.五六句展現(xiàn)出詩(shī)人打仗后還關(guān)心農(nóng)事的細(xì)心,鮮明地展現(xiàn)一個(gè)關(guān)心民生的官員形象,同時(shí)
與開(kāi)篇的橫空豪情相互映襯。
D.末二句展現(xiàn)出作者的襟懷與氣度,打勝仗后一切云淡風(fēng)輕。這跟“回首射雕處,千里暮云平”
有相似的神韻。
15.詩(shī)歌的題目是“喜雨”,你認(rèn)為“喜”在哪里?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《赤壁賦》中詩(shī)人在飲酒后,唱出自己情思悠遠(yuǎn)和對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念的兩句是:
②荀子《勸學(xué)》中“,”兩句,強(qiáng)調(diào)了君子并非與一般人有何差異,只
是善于借助外力來(lái)使自己得到提升。
⑶白居易.《錢(qián)塘湖春行》中“,"兩句,借鶯、燕的活動(dòng)來(lái)顯示春天
勃勃生機(jī)。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17~19題
國(guó)內(nèi)最早的漆飾家具是明宣德年間的方角雙口櫥,這種被稱(chēng)為雕漆的工藝,比單純填漆家具更華
麗。明中葉后,以蘇州為中心的江南地區(qū),出現(xiàn)了以黃花梨、紫檀木等優(yōu)質(zhì)木材為主材的家具。在
另外的廣大南方地區(qū),人們制成一的竹家具,尤以斑竹所制家具最為貴重。明代家具在宋
代家具的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的□格。明式家具品種豐富,用材多樣,其中以黃花梨最佳。
這種硬木色澤柔和、紋理清晰堅(jiān)硬,富有彈性。由于木質(zhì)堅(jiān)硬且有彈性,所制家具用料的橫斷面很
小。因此,家具造型簡(jiǎn)練、挺拔。由于木材本身的色澤紋理美觀,所以明式家具很少施漆,僅僅擦
上透明蠟即可充分_木材本身質(zhì)感。另外,明式家具制作工藝精細(xì)合理,全部以精密巧妙的榨卯結(jié)
合部件,堅(jiān)實(shí)牢固,能適應(yīng)冷熱干濕變化。()
清代家具中最出色的是宮廷家具。各種宮廷家具色彩絢麗、紋飾華美。其中,最華貴富麗的雕
漆家具的裝飾主題是吉祥圖案,花紋與雕刻手法均嚴(yán)整細(xì)密,使它無(wú)論在中國(guó)漆器史上,還是中國(guó)
家具史上,都是不可多得的杰作。
17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.因地制宜別具匠心推陳出新展示
B.就地取材別具匠心革故鼎新展示
C.因地制宜別具一格革故鼎新顯示
D.就地取材別具一格推陳出新顯示
18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.高低寬狹的比例或以適用美觀為出發(fā)點(diǎn),或?yàn)榱思m正不合禮儀的身姿坐姿。
B.高低寬狹的比例或以適用美觀為出發(fā)點(diǎn),或有助于糾正不合禮儀的身姿坐態(tài)。
C.高低寬狹的比例或有助于適用美觀,或以糾正不合禮儀的身姿坐姿為出發(fā)點(diǎn)。
D,高低寬狹的比例有助于適用美觀、糾正不合禮儀的身姿坐姿。
19.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最洽當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.最華貴富麗的雕漆家具的裝飾主題是吉祥圖案,花紋與雕刻手法均嚴(yán)整細(xì)密,使它無(wú)論
在中國(guó)漆器史上,還是中國(guó)家具史上,都成為不可多得的杰作。
B.最華貴富麗的雕漆家具的裝飾主題是吉祥圖案,花紋與雕刻手法均嚴(yán)整細(xì)密,它無(wú)論在中
國(guó)家具史上,還是中國(guó)漆器史上,都是不可多得的杰作。
C.最華貴富麗的雕漆家具以吉祥圖案為裝飾主題,花紋與雕刻手法均嚴(yán)整細(xì)密,無(wú)論在中國(guó)
家具史上,還是中國(guó)漆器史上,都是不可多得的杰作。
D.最華貴富麗的雕漆家具以吉祥圖案為裝飾主題,花紋與雕刻手法均嚴(yán)整細(xì)密,它無(wú)論在中
國(guó)漆器史上,還是中國(guó)家具史上,都成為不可多得的杰作。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每處
不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
從2018年開(kāi)始,我國(guó)將每年的農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié))各地對(duì)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”反響強(qiáng)
烈,紛紛策劃各自的節(jié)慶活動(dòng)。各地各部□辦好豐收節(jié),一①一一是堅(jiān)持農(nóng)民主體辦節(jié)日。農(nóng)民是豐
收節(jié)的主體,農(nóng)民廣泛參與是關(guān)鍵。豐收節(jié)能否辦成功,關(guān)鍵在于能否把廣大農(nóng)民的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。
這就要求我們?cè)陂_(kāi)展各種活動(dòng)時(shí),要充分發(fā)揮農(nóng)民群眾的智慧和力量,支持鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)展與生產(chǎn)生活生
態(tài)相關(guān)的慶祝活動(dòng)。一②.我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民數(shù)量多、民族也多,各地各民族都有自己慶祝豐收的
習(xí)俗。這就要求我們務(wù)必從實(shí)際出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、農(nóng)時(shí)農(nóng)事,把傳統(tǒng)活動(dòng)繼承好、保留好、發(fā)
楊好,做到天南地北、精彩紛呈、融合互動(dòng)、相得益彰。我們不搞千篇一律,不搞過(guò)多的規(guī)定動(dòng)作,一
定要把特色體現(xiàn)出來(lái)。三是堅(jiān)持節(jié)儉熱烈辦節(jié)日。節(jié)儉是農(nóng)民的美德,我們辦節(jié)不能追求奢華和排場(chǎng),
既要有節(jié)日的儀式感,一③一。四是堅(jiān)持開(kāi)放搞活辦節(jié)日?!爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”是綜合性的節(jié)日,既屬于
農(nóng)民,也屬于全社會(huì),甚至屬于全世界,讓全社會(huì)都感受到豐收的喜悅,讓世界各國(guó)了解中國(guó)農(nóng)民的
節(jié)日。
21.根據(jù)下面的材料,完成問(wèn)題。(5分)
為大力營(yíng)造喜迎亞青會(huì)的濃厚社會(huì)氛圍,近曰,汕頭亞青會(huì)執(zhí)委會(huì)辦公室向廣大市民征求“喜迎
亞青會(huì)”宣傳標(biāo)語(yǔ)。標(biāo)語(yǔ)要求能生動(dòng)表述汕頭建設(shè)發(fā)展奮斗目標(biāo)和亞青會(huì)辦會(huì)宗旨理念,能成為汕頭
高標(biāo)準(zhǔn)辦好亞青盛會(huì)的有力宣言,也能傳達(dá)出廣大汕頭市民期盼亞青、喜迎亞青的真實(shí)心聲。
請(qǐng)你以汕頭市民身份,擬兩則喜迎亞青會(huì)的宣傳標(biāo)語(yǔ),每則標(biāo)語(yǔ)不超過(guò)20個(gè)字。
宣傳標(biāo)語(yǔ)一:
宣傳標(biāo)語(yǔ)二:
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:今晚看央視新聞,許許多多的“90后”挺身而出,穿上“志愿紅”,奔赴疫情嚴(yán)重地區(qū),成
為戰(zhàn)“疫”中一道閃亮的□景。他們用默默奉獻(xiàn)贊釋志愿精神,作為“00”后的我想了好多。
材料二:今天早上我看到了一段視頻:武昌醫(yī)院院□劉智明,在抗擊新冠肺炎疫情中不幸染病,救
人未救己,與世口辭。他的愛(ài)人護(hù)士口蔡利萍痛哭著追趕載著劉院口的殯葬口,聽(tīng)著她悲切的哭聲,我忍
不住淚流滿面。
材料三:今天,網(wǎng)絡(luò)直播課開(kāi)課了??吹綄W(xué)校的老師,超興奮,超激動(dòng),久違了,老師們!
材料四:今天,接到通知,要返校了,開(kāi)心。我們體驗(yàn)了史上最□的寒假,經(jīng)歷了最漫口的等待
與期盼。一切都是瞬息,
一切都將會(huì)過(guò)去;而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。
以上材料摘自某位同學(xué)在疫情期間所寫(xiě)的日記,讀完之后你有什么聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合材料,
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇文章。要求自選角度、確定立意;自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不要抄襲;
不能泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2020年汕頭市普通高考第一次模擬考試試題
語(yǔ)文科作文評(píng)分細(xì)則
[作文原題】
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:今晚看央視新聞,許許多多的“90后”挺身而出,穿上“志愿紅”,奔赴疫
情嚴(yán)重地區(qū),成為戰(zhàn)“疫”中一道閃亮的風(fēng)景。他們用默默奉獻(xiàn)詮釋志愿精神,作為“00”
后的我想了好多。
材料二:今天早上我看到了一段視頻:武昌醫(yī)院院長(zhǎng)劉智明,在抗擊新冠肺炎疫情中不
幸染病,救人未救己,與世長(zhǎng)辭。他的愛(ài)人護(hù)士長(zhǎng)蔡利萍痛哭著追趕載著劉院長(zhǎng)的殯葬車(chē),
聽(tīng)著她悲切的哭聲,我忍不住淚流滿面。
材料三:今天,網(wǎng)絡(luò)直播課開(kāi)課了。看到學(xué)校的老師,超興奮,超激動(dòng),久違了,老師
們!
材料四:今天,接到通知,要返校了,開(kāi)心。我們體驗(yàn)了史上最長(zhǎng)的寒假,經(jīng)歷了最漫
長(zhǎng)的等待與期盼。一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去;而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。
以上材料摘自某位同學(xué)在疫情期間所寫(xiě)的日記,讀完之后你有什么聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合
材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇文章。要求自選角度、確定立意;自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不要抄襲;不能泄露個(gè)人信息;不少于800字。
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2020年汕頭市普通高考第一次模擬考試試題
語(yǔ)文科主觀題參考答案及評(píng)分細(xì)則
6.為什么說(shuō)粵港澳大灣區(qū)是我國(guó)最有條件建設(shè)“灣區(qū)經(jīng)濟(jì)”的先行區(qū)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6
6)分)
【參考答案】
①?gòu)淖匀坏乩項(xiàng)l件來(lái)看,粵港澳大灣區(qū)區(qū)域范圍適中,地理?xiàng)l件優(yōu)越。
②從區(qū)域內(nèi)外部聯(lián)系來(lái)看,粵港澳大灣區(qū)外向型程度最高,內(nèi)部聯(lián)系日益密切。
③從經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,粵港澳大灣區(qū)發(fā)展水平較高,經(jīng)濟(jì)總量高,已出現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)特征。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
共6分,每小點(diǎn)2分。答案劃線處為答案要點(diǎn),每處1分,
[評(píng)分細(xì)則】
答案第①點(diǎn):區(qū)域范圍適中11分,地理?xiàng)l件優(yōu)越11分。
“區(qū)域范圍適中”也可回答為“范圍適中”、“覆蓋范圍大小適中”、“范圍不大不小”等。
“地理?xiàng)l件優(yōu)越”也可回答為“地理?xiàng)l件好”、“地理?xiàng)l件最有利”等。
答案第②點(diǎn):外向型程度最高11分,內(nèi)部聯(lián)系日益密切11分。
“外向型程度最高”也可回答為“開(kāi)放程度最高”(材料一第一句),但如回答“外向型程度高,內(nèi)
部
聯(lián)系密切”只得1分。
以上兩點(diǎn),如果考生照抄原文“渤海灣區(qū)范圍太大,灣區(qū)內(nèi)聯(lián)系不夠緊密;膠州灣區(qū)覆蓋范圍太
小;
杭州灣區(qū)地理?xiàng)l件不及粵港澳大灣區(qū),?北部灣發(fā)展水平較低。而粵港澳大灣區(qū)是我國(guó)最有條件
建設(shè)“灣區(qū)
經(jīng)濟(jì)”的先行區(qū),外向型程度最高,內(nèi)部聯(lián)系也日益密切”最高得2分。照抄“未來(lái)有望與紐約灣
區(qū)、舊
金山灣區(qū)、東京灣區(qū)等世界級(jí)灣區(qū)競(jìng)爭(zhēng),成為國(guó)家高水平參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的新平臺(tái)”不得分。
答案第③點(diǎn):發(fā)展水平較高,經(jīng)濟(jì)總量高11分,出現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)特征11分。
“發(fā)展水平較高,經(jīng)濟(jì)總量高”如只回答出“發(fā)展水平及較高”或“經(jīng)濟(jì)總量高”都可得分,也可回
答為“經(jīng)濟(jì)總量與紐約灣區(qū)相當(dāng)”、“經(jīng)濟(jì)活力最強(qiáng)”(材料一第一句)。
“出現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)特征”也可回答為“部分城市已出現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)特征二
第③點(diǎn)答案如考生照抄原文“當(dāng)前珠三角制造較發(fā)達(dá),整體處于工業(yè)經(jīng)濟(jì)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程
中;
香港、深圳等部分城市已出現(xiàn)創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)特征。單純從經(jīng)濟(jì)總量看,粵港澳大灣區(qū)與紐約灣區(qū)
相當(dāng)”得1
分;
以上答案得分點(diǎn)每點(diǎn)1分,但最多不超過(guò)6分。
注意:本題并未要求考生把答案進(jìn)行歸納概括為三個(gè)方面,因此答案中“自然地理?xiàng)l件”、“區(qū)域
內(nèi)外
部聯(lián)系”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀”的概括性詞語(yǔ)不作為得分點(diǎn)。
7.結(jié)合故事情節(jié),請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造”麻子爺爺“這一人物形象的。(66分)
【參考答案】
①正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。文中既有對(duì)麻子爺爺外貌,動(dòng)作的正面描寫(xiě),如“長(zhǎng)得很不好看,
滿
臉的黑麻子,個(gè)頭又矮,還駝背”,“麻子爺爺緊緊地抓住牛繩,用那對(duì)混濁的眼睛望著它的眼
睛''刻畫(huà)
了一個(gè)外貌丑陋不討喜但內(nèi)心柔軟善良的形象;側(cè)面描寫(xiě)“人們長(zhǎng)久地站著不發(fā)出一點(diǎn)聲息,像
是都在認(rèn)
真回憶著,想從往日的歲月里獲得什么,又像是在思索,在內(nèi)心深處自問(wèn)什么?!庇秩鐚?xiě)“它如果
真的懂
得人心,是永遠(yuǎn)不會(huì)恨他的“,從獨(dú)角牛的角度寫(xiě)麻子爺爺?shù)臒o(wú)私,善良,“人們長(zhǎng)久地站著不發(fā)
出一點(diǎn)聲
息”則以寫(xiě)人們的愧疚從側(cè)面寫(xiě)出麻子爺爺舍己救人精神的偉大。
②細(xì)節(jié)描寫(xiě)。文中“用手撐了一下地面,跌跌撞撞地向前撲了兩下,居然又挺起來(lái)了,仍然牽著
獨(dú)角
牛跑動(dòng)”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),刻畫(huà)了麻子爺爺在關(guān)鍵時(shí)刻不顧一切無(wú)私救人的高尚品德。
2
③欲揚(yáng)先抑。小說(shuō)先寫(xiě)麻子爺爺外貌丑陋,脾氣古怪,不近人情,再寫(xiě)麻子爺爺為救小孩耗盡
生命最
后的一點(diǎn)力氣,一抑一揚(yáng),突顯了麻子爺爺?shù)母叽笮蜗蟆?/p>
④對(duì)比。文中作者既把麻子爺爺相貌的丑陋與善良的內(nèi)心形成對(duì)比,又把一開(kāi)始人們對(duì)麻子爺
爺?shù)恼`
解到后面人們的愧疚進(jìn)行對(duì)比,突出了麻子爺爺舍己救人的高貴品格。
⑤制造矛盾沖突。麻子爺爺已經(jīng)是即將入土的老人,在救亮仔的過(guò)程中有幾次他差點(diǎn)跌倒,可
是用手
撐了一下地面,居然又挺起來(lái),依然牽著獨(dú)角牛跑動(dòng)。麻子爺爺是用自己的性命在拯救別人,
贊美了麻子
爺爺無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
答出任意三點(diǎn)得滿分。
第①點(diǎn)到⑤點(diǎn)手法名稱(chēng)1分,結(jié)合文本舉例分析1分。其中第①點(diǎn)正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)是描寫(xiě)
角度)
而②到⑤點(diǎn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)比襯托,欲揚(yáng)先抑,設(shè)置矛盾沖突等是人物的表現(xiàn)手法,不可交叉
作答。考生
答案中如有其他符合塑造人物形象的手法的,也可斟酌給分,但本題滿分不超過(guò)6分。
【評(píng)分細(xì)則】
①正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,得11分。考生只要答出正面描寫(xiě)中的外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)中
的任意一
點(diǎn)都可以得分,外貌描寫(xiě)如“長(zhǎng)得很不好看,滿臉的黑麻子,個(gè)頭又矮,還駝背”、“灰白的寸發(fā)
上沾著草
屑,臉龐清瘦,”、“牙床外凸,微微露出發(fā)黃的牙齒”,動(dòng)作描寫(xiě)“他顫顫抖抖地翻身下床,哆嗦
了好一
陣”、“他咬著牙,拼命搬動(dòng)著那雙老腿”“麻子爺爺緊緊地抓住牛繩,用那對(duì)混濁的眼睛望著它
的眼睛”
刻畫(huà)了一個(gè)外貌丑陋不討喜但內(nèi)心柔軟善良的形象;側(cè)面描寫(xiě)又如寫(xiě)“它如果真的懂得人心,是
永遠(yuǎn)不會(huì)
恨他的”,從獨(dú)角牛的角度寫(xiě)麻子爺爺?shù)臒o(wú)私,善良,“人們長(zhǎng)久地站著不發(fā)出一點(diǎn)聲息,像是都
在認(rèn)真回
憶著,想從往日的歲月里獲得什么,又像是在思索,在內(nèi)心深處自問(wèn)什么”以寫(xiě)人們的愧疚從側(cè)
面寫(xiě)出麻
子爺爺舍己救人精神的偉大。如果考生寫(xiě)成“忘我,善良,無(wú)私”也可得分。考生答出其中任意一
點(diǎn)側(cè)面
描寫(xiě)的內(nèi)容都可以得分。結(jié)合文本舉例分析得11分。
但如果考生把正面描寫(xiě)中的外貌和動(dòng)作描寫(xiě)拆開(kāi)寫(xiě)成兩點(diǎn)而未能精心概括提煉則不得分。
②細(xì)節(jié)描寫(xiě),得11分。通過(guò)“用手撐了一下地面,跌跌撞撞地向前撲了兩下,居然又挺起來(lái)了,
仍然
牽著獨(dú)角牛跑動(dòng)”,“他臉色發(fā)灰,尖尖的下額不停地滴著汗珠”只要答出其中一點(diǎn)即可。通過(guò)細(xì)
節(jié)描寫(xiě),
刻畫(huà)了麻子爺爺在關(guān)鍵時(shí)刻不顧一切,竭盡全力,無(wú)私救人的高尚品德。結(jié)合文本舉例分析得1
I分。
但考生如果在第①點(diǎn)的正面描寫(xiě)中也回答到了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的話不能作為得分點(diǎn)。
③欲揚(yáng)先抑,得11.分?!靶≌f(shuō)先寫(xiě)麻子爺爺外貌丑陋,脾氣古怪,不近人情,再寫(xiě)麻子爺爺
為救小孩
耗盡生命最后的一點(diǎn)力氣,一抑一揚(yáng),突顯了麻子爺爺?shù)母叽笮蜗蟆?,或者考生回答出“文章開(kāi)篇
描寫(xiě)了
麻子爺爺?shù)某舐婷玻瑢?xiě)了麻子爺爺?shù)墓殴趾捅贿z忘,后面寫(xiě)他為救落水的亮仔因過(guò)勞而永遠(yuǎn)
睡去。作者
先把一個(gè)丑的形象推到我們面前,再寫(xiě)麻子爺爺形象的偉大,欲揚(yáng)先抑,突出人物形象的偉
大,”也可得
分。結(jié)合文本舉例分析得11分。
④對(duì)比,得11分。。“文中作者既把麻子爺爺相貌的丑陋與善良的內(nèi)心形成對(duì)比”,或“把一開(kāi)
始人們對(duì)
麻子爺爺?shù)恼`解到后面人們的愧疚進(jìn)行對(duì)比”,只要答出對(duì)比中的一點(diǎn)即可得分,突出了麻子爺
爺舍己救
人的高貴品格。結(jié)合文本舉例分析得11分。
⑤制造矛盾沖突,得11分。麻子爺爺已經(jīng)是即將入土的老人,在救亮仔的過(guò)程中有幾次他差
點(diǎn)跌倒,
可是用手撐了一下地面,居然又挺起來(lái),依然奉著獨(dú)角牛跑動(dòng)。麻子爺爺是用自己的性命在拯
救別人,贊
美了麻子爺爺無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。結(jié)合文本舉例分析得11分。
88?.小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)?yīng)毥桥K涝跒╊^和風(fēng)中飄動(dòng)的紅布條,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合
作品進(jìn)行
分析。(66分)
【參考答案】
①寫(xiě)?yīng)毥桥K涝跒╊^,是一種悲劇式的結(jié)尾(1分),增加了小說(shuō)的藝術(shù)感染力,達(dá)到了言有盡
而意無(wú)
窮的效果。(1分)麻子爺爺為了救人耗盡生命,獨(dú)角牛也不獨(dú)活,突出了人們的愧疚之情,
令人深思,給
人警。醒(啟示)或留有思考的余地。(1分)
3
②寫(xiě)飄動(dòng)的紅布條,既在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了標(biāo)題,讓小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu)。(1分)又在內(nèi)容上深
化了小說(shuō)
的主旨,十一根紅布條也就是十一條人命,作者通過(guò)飄動(dòng)的紅布條,贊美麻子爺爺無(wú)私奉獻(xiàn)之
情。(1分)
此外,飄動(dòng)的紅布條,也是一種善良與無(wú)私奉獻(xiàn)的象征,啟示著人們不要因外在的東西而忽略
了人性至真
至純的一面。(1分)
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
答案分兩個(gè)方面作答,其中回答出獨(dú)角牛的死亡的藝術(shù)效果給3分,回答出飄動(dòng)的紅布條的藝
術(shù)效果
給3分??忌鷮?duì)飄動(dòng)的紅布條的回答,必須突出在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面,每個(gè)方面各給1分,
答出紅布條
的象征意義給1分。
【評(píng)分細(xì)則】
答案第①點(diǎn)
“是一種悲劇式的結(jié)尾”11分。如考生回答成“這一結(jié)局令人感傷”也可得分。
“增加了小說(shuō)的藝術(shù)感染力,,達(dá)到了言有盡而意無(wú)窮的效果”11分。考生或答“增加了小說(shuō)的藝
術(shù)感染
力”或答“言有盡而意無(wú)窮”都可得分。如果考生回答成“這種結(jié)局令人感動(dòng)”也可得分。
“麻子爺爺為了救人耗盡生命,獨(dú)角牛也不獨(dú)活。突出了人們的愧疚之情,令人深思,給人警
醒(啟
示)或留有思考的余地”11分。考生或答“突出了人們的愧疚之情”、或答“引人深思,給人警醒”
都可得
1分。如果考生回答成“麻子爺爺和他的牛命運(yùn)相連,曾經(jīng)挽救過(guò)十一個(gè)孩子的性命,但卻被人
們遺忘,
頗具諷刺意味,足見(jiàn)現(xiàn)代人的功利和現(xiàn)實(shí)”也可得分。
第②點(diǎn)
“在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了標(biāo)題,讓小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu)”11分。考生或答“呼應(yīng)標(biāo)題”,或答“讓小說(shuō)形
成完
整的結(jié)構(gòu)”都可得分。如果考生回答成“使文脈相通、使結(jié)構(gòu)更加緊密、嚴(yán)謹(jǐn)”也可得分,但如果
考生回
答“首尾呼應(yīng),'則不得分。
“在內(nèi)容上深化了小說(shuō)的主旨,十一根紅布條也就是十一條人命,作者通過(guò)飄動(dòng)的紅布條,贊美
麻子
爺爺?shù)臒o(wú)私奉獻(xiàn)”11分。如果考生回答成“強(qiáng)調(diào)主題,那鮮紅如血的第十一根紅布條,可以說(shuō)
是無(wú)聲的語(yǔ)
言,深情地向我們展示了麻子爺爺崇高的形象”也可得分。但如果考生只是簡(jiǎn)單寫(xiě)“深化主旨”、
“突出主
題”等泛化語(yǔ)言,則不得分。
“飄動(dòng)的紅布條,也是一種善良與無(wú)私奉獻(xiàn)的象征,啟示著人們不要因外在的東西而忽略了人性
至真
至純的一面“11分。考生或回答出紅布條的象征意義,或回答出紅布條的啟示意義,都可得分。
但必須回
答出關(guān)鍵詞“善良、無(wú)私”,“不要因外在忽略了美好的內(nèi)在”等,如只回答“是一種象征”,“給讀
者啟示“
等泛化語(yǔ)言,則不得分。
113.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(11)服闋,即召為吏部右侍郎,掌部事。推轂善類(lèi),人不可干以私。(55分)
(22)晝之所為,夕必書(shū)于冊(cè)。性篤孝,以養(yǎng)親故,屢起輒退。(55分)
【參考答案】
(1)(張邦奇)守喪期滿,就被征召為吏部右侍郎,掌管吏部事務(wù)。推薦賢才,別人不可以為
了私利
去求?。ü傥唬?/p>
(2)(張邦奇)白天所做的事,晚上必定寫(xiě)在本子上。他生性非常孝順,因?yàn)樾B(yǎng)父母的緣故,
多次
起用后就辭官。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
(1)“服闕”、“推轂”、“干”各1分,句意2分。句意分落實(shí)在“即召為吏部右侍郎,掌部事”和
“人
不可干以私”的“狀語(yǔ)后置”上。
(2)“書(shū)”、“篤”、“退”各1分,句意兩分。句意分落實(shí)在“晝之所為”和“以養(yǎng)親故”兩句的大意
上。
【評(píng)分細(xì)則】
第(1)題
4
①“服闕”:譯為“為父母守喪完畢”11分。答案必須體現(xiàn)出“守喪”“守孝”“服孝”等意思,不強(qiáng)求
“期滿”必須準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。
②“即召為吏部右侍郎”:譯為“就被征召為吏部右侍郎”,11分。即,翻譯為“馬上”“立刻”,
“召二
“掌”能體現(xiàn)出“被征召”“被選拔”“被提拔”、“主管……”“掌管……”等。
③“推轂善類(lèi)”:譯為“推薦賢才二推轂,翻譯為“推薦”“推舉”“推選”“推定“推許”“提拔”“重
用''等與“選拔人才”相近之詞即可,11。分?!巴戚炆祁?lèi)”中的“善類(lèi)”翻譯為“人才”“優(yōu)秀的
人”“杰出
的人”都可以,“善類(lèi)”不強(qiáng)求必須完全準(zhǔn)確。例如“推薦/選拔善良的人”,也可酌情給1分。但
翻譯為
“喜歡//信任//接近善良的人”則不給分,“喜歡//信任//接近優(yōu)秀的人”也不給分。
④“人不可干以私”:“干”字的理解11,分,“以私”的倒裝句式11分,未翻譯出倒裝句式,但
語(yǔ)意表
達(dá)基本準(zhǔn)確、通順,詞句只得1分。
干:翻譯為“追求”嗦求”“求取”,譯為“干擾”“干涉”“干預(yù)”不得分。聯(lián)系上下文,“干”的
賓
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