高一語文下冊期末考試?？鞙y試題

高一語文下冊期末考試?？鞙y試題中學(xué)階段對于學(xué)生們來說也是特別重要的一個時期，對每個學(xué)生來說尤為重要，下文為大家打算了高一語文下冊期末考試?？鞙y試題，供大家參考。第I卷?(選擇題，共36分)一、(15分，每小題3分)1.下列各項中，加點字的注音不正確的一項(???)A.良辰(chén)???薺麥(jì)?????彌留(mí)?????玉砌(qiè)B.撤(chè)退???躲藏(nì)???畜生(chù)????踉蹌(qiàng)C.孱頭(càn)?????蹩進(bié)???雛形(chú)????殘羹冷炙(zhì)D.屬文(zhǔ)?????骸骨(hái)?????彈劾(hé)?????運籌帷幄(wò)2.下列各項詞語中，有錯別字的一組是(???)A.吞噬?????褻瀆????禮尚往來????鳩占鵲巢B.慎密?????搭訕????黯然失色????形銷骨立C.輕佻?????湮沒????稗官野史????禍起蕭墻D.夙愿?????笑靨????拈輕怕重????潸然淚下3.下列各項中，詞語選用最恰當一項是(???)(1)華君武近20年來，在各大報刊上發(fā)表了700多幅漫畫，出版有26部漫畫集和插圖集，但在6月13日上午9時，先生因???????衰竭在北京友情醫(yī)院溘然長逝。(2)張育林后來留校做了博士生導(dǎo)師、探討生院院長、裝備指揮技術(shù)學(xué)院院長，現(xiàn)又升至酒泉衛(wèi)星放射中心主任，由科技????????變成了科技界的年輕領(lǐng)導(dǎo)。(3)中國元素活動區(qū)內(nèi)的???????位置將擺放一個虎座鳥架鼓，它以紅、黃、金、藍等色繪出虎斑紋和鳳的羽毛，全器造型逼真，彩繪絢麗輝煌，既是鼓樂，也是藝術(shù)佳作。A.心力?翹首???惹眼???????C.心力???翹楚???惹眼B.心律?翹首???現(xiàn)眼???????D.心律???翹楚???現(xiàn)眼4.下列各旬中，熟語的運用正確的一項是(???)A.重慶黑老大文強犯有受賄罪，包庇、縱容黑社會性質(zhì)組織罪，巨額財產(chǎn)來源不明罪，qj罪4項罪名，終審被判處死刑，真是罪大惡極，死得其所。B.在飲水機行業(yè)的發(fā)展中，因監(jiān)管乏力造成了飲水機市場魚目混珠的局面，一些雜牌機技術(shù)含量低，質(zhì)差價低，自有學(xué)問產(chǎn)權(quán)少，在肯定程度上搶占著品牌機的市場份額。C.“今年以來，中國累計有18個省份受災(zāi)，農(nóng)作物受災(zāi)1009千公頃，受災(zāi)人口1552萬人，因災(zāi)死亡75人，倒塌房屋10.1萬間?！眹曳姥词腋敝魅螐堉就畬Υ巳鐢?shù)家珍。D.法國足球史上最宏大的國家隊主教練雅凱，日前在接受騰訊體育專訪時認為，世界杯可以嘗試用兩個主裁，避開一些低級錯判的發(fā)生，防患未然。5.下列各句中，有語病或句意不明確的一項是(???)A.在北京西單地鐵四年的賣唱生活熬煉了任月麗，她能以空靈純凈的歌聲穿透心靈，多數(shù)網(wǎng)友被深深地打動，紛紛跟帖留言，甚至含淚寫下評論，稱之為“西單女聲”。B.教化部副部長陳希日前重申了夸年高校招生的“六條禁令”，嚴禁“點招”考生，對違規(guī)高校將予以下一年度限制招生或暫停招生的處理，并追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的責(zé)任。C.《飄揚的旗幟》或許沒有1990年的《意大利之夏》那般大氣華麗，可原始的曲風(fēng)，措配上歌手克南不修邊幅卻又飽含真情的嗓音，將非洲大地那種渴望自由的情懷，呈現(xiàn)得淋漓盡致。D.第四屆中華母親文化節(jié)于5月14日在盂子故里(鄒城)開幕，但不知什么緣由，許多鄒城人根本不知道此節(jié)在何時，更何談參加其中去弘揚母愛愛母文化?二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6～8題。中華文化包含著劇烈的人文精神?！叭宋摹边@個詞語起源很早，《易?貴卦?彖辭》說：“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下，”將人文與天文置于對等的地位，可見對人文的重視程度。概括地說，中國古代的人文精神有兩層含義。一是對人的尊崇?！独献印钒讶撕偷?、天、地并列，稱之為四大：“故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉?！?二十五章)《孝經(jīng)》記載孔子的話：“天地之性，人為貴?！?《圣治》)認為人在天地所生的萬物之中最為尊貴?！蹲髠鳌防镉羞@祥的話：“夫民，神之主也”，并說應(yīng)當先辦好人的事，然后再致力于神的事(桓公六年)?！蹲髠鳌防镉钟羞@樣的話：“民之所欲，天必從之?！?襄套三十一年)連上天也要聽從人的愿望。中國雖然也有宗教和神學(xué)，但宗教和神學(xué)沒有取得至高無上的地位。中國沒有國教，沒有教皇，更沒有宗教裁判所。中華文化所崇拜的是祖先，注意的是祭祖?；蛘叱绨菽切槊褡宓纳嬉约懊褡逦幕陌l(fā)展做出非凡貢獻的人?？鬃?、李冰父子、司馬遷等，都有祭祀他們的廟宇。所以中華文化是以人為中心的文化，以人為主體的文化，以人倫為核心的文化。人和人的關(guān)系，遠比人和神的關(guān)系重要。人文精神還有一層含義，就是重視人的節(jié)操和修養(yǎng)，注意人之所以成為人的那些道德素養(yǎng)，進而追求人格的完備?？鬃诱f：“朝聞道，夕死可矣?！?《論語?里仁》)又說“殺身以成仁”(《論語?衛(wèi)靈公》)。孟子說：“舍生而取義?！?《孟子?告子上》)孟子還有一段名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈?！?《孟子滕文公下》)在古代，道德和智能完善的人，就是圣賢。例如孔子被稱為圣人;他的三千弟子當中有七十二位最好的，被稱為賢人。中華文化以人為中心，在眾人之中又以圣賢為中心，只要仔細修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”(《孟子?告子上》)。這是中華文化中特別珍貴的內(nèi)容。中華文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家、民族。都是群，而群就是就是公?！抖Y記》中所說的“天下為公”(《禮遠》)，已經(jīng)成為至理名言。至于公和私的關(guān)系，應(yīng)以公為先;人和已的關(guān)系，應(yīng)以人為先，正如孔子所說：“君子貴人而賤己，先人而后己?！?《禮記》)范仲淹所說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)也體現(xiàn)了這種精神。中國有句古話：“敬業(yè)樂群?！?《禮記》)“樂群”這兩個字很能代表中華文化的特點。荀子闡發(fā)孟子的人倫說，提出“群居和一”之道(《荀子?榮辱》)，作為人類生活的基本準則。他認為人能從事有秩序的倫理生活，所以才能駕馭自然物，個體也就得以生存和發(fā)展，因而維系群體利益就成為一種美德。中華文化是尚和的文化?！昂汀钡谋玖x就是聲音相應(yīng)，也就是聲音的和，引申為乖諧、和平，和暢，中和、融和、祥和等意義?！独献印氛f：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！?《四十二章》)《中庸》以“致中和”為修養(yǎng)的最高境界?？鬃诱f做人要兼顧文和質(zhì)兩方面的和諧，“文質(zhì)彬彬”，才稱得上君子(《論語?雍也》)?！昂汀笔侵腥A文化的精髓之一。中國古代哲學(xué)家們講“天人合一”，就包含著人和大自然和諧相處的意思。張載觀：“民吾同胞，物我與也?！?《西銘》)人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飛的鳥，水里游的魚，都是人類生存的伙伴。人類雖然是萬物之靈，但不要做大自然的掠奪者。不僅如此，還應(yīng)當在心靈上和大自然相通，從大自然中體悟人生的真諦，進而達到內(nèi)心的和諧。“和”的文化精神，滲透到人和人的關(guān)系中，便是注意和諧相處，以達到人際關(guān)系的平衡。多元一體的中華民族本身就是多個民族和諧相處的大家庭。(節(jié)選自“附錄”《中華文化精神》袁行霈)6.下列各項中，不能體現(xiàn)“中華文化包含著劇烈的人文精神”的一項是(???)A.《老子》把人和道、天、地并列，稱之為四大：“故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉?！盉.《左傳》里有這樣的話：“夫民，神之主也”，并說應(yīng)當先辦好人的事，然后再致力于神的事。C.在古代，道德和智能完善的人，就是圣賢。例如孔子被稱為圣人;他的三千弟子當中有七十二位最好的，被稱為賢人。D.人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飛的鳥，水里游的魚，都是人類生存的伙伴。7.文中畫線的“特別珍貴”指的是什么?理解錯誤的一項是(???)A.因為中國沒有國教，沒有教皇，更沒有宗教裁判所，中華文化崇拜祖先，崇拜那些有非凡貢獻的人。B.中華文化很重視人的節(jié)操和修養(yǎng)，注意人之所以成為人的那些道德素養(yǎng)，進而追求人格的完備。C.孔子說過“朝聞道，夕死可矣”，“殺身以成仁”;孟子也說過“舍生而取義”。圣人都把道、仁、義置于生命之上了。D.中華文化以人為中心，在眾人之中又以圣賢為中心，認為只要仔細修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”。8.下列各項表述，符合原文意思的一項是(??)A.上述文字，共闡述了中華文化內(nèi)涵特點的四個方面：崇尚人文精神、尚群文化、尚和文化、天人合一。B.在文章闡述的中華文化內(nèi)涵特點的幾個方面中，作者最崇尚“和”，因為它是中華文化的精髓之一。C.因為“樂群”這兩個字很能代表中華文化的特點，所以孔子才說：“君子貴人而賤己，先人而后己?！盌.人和大自然怎樣才能和諧相處?一不要做大自然的掠奪者，二要在心靈上和大自然相通，并從中體悟人生的真諦。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9～12遙。后月余，單于出獵，獨閥氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)。其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國?！庇詺?，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加?宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!”引佩刀自剌。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此!蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟;今不聽吾計，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎?”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見?且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣!”律知武終不行脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徒武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿，穹廬。王死后，人眾徒去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。9.對下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是(???)A.單子使衛(wèi)律治其事?????治：審理B.虞常果引張勝???????引：招供C.單于使使曉武，會論虞常????論：評論D.空以身膏草野???????膏：做肥料10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(???)A.①而收系張勝???????②單于視左右而驚B.①乃幽武置大窖中??????②羝乳乃得歸C.①欲因此時降武??????②君因我降D.①恐前語發(fā)，以狀語武?????②秦亦不以城予趙11.以下六句話分別編成四組，全部體現(xiàn)蘇武愛國氣節(jié)的一組是(???)①屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢②事如此，此必及我，見犯乃死，重負國③本無謀，又非親屬，何謂相坐?④復(fù)舉劍擬之，武不動。⑤乃幽武置大窖中，絕不飲食⑥武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之A.①②④????B.③④⑤?????C.①③⑥????D.④⑤⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(???)A.張勝聽到單于派衛(wèi)律審理謀反案件時，擔(dān)憂他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過告知了蘇武，蘇武認為受辱而死，有負國家，就想先自殺。B.蘇武自刎后，醫(yī)生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來，這樣過了好半天才重新呼吸。C.匈奴把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢;同時把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。D.蘇武遷移到北海后，由于他會編織打獵的網(wǎng)，會紡繩，矯正弓弩，在三年多的時間里，他也曾擁有馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ?。第II卷(非選擇題，共114分)四、(24分)13.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。(3分)(2)若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣!(4分)(3)雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。(3分)14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(8分)雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。???多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年。應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?(1)“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月”一向都被公認為是具有宋詞幽美婉約情韻的名句代表，請你結(jié)合“酒醒”“楊柳”“曉風(fēng)殘月”簡析一下詩人在此是如何寫愁的。(4分)(2)“千里煙波”與“千種風(fēng)情”寫情角度不同，各有其妙，請加以簡析。(4分)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題，6分)(1)羽扇綸巾，談笑間，????????????????????。????(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)，誰怕?一蓑煙雨任平生。??(蘇軾《定風(fēng)波》)(2)楚天千里清秋，????????????????????。???(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)舞榭歌臺，??????????????????。???????(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)(3)?????????????????????，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。???(李清照《醉花陰》)吾所以為此者，?????????????????????。????????(司馬遷《廉頗茼相如列傳》)(4)蟹六跪而二螯，???????????????????，專心躁也。??????(茍子《勸學(xué)》)，不盡長江滾滾來。??????????????(杜甫《登高》)五、(12分)16.將下面幾句話按正確的語序排列，組成語意完整的一段話。(4分)①《紅樓夢》的夢，看來是帶淚的夢，《三國演義》的夢，卻是帶血的夢。②曾操、劉備、孫權(quán)，也包括袁術(shù)、袁紹等在戰(zhàn)場中打得誓不兩立，回到帷幄之中和睡床之上，夢的是相同的一樣?xùn)|西，這就是那一頂綴滿珍寶寶石可以號令天下的王冠。③王熙鳳幢憬的是呼風(fēng)喚雨，卻丟失了性命;林黛玉夢的是寶玉的愛情，最終卻是焚帕吐血而終;薛寶釵想的是二奶奶的位置，剛下轎卻看到二爺出家……④《三國演義》的夢是共性的，每個人的夢和每個人物的“夢中寶”都相同。⑤為了爭奪那一個曾經(jīng)落到孫策手里的玉璽，沙場上就打得血流成河。⑥《紅樓夢》的夢是特性的，每個人的夢和每個人物的“夢中人”都不同。答：17.閱讀下面的文字，請分別概括出“微博”在信息發(fā)布、傳播和獲得三方面的特點。(4分)微博，即微博客(MicroBlog)的簡稱，是一個基于用戶關(guān)系的信息發(fā)布，傳播以及獲得的平臺。博客適合發(fā)布長信息;微博一般有較為嚴格的字數(shù)限制，比如美國的twitter限制為140字符以內(nèi)，博客內(nèi)容的傳播主要靠網(wǎng)民主動訪問，屬于典型的一對多傳播;微博作者發(fā)的每條信息卻能即時送到用戶的首頁，而無需對方主動訪問。與QQ相比，QQ的信息只能個人查看，而微博上的信息可以通過搜尋引擎搜尋到;QQ信息只是發(fā)給某個人或個人群組，而微博上的信息是發(fā)送到整個平臺的。(1)發(fā)布：????????????????????(不超過10個字)(2)傳播：????????????????????(不超過10個字)(3)獲得：????????????????????(不超過10個字)18.《竇娥冤》中的有幾句唱詞，有兩個不同版本的表述，試從語氣、形象性等方面分析其唱詞的優(yōu)劣。(4分)《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地;天也，我今日負屈銜冤哀告天?？战涛要氄Z獨言?！??(回答時可簡稱“《古》本”)《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣?！?(回答時可簡稱“《元》本”)答：六、閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)帶著朝露進城孫繼泉(鄒城)太陽還沒出，已經(jīng)有不少人早早地起來，騎著他的破舊自行車或低價位的摩托車上路了。一只臟兮兮的壞了拉鏈兒的帆布挎包歪歪扭扭地掛在車把上，或疙疙瘩痦地綁在貨架上，里面裝著他們干活的工具。有的還拴著一個硬殼的平安帽，走起路來，帽殼碰在車架上，當當?shù)仨?。此刻，這些人涌在通往城市的道路上，形成了人流。由于穿越早晨的濃霧，他們的頭發(fā)和眉毛蒙上了一層細密的水珠，像水果表層的白霜或樹葉表面柔白的絨毛。從他們的眼神可以看出，此刻他們心里急迫切的，沒有絲毫的安靜和安閑。我不知道他們?nèi)绱说谋疾ê蛣陬D原委是為了前方的城市還是他們身后的村莊。城市周邊的每一條路上都涌著一股這樣的人流，他們進城之后，便撒在這個城市的各個角落，再也不起眼了。他們的到來使這座城市熱鬧和喧嘩起來，城市也在這種熱鬧中一每天長高。這個時候，從城市出去的人很少。城市里的汽車如蝗蟲一般在里面一圈一圈地打轉(zhuǎn)，城市里的人正在出動、聚集，從一個密集的地方匯往一個更密集的地方。他們聚在一起煞有介事地開會、探討、爭吵，或者端著一張報紙作深思狀。他們是一些只有聚在一起才有志氣和膽子的人。他們遇到問題喜愛“碰頭”“探討”，實行行動一般都要“聯(lián)合”“聯(lián)動”，他們到鄉(xiāng)村去也往往三五成群，似乎一個人行動就感到虛弱和恐驚。我也許是較早從城市出來的人之一，我只想在曠野里，在有莊稼、鵲鳥、樹木與河流的曠野里，像一株莊稼一樣伸展一下乏累的腰身，像一只鳥或一粒蟲一樣逍遙自由地大口呼吸。我是一個受惠于城市而又被城市緊緊牽掣的人，因此，在早晨上班之前這段短促的時間里，我不行能離開城市走得更遠，只能在這條弧形的漫長的外環(huán)路上溜達一圈，像一個踩著舞臺邊沿表演的演員，間或順著鋪了紅地毯的短短的臺階走下舞臺，與坐在前排的觀眾握握手，然后又快步踏上舞臺，接著自己的那檔節(jié)目?；爻堑臅r候，進城的已經(jīng)是另外的一撥人，他們多是帶著貨物進城的鄉(xiāng)下人。洗凈的蘿卜、褪去外幫的白菜，頂著花的黃瓜、帶著蒂梗的茄子、覆著一層綠葉的葡萄、南瓜、蘋果、棗，擠壓在鐵籠子里的公雞、尼龍袋里的嗷嗷叫著的羊都裝在自行車舊貨架上，或三輪車的后箱里，摩托車后面的馱筐里。它們被爭先恐后地擺到市場上用紅磚凳起的光滑的水泥貨攤上，等著皮膚白皙的裹著一股化妝品氣味的少婦或長滿老年斑的長者評頭論足，然后特別挑剔地辨別、選擇，隨后丟下幾張低面值的紙幣，大搖大擺地將它們拎走。