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文檔簡介
2024年浙江寧波市奉化區(qū)旅游投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年浙江寧波市奉化區(qū)旅游投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、你能追趕上領(lǐng)先者,這自然是堅(jiān)忍之后的歡歌。可就在你的笑容綻放后,你卻驚訝地發(fā)現(xiàn),你保持著的微笑竟然也會遭遇尷尬,因?yàn)槟銦o意
中回頭時發(fā)現(xiàn),你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你,他們,而且來勢更猛。你終于悟出,榮膺金杯的勇士并不能天天舉
著金杯生活,追趕才是明智的選擇。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.緊追不舍繼續(xù)
B.來者不善放棄
C.后來居上習(xí)慣
D.如箭在弦奮力
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知,“他們”指代前文身后追趕自己的人,且根據(jù)橫線后“來勢更猛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài),A項(xiàng)“緊追不舍”形容緊緊追隨其后,努力縮小差距,符合文意,保留。B項(xiàng)“來
者不善”指來的人不懷好意,文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“后來居上”指后來的勝過原
來的,后輩勝過前輩,文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài),而非已經(jīng)超過的結(jié)果,與文意不符,排除;D項(xiàng)“如箭
在弦”比喻形勢所迫,不得不采取行動,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意,A項(xiàng)“繼續(xù)”指(活動)連
下去,接著做,不間斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《追趕(求精)》
2、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,人
應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
3、請開始答題:
即使細(xì)節(jié)的出入對于全部論證還不發(fā)生直接影響,也會使人對于材料的全部可靠性發(fā)生懷疑,以至傷害了論證的說服力量。有時看來是______
的細(xì)節(jié)上的馬虎,卻會造成關(guān)鍵問題上的錯誤,那當(dāng)然更是要警惕的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無足輕重
B.舉足輕重
C.無關(guān)大體
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D.無傷大雅
《正確答案》
C
《專家解析》
由“即使細(xì)節(jié)的出入……也會使人對材料的全部可靠性……”可知,所填詞語應(yīng)有不影響全局,沒有多大關(guān)系之意。C項(xiàng)正
確,“無關(guān)大體”指不影響整體和全局。A項(xiàng)錯誤,“無足輕重”指可有可無,對事情不會有影響,而非對“全局”無影響。B項(xiàng)錯
誤,“舉足輕重”指非常重要,不符合語境。D項(xiàng)錯誤,“無傷大雅”指雖有影響但對主要方面沒有妨礙,而非對“全局”沒有妨
礙。
4、小說家應(yīng)該盡可能地把人物對話寫得流利自然,生動活潑,______不能完全像實(shí)際說話。______講故事或作報告,______又決不能像日常
說話那樣支離破碎,______不寫稿子,______應(yīng)像一篇文章。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.雖然而卻即使也
B.盡管可是而雖然但
C.雖然相反可即使也
D.盡管而卻雖然但
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯誤,第四、五空,這句話承接上文表讓步假設(shè)關(guān)系,只有“即使……也……”合適。第二空,“而”和“相反”都能用來表
轉(zhuǎn)折,“相反”一般指同一事物的兩個對立方面,此處是另起話題,應(yīng)該用“而”。因此A項(xiàng)正確。
5、由中國歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩般的影像、沉浸式的體驗(yàn),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激情
燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài),舞美運(yùn)用高科技手段,為觀眾營造身臨其境之感,并以油畫的美術(shù)風(fēng)格力圖那個時代的真實(shí)色彩。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.藝術(shù)描摹
B.質(zhì)感還原
C.效果表現(xiàn)
D.元素展示
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“那個時代的真實(shí)色彩”,且根據(jù)“為觀眾營造身臨其境之感”可知,該劇為觀眾帶來的感受是仿佛回
到了當(dāng)時的場景,故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個時代之意,B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀,符合文意且與“那個時代的
真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“描摹”指用語言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等,或指照著底樣寫和畫,C項(xiàng)“表
現(xiàn)”指表示出來、顯現(xiàn)出來,D項(xiàng)“展示”指清楚地擺出來、明顯地表現(xiàn),兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來,均無法與前文中“為觀眾營造身
臨其境之感”對應(yīng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“史詩般的影像”,B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭題材文藝作品涌現(xiàn):重現(xiàn)、致敬、緬懷,為了“最可愛的人”》
6、站在新世紀(jì)第一個十年的末端回望“五四”,我們看見,現(xiàn)今的中國文學(xué)表面上看來很繁榮,作者更多,作品更眾,但明明白白的是,文學(xué)現(xiàn)
象成為“大眾文化”、“流行文化”的一部分。這種現(xiàn)象是“五四”文學(xué)所沒有的。這中間,不能說沒有個別優(yōu)秀的作家和詩人,但為數(shù)極少;雖然文
學(xué)題材比過去有所擴(kuò)展,也出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)手段,但就整體的品質(zhì)而言,當(dāng)代作品是平庸的,低俗的,粗劣的。
對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.現(xiàn)今中國文學(xué)整體品質(zhì)較差
B.現(xiàn)今中國文學(xué)存在著虛假繁榮
C.中國作家需要對比“五四”文學(xué)反省自身
D.文學(xué)作品應(yīng)避免媚俗現(xiàn)象
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段首先揭示了現(xiàn)今中國文學(xué)的現(xiàn)狀,然后對其進(jìn)行整體評價,結(jié)論是“就整體的品質(zhì)而言,當(dāng)代作品是平庸的,低俗的,粗
劣的”,即現(xiàn)今中國文學(xué)整體品質(zhì)較差。因此A項(xiàng)正確。
7、其實(shí)人生就如同一列列火車,從相同的起點(diǎn)出發(fā),最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同,沿途的風(fēng)景也會大相徑庭。______。
當(dāng)我們坐上綠皮車的一剎那,也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要,重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行,聆聽鋼軌與車輪摩擦發(fā)出的美妙樂章,
感受窗外一路的青蔥蒼翠,相比大都市的繁華,田園式的生活卻也樂在其中。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮,無暇去感受沿途那隨處可見的美景
B.卸下所有的壓力,放下所有的不滿
C.坐著火車去漫游,真的是一種很好的減壓方式
D.相比結(jié)果,過程則更為重要
《正確答案》
D
《專家解析》
空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”,后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”,那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過程連接起來的過
渡句,“相比結(jié)果,過程更重要”,自然銜接了上下文,使語段更通順。因此D項(xiàng)正確。
8、在人口老齡化趨勢加快和經(jīng)濟(jì)社會快速轉(zhuǎn)型的背景下,社會適老化改造已經(jīng)到了刻不容緩的地步。根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù),我國60歲
及以上老年人口達(dá)2.6億,占全國總?cè)丝诘?8.7%,且老年人口規(guī)模還在持續(xù)快速增長。但我國城鄉(xiāng)住宅普遍存在“不適老”的問題,大部分老舊
小區(qū)未安裝電梯和設(shè)置無障礙坡道。此外,大多數(shù)老年人因?yàn)椴粫褂弥悄苁謾C(jī),在出行、就醫(yī)、消費(fèi)等方面遭遇了許多不便。老年人口的基
本生活需要與社會“不適老”之間的矛盾已經(jīng)十分突出。
在此段之前最可能講的是:
A.推進(jìn)社會適老化改造是解決老年人生活不便的當(dāng)務(wù)之急,也是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志
B.養(yǎng)老問題已成為社會關(guān)注的焦點(diǎn),適老化成為當(dāng)下的社會熱詞
C.要轉(zhuǎn)變認(rèn)知觀念,提升全社會的適老化意識
D.全社會應(yīng)共同努力,加大適老化改造的力度
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為接語選擇題的變形,此段之前論述的內(nèi)容應(yīng)與文段話題一致,邏輯銜接恰當(dāng)。文段開篇指出在當(dāng)前的背景下,社會適
老化改造刻不容緩,接著通過具體數(shù)據(jù)指出我國老年人口數(shù)量多、占比大且持續(xù)快速增長,后文在轉(zhuǎn)折后通過“此外”引導(dǎo)的
并列結(jié)構(gòu),從“住宅”和“智能手機(jī)”兩個方面闡述了我國社會“不適老”的表現(xiàn),指出老年人口的基本生活需要與社會“不適老”之
間的矛盾已經(jīng)十分突出。整個文段先強(qiáng)調(diào)“社會適老化改造”已刻不容緩,后分析“社會適老化改造”的原因,即當(dāng)前社會存
在“不適老”的情況,故前文應(yīng)提出“社會適老化”的話題,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),提到推進(jìn)社會適老化改造可以解決老年人生活不便的問題,文段在最后提及老年人生活不便的情況,故A項(xiàng)與文段末尾
話題的銜接更恰當(dāng),更適合放在文段之后論述,排除;
C、D兩項(xiàng),均為“社會適老化改造”的具體對策,應(yīng)放在文段之后論述,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《構(gòu)建老年友好型社會須推進(jìn)適老化改造》
9、為了生存,植物必須對周邊“視覺”環(huán)境的動態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時間和顏色。毫無疑問,植物可以察覺人
類可見的和不可見的電磁波。我們只能感知波長范圍較窄的一段電磁波,植物卻能感知到波長更短或更長的電磁波。不過,盡管植物能“看”到的
光譜的波長范圍要比我們能看到的寬廣得多,它們卻“看”不到圖像。植物沒有神經(jīng)系統(tǒng),不能把光信號轉(zhuǎn)化為圖像,但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的
種種指示。植物沒有眼睛,正如我們沒有葉子。但是植物和我們都能察覺到光。
下列說法與文意相符的是()。
A.植物能看到人類可見或不可見的圖像
B.植物通過把調(diào)控生長的指示轉(zhuǎn)化為光信號來感知環(huán)境
C.植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長
D.植物和人類一樣有“視覺”
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知,“植物能看到人類可見或不可見的圖像”,說法錯誤。B項(xiàng),根據(jù)“植物沒有神經(jīng)系
統(tǒng),不能把光信號轉(zhuǎn)化為圖像,但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示”可知,植物的神經(jīng)系統(tǒng)只是把光信號轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的
種種指示而已,但不能把調(diào)控生長的指示轉(zhuǎn)化為光信號,說法錯誤,排除。C項(xiàng),根據(jù)文段“植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)”可知,“植物
利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長”說法錯誤,排除。D項(xiàng),對“視覺”加了引號,為擬人手法,且與文段尾句“植物和我們都能察覺到光”相
契合,當(dāng)選。
10、“建國君民,教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》,是中國古代教育強(qiáng)國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說:“夫爭天下者,必先爭人。
”荀子曾闡述了百年樹人的思想:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中
指出:“國愚則智可以強(qiáng)國,國智則力可以強(qiáng)人。用智者,可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外。”以智強(qiáng)國,充分體現(xiàn)了我國古
代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。
這段文字主要介紹的是()。
A.中國古代思想家對教育十分重視
B.中國古代教育家的著名觀點(diǎn)
C.中國教育觀念的變化
D.中國古代的教育思想強(qiáng)國
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國”“教育”觀點(diǎn)為例,意在強(qiáng)調(diào)我國古代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。
因此D項(xiàng)正確。
11、閱讀現(xiàn)代詩歌,要多選些好詩歌,從中接受美的______,______自己的情操。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.感悟陶冶
B.感化鍛煉
C.感悟熏陶
D.感染美化
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配,而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。
12、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問客觀條件是否具備,只要是國家鼓勵發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產(chǎn)力布局的原則,使大量
投資效率低下,企業(yè)長期低效運(yùn)行。在市場短缺時,大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持,甚至可能有不錯的效益,一旦出現(xiàn)總量過剩,那些布局不合理
的企業(yè)就首當(dāng)其沖,面臨被淘汰出局的命運(yùn),對部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。
對這段話主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則
B.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害
C.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因
D.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國家鼓勵,就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段
尾句指出,一旦出現(xiàn)總量過剩,布局不合理的企業(yè)就會慘遭淘汰,區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。
因此,文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”,無中生有,排除;C、D項(xiàng),只闡述了文段部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《對排浪式增長方式的思考》
13、所有生物都擁有共同的祖先,后來經(jīng)過漫長的歲月才進(jìn)化成了各種各樣的生物,這是進(jìn)化論告訴我們的答案。過去,科學(xué)家根據(jù)生物的外
表和骨骼等來推測各種生物的進(jìn)化歷程。但是,近年來隨著DNA分析等技術(shù)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)了一些顛覆以往觀點(diǎn)、擁有意外親緣關(guān)系的例子。生
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物世界里存在許多。海豚、海豹和海牛雖然具有非常相似的特征,比如它們都主要生活在水里,體型為流線型等,但實(shí)際上這3種
動物彼此都不是近親。海豚和長頸鹿是近親,而海牛和大象是近親。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>
A.“容貌相似的親戚”和“毫無相似之處的外人”
B.“容貌相似的外人”和“不無相似之處的親戚”
C.“外表相似的外人”和“毫無相似之處的親戚”
D.“外表相似的親戚”和“不無相似之處的外人”
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹科學(xué)家之前根據(jù)生物的外表等來推測進(jìn)化歷程,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但
是”強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)了一些顛覆以往觀點(diǎn)的例子。橫線后指出海豚、海豹和海牛外在特征相似卻不是近親,并介紹“海豚和長頸鹿是
近親,而海牛和大象是近親”,即強(qiáng)調(diào)外在特征不同卻是近親。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)有些動物“外在特征相似卻不是近親”和“外在特
征不同卻是近親”,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“‘容貌相似的親戚’”、D項(xiàng)“‘外表相似的親戚’”,均與文意相悖,排除;
B項(xiàng),“不無相似”強(qiáng)調(diào)的是相似,與文意相悖,且“容貌相似”表述片面,“外表和骨骼”“生活在水里,體型為流線型”不僅僅
指“容貌”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新浪《生物間意想不到的親緣關(guān)系》
14、高精地圖是自動駕駛的“基礎(chǔ)設(shè)施”,數(shù)據(jù)可以不受天氣、光線探測距離等因素的影響,常規(guī)傳感器的有效距離,達(dá)到超視距感知。同
時,汽車傳感器各類靜態(tài)地物后,將這些物體與高精地圖上記錄的物體進(jìn)行比對,從而確定車輛在道路上的精確位置,車輛正是對所處的
駕駛環(huán)境進(jìn)行了感知,才有效確保了駕駛的安全可靠。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.超越搜索多維
B.打破掃描立體
C.?dāng)U展發(fā)現(xiàn)全面
D.突破識別精準(zhǔn)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“有效距離”,且根據(jù)“達(dá)到超視距感知”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)高精地圖比常規(guī)傳感器的有效距離遠(yuǎn),超出了常規(guī)有
效距離之意,A項(xiàng)“超越”指逾越、勝過,B項(xiàng)“打破”指突破原有的限制和約束,D項(xiàng)“突破”指超過,打破,均符合文意,保留。
C項(xiàng)“擴(kuò)展”指向外伸展,通常用來修飾寬度的擴(kuò)大,與“有效距離”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“靜態(tài)地物”,且根據(jù)“將這些物體與高精地圖上記錄的物體進(jìn)行比對,從而確定車輛在道路上的精確位置”可知,
橫線處應(yīng)為“比對”之前的動作,即先弄清楚各類靜態(tài)地物后再比對,B項(xiàng)“掃描”指通過電子束、無線電波等的左右移動在屏幕
上顯示出畫面或圖形,D項(xiàng)“識別”指辨認(rèn)、辨別,均符合文意,保留。A項(xiàng)“搜索”指仔細(xì)查找、搜尋,汽車傳感器并非要搜尋
靜態(tài)地物來進(jìn)行比對,排除。
第三空,根據(jù)“從而確定車輛在道路上的精確位置”“才有效確保了駕駛的安全可靠”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)精確之意,D項(xiàng)“精
準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)確、精確,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“立體”指地面以上具有若干橫向?qū)哟蔚模瑹o法體現(xiàn)精確之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國青年報《高德地圖帶來“中國方案”》
15、新軍事變革中美國陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地
面部隊(duì)陷入高不成低不就無所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息
化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場就會出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)
使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性
B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮
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2024年浙江寧波市奉化區(qū)旅游投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
C.信息化武器裝備的弊端
D.信息化戰(zhàn)爭中的武器裝備
《正確答案》
A
《專家解析》
文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過程中的重要作用。A項(xiàng)
正確,由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知,作戰(zhàn)指導(dǎo)和
作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。
16、①盡管飲食習(xí)慣不良、不愛活動等因素會增加兒童肥胖的風(fēng)險
②但對雙胞胎進(jìn)行的研究以及其他基于家庭進(jìn)行的研究表明,兒童期肥胖可能有基因方面的原因
③作為影響現(xiàn)代社會的主要公共衛(wèi)生問題之一,肥胖日益引起公眾關(guān)注
④但對導(dǎo)致普通兒童肥胖的基因原因知之甚少
⑤科學(xué)家此前發(fā)現(xiàn)過與成人肥胖及兒童極端肥胖有關(guān)的基因變異
⑥曾有研究表明,肥胖青少年成年后的死亡率高于他人
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③⑥①②⑤④
B.③①④⑥②⑤
C.⑥③②⑤①④
D.⑥②⑤③①④
《正確答案》
A
《專家解析》
③有發(fā)語詞“作為”,引出文段論述主體,比⑥更適合作為首句。①有關(guān)聯(lián)詞“盡管”,后面可以接②或④,但⑥后如果接②則無
法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。
17、如果世界上藝術(shù)精華,沒有客觀價值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù),恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時,或趣味改向之時,毀損無余。在歐美,古建
實(shí)行的保存是比較晚近的進(jìn)步。十九世紀(jì)以前,古代藝術(shù)的破壞,也是常事。幸存的多賴偶然的命運(yùn)或工料之堅(jiān)固。十九世紀(jì)中,藝術(shù)考古之
風(fēng)大熾,對任何時代及民族的藝術(shù)才有客觀價值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。
作者接下來最可能討論的是()。
A.我國古建保護(hù)不足的后果
B.我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古建筑
C.藝術(shù)考古之風(fēng)大熾的原因
D.歐美國家怎樣保護(hù)古建筑
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先闡述的是古建易損的客觀事實(shí),最后提到歐美國家保護(hù)古物的覺悟,接下來的討論的應(yīng)該是歐美國家是如何加以保
護(hù),因此D項(xiàng)正確。
18、客戶不喜歡推銷,他們喜歡購買。因?yàn)轭檰栃弯N售員是賣客戶想要購買的產(chǎn)品,告之型銷售員是賣自己想賣的產(chǎn)品。所以顧問型銷售員處
處受人歡迎,因?yàn)樗麄儙涂蛻艚鉀Q問題,告之型銷售員處處讓人討厭,因?yàn)樗麄冎幌胪其N自己的產(chǎn)品。前者是以客戶為中心,幫助客戶提供有
價值的產(chǎn)品或服務(wù),后者是以自我為中心,只想著自己銷售產(chǎn)品后的業(yè)績收入。因?yàn)槎咝膽B(tài)不一樣,出發(fā)點(diǎn)不一樣,所以銷售業(yè)績不一樣。
本段文字意在表明()。
A.銷售員的思路決定其出路
B.顧問型銷售與告之型銷售的區(qū)別
C.要做顧問型銷售
D.銷售心態(tài)對銷售業(yè)績的影響
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段主體為兩種銷售人員,綜合這兩層因果關(guān)系可得文段主旨:銷售要以客戶為中心,為客戶著想,這樣的銷售人
員即顧問型銷售。A項(xiàng)錯誤,擴(kuò)大了文段的主要觀點(diǎn),表述過于籠統(tǒng)。BD兩項(xiàng)錯誤,表述了文中說明的事實(shí),沒有表達(dá)作者
的觀點(diǎn)傾向。
19、系統(tǒng)觀念是做好“十四五”時期各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持的重要原則。各級稅務(wù)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)思考,立足當(dāng)前、放眼長遠(yuǎn),加強(qiáng)稅收領(lǐng)域前沿問
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19、系統(tǒng)觀念是做好“十四五”時期各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持的重要原則。各級稅務(wù)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)思考,立足當(dāng)前、放眼長遠(yuǎn),加強(qiáng)稅收領(lǐng)域前沿問
題研究,增強(qiáng)做好稅收工作的主動性和預(yù)見性。要進(jìn)行謀劃,自覺把稅收工作融入到黨和國家事業(yè)發(fā)展大局中去思考和謀劃,加強(qiáng)“十四
五”稅收改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.針對性戰(zhàn)略性
B.系統(tǒng)性長期性
C.前瞻性全局性
D.獨(dú)立性統(tǒng)一性
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“立足當(dāng)前、放眼長遠(yuǎn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼光長遠(yuǎn)之意,C項(xiàng)“前瞻性”比喻具有未來發(fā)展的可能性,符合
文意,保留。A項(xiàng)“針對性”指對確定的對象采取具體措施,B項(xiàng)“系統(tǒng)性”指同類事物按一定的關(guān)系聯(lián)合起來,成為一個有組織
的整體,D項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響,有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力,均無法體現(xiàn)眼光長遠(yuǎn)之意,排
除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“全局性”與“謀劃”搭配恰當(dāng),且與后文“發(fā)展大局”形成對應(yīng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《王軍:充分發(fā)揮稅收職能作用積極服務(wù)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家》
20、美國交通運(yùn)輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎(chǔ)過渡為采用多種替代能源,如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大這支隊(duì)伍,能源部阿
貢國家實(shí)驗(yàn)室的研究人員已經(jīng)開始調(diào)查將壓縮天然氣(CNG)作為輕型轎車和卡車能源選擇的可能性。CNG汽車是指主要由甲烷構(gòu)成的天然氣在
25兆帕左右的壓力下儲存在車內(nèi)類似于油箱的氣瓶內(nèi),用作汽車燃料。使用CNG替代汽油作為汽車燃料,可大量減少溫室氣體排放和噪音污
染,而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。
下列說法與原文不符的是()。
A.CNG作為卡車能源可能性很大
B.CNG可能會成為一種替代能源
C.美國交通運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)在仍以石油為基礎(chǔ)
D.CNG替代汽油作為汽車燃料好處很多
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“研究人員已經(jīng)開始調(diào)查將CNG作為輕型轎車和卡車能源選擇的可能性”可知,只是表明CNG有作為輕型轎車和卡車能
源的可能性,而非“可能性很大”。
21、流行速讀被______,經(jīng)典閱讀被______,面對這種變化如何調(diào)整心態(tài),正確看待閱讀的______,成為一件十分重要的事。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.追捧放棄功能
B.熱捧拋棄作用
C.追捧冷落功用
D.流行丟棄價值
《正確答案》
C
《專家解析》
ABD三項(xiàng)錯誤,第二空,“放棄”“拋棄”“丟棄”語氣程度太重,與句意不符?!袄渎洹闭Z氣程度較輕,且與“追捧”相對應(yīng)。因此C項(xiàng)
正確。
22、一本合格的教材,應(yīng)該有城市也有鄉(xiāng)村,有科學(xué)家、藝術(shù)家,也有在田間忙碌的農(nóng)民、在工地流汗的工人,他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩,是值
得被看見、被認(rèn)可的。鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是和口號,也不應(yīng)該是每個孩子手中的教材里輕飄飄的一行字,而是應(yīng)該融入血脈中、留在
心田里。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.擎天巨擘大話
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B.中流砥柱空話
C.南天一柱假話
D.棟梁之才套話
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處成語搭配對象是鄉(xiāng)村孩子的父輩,即“農(nóng)民”“工人”,B項(xiàng)“中流砥柱”比喻堅(jiān)強(qiáng)的能起支
柱作用的人或集體,與“農(nóng)民”“工人”搭配恰當(dāng),置于此處表示在對應(yīng)的行業(yè)中農(nóng)民、工人是不可或缺的,保留。A項(xiàng)“擎天巨
擘”意為一只手就能撐起天,形容一個人能夠把天下掌握在自己手里,C項(xiàng)“南天一柱”、D項(xiàng)“棟梁之才”均比喻能擔(dān)當(dāng)大事的人
才,均與“農(nóng)民”“工人”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由橫線后“和”“也”可知,橫線處詞語與“口號”“輕飄飄的一行字”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出“只喊口號,不干實(shí)
事”之意。B項(xiàng)“空話”意為內(nèi)容空洞或不能實(shí)現(xiàn)的話,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
23、目前對于地球磁場的變化和倒轉(zhuǎn)______提出了不少理論和模型,______基本上都處在假設(shè)和推測的階段,并沒有一個十分成熟的理論。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.盡管也
B.即使但
C.盡管但
D.即使也
《正確答案》
C
《專家解析》
由前后兩個分句所要表達(dá)的意思可知,“提出了不少理論和模型”與“處在假設(shè)和推測的階段”二者應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系。填入“盡管……
但”后,句子意思表達(dá)清楚、連貫。因此C項(xiàng)正確。
24、注冊制改革越包容,市場主體越要。隨著注冊制全面推進(jìn),新股上市數(shù)量勢必增多,上市公司“”的時代一去不返。將自身相關(guān)
信息說完整、說清楚,既是上市公司的法定責(zé)任,也是逐浪資本市場的立身之本。因此,企業(yè)應(yīng)提升和競爭意識,高度負(fù)責(zé)、抱誠守真
地“自我介紹”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自律待價而沽緊迫感
B.自重濫竽充數(shù)使命感
C.自覺奇貨可居危機(jī)感
D.自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢必增多”“······的時代一去不返”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“數(shù)量勢必增多”語義相
反,體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多,上市公司變得不再少有、稀缺,C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來,等待高價出
售,也比喻拿某種專長或獨(dú)占的東西作為資本,等待時機(jī),以撈取名利地位,D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒有開放,只有這一
枝在開著,比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯,均符合文意,保留。A項(xiàng)“待價而沽”原比喻等待時機(jī)出來做官,后多比喻等待有好的待
遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事,側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待,無法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意,與文意不符,排除;B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比
喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨,與文意無關(guān),排除。
第一空,根據(jù)“將自身相關(guān)信息說完整、說清楚······也是逐浪資本市場的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠守真地‘自我
介紹’”可知,市場主體將相關(guān)信息說完整、說清楚是其能夠安身立命的資本,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)注冊制改革越包容,市場
主體越要主動、負(fù)責(zé)、誠實(shí)地介紹相關(guān)信息,C項(xiàng)“自覺”指自己有所認(rèn)識而主動去做,符合文意,保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努
力圖強(qiáng),與文意無關(guān),排除。
第三空,代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語與“競爭意識”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識到競爭增加,保有憂患意識,C項(xiàng)“危機(jī)
感”指認(rèn)識到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見到將要發(fā)生的問題或困難,并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報《金觀平:給投資者一個真實(shí)的上市公司》
25、在法國人到達(dá)北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美
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25、在法國人到達(dá)北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美
仍接壤的地帶(即今白令海峽),來到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來,有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散,直到大西洋沿岸和南美尖
端。一般認(rèn)為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族,當(dāng)時亞洲還處在石器時期,這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐
證。
這段文字中的“這里”具體指的是()。
A.大西洋沿岸
B.阿拉斯加
C.加拿大
D.美洲
《正確答案》
C
《專家解析》
文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進(jìn)程,即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。
由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。
26、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需
要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國
家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.散落死而復(fù)生
B.流落柳暗花明
C.流傳重見天日
D.散失卷土重來
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空搭配“制作手藝”,并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項(xiàng)“散落”表示因分
散而失落,散失的意思,D項(xiàng)“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項(xiàng)“流
落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表
示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項(xiàng)與文意相悖,排除。
第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過
來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項(xiàng)符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感
情色彩不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》
27、隨著社會適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會交往情境,并根據(jù)這些判斷而表
現(xiàn)出復(fù)雜的社會自我。同時,兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定,使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部價值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系,以及外部情境的需要調(diào)整自己的行
為。
以下說法,不合文意的是()。
A.自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一
B.兒童對社會交往情境的判斷能反映出自身的社會自我
C.社會適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定
D.兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會交往情境的能力幾乎同時發(fā)展
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文中“同時”一詞反映出“社會適應(yīng)性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個獨(dú)立部分,而并非因
果關(guān)系。
28、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程,這其中揉進(jìn)了時光沉淀和情感累積,藝術(shù)品更大的價值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。
從技術(shù)角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看,沒有任何生活閱
歷、情緒和自我認(rèn)知的機(jī)器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品,實(shí)際上取決于一個大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,則必須要取
代人類自身,首先成為社會生活的主宰。
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作者要強(qiáng)調(diào)的是:
A.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類
B.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累
C.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品
D.人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出藝術(shù)的價值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力,隨后從技術(shù)角度分析,藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)
替代,接著通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來看,人工智能要想取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,必須取代人類自
身,故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),僅對應(yīng)文段開篇話題引入的部分,為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無法取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因,還有“情緒和自我認(rèn)知”,表述片面,且文段重
在強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),由“取決于一個大前提”可知,人工智能成為社會生活的主宰是其取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個必要條件,“人工智能主宰社
會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過于絕對,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《AI在取代創(chuàng)作之前,須先取代人類自身》
29、克隆羊的誕生在世界各地引起了震驚,原因在于卵細(xì)胞中換進(jìn)去的是體細(xì)胞的核,而不是胚胎細(xì)胞核。這個結(jié)果證明,動物卵一樣具有發(fā)
育成完整個體的潛在能力。也就是說,動物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣,也具有全能性。
對文中括號內(nèi)句子理解正確的一項(xiàng)是()。
A.動物體中的各種細(xì)胞在功能上實(shí)際是沒有分別的
B.動物體中的某些細(xì)胞具有受精卵細(xì)胞的發(fā)育功能
C.動物體中的特定的某些細(xì)胞與受精卵細(xì)胞的功能相同
D.動物體細(xì)胞在執(zhí)行特殊功能時與受精卵細(xì)胞具有相同的潛在能力
《正確答案》
B
《專家解析》
由“這個結(jié)果證明……”可知,文中主要強(qiáng)調(diào)動物的體細(xì)胞的核也具有發(fā)育成完整個體的潛在能力,即發(fā)育能力。也即“動物體
中的某些細(xì)胞具有受精卵細(xì)胞的發(fā)育功能”。因此B項(xiàng)正確。
30、追星,但頻頻越界的“飯圈”亂象,不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線,有的還已觸碰法律紅線?!帮埲Α眮y象,關(guān)涉青
少年成長,關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無可厚非整治
B.無可非議疏導(dǎo)
C.天經(jīng)地義治理
D.情有可原梳理
《正確答案》
A
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2024年浙江寧波市奉化區(qū)旅游投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
《專家解析》
第一空,搭配“追星”,且根據(jù)后文“但頻頻越界的‘飯圈’亂象,不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線,有的還已觸碰法律
紅線”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)追星本身并無太大過錯,是可以理解的行為。A項(xiàng)“無可厚非”指不可過分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但
是可以理解或者原諒,與文意相符,保留。B項(xiàng)“無可非議”指沒有什么可以指摘的,表示做得妥當(dāng),強(qiáng)調(diào)事情做得妥當(dāng)、正
確,C項(xiàng)“天經(jīng)地義”指非常正確、不容置疑的道理,由后文可知追星行為中存在一些亂象,并非完全的妥當(dāng)和正確,均程度過
重,排除;D項(xiàng)“情有可原”指按照情理,對出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方,常搭配錯誤行為,而通過分析可知,追星行為
本身是可以理解的,并非是錯誤行為,搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證。搭配“亂象”,A項(xiàng)“整治”指整頓治理,“整治亂象”為常見搭配,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《從完善法律入手規(guī)制“飯圈”亂象》
31、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生
產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長期受益。
本段文字的主旨是()。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出文化產(chǎn)品對于人類社會文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正
確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。
32、古時,駕車有“五馭”,《禮記》中有“入國不馳,入里必式”等要求,說的是古人的行車之德。今天,高速公路四通八達(dá),私家車司空見慣,
國人正加速駛?cè)肫嚿鐣?,讓觀念和素養(yǎng)追上時代的車輪,顯得日益追切。
這段文字是一篇文章的結(jié)尾,文章最可能講的是()。
A.行車中的不文明行為
B.中國古代的行車禮儀
C.交通規(guī)則的演變過程
D.汽車社會的基本特征
《正確答案》
A
《專家解析》
上述文段作為文章的結(jié)尾,是對文章內(nèi)容的一個總結(jié)。通過古今對比提出對策,即在當(dāng)今的汽車社會,要讓國人的觀念和素
養(yǎng)追上時代的車輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國人的觀念和素養(yǎng)”還沒有追上時代的車輪,即應(yīng)闡述行車中的不道德
行為,對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng),“中國古代”不是文段的重點(diǎn),排除。CD兩項(xiàng),都與“行車之德”沒有關(guān)系,屬于偏離文段的中心,排
除。因此答案選A。
33、中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說,沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評。其實(shí),就梅的形象看,若是在
花中“選美”,她是無論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國里,絕對難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣
由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來,梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對一
個人品行的贊譽(yù)抑或是自勵的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過著隱居生活,
平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來被傳為佳話。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.梅的品格向來為國人所推崇
B.國人對梅花普遍懷有愛戀之情
C.梅獲得國人的好評是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格
D.如梅的超凡脫俗的生活歷來為國人向往
《正確答案》
A
《專家解析》
由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對一個人品行的贊譽(yù)抑或是自勵的標(biāo)準(zhǔn)”,也即梅的
品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。
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34、在從猿到人的進(jìn)化過程中,人們考慮到地理、氣候、動植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐
富的鹽澤,不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化,促進(jìn)原始人類的進(jìn)步;古猿食鹽促進(jìn)食物消化,促進(jìn)營養(yǎng)合
成,增強(qiáng)古猿體質(zhì),從而提高了古猿的生存能力,促進(jìn)了古猿的進(jìn)化,也是合乎邏輯的。
這段文字意在:
A.分析原始人類進(jìn)化的原因
B.強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用
C.對比鹽與火對人類的影響
D.介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題,說明人們對于這一過程考慮到一些因素的正確性,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn),強(qiáng)
調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用,尾句說明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的,進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在
強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“原始人類進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”,表述不明確,排除;
C項(xiàng),文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對比,無中生有,排除。
故正確答案為B。
35、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家
的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更
加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在
的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識,適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價值,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
36、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)
與傳播,未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯謬,否則這種審視和介入就
會或戕害文藝的發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.情有獨(dú)鐘妨礙
B.不屑一顧阻止
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C.背道而馳助長
D.一廂情愿推動
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成
語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R?,D項(xiàng)“一廂情
愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛,保留。
B項(xiàng)“不屑一顧”形容對某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項(xiàng)“背道而
馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。
第二空,橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏
消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推動”指使事物前進(jìn)或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩
不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》
37、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,存在于一切社會形態(tài)之中,______于每一個社會形態(tài)始終,是人類社會的基本矛
盾。這兩對矛盾及其運(yùn)動______著其他各社會矛盾的發(fā)展,______著社會的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌,______著人類社會的不斷發(fā)展。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.穿梭牽制確定攪動
B.貫穿牽制確定推動
C.貫穿制約決定推動
D.穿梭制約決定攪動
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“貫穿始終”為固定搭配,第三空,“確定”是明確肯定的意思,“決定”意思是作出主張?!皟蓪γ芗捌溥\(yùn)動”對“社會的
進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用,且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項(xiàng)正確。
38、隨著人工智能的廣泛應(yīng)用,未來單兵系統(tǒng)呈現(xiàn)智能化發(fā)展趨勢。佩戴智能頭盔的士兵被視作人機(jī)結(jié)合協(xié)同作戰(zhàn)體系,有可能改變現(xiàn)代戰(zhàn)爭
單兵作戰(zhàn)模式。在研究人員的設(shè)想中,智能頭盔不再只是保護(hù)頭部的設(shè)備,而是成為指揮控制機(jī)器人、無人機(jī)的控制中樞。它整合了多光譜傳
感器,可選擇性過濾或透過不同波長的光線,有效探知敵人位置,日夜均可使用。頭盔內(nèi)右眼前方的一個小屏幕,可為單兵提供大量信息,比
如瞄準(zhǔn)和導(dǎo)航系統(tǒng)情況、電池使用情況、指揮官的命令等。所有這些信息還會被傳送到單兵手腕上的另一個小屏幕上,它被稱作“人-機(jī)視覺界
面”。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.智能頭盔:未來士兵的“第二大腦”
B.人工智能:改變作戰(zhàn)模式的“神器”
C.協(xié)同作戰(zhàn):未來科技發(fā)展的“新利器”
D.人機(jī)交互:“未來戰(zhàn)士”或?qū)⒌巧衔枧_
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇交代背景,介紹未來單兵系統(tǒng)呈現(xiàn)智能化發(fā)展趨勢。隨后指出佩戴“智能頭盔”的士兵或可改變現(xiàn)代戰(zhàn)爭單兵作戰(zhàn)模
式,接下來通過不同方面詳細(xì)介紹在研究人員的設(shè)想中,“智能頭盔”是如何協(xié)助單兵發(fā)揮作用的。故文段主要圍繞著“智能頭
盔”這一話題展開論述,強(qiáng)調(diào)其在未來戰(zhàn)場中可協(xié)助單兵作戰(zhàn)發(fā)揮智能效用,對應(yīng)A項(xiàng)。
B、C、D三項(xiàng),均偏離文段核心話題“智能頭盔”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“第二大腦”——智能頭盔》
39、新興劇種雖是______的小劇種,但其濃郁的民間性和藝術(shù)個性,受到當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.鮮為人知
B.勢單力薄
C.偏居一隅
D.勢窮力屈
《正確答案》
C
《專家解析》
“鮮為人知”意思是很少人知道,這與“當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎”相矛盾;“勢單力薄”與“勢窮力屈”都是強(qiáng)調(diào)力量薄弱,而“偏居一
隅”強(qiáng)調(diào)的是范圍狹窄,由句意可知,新興劇種在“當(dāng)?shù)亍边@一范圍內(nèi)是極受歡迎的,“偏居一隅”更契合語境。因此C項(xiàng)正確。
40、昨天的日子很長,說不清有多少天,但不管有多少天,都只能代表過去,不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利,也沒有永遠(yuǎn)的失敗,勝利
和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此,我們不必為昨天的______而萎靡不振,也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今
天的墊腳石,才能攀登美好的明天。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.挫折狂妄自大
B.倦怠驕傲自滿
C.勞碌謙恭虛己
D.失利卑躬屈膝
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,應(yīng)填寫與“輝煌”相對應(yīng)的詞語,第二空,應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對應(yīng)的詞語,“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎
靡不振”相對應(yīng)。因此答案選A。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列敘述正確的是()。
A.海南人說:我們這里緯度低,太陽高度角大,太陽輻射最強(qiáng)
B.黑龍江人說:我們這里夏季的白晝時間最長,太陽輻射最強(qiáng)
C.西藏人說:我們這里海拔高,空氣稀薄,太陽輻射最強(qiáng)
D.新疆人說:我們這里氣候干燥,云雨少,晴天多,太陽輻射最強(qiáng)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,西藏位于青藏高原,青藏高原海拔高,空氣稀薄,大氣對太陽輻射削弱作用弱,到達(dá)地面的太陽輻射多,且多晴朗
天氣,日照時間長,是我國太陽能最豐富地區(qū)。
2、周朝是中國歷史上繼商朝之后的朝代,分為西周與東周兩個時期。
以下關(guān)于周朝的說法正確的是()。
A.牧野之戰(zhàn)后,周文王姬昌滅商,建立了周朝
B.“烽火戲諸侯”發(fā)生在東周末期,“一笑傾國”的典故由此而來
C.春秋五霸之一的齊桓公提出的“尊王攘夷”口號中的“王”,即周王
D.東周時期得到周王承認(rèn)的燕、趙、韓三諸侯是“三家分晉”的結(jié)果
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,指揮牧野之戰(zhàn)進(jìn)而滅商建周的是周武王姬發(fā)。B項(xiàng)錯誤,“烽火戲諸侯”發(fā)生在西周幽王在位時。D項(xiàng)錯誤,“三家分
晉”指的是韓、趙、魏三家。C項(xiàng)正確,東周時期,周天子權(quán)威減弱,諸侯國內(nèi)的篡權(quán)政變和各國之間的兼并戰(zhàn)爭不斷發(fā)生;
齊桓公執(zhí)政以來,在管仲的輔佐下,經(jīng)過了內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面改革,有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事實(shí)力,打出了“尊王
攘夷”的旗幟,以諸侯長的身份,挾天子以伐不服?!白鹜酢奔醋鸪缰芡醯臋?quán)力,維護(hù)周王朝的宗法制度。
3、光的折射是指光從一種透明介質(zhì)斜射入另一種透明介質(zhì)時,傳播方向發(fā)生偏折。放入水中的筷子看上去是彎曲的以及海市蜃樓現(xiàn)象反映的就
是光的折射原理。
下列關(guān)于光的折射說法正確的一項(xiàng)是()。
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A.當(dāng)光線從其他介質(zhì)射入空氣時,折射角小于入射角
B.在光的折射中,光路是不可逆的
C.在相同條件下,折射角隨入射角的增大而減小
D.介質(zhì)的折射率是由介質(zhì)本身性質(zhì)決定的,它取決于光在介質(zhì)中傳播的速度
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,當(dāng)光從光疏介質(zhì)射向光密介質(zhì),入射角小于折射角,反之則大于。B項(xiàng)錯誤,在光的折射中,光路是可逆的。C項(xiàng)
錯誤,在相同條件下,折射角隨入射角的增大而增大,隨入射角的減小而減小。D項(xiàng)正確,折射率是指光在真空中的速度與
光在該材料中的速度之比率。介質(zhì)本身性質(zhì)決定其折射率,但大小取決于光在介質(zhì)中傳播的速度。
4、中國古代絲綢之路的起點(diǎn)是:
A.敦煌
B.長安
C.玉門關(guān)
D.天水
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查地理國情。絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中
亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道。
A項(xiàng)錯誤,敦煌市隸屬于甘肅省酒泉市,位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三?。▍^(qū))的交匯處,是絲綢之路
的節(jié)點(diǎn)城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫”聞名天下,是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長城邊陲玉門關(guān)、陽關(guān)的所在地。
B項(xiàng)正確,長安是西安的古稱,是歷史上第一座被稱為“京”的都城,也是歷史上第一座真正意義上的城市。長安是絲綢之路的
東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的起點(diǎn),是迄今為止唯一被聯(lián)合國教科文組織確定為世界歷史名城的中國城市,與雅典、羅馬、開羅
并稱世界四大文明古都。
C項(xiàng)錯誤,玉門關(guān)始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時,因西域輸入玉石時取道于此而得名,是漢代時期重要的軍
事關(guān)隘和絲路交通要道。
D項(xiàng)錯誤,天水是甘肅省下轄地級市,位于甘肅省東南部,毗鄰關(guān)中平原,是關(guān)中平原城市群重要節(jié)點(diǎn)城市,是絲綢之路的
節(jié)點(diǎn)城市。
故正確答案為B。
5、公文附件的順序和名稱應(yīng)標(biāo)注在()。
A.正文之后,成文日期之前
B.成文日期之后,附注之前
C.附注之后,主題詞之前
D.主題詞之后,抄送機(jī)關(guān)之前
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,公文的“附件”是文件的組成部分,用以輔助說明文件內(nèi)容的資料。公文如有附件,應(yīng)當(dāng)在正文之后、成文時間之前
注明附件順序和名稱。
6、下列對基尼系數(shù)的敘述不正確的是()。
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常用基尼系數(shù)來表現(xiàn)一個國家和地區(qū)的財富分配狀況。這個指數(shù)在0和1之間,數(shù)值越高,表明財
富在社會成員之間的分配越均勻
B.基尼系數(shù)的經(jīng)濟(jì)含義是:在全部居民收入中,用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占總收入的百分比
C.基尼系數(shù)在0.4~0.5之間表示收入差距較大
D.目前,我國共計(jì)算三種基尼系數(shù),即農(nóng)村居民基尼系數(shù)、城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)和全國居民基尼系數(shù)
編號:0fadb200d4f39f6bda161cee15bd734e2024年浙江寧波市奉化區(qū)旅游投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年浙江寧波市奉化區(qū)旅游投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常用基尼系數(shù)來表現(xiàn)一個國家和地區(qū)的財富分配狀況。這個指數(shù)在0和1之間,數(shù)值越低,表明財富
在社會成員之間的分配越均勻。B項(xiàng)正確,基尼系數(shù)的經(jīng)濟(jì)含義是:在全部居民收入中,用于進(jìn)行不平均分配的那部分收入占
總收入的百分比。C項(xiàng)正確,基尼系數(shù),按照聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定:若低于0.2表示收入絕對平均;0.2~0.3表示比較平均;
0.3~0.4表示相對合理;0.4~0.5表示收入差距較大;0.5以上表示收入差距懸殊。D項(xiàng)正確,目前,我國共計(jì)算三種基尼系
數(shù),即農(nóng)村居民基尼系數(shù)、城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)和全國居民基尼系數(shù)。
7、習(xí)近平總書記在一系列重要講話文章中,善于引用經(jīng)典名句,恰到好處地表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的立場、觀點(diǎn)和方法。習(xí)近平總書記在闡述中
國共產(chǎn)黨人的為民情懷和人民立場時引用的經(jīng)典名句是:
A.政者,正也,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
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