社會(huì)學(xué)(黑龍江聯(lián)盟) 智慧樹知到網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案

緒論章節(jié)測(cè)試社會(huì)學(xué)所研究的是為人們所熟悉的世界。社會(huì)學(xué)的視角幫我們理解影響一個(gè)選擇題的多方面的因素。經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們?nèi)绾芜x擇，社會(huì)學(xué)告訴我們無法選擇。第一章章節(jié)測(cè)試以下屬于實(shí)證主義學(xué)派代表人物的是()A:馬科斯·韋伯B:卡爾·馬克思C:迪爾凱姆D:帕森斯第一部引入中國(guó)的社會(huì)學(xué)著作被嚴(yán)復(fù)譯名為()自殺就是一種個(gè)人現(xiàn)象。以下屬于重視研究社會(huì)整體和社會(huì)結(jié)構(gòu)的社會(huì)學(xué)基本學(xué)派有()A:實(shí)證主義學(xué)派B:理解主義學(xué)派C:新結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派D:符號(hào)互動(dòng)論E:社會(huì)交換論答案：【實(shí)證主義學(xué)派，新結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派】第二章章節(jié)測(cè)試人分為男女不是文化，人做男女的規(guī)矩才是文化，這反映了文化的A:超生理性B:普遍性C:特殊性D:變遷性在一個(gè)社會(huì)組織中，物質(zhì)文化的發(fā)展程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了精神文化的發(fā)展，這種現(xiàn)象被稱之為文化震驚。香港文化是一種邊際文化。文化相對(duì)主義認(rèn)為，文化無可比性，適合自己民族的文化就是最好的以下屬于文化基本要素的有()A:規(guī)范B:符號(hào)C:價(jià)值觀D:物質(zhì)形態(tài)第三章章節(jié)測(cè)試人在成人之后，為更好適應(yīng)社會(huì)而進(jìn)行的社會(huì)化過程叫()。A:初級(jí)社會(huì)化B:繼續(xù)社會(huì)化C:再社會(huì)化D:個(gè)人社會(huì)化從心理學(xué)角度看，社會(huì)化被視為人的個(gè)性形成和發(fā)展的過程。適應(yīng)力以及心理承受力均遠(yuǎn)比多子女時(shí)代增強(qiáng)了。代差現(xiàn)象會(huì)帶來不同年代人的隔閡和沖突，應(yīng)該盡量避免。以下屬于影響個(gè)體社會(huì)化的社會(huì)環(huán)境有()。A:思維能力B:生活依賴性D:學(xué)校E:大眾傳播媒體第四章章節(jié)測(cè)試提出“鏡中我”概念的學(xué)者是()。A:庫(kù)利B:米德D:默頓對(duì)以下屬于斯梅爾塞集合行為條件構(gòu)成的有()。A:一定的場(chǎng)所C:結(jié)構(gòu)動(dòng)力D:誘導(dǎo)因素E:社會(huì)控制答案：【一定的場(chǎng)所#普遍信念#結(jié)構(gòu)動(dòng)力#誘導(dǎo)因素#社會(huì)控制】章節(jié)測(cè)試按照規(guī)范的正式性程度可以把社會(huì)群體劃分為()。A:初級(jí)群體和次級(jí)群體B:正式群體和非正式群體C:成員群體和參照群體:【對(duì)】以下屬于初級(jí)群體特征的有()。A:規(guī)模小B:有長(zhǎng)期的面對(duì)面互動(dòng)C:個(gè)人展現(xiàn)全面人格D:以規(guī)章、法律為聯(lián)系紐帶E:成員容易被替代答案：【規(guī)模小#有長(zhǎng)期的面對(duì)面互動(dòng)#個(gè)人展現(xiàn)全面人格】章節(jié)測(cè)試我國(guó)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的非正式性要強(qiáng)于美國(guó)。在現(xiàn)代社會(huì)行動(dòng)中，理性行為在全部社會(huì)行為中占主導(dǎo)地位。以下符合對(duì)科層制的描述有()D:官員以世襲為主要來源E:公私分開韋伯認(rèn)為，當(dāng)前社會(huì)法理型權(quán)威的理想型就是()A:直線職能制C:事業(yè)部制D:科層制章節(jié)測(cè)試通過瑪格麗特米德對(duì)三個(gè)原始部落的研究可以看出性別差異是()決A:生理基因B:先天因素D:社會(huì)期望A:核心家庭B:單親家庭C:獨(dú)生子女家庭D:主干家庭E:聯(lián)合家庭答案：【核心家庭#主干家庭#聯(lián)合家庭】第八章章節(jié)測(cè)試陸學(xué)藝在中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告中，把中國(guó)社會(huì)劃分為()個(gè)階層。只有摒棄了傳統(tǒng)制度的不平等、先天背景環(huán)境的不平等，允許憑借個(gè)人能力而自由競(jìng)爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)事實(shí)上的平等。B:錯(cuò)B:錯(cuò)B:錯(cuò)以下符合對(duì)韋伯多元分層方法的描述有()A:認(rèn)為分層標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的B:經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)是分層的決定性因素C:層級(jí)內(nèi)部利益是多元化的D:分層方法可以量化答案：【認(rèn)為分層標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的#層級(jí)內(nèi)部利益是多元化的#分層方法可以量化#層級(jí)難以消失】第九章章節(jié)測(cè)試默頓的失范-機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)理論是從()來分析社會(huì)越軌的原因。A:生理基因B:社會(huì)結(jié)構(gòu)C:文化價(jià)值觀D:人體形態(tài)現(xiàn)代犯罪